醫學的勵志名言150句
在日常學習、工作或生活中,說到名言,大家肯定都不陌生吧,名言是我國文化悠久,博大精深的具體體現。究竟什麼樣的名言纔是優秀經典的名言呢?下面是小編幫大家整理的醫學的勵志名言150句,歡迎大家分享。
1、夫病有宜補,以瀉之之道補之;病有宜瀉,以補之之道瀉之。——程杏軒《醫述·藥略》
2、久病成良醫。
3、白露身不露,寒露腳不露。
4、痘要結,麻要泄。
5、藥爲治病之器,可以除疾,亦可殺人。若知之不詳,用之不的,小錯則貽誤治療,大謬則關係性命。故醫者於藥不可不精。
6、修和無人見 存心有天知。
7、必先歲時,勿伐天和。
8、上工治未病,不治已病。
9、春捂秋凍,無病無痛。
10、醫貴乎精,學貴乎博,識貴乎卓,心貴乎虛,業貴乎專,言貴乎顯,法貴乎活,方貴乎純,治貴乎巧,效貴乎捷。知乎此,則醫之能事畢矣。
11、緩則治其本,急則治其標。
12、不服庸醫藥,勝請中流醫。
13、瘡大瘡小,出頭就好。
14、學不博無以通其變,思不精無以燭其微。
15、暴怒傷肝,五志化火。
16、熟讀王叔和,不如臨證多;臨證多,更要熟讀王叔和。
17、疾雖久,猶可畢也。言不可治者,未得其術也。
18、少年進補,老來吃苦。
19、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
20、讀仲景書,須於無字處求字,無方處索方,方可謂之能讀。
21、醫爲仁人之術,必具仁人之心。
22、扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正。
23、用藥難,識證難。
24、留得一分津液,便有一分生機。
25、六腑以通爲用。
26、陰平陽祕,精神乃治。
27、胃以通爲補,脾以健爲運。
28、養生在動,養心在靜。
29、六腑以通爲補。
30、不知易,不足以言太醫。
31、久立傷骨,久坐傷血,久視傷神,久行傷筋,久臥傷氣。
32、吃藥不忌口,枉費大夫手。
33、心主血、脾統血、肝藏血。
34、善言天者必有驗於人,善言古者必有合與今,善言人者必有厭與己。
35、見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。
36、風爲百病之長。
37、清瀉不用醫,餓到日沉西。撐痢疾,餓傷寒。
38、不爲良相,則爲良醫。
39、學到知羞處,方知藝不精。
40、學醫從"傷寒論"入手始而難既而易,從後世分類書入手初若易繼則大難矣。
41、話傳三遍假成真,藥方抄三遍吃死人。
42、夫業醫者,當先明臟腑……治病不明臟腑,何異於盲子夜行!——王清任《醫林改錯》
43、大醫精誠。
44、痛則不通,通則不痛。
45、治風先治血,血行風自滅。治風先治血,血足風自熄。
46、追求技術卓越,追求全心全意的服務。
47、健康寓於運動中,靜於心間。
48、紅包回扣一塊冰,冷透了病人的心。
49、愛是相通的,服務是永恆的!
50、醫生的命令就像將軍的命令一樣。
51、誠實自律三我:從我做起,到我監督,到我行。
52、醫學要爲仁者,必有仁者之心。
53、救人以學醫能,謀利以學醫不能。
54、除了人類的病痛外,還要完善健康。
55、關愛、服務、患者的健康是我們不懈的追求。
56、人生來的重,有你的女兒,有經濟的一面,德比這個多,所以叫德。
57、用一顆真誠的心,去治療那些受苦的病人。
58、醫生不是一個有愛心的人。要聰明,不要做;不乾淨,不純潔,不可信。
59、每一次大治病,我們都要平心靜氣,無慾無求,先大慈悲心,立誓救人之苦的精神!
60、醫學爲人文藝術,必須有人文之心。
61、白衣天使最崇高的境界:醫學倫理之心的春天永遠在,醫學之風人間處處不開。
62、久坐傷骨,久坐傷血,久視傷神,久行傷筋,久臥傷氣。
63、每個人都必須先糾正自己,然後再糾正別人。
64、胖人氣虛多痰,瘦人血虛多火。
65、無恆德者,不可以作醫。——陳夢雷
66、勤求古訓,博採衆方。——張機《傷寒論原序》
67、夫醫藥爲用,性命所繫。——王叔和《脈經序》
68、醫不難於用藥,而難於認證。——溫載之《溫氏醫案咳嗽》
69、醫學貴精,不精則害人匪細。——陳夢雷等《古今圖書集成醫部全錄》
70、醫者,意也。善於用意,即爲良醫。——孫思邈《千金翼方針灸上》
71、蓋醫出於儒,非讀書明理,終是庸俗昏昧,不能疏通變化。——李梃
72、醫者人之司命,如大將提兵,必謀定而後戰。——倪士奇《兩都醫案北案》
73、人必有天賦之才而讀破萬卷,庶可以爲醫矣。——王秉衡《重慶堂隨筆捲上論治案》
74、大約心細則眼明,而理名則心細,多讀書辨證則理明識廣。——魏荔彤《金匱要略方論本義卷一》
75、醫病非難,難在疑似之辨。不可人云亦云,隨波逐流,誤人匪淺。——王肯堂《肯堂醫論卷中雜記》
76、夫醫者,非仁愛之士,不可託也;非聰明理達,不可任也;非廉潔純良,不可信也。——楊泉《物理論》
77、夫醫藥爲用,性命所繫,和扁至妙,猶或加思,仲景明審,亦候形證。一毫有疑,則考校以求驗。——王叔和《脈經序》
78、人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾於此,故以爲名也。——孫思邈《備急千金要方序》
79、學者非讀萬卷書,未可輕言醫。——魏荔彤《金匱要略方論本義卷五》
80、知針知藥,固是良醫。——孫思邈《備急千金要方卷三十針灸孔穴主對法》
81、醫雖小道,而性命攸關,敢不知慎!——張介賓《景嶽全書卷之三傳中錄京師水火說》
82、欲救人學醫則可,欲謀利而學醫則不可。——徐廷祚《醫粹精言卷一胞以爲懷》
83、知其淺而不知其深,猶未知也。知其偏而不知其全,猶未知也。——程國彭《醫學心悟》
84、臨病若能三思,用藥終無一失。——沈李龍《食物本草會纂病機賦》
85、病不可不察隱情,藥不可徒拘成法。——倪士奇《兩都醫案北案》
86、凡讀古人書,應先胸有識見,引伸觸類,融會貫通,當悟乎書之外,勿泥乎書之中,方爲善讀書人。——顧儀卿《醫中一得》
87、治上消者,宜潤其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其腎;治下消者,宜滋其腎,兼補其肺。——程國彭
88、自古無不效之方,而世醫不識之病。——孫一奎《赤水玄珠序》
89、嘗思用藥如用兵。善用兵者必深知將士之能力,而後可用之以制敵;善用藥者亦必深知藥性之能力,而後能用之以治病。——張錫純《醫學衷中參西錄》
90、醫者,書不熟則理不明,理不明則識不精。臨證遊移,漫無定見,藥證不合,難以奏效。——吳謙等《醫宗金鑑凡例》
91、世無難治之疾,有不善治之醫;藥無難代之品,有不善代之人。——褚澄《褚氏遺書》
92、藥能活人,亦能殺人,生死關頭,間不容髮,可不慎歟!——劉昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表藥》
93、夫醫誠難知,知之不精,則罪更甚於不知。——吳其浚《植物名實圖考貫衆》
94、蓋醫學通乎性命,知醫則知立命。——趙學敏《串雅內編緒論》
95、讀書而不臨證,不可以爲醫;臨證而不讀書,亦不可以爲醫。——陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》
96、生民何辜,不死於病而死於醫,是有醫不若無醫也。學醫不精,不若不學醫也。——吳瑭《溫病條辨自序》
97、凡看病施治,貴乎精一。——張介賓《景嶽全書論治篇》
98、醫之道最微,微則不能不深究;醫之方最廣,廣則不能不小心。——樑拓軒《癘科全書自序》
99、夫醫學之要,莫先於明理,其次則在辯證,其次則在用藥。理不明,證於何辨?證不辨,藥於何用?——吳儀洛《本草從新原序》
100、夫醫官用藥,如將帥之用兵。——趙宜真《祕傳外科方總論》
101、人不窮理,不可以學醫;醫不窮理,不可以用藥。——陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫六則》
102、一人生死,關係一家,倘有失手,悔恨何及?——吳尚先《理渝駢文續增略言》
103、學醫總須多讀書,多看各家書籍,自然腹中淵博,胸有準繩。——張畹香《張畹香醫案卷上》
104、寸尺弱,勿汗,寸脈弱者,不可發汗,汗則亡陽;尺脈弱者,不可發汗,汗則亡陰。——程鍾齡
105、蓋醫者人命所關,固至難極重之事,原不可令下愚之人爲之也。——徐靈胎《醫貫砭捲上傷寒論》
106、學醫業者,心要明天地陰陽五行之理,始曉天時之和不和,民之生病之情由也。——吳謙等《醫宗金鑑運氣要訣》
107、疾有誤涼而得冷,證有是非而實非。差之毫釐,損其壽命。——褚澄《褚氏遺書》
108、夫以利濟存心,則其學業必能日造乎高明;若僅爲衣食計,則其知識自必終囿於庸俗。——葉天士《臨證指南醫案華序》
109、醫非博不能通,非通不能精,非精不能專。必精而專,始能由博而約。——趙晴初《存存齋醫話稿序》
110、醫以濟世,術貴乎精。——吳尚先《理渝外治方要略言》
111、術日以精,懷日以虛;名日以高,行日以謹。——吳尚先《理渝駢文》
112、要在臨病之時,存神內想,息氣內觀,心不妄視,着意精察,方能通神明,探幽微,斷死決生,千無一誤。——華佗《中藏經察聲色形證決死法》
113、良醫醫病,病萬變藥亦萬變。病變而藥不變,向之壽民今爲殤子矣!——陳夢雷等《古今圖書集成草本典卷二十二》
114、病無常形,醫無常方,藥無常品。順逆進退,存乎其時;神聖工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。——李中梓《醫宗必讀用藥須知內經之方法論》
115、治風先治血,血行風自滅。治風先治血,血足風自熄。
116、人之所病病疾多;醫之所病病道少。
117、世上只有不知之症,沒有不治之症。
118、見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。
119、扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正。
120、六腑以通爲補。
121、少年進補,老來吃苦。
122、心主血、脾統血、肝藏血。
123、暴怒傷肝,五志化火。
124、上工(高明的醫生)治未病,不治已病。
125、夫業醫者,當先明臟腑……治病不明臟腑,何異於盲子夜行!——清王清任《醫林改錯》
126、緩則治其本,急則治其標。
127、治急性病要有膽有識。
128、治慢性病要有方有守。——嶽美中
129、風爲百病之長。
130、痛則不通,通則不痛。
131、六腑以通爲用。
132、胃以通爲補,脾以健爲運。
133、留得一分津液,便有一分生機。
134、不爲良相,則爲良醫。
135、必先歲時,勿伐天和。
136、善言天者必有驗於人善言古者必有合與今善言人者必有厭與己。
137、不知易,不足以言太醫。
138、學到知羞處,方知藝不精。
139、熟讀王叔和,不如臨證多;臨證多,更要熟讀王叔和。
140、學醫從"傷寒論"入手始而難既而易,從後世分類書入手初若易繼則大難矣。
141、治病必先識病,識病然後議藥,藥者所以勝病者也。識病,則千百藥中任舉一、二種用之且通神;不識病,則歧多而用眩。
142、久立傷骨,久坐傷血,久視傷神,久行傷筋,久臥傷氣。
143、養生在動,養心在靜。
144、修和無人見存心有天知。
145、疾雖久,猶可畢也。言不可治者,未得其術也。
146、醫爲仁人之術,必具仁人之心。
147、學不博無以通其變,思不精無以燭其微。
148、藥爲治病之器,可以除疾,亦可殺人。若知之不詳,用之不的,小錯則貽誤治療,大謬則關係性命。故醫者於藥不可不精。
149、讀仲景書,須於無字處求字,無方處索方,方可謂之能讀。
150、陰平陽祕,精神乃治。