堅持是成功的祕訣勵志文章

相傳古希臘大哲學家蘇格拉底在學校開學的第一天曾教養生們甩手，並請求大家天天做三百下，一個月後，他問哪些同窗堅持了，90%的同學舉起了手，二個月後，堅持下來的只剩80%，一年後，蘇格拉底再問大家，全部教室裏只有一個人舉起了手，這個學生就是後來成爲大哲學家的柏拉圖。考覈事業有成者無一例本地都具備做事耐勞勤奮、堅定不移的特色。

堅持性是能堅強戰勝舉動中的艱苦、卑躬屈膝地履行“決議”的品質，這種品德表現爲善於抵制不契合行動目的的各種誘因的煩擾，做到面臨千紛百擾，不爲所動；也表示爲擅長久長地保持業已開端的合乎目標的行爲，做到持之以恆，善始善終。

造就堅持性，最主要的是養成良好的習慣——勤快。勤奮是一個人事業有成的保障，而怠惰則是一個人提高的大敵。培根曾說：“人的思考取決於念頭，語言取決於學識和常識，而他們的行動，則多半取決於習慣……它能夠主宰人生。”

培育堅持性，還必需存在很強的自制性。自制性表現爲善於迫使自己去執行已採用的決定，克服有礙執行決定的各種因素。表現爲善於剋制消極情感的激動，自發把持和調節本人的行動。倔強的自制性不是與生俱來的，而是在實際運動中養成的，尤其是在克服難題中構成的。

《史記》的作者司馬遷出身於一個仕宦之家，其父司馬談是朝中的史官，臨終前他吩咐司馬遷不要忘了著書破說的大事，不能讓國家的歷史斷絕了。三年後，司馬遷繼續父職，做了太史令，經由一段時間的知識籌備，他開始編寫《史記》。公元前99年，因爲他爲大將李陵說了多少句公平話，觸怒了漢武帝，被關進監獄，並處以宮刑。這一奇恥大辱曾一度使司馬遷損失生活的勇氣，在窘境中，他想起父親的囑託，想起父親和自己多年的努力，想起記錄國度歷史的重擔，終極他戰勝了自我，斷然毅然地活了下來，並且以更加勤奮刻苦的精力續寫《史記》，實現了這一千古之作。

居里夫人是世界上獨一一個兩次取得諾貝爾獎的女迷信家，她誕生在波蘭，家景清苦，在校讀書時，飢寒時常環繞着她，冬天凍得她睡不着覺，她甚至於不得不把椅子壓在被子上禦寒。（勵志畢生

培根說，榮幸中所須要的美德是控制，而惡運中所需要的美德是堅韌，後者比前者更難堪能寶貴。這都告知我們，頑強的自制性是一個人不懈的堅持性中所不可缺乏的貨色，面對生涯中的可憐和挫折，面對前進途徑上的艱苦險阻，我們要迎難而上，知難而退，把艱鉅困苦變爲我們的頑強意志和堅韌毅力，變爲矢志不移的盡力。

愛因斯坦說，在蠢纔跟勤懇之間，我絕不猶豫地抉擇勤奮。愛因斯坦這樣的大智者尚且如斯，更何況咱們呢？！

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，勤能補拙。同樣，成功的祕訣不在於一揮而就，而在於你是否可能堅持不懈。認準目標，堅持不懈地鬥爭，成功在向我們招手。