古代寓言小故事（精選17篇）

在我們的學習時代，大家都沒少背知識點吧？知識點就是學習的重點。相信很多人都在爲知識點發愁，下面是小編爲大家收集的古代寓言小故事知識點，希望能夠幫助到大家。

古代寓言小故事 篇1

【拔苗助長】

古時候宋國有個人，看到自己田裏的禾苗長得太慢，心裏很着急。

這天，他乾脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家裏，對家裏的人說："今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長高了許多!"

他的兒子聽了，連忙跑到田裏去看。田裏的禾苗全部枯萎了。

寓意：任何事物都有自己的規律;誰如果違背規律蠻幹，就必然受到懲罰。

古代寓言小故事 篇2

【畫蛇添足】

楚國有個人搞祭祀活動。祭祀完了以後，取出一壺酒來賞給門人們喝。

門人們見只有一壺酒，就互相約定說："這壺酒幾個人一起喝，肯定不夠喝;如果一個人喝，纔會有點剩餘。我們可以一起在地上畫蛇，誰先把蛇畫好，這壺酒就歸誰喝。"

於是，大家找來樹枝和瓦片，飛快地在地上畫了起來。

有個人先畫好了蛇，端起酒來正準備喝，發現別人都還沒有畫好，就一手端着酒壺，一手又接着畫，並且一邊畫一邊得意洋洋地說："我還可以給蛇添幾隻腳呢!"

還沒等他把蛇的腳畫好，另一個人已把蛇畫好了，他奪過酒壺說："蛇本來沒有腳，你怎麼能給它畫腳呢?"

說罷，他仰起脖子，"咕嘟咕嘟"地把酒喝光了。那個給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的機會。

寓意：把功夫用在做沒有意義的事情上，就會失去寶貴的機會。

古代寓言小故事 篇3

【囫圇吞棗】

有個客人說："吃梨子對牙齒有好處，對脾卻有損傷;吃棗子對脾有益處，對牙齒卻有損害。"

有一個傻瓜年輕人聽了這話，思考了很久，說："我想到一個好辦法：吃梨子的時候，只嚼不吞，它就不能損傷我的脾了;吃棗子的時候，只吞不嚼，它就不能損傷我的牙齒了。"

有個喜歡開玩笑的人說："你真是囫圇吞棗呀!"

大家聽了，都笑得前俯後仰。

——《湛淵靜語》

寓意：世間的事大都有利有弊。興利除弊要有恰當的辦法。似是而非，"囫圇吞棗"，只能惹人發笑。

古代寓言小故事 篇4

【杞人憂天】

杞國有一個人，整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不着覺，吃不下飯。

有個人看他這樣憂愁，很爲他擔心，就去開導他說："天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個地方沒有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎麼會擔心天塌下來呢?"

那人憂天的人聽了，又說;"如果天是很厚的氣，那麼太陽、月亮和星星不會掉下來嗎?"。

前來開導他的人說："太陽、月亮和星星，也都是會發光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。"

那個憂天的人又問："如果地陷塌了怎麼辦呢?"

開導他的人回答說："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎麼擔心它會陷塌呢?"

那人聽了朋友的話，如釋重負，非常高興;那個前來勸他的人放下心來，也很高興。

古代寓言小故事 篇5

【庖丁解牛】

庖丁爲梁惠王宰牛。手到的時候，肩倚的時候，腳踩的時候，膝頂的時候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂一樣，合於堯時的《經首》旋律;那動作也很有節奏，就像優美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，稱讚說："哈，好啊!你的技術是怎麼達到這樣高超的地步的呢?"

庖丁放下刀對梁惠王說："我喜歡探求的是道，比一般的技術又進了一步。我開始解剖牛的時候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什麼地方下手。三年以後，我眼前出現的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應該怎麼運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的，我進刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術高明的廚師，一年換一把刀，因爲他是用刀割。一般的廚師，一個月就更換一把刀，因爲他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經用了十九年;所宰的牛，又經有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是爲什麼呢?就因爲牛的肌體組織結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行，當然綽綽有餘羅!所以十九年過去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術已達到了這種程度，但我在解剖牛的時候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進刀時不匆忙，用力時不過猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時，我纔鬆下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭乾淨，收藏起來。"

梁惠王聽了，高興地說："好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養性的道理。"

古代寓言小故事 篇6

【宋人疑鄰】

宋國有個有錢的人。有一天下大雨，把他家的牆壁沖塌了一塊。他的兒子說道："不趕快修補起來，一定會有小偷爬進來的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

當天夜裏，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

這個有錢人的一家人都誇他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個盜賊。

——韓非《韓非子·說難》

寓意：以親疏來判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來。

古代寓言小故事 篇7

【鷸蚌相爭】

一隻蚌正張開兩殼曬太陽，鷸鳥飛過來，伸出長長的嘴巴來啄食它的肉。蚌一下子合住雙殼，把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。

鷸鳥對蚌說："今天不下雨，明天不下雨，就會把你幹|死!"

蚌對鷸鳥說："今天不放你，明天不放你，就會把你餓死!"

它兩個各不相讓，誰也不肯放誰。這時，一個打魚的老人走過來，一下子把它們都捉走了。

寓意：爭狠鬥氣，往往造成兩敗俱傷，誰也沒有好結果。

古代寓言小故事 篇8

【鄰人獻玉的故事】

魏國的一個農夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農夫不知是玉，所以跑到附近田裏請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石，於是起了歹心。他編了一套謊話對農夫說：“這是個不祥之物，留着它遲早會生禍患。你不如把它扔掉。”農夫一時還拿不定主意。他心想：“這麼漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多麼可惜。”農夫猶豫了一會兒，最後還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎麼一回事。

那天夜裏，寶玉忽然光芒四射，把整個屋子照得像白晝一樣。農夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他說：“這就是石頭裏的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災除禍！”聽了這話以後，農夫急忙把玉石扔到了野地裏。時隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然後起身對魏王說：“恭喜聖上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當了這麼多年的玉工，還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石。”魏王問：“這塊玉石值多少錢？”玉工說：“這是一件無價之寶，難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市裏有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美。”魏王聽了話以後大喜，當即賞給獻玉者一千斤黃金，同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

古代寓言小故事 篇9

【守株待兔】

宋國有個種田的人，他的田裏有棵樹。

有一次，一隻兔子跑過來，由於跑得太急，一頭撞到樹上，把脖子撞斷死掉了。這個人毫不費力地揀到了這隻免子。

打這天起，他乾脆放下農具，連活兒也不幹了，天天守在這棵樹下，希望還能撿到死兔子。

兔子是再也檢不到了，他的行爲反倒成了宋國人談論的笑料。

寓意：收穫從勞動中來。不要因爲一次偶然的收穫，就放棄了勤勞的美德。

古代寓言小故事 篇10

【亡羊補牢】

從前，有個人養了一圈羊。一天早上他準備出去放羊，發現少了一隻。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿裏鑽進來，把羊叼走了。

鄰居勸告他說："趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧!"

他說："羊已經丟了，還修羊圈幹什麼呢?"沒有接受鄰居的勸告。

第二天早上，他準備出去放羊，到羊圈裏一看，發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿裏鑽進來，把羊叼走了。

他很後悔，不該不接受鄰居的勸告，就趕快堵上那個窟窿，把羊圈修補得結結實實。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。

寓意：羊丟了，把羊圈修補起來，剩下的羊就不會再丟。犯了錯誤，立即改正，就能減少錯誤。遭到失誤，及時採取補救措施，則可以避免繼續出現的損失。

古代寓言小故事 篇11

【紀昌學射的故事】

甘蠅是古代一個善於射箭的人，拉開弓，獸就倒下，鳥就落下，百發百中。甘蠅的一個弟子名叫飛衛，向甘蠅學習射箭，但他射箭的技巧卻超過了他的師傅。紀昌又向飛衛學習射箭。飛衛說：“你先學會看東西不眨眼睛，然後我們再談射箭。”

紀昌回到家裏，仰臥在他妻子的織布機下，用眼睛注視着織布機上的梭子練習不眨眼睛。幾年之後，即使錐子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。

紀昌把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛說：“這還不夠啊，還要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著的物體一樣容易，然後再來告訴我。”

紀昌用犛牛尾巴的毛繫住一隻蝨子懸掛在窗戶上，面向南遠遠地看着它，十天之後，看蝨子漸漸大了；幾年之後，蝨子在他眼裏有車輪那麼大。用這種方法看其他東西，都像山丘一樣大。紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產的篷竹作爲箭桿，射那隻懸掛在窗口的蝨子，穿透了蝨子的中間，但繩子卻沒有斷。紀昌又把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛高興得擡高腳踏步，跺腳，拍胸膛。說道：“你已經掌握了射箭的訣竅了！”紀昌把飛衛的功夫全部學到手以後，覺得全天下只有飛衛才能和自己匹敵，於是謀劃除掉飛衛。終於有一天兩個人在野外相遇。紀昌和飛衛都互相朝對方射箭，兩個人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最後飛衛的箭射完了，而紀昌還剩最後一支，他射了出去，飛衛趕忙舉起身邊的棘刺去戳飛來的箭頭，把箭分毫不差的`擋了下來。於是兩個人都扔了弓相擁而泣，互相認爲父子，發誓不再將這種技術傳給任何人。

古代寓言小故事 篇12

【酒徒遇吝嗇鬼】

昔一人嗜酒，忽遇故人，其故人乃慳吝之徒。嗜酒者曰：“望詣貴府一敘，口渴心煩，或茶或酒，求止渴耳。”故人曰：“吾賤寓甚遐，不敢勞煩玉趾。”嗜酒者曰：“諒第二三十里耳。”故人曰：“敝寓甚陋，不堪屈尊。”嗜酒者曰：“但啓戶就好。”故人曰：“奈器皿不備，無有杯盞。”嗜酒者曰：“吾與爾相知，瓶飲亦好。”故人曰：“且待吾半日，吾訪友畢即呼爾同歸。”嗜酒者目瞪口呆。

譯文

從前有一個嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是個極端吝嗇的人。嗜酒的人說：“希望到你家和你談談心，又口渴又心煩，茶也可以酒也可以，只求解渴罷了。”友人說：“我的家離這很遠，不敢勞煩您的腿腳。”嗜酒的人說：“料想只不過二三十里罷了。”友人說：“我家十分簡陋，不能委屈了你的尊嚴。”嗜酒的人說：“只要門開着就可以了。”友人說：“只是沒有準備器皿，沒有杯具。”嗜酒的人說：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人說：“暫且等我半天，我拜訪完朋友就來叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。

這兩個人都特別執着，一個是堅決要佔小便宜、步步緊逼；一個是堅決不讓佔便宜，步步爲營。一個嗜酒如命，一個愛財如命。最後的結果，讓人啞然失笑，確實是高人遇見高人。兩人的高妙之處在於，一個是俺就想佔便宜，不佔便宜決不罷休；一個人俺就摳門、吝嗇，想佔便宜癡心妄想。真是老中醫遇上老中醫，就給你開偏方；最上心的貪小便宜者遇到如此出類拔萃的鐵公雞也徒喚奈何。

古代寓言小故事 篇13

【蜻蜓點水的故事】

蜻蜓在平靜如鏡的湖面上款款飛旋，不時地將細長的尾巴彎成弓狀伸進水草叢中，湖面因此擴張開一圈圈波紋。蜻蜓點水的神情十分專注和投入，像莘莘學子在偌大的書頁上圈圈點點、苦讀傳世佳作，又像作曲家含情脈脈地在湖波中譜寫不朽的樂章。

水草見蜻蜓全神貫注、一絲不苟的樣子，聯想起人們平日對蜻蜓點水的曲解和嘲諷，憤憤不平地說：“蜻蜓姑娘，您又來播種了？難道您不知道人們對您點水的行爲誤會很深嗎？”

“哦，真有這種事嗎？”蜻蜓曲起尾巴，一邊小心翼翼地將種子撒播在水草的枝葉上，一邊說，“這是我們家族繁衍子孫的必然途徑，有什麼值得指責的呢？”

“是啊，可是人們總把蜻蜓點水比喻作膚淺的表面文章，徹頭徹尾的貶義詞呢！”水草最瞭解蜻蜓的委屈，勸她先把事情解釋清楚，取得人們的理解，免得辛勤勞作時人家在背後指指點點、說長道短。

蜻蜓稍稍猶豫了一下，隨即果斷地說：“何必把寶貴的時間花在無聊的解釋上呢？大自然賜予我們的時間本來就很有限，而要做的事情卻還不少，受點委屈算得了什麼？認準了的事就要紮紮實實去幹，不必在乎別人怎樣議論。如果每辦一件事都得先解釋一番，非要等別人都理解了纔去幹，那麼短暫的一生還能幹得了多少事呢？”

蜻蜓甘願忍辱負重，她依然如故地在銀鏡般的湖面上款款飛行，輕盈盤旋。她瞪着一對溜溜圓的複眼，認準目標，立即俯衝下去。她彎起細長的尾巴，認認真真地在湖面上圈圈點點。在生命的最後時刻到來之前，她忙忙碌碌分秒必爭地播種未來，撒下希望，寫下蜻蜓家族輝煌的明天……

古代寓言小故事 篇14

【討厭圓形】

有戶人家的奶媽做了一個可以旋轉的圓形玩具來取樂嬰兒，嬰兒很喜歡。奶媽經常拿它轉動，吸引來許多小孩子與嬰兒一起玩樂。

這家有位朋友叫公植的，聽說有這個玩具，就請主人拿出來一看，他一看就急忙把玩具燒了，還責怪主人說：“古代討厭圓形的君子歌吟道：‘寧可方正而爲奴僕，不可圓滑而爲大官;寧可方正而受到污辱，也不可圓滑取得榮耀。’其中有特別固執的君子還終生不擡頭看天，因爲討厭天是圓的。有人解釋說，天大無比，難以看清，所以說天是圓的，實際上它不是圓的。可君子回答說：‘天即使不圓，但人們已稱它爲圓，所以我還是討厭它。’您家爲什麼要造出這旋轉的圓器，放肆地讓它來取樂兒童呢?兒童小時候喜歡它，長大後必然偏愛圓東西。引導小孩子喜歡圓東西已是一種不義之舉，又親自玩弄圓東西，則更有失方正之道。可嘆啊，您在家裏寵愛圓形的東西，出門在外一定會喜歡小人的趨附圓滑之風。我又怎知您以後會不會說圓做圓，終了一生呢?我又怎能做您的朋友呢?”

這家的主人只好哭笑不得地說道：“我因爲嬰兒有了一個圓形玩具，您便如此責怪於我，假如我以圓的態度來對待外物，以圓的品性來趨附時尚，不是圓的不參與，不是圓的不去做，那麼公植您豈不是要拿刀或箭把我殺了麼?”

古代寓言小故事 篇15

【強取人衣】

宋有澄子者，亡緇（黑色）衣，求之。見婦人衣緇衣，援而弗舍，欲取其衣。曰：“今者我亡緇衣。”婦人曰：“公雖亡緇衣，此實吾所自爲也。”澄子曰：“子不如速與吾衣，昔吾所亡者，紡緇也；今子之衣，繟緇也。以繟緇當紡緇，子豈不得哉？”

譯文

宋國有個名叫澄子的人，丟了一件黑色的衣服，到路上去尋找。他看見一個婦女穿着一件黑色的衣服，就拉住她不放，想把她的衣服拿過來，說：“剛纔我丟了一件黑衣服。”那婦女說：“先生雖然丟了黑衣服，可我穿的這件衣服確實是我自己做的呀！”澄子說：“你還是趕快把你穿的衣服給我。我剛纔丟掉的是件紡綢黑夾衣，你穿的不過是件黑布單衣。拿單衣換夾衣，難道不是便宜你了嗎？”

人們常說的強盜邏輯，大概也就是這樣。但不知道澄子這個人，到底是強盜，還是無賴。佔別人便宜，還振振有詞，強詞奪理，胡攪蠻纏，編造荒謬邏輯。澄子之所以這樣，表面來看，好像邏輯思維混亂，實際上是強烈的私有欲、佔有慾使他發了瘋。這和阿Q偷了尼姑庵裏的蘿蔔之後對小尼姑說“這是你的？你能叫得他答應你麼？你……”，有異曲同工之妙。只是兩個人的角度不同罷了。

古代寓言小故事 篇16

【諱疾忌醫】

扁鵲（què）是古代一位名醫。有一天,他去見蔡桓侯。他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以後,說：“大王,您得病了。現在病只在皮膚表層,趕快治,容易治好。”蔡桓侯不以爲然地說：“我沒有病,用不着你來治!”扁鵲走後,蔡桓侯對左右說：“這些當醫生的,成天想給沒病的人治病,好用這種辦法來證明自己醫術高明。”過了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯。他着急地說：“您的病已經發展到肌肉裏去了。可得抓緊治療啊!”蔡桓侯把頭一歪：“我根本就沒有病!你走吧!”扁鵲走後,蔡桓侯很不高興。又過了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的氣色,焦急地說：“大王,您的病已經進入了腸胃,不能再耽誤了!”蔡桓侯連連搖頭：“見鬼,我哪來的什麼病!”扁鵲走後,蔡桓侯更不高興了。又過了十天,扁鵲再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼,掉頭就走了。蔡桓侯心裏好生納悶,就派人去問扁鵲：“您去看望大王,爲什麼掉頭就走呢?”扁鵲說：“有病不怕,只要治療及時,一般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病,不肯接受治療。病在皮膚裏,可以用熱敷；病在肌肉裏,可以用鍼灸；病到腸胃裏,可以吃湯藥。但是,現在大王的病已經深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了,所以,我也不敢再請求爲大王治病了。”果然,五天以後,蔡桓侯的病就突然發作了。他打發人趕快去請扁鵲,但是扁鵲已經到別的國家去了。沒過幾天,蔡桓侯就病死了。

寓意

有了病,一定要聽從大夫的囑咐,老老實實地醫治。有了缺點錯誤,也一定要聽取大家的批評,認認真真地改過。否則,一誤再誤,病情會越來越沉重,錯誤會越來越嚴重,以至發展到無法挽救的地步。

古代寓言小故事 篇17

【鄭人買履】

從前，有個鄭國人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下，做了一個尺子。可是臨走時粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發現尺子忘在家裏了，就對賣鞋的人說："我把鞋的尺碼忘在家裏了，等我回家把尺子拿來再買。"說完，就急急忙忙地往家裏跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時，天色已晚，集市已經散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。

別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他;"你爲什麼不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢?"

這個買鞋的鄭國人卻說："我寧願相信量好的尺子，也不相信我的腳。"

寓意：不顧客觀實際而墨守成規的人，常常會做出荒唐可笑的事來。