翁子郊與龍臥寺的傳說故事大綱

宋真宗時，福清瑟江書生翁子郊，應試落榜，怏怏而歸。不料回到家中一場“銀簪風波”卻成就了子郊佛緣，住持城頭龍臥寺爲禪師，留下一段傳奇。

子郊家道殷實，自小舞文弄墨，飽讀詩書，卻無意功名，他曾遊遍玉融勝景，每每留連忘返。娶妻亦大家閨秀，琴瑟和諧，次年即得一子，全家皆大歡喜。賢惠的妻子望着懷中的幼子，輕聲細語地勸說丈夫去求取功名，希望鯤鵬展翅，日後大有作爲。子郊應允了。說也奇怪，此時子郊胸中陡然升起一股豪情壯志，決定第二天啓程赴試。當晚，妻子從頭上拔了一支銀簪，鄭重地交給丈夫，柔聲說道：“此去山重水複日子久，途中勞累寂寞，見簪如見我。”心潮澎湃的翁子郊神色莊重地接過銀簪，藏入懷中，次日就與書童啓程。分院而居的弟弟弟婦聞聲亦來送行。大家依依而別自不待言。

主僕二人行至相思嶺，天色漸晚，只見滿目青山夕照明，對對夜鳥歸飛急。當即住進山間客棧。果然一夜好夢，只見一鬚髮皆白的老者，精神矍鑠，得得而來對弈，末了，笑吟吟道：“勝也贏，敗也贏，何須求功名。”子郊驚問何意，老者飄然而逝。夢醒，天亮，子郊起來穿衣，只聽叮噹一聲，銀簪落下。主僕二人急忙尋找，怎奈尋遍邊邊角角，急出滿身大汗，還是尋找不到那支銀簪，此時太陽照進房間，子郊頹然落坐牀沿，不料眼前銀光一閃，那不是妻子的銀簪嗎?就插在地板縫裏，只餘一小尖角與木板平，怪不得怎麼也找不到。主僕二人想方設法鉤出銀簪，不料銀簪愈是往下掉去。心有不甘的子郊索性撬開那塊木板，呵?妻子的銀簪竟然插在一唐詩的缸蓋上，揭開蓋子，滿缸白銀，想起夜間夢境，子郊心生疑惑，百思不得其解，於是當天??：“此銀子果是我翁子郊之物，請差神夫攝送至瑟江梨樹尾厝，即以銀簪爲標。”當下還原地板，重又踏上應試之途。

俗話說天有不測風雲，人有旦夕禍福。憑着翁子郊的才氣，赴試應能金榜題名，不料，卻是名落孫山。子郊覺得有負賢妻所望，怏怏不樂而回。到得家中，妻子並不責怪，反倒好言好語勸慰一番，弟弟弟媳聞訊亦來安慰。這一來不要緊，嫂嫂瞥見兄弟媳簪上一枝銀簪，疑似己物，心下存疑，假說銀簪好看，向弟婦借來一觀，正是自己送給夫君的那支。當下未動聲色，送走弟弟弟婦，返身回屋，才向子郊索要銀簪。子郊如同夢中初醒，急忙把相思嶺投宿奇遇據實相告，怎奈妻子哪裏皆信，只道是夫君欺人太甚，當夜夫妻反目。子郊冤抑於中，無以告人，越思越想越惱火，天不亮即離家出走。

花開兩朵，各表一枝。擱下子郊何去何從不說，先說他的妻子在家中，見子郊不辭而別，愈加氣憤。兩三天後，慢慢冷靜下來，才慌了神，忙找弟弟弟婦把事情的前前後後說了一遍。弟婦失聲道：“這簪子是我前幾日在菜園裏拾到的，不想竟是嫂嫂之物，如此說來，銀子之事似亦可信了。”三人起到菜園，當下從拾簪地點往下挖掘，果見一缸銀子，白燦燦每塊都刻着“博山”二字。三人驚呆半響，還是弟弟機靈，三鋤頭兩簸箕又把銀缸埋好，囑妻嫂千萬別聲張，他找尋去了。

再說子郊憤而出走，還是走着“遊山觀水”的老路子。慢慢走着，怒氣漸消，而心愈冷。黎明的晨曦中，不覺來到海口橋。只見海口鎮此時炊煙繚繞，種田人牽牛下田，生意人開始了早市，海上漁舟商船往來，一派繁榮景象。心灰意冷的子郊長嘆一聲，塵緣與我無份矣!在早市上用過早點，又向着太陽升起的方向走去。

子郊走向何方呢?弟弟尋遍石竹、靈石、黃檗，甚至找到萬安，不見哥哥蹤跡，焦灼中急忙憶起哥哥趕考前曾對他說起，城頭五龍義士林貴、林贇、郭昉等各施私帑，廣幕衆緣重修龍臥寺於北展山，規模宏大，周圍清秀雅人，真乃仙境。直至弟弟走進這“仙境”，哥哥已爲僧人，晨鐘幕鼓，閉目誦經。畢竟手足情深，兄弟擡頭而泣，末了，弟弟把挖到銀子的事告訴哥哥，說嫂嫂已知錯怪於你，現懇求您回家，子郊長嘆一聲，吾意已決，不必再說。弟弟只好含淚回家，賢良的妻子於是攜子負荊請罪，怎奈子郊已鐵心向佛，漠然對妻正色道：“博山之銀，當歸於博山，助我出塵，施全獲福天量矣!”夫妻情分就此斷絕。妻子一路痛哭回家。之後，翁子郊以此銀先興西禪寺，後又整修龍臥寺，做了龍臥寺住持。

傳說翁子郊住持龍臥寺時，曾建一石屋於寺後，以習靜修真玄諦。有一皓首老者常來對弈，禪師每每延入禪房，禮待老者。而每次老人回去，子郊必送至龍潭。一天，老人又來下棋，流連旬餘，後來倦臥子郊府上。子郊命徒弟取一盆水放在桌上，輕輕掩門而出，囑咐千萬不要驚擾客人。徒弟守候一天，終於按耐不住，推門一看，只見一條龍盤在牀上，驚叫一聲，忽然霹靂當空，那龍從窗戶騰空而去。這也就是龍臥寺名的由來。