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關於宋武帝劉裕的故事

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宋高祖武皇帝劉裕(363年4月16日—422年6月26日),字德輿,小名寄奴。祖籍彭城郡彭城縣綏輿裏,生於晉陵郡丹徒縣京口裏(今江蘇鎮江),西漢楚元王劉交之後。東晉至南北朝時期傑出的政治家、改革家、軍事家,南朝劉宋開國皇帝(420年—422年在位)。

關於宋武帝劉裕的故事

甘露降生

傳說劉裕出生時,有神光照亮室內,當晚還降甘露。

國號曰宋

劉裕家族世居彭城,是春秋時期宋國的舊地,所以劉裕建國號爲“宋”。

天子之氣

劉裕曾到京口竹林寺,並獨自躺臥在寺內講堂內。一衆僧人竟看見他上面有五色龍形物體出現,大感吃驚並告知劉裕,劉裕則十分高興起說:“僧人是不會說謊的。”有言曲阿、丹徒有天子之氣,而劉翹的墓就在丹徒,當時一個叫孔恭的人擅長占卜墓穴吉凶,劉裕一次就在父親墓前問孔恭,孔恭就言那是不平凡的墓地。劉裕聽後更爲自負。更劉裕又覺得身邊總有兩條小龍,連旁人也曾看見過,至劉裕名聲漸高時,小龍也變大了。

寄奴射蛇

傳說劉裕一次去伐木砍柴,射傷了一條大蛇。翌日再去時卻聽見有杵臼搗藥的聲音,發現有幾個小童正在製藥。劉裕於是問他們爲何要製藥,小童則答:“我們的王被劉寄奴射傷,所以要製藥醫治。”劉裕追問:“你們的王既有神通,爲何不殺了他?”小童卻答:“劉寄奴是王者,不可以殺。”劉裕喝跑了小童,拿走他們的藥。後來一次到下邳遊玩,一個僧人向他說:“江南地區會有動亂,令此地安定的人就是你呀。”僧人又給了劉裕一些傷藥,接着就失去了蹤影。劉裕手部有傷患,一直都無法痊癒,但用了僧人的藥一次後卻痊癒了。劉裕於是視剩餘的的傷藥及當日在小童那裏的藥爲珍寶,每次受了傷,用那些藥都能醫好。

不擅文才

劉裕不擅文才,故劉毅曾在宴會中特地賦詩:“六國多雄士,正始出風流”特意展示其文學造詣勝過劉裕。劉裕書法亦差,曾被劉穆之規勸,並在其指示下改寫大字。《書史會要》稱其“書法雄逸”。

不信神只

劉裕不信神只,登位後更曾下令將民間廟宇拆毀,只有先賢以及以有勳德的人的廟祠才得豁免。劉裕去世前患病,羣臣上請劉裕祈求神只庇佑,但劉裕不接受,只派了謝方明去太廟告知祖先。

顧念舊情

昔日劉裕曾欠下刁逵三萬錢,無力償還,被刁逵抓着。王謐則去見刁逵,並替劉裕償還欠款,劉裕才得釋放;而當時劉裕既無名聲亦貧賤,不被其他具名望人士看重,唯有王謐去與他結交。王謐後在桓玄篡位時奉天子玉璽及冊文給桓玄,並頗受禮侍。劉裕攻下建康後,王謐因在桓楚任高職,甚得寵待,故很不安心,最終出奔。然而劉裕沒有向王謐問罪,並念及昔日恩情,請武陵王司馬遵追還王謐,並讓其官復原職。而昔日爲其債主的刁逵,在桓楚任豫州刺史,併爲桓玄收捕起義失敗的諸葛長民。他在桓玄敗後出奔,終被部下抓住,可是刁氏一族接着卻遭誅殺,只有刁聘獲赦。不久後,刁聘因謀反而被誅,令刁氏族滅。

崇尚節儉

在生活上,劉裕崇節儉,不愛珍寶,不喜豪華,宮中嬪妃也少。寧州地方官曾經奉獻琥珀枕,是無價之寶,他不稀罕。在出徵後秦時,有人說琥珀能夠治療傷口,他就命人將它砸碎,分給將領作爲治傷藥。平定關中後,他得到了美女姚氏(後秦天王姚興的侄女),十分寵愛。臣下謝晦勸諫他不要因女色而荒廢政務,他當晚就將姚氏送出宮去。後來劉裕進封宋公,東西堂將要放置以金塗釘釘制的局腳牀,但劉裕以節爲由而改用鐵釘釘制的直腳牀。又一次廣州進貢一匹筒細布,劉裕因其過於精巧瑰麗,製作必定擾民,故此下令彈劾獻布那郡的太守,將布匹送還並下令禁止再製作這種布。劉裕因患有熱病,常常要有冰冷的物件去降溫,於是有人就獻上石牀。劉裕躺上冰冷的石牀,感到十分舒服,但又感木牀已經很耗人力,大石頭要磨成牀就更甚了,於是下令將石牀砸毀。劉裕更加下令將自己昔日的農具收起,留給後人。其子宋文帝一次看見,得知內情後大感慚愧。而其孫孝武帝劉駿拆毀劉裕生前的臥室而廸玉燭殿,發現牀頭上有土帳,牆上掛着葛布制的燈籠及麻制蠅拂,袁顗稱許劉裕有儉素之德,但劉駿沒有說什麼,只說:“老農夫有這些東西,已經過於富裕了。”

不忘髮妻

臧愛親是劉裕的結髮妻子,祖父臧汪曾任尚書郎,父親臧俊是一個郡功曹,臧愛親出嫁的時候,劉裕還是京口的一個布衣平民,不但窮苦潦倒,而且好鬥性猛令鄉人側目,可以想象小家碧玉的臧愛親在婚後過得有多艱難。婚後不久,臧愛親生下了一個女兒,起名劉興弟。沒有子嗣並不曾影響劉裕對結髮妻子的情意,而臧愛親面對奢華所表現出來的節操,更深得劉裕的敬重。但夫妻重聚後的日子並沒有多長久,義熙四年正月,臧愛親病逝於東城(今安徽定遠東南),時年四十八歲。劉裕對患難髮妻的早逝非常痛心,當他稱帝之後,他追封已經辭世十二年的臧愛親爲“敬皇后”,至其死時都不再設皇后。劉裕逝世時,仍然不忘這位曾與他共患難的妻子,臨終時他留下遺詔,將臧愛親的棺木從丹徒迎至南京,與他合葬。稱初寧陵。

首開惡例

在劉裕代晉建宋前,前代的禪位君主都得以保全性命。而至劉裕稱帝后,晉恭帝司馬德文被降爲零陵王。僅在一年後,劉裕便派親兵將其用棉被悶死。正如胡三省所評:“自是之後,禪讓之君,罕得全矣”。此後相沿成習,禪位的君主都保不了性命。

而頗具諷刺意味的是,在劉宋末年,齊王蕭道成要求宋順帝劉準禪位,並且派部將王敬則率軍進宮。劉準對王敬則說:“準備殺死我嗎?”王敬則說:“只是讓您到另外的宮殿中居住罷了。您家先前取代司馬氏一家(指劉裕代晉建宋事)也是這樣做的。”劉準明白已無存活的可能,便流淚說:“但願我今後生生世世永遠不再生在帝王家中!”蕭道成稱帝不久後,劉準便被殺害。