行將就木的故事範例

相信大家對行將就木和一曝十寒這兩成語都不陌生，但是它們的由來恐怕很多讀者都不知道吧。下面就由本站小編爲大家分享這兩個成語背後的故事。

　　(一)行將就木

春秋初，晉國吞併了鄰近一些小的諸侯國，成爲一個大國。當時，年老的國君晉獻公寵愛妃子驪姬，打算將來讓她生的兒子繼位。他聽了驪姬的壞話，將太子申生逼死。驪姬還要陷害申生的兩個異母兄長公子重耳和夷吾。他倆只得逃走。重耳先逃到他的封地蒲城，晉兵聞訊而來。蒲城人要抵抗，重耳說服他們別這樣做，並且逃往狄國。跟他一起去的有他的舅舅狐偃， 還有趙衰等人。狄國出兵攻打一個部落，俘獲了叔隗(wěi)和季隗姐妹倆，隨即把她倆都送給了重耳。重耳自己娶了季隗，生下伯條、叔劉兩個孩子;把叔隗嫁給趙衰，生下個孩子叫趙盾。

後來，從晉國祕密傳來一個壞消息：晉國的主公要派人謀刺重耳。原來，與重耳一起出逃的公子夷吾在獻公去世後，藉助秦國的力量回到晉國繼位，史稱晉惠公。他怕兄長重耳回國爭位，派出刺客謀害重耳。重耳得知這個消息後，決定逃到齊國去。臨走前的晚上，他對妻子季隗說：“夷吾派人來謀害我，我打算再逃到齊國去。你留在這裏撫養孩子，等我二十五年不回來，你再嫁人吧。”季隗傷心地回答說：“我已經二十五歲了，再過二十五年，就要進棺材了，還嫁什麼人!我一直在這裏等待你就是了。”

重耳到了齊國，齊桓公把一位姓姜的'姑娘嫁給他，還贈給他二十輛用四匹馬駕的大車。重耳對這樣的生活感到滿足，但跟隨他的人都認爲不該老呆在這裏，姜氏也認爲重耳應該離開。她和狐偃商議後、把重耳灌醉，載上車送出齊國。一行人到曹國、宋國、鄭國和楚國，都沒有被接納下來。後來到秦國，秦穆公熱情接持了他們，並把五個女兒嫁給了重耳。恰好這一年夷吾生病死去，秦穆公派軍隊護送重耳回晉國即位，史稱晉文公。

　　(二)一曝十寒

戰國時代，百家爭鳴，遊說之風，十分盛行。一般遊說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最爲凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：

孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那裏還活着成呢!我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎麼辦呢?”按着，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導;另一個卻老是怕着有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麼區別，而是專心的程度不一樣啊;”這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那麼事情怎樣做得好呢?求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故後來的

人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恆心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對於求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那裏能學到什麼東西呢?