【精品】大學生演講稿模板合集四篇

演講稿可以提高演講人的自信心，有助發言人更好地展現自己。在日新月異的現代社會中，在很多情況下我們需要用到演講稿，爲了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的大學生演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。

大學生演講稿 篇1

各位老師,同學:

大家好,我是xx級表演專業畢業生XXX，學號：XXXXXXXXXX

我論文的題目是"淺談表演創作中的語言藝術"。

語言的範圍很廣泛，有生活語言，藝術語言，比如播音，相聲，朗誦等等,本論文談及的是表演中的語言，具體說是臺詞.文章中心是：當語言能傳遞思想感情，表達人物形象時，表演才能實現藝術創造;當表演實現了藝術創造，那麼那些能夠傳遞思想感情，表達人物形象的語言，也才能上升爲藝術的語言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創作中的語言藝術”的含義。

文章內容分三部分，第一部分主要是“語言魅力的描述”。

我想既然我在我的論文中把語言稱爲是藝術的語言，既然我認爲藝術的語言能夠推動表演進行創作，那麼這語言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來描述和展現語言。

有魅力的語言，是能夠感染人的，不一定沒有好音色的演員就沒有語言魅力，重要的是語言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說話別人愛聽，有人說話別人不愛聽，需要的是具有表現力的語言，能讓人們去盡情欣賞，這纔是魅力所在。

魅力可能來自一個人的天賦，但更多的是的培養。那麼如何實現語言的魅力，來推動表演進行創作，就需要語言的表現技巧和提升內涵修養兩方面相結合，這也是我論文接下來的兩大論點。

那麼我先提到“語言的情感交流”這部分。

語言在表演創作中，是非常重要的一個部分，是實現情感交流的一種重要表現形式。所以我從“語言在表演中的重要性”來論述。包括聲音的塑造啊，臺詞的詮釋啊，具體到潛臺詞的挖掘啊，語言的性格化表現啊，語言動作性啊，方言的運用啊等等角度來談。

表演要做到“語言肖似，宛如其人”.把話說活，也就是說得生動和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個性人物，在不同的規定情景，用不同的心態，講出來的感覺也會不一樣的，比如“出去”這兩個字，你是憤怒的命令呢，還是無可奈何的態度呢，是用疑問句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說呢，還是緊張了結結巴巴說呢……關鍵是演員要主動去理解去詮釋這語言內在含義，去把握人物的內在感情。從語調，語氣，節奏，邏輯重音等細微的角度去塑造人物語言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個人物，是潑辣的，她一不高興起來，說話會連哭帶着喊;比如久經事故的商人，他說話可能會油腔滑調;比如《紅樓夢》裏的林黛玉，她的性格是柔弱的`，更多時候語氣是愁苦哀怨的;而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉裏杜桔和王毅的愛情，就是以鬥嘴調侃的特殊方式來談戀愛的。

我想說演員要設身處地去感受人物說話的內在感情，把握人物基調，語言要傳達出人物內心的活動，潛在的含義，人物的關係，情感的糾葛等。否則，即使是把臺詞背得滾瓜爛熟，說出的話也是蒼白無感染力的，而好的演員，即使是面對劇本本身平淡無趣的文字，也能運用自身的臺詞功力來展現角色語言。

一個賦有生命力的聲音，應該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說話會語氣虛弱些，小孩子說話童真，傻氣一些。又比如太監說話，一定是個女裏女氣的男聲。知識分子和農民工說話不同，幽默風趣的人說話和憂鬱的人說話也不同，等等等等，還有比如方言的運用，特定的語言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創作的真實。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來表演人物語言，就能更突出人物形象。但是我想說明一點，方言是帶有侷限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語言基礎上，而中國語言種類廣泛，並非都能普及;另外方言的發音，腔調和韻味，也不是一時半會能模仿得準確的，需要有深入體驗當地民俗語言的人才能從聲音上很好的塑造。

總之，我從正面的闡述，事例，還有一些負面影響這兩個角度來說明如何從表演的技巧，從表演創作中，來實現藝術的語言，讓語言傳遞情感，最終完成人物形象。有一點要指出，就是我的這部分論述是混合了舞臺語言和影視語言的，可能舞臺語言相對誇張些，影視語言相對更生活化些，但是就如我論文中講到的一句“無論是哪一種形式的表演，話語都應該在演員心裏，在對手心裏，通過由衷的表達在觀衆心裏激起各種各樣的情感，慾望，思想等等感覺。”

其次我提到了“演員的修養”，這也是我論文的最後一大部分.就是那句衆所周知的話“演戲演到最後，拼的是文化和修養。”修養和所有可以稱爲藝術的門類有關，和表演有關，同樣和表演中的語言也有關，所以我必須在我的論文提到修養的問題，我想一個演員以自身爲材料，通過語言，進行表演創作，並最終將其表演上升爲藝術，除了以上我所談到的表演技巧外，還需要內涵修養，這兩者是密不可分的。只有修養好的演員，才能對錶演進行創作，帶動語言成爲藝術;只有修養好的演員，才能讓語言藝術推動表演完成創作。

大學生演講稿 篇2

來大學這麼久了，對學校的生活環境啊、學習環境啊，與開學比起來，已經熟悉了很多了，和今天坐在這裏的各位也都算是熟人哈。我其實覺得這次也不算什麼比賽，就像上次的兩會民主生活交流會，是一個機會，是一個大家能聚在一起交流思想的機會。

所以關於這個演講主題，奉獻成長，我就用這三分鐘描述一下我自己心中的感受。成長，成長是什麼?從出生到此時此刻，我們隨着那一條成長的河流，起起伏伏，一刻不曾停息。從出生到此時此刻，我們沿着那一條成長的道路，走走停停，前方灑滿燦爛。我們蹣跚學步，我們小步奔跑，我們學會思考，我們學會感恩，我們開始認識自己，我們開始計劃未來。我們要經歷困難、挫折甚至失敗，我們要遭受白眼、冷漠甚至拒絕。穿越過這佈滿荊棘的叢林，我們會被樹枝絆倒、我們會被尖刺劃傷，我們會忍不住大聲嘶喊，放聲哭泣。但是經歷過這些以後，我們纔會變得更加結實，更加強壯，更加冷靜;經歷過這些以後，當我們回頭看那片原本巨大的叢林也變得不過如此;經歷過這些以後，那些疤痕淤青烙進我們的心裏，成爲力量的一部分。

於是，慢慢的，慢慢的，我們變得滿滿的。慢慢的，慢慢的，我們成長了。那奉獻呢?奉獻是什麼?“奉”，是“給、獻給”;“獻”指“把實物或意見等恭敬莊嚴地送給集體或尊敬的人”。兩個字和起來，就是“恭敬的交付，呈獻”。也就是說，“奉獻”指滿懷感情地爲他人服務，做出貢獻，是不計回報的無償服務。奉獻是在成長過程中需要自覺形成的一種品質，奉獻對於社會增加的'是物質財富，對於我們，增加的則是如寶藏一般的精神財富。奉獻就會有回報，也許現在你覺得自己的付出和回報不成正比，那是因爲你只看到短期的滿足沒有實現，你只看到時間和精力流失，甚至覺得這是浪費時間和精力。

但是我們的成長還只是剛剛開始，慢慢的你會發現，時間源頭的這些東西，會對你產生潛移默化的影響。讓我們在成長中奉獻。你會感受到一種不同快樂，奉獻的同時收穫的是一種幸福。讓我們在奉獻中成長。我們學會了分享，學會了付出，我們知道了什麼是汗水和青春，我們知道了什麼是熱情和投入。所以，我相信，奉獻的人是成長的，成長的人是需要奉獻的。謝謝!

大學生演講稿 篇3

《知榮辱樹新風》

以何爲榮？以何爲恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，並且必將隨着時代的發展而歷久彌新。

在社會主義條件下，榮辱觀包含着兩層含義：一方面是社會用以評價人們行爲的道德價值尺度；另一方面，是個人對行爲道德價值的自我意識。簡言之，榮辱觀包括了對人們行爲的道德價值所做出的社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經濟的社會裏，兩者相互聯繫，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經濟與效益爲名，行欺行霸市、違法亂紀之實。他們看到了市場經濟是利益經濟、效益經濟，但卻忘卻了市場經濟同樣是信用經濟，法制經濟。而信用經濟、法制經濟的構建，正是社會主義榮辱觀的內在要求與題中之義。

時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻醜惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。“神舟六號”一飛沖天，奏響了中國太空探索的號角，更凝聚了幾代航天人的無私奉獻的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情；濮存昕擔當“預防艾滋病義務宣傳員”，他走上街頭義務獻血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現的是崇尚科學，關愛生命的高尚情懷；大學生洪戰輝12歲起扛起家庭重擔，在貧困中求學，在艱辛中自強，在背起妹妹上大學的故事裏感動了世人，感動了中國；中國女排17年磨一劍，自強不息，苦盡甘來，用輝煌的戰績詮釋了新時期愛國主義的偉大精神；更有我們華工的丁靜教授苦心孤諡，潛心鑽研，揮灑着華工人的赤誠熱血，無愧於“廣東省十大傑出青年”的'殊榮……

在前人的事蹟裏，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發揚光大。

我們以何爲榮？我們以愛國主義、集體主義，以爲人民服務爲榮！我們以何爲恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義爲恥！

作爲新世紀的大學生，肩負着現代化建設的艱鉅重任，承載着民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸！實踐榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者！

芸芸衆生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋裏，我更像個無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢想的征途上，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢放鬆自己。在社會變革的年代裏，在物慾面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分，堅守勤奮，守住理想，堅守科學，守住信仰，堅守信念，守住精神，以榮辱觀爲科學指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！

奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來。”燃燒起來，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美醜的心靈之光燃燒起來！

我知道，這條路很長，但我將——執着地——前行。

大學生演講稿 篇4

尊敬的各位領導 老師 親愛的同學們 ，

大家好。

我是一名專科生，今天我站在這裏的目的是想對那些大一的同學們，特別是專科的同學們，說這樣一句話：有很多事情只要我們肯付出，其實我們也能做到。 在我爲這次比賽做準備的時候，有人嘲笑過我說，“就你這樣的還想演講”。我當時在想，我這樣的爲什麼不能演講？縱觀歷史上那些成功的演講者，

我發現我和他們有極大的相似之處——我們都是嘴去講話的。因此我判定，我也可以作爲一名演講者的身份站在這個講臺上。而那個嘲笑我的人，他卻沒有站到這裏。他缺少的是什麼？不是嘴，而是一種願望，一種對成功無比飢渴的願望——我也能。 20xx年的9月，我們踏上了一方充滿着現代氣息的熱土——東軟信息學院。在這裏，每一位同學都有一臺筆記本電腦。可是同樣的電腦，對於某些人來說，是一臺DVD，對於某些人來說，是一臺遊戲機，而對於那些有志氣的學生來說，是他們以後用來謀生的工具，是他們走向社會的本錢。 作爲大學生的我們，應該具備最基本的自控能力。玩，樂，休閒……這一切都可以，但我們不應該在任何一堂課上玩遊戲。因爲那樣做，我們會對不起我們的父母，是我們的父母用他們辛辛苦苦掙來的錢把我們供到這裏；那樣做，我們會對不起我們的老師。是我們的老師們一遍又一遍不厭其煩的問着“你們聽懂了嗎？”；那樣做，我們更對不起我們自己，對不起的，是我們的'青春，是我們的未來。 並不是在屏幕上顯示出“HELLO WORLD”就說明我們會編寫程序，並不是自己重做個系統就表示我們會使用電腦。我們要清楚我們的夢想是什麼？我們來到東軟追求的又是什麼？難道是爲了給英雄升級？CS的戰績？一些無聊的電影？還是僅僅爲了那臺筆記本電腦？ 我們是爲了能爲祖國出一份力而走進校園的；我們是爲了讓父母少爲我們操心而走進校園的；我們是爲了自己在不久的將來能夠在社會上有一席之地而走進校園的。 不要懷疑我們學校的師資力量，更不要懷疑自己的能力。現任大連聯大科技股份有限公司ECO的盧斌和被評爲20xx年東軟股份大連分公司優秀員工的李金龍，他們正是從我們東軟走出去的專科生。他們付出了，他們成功了，那我們呢？ 現在讓我們結束那種毫無意義的大學生活吧，鎖定一個目標，告訴自己：“我也行”，併爲之付出吧。在付出艱辛的同時我們要用我們的行動告訴身邊的每一個人：本科生可以站在這裏口若懸河的演講，我們專科生也能；那些學長們可以編寫出的高級程序，我們大一的學生也能；清華北大的學生可以在社會上站穩腳跟，我們東軟的學子也能。 不要羨慕別人的成績，不必留戀於他人的傑作。在認可成績和欣賞傑作的同時，要在心中對自己大聲地說，這樣的成功，我也行！