有關教師讀書演講稿集合十篇

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在現在的社會生活中，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編收集整理的教師讀書演講稿10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書演講稿 篇1

《班主任工作漫談》這本書風格平實，沒有華麗的詞藻，沒有冗長的理論說教，以大量生動感人的實例，全面敘說了作者獨具一格的班主任工作經驗和搞好班級管理的具體措施，娓娓道來，如數家珍。言詞懇切，入情入理，讀起來琅琅上口，令人心悅誠服。它內容豐富、具體，富於故事性、趣味性和可操作性，蘊含深刻的哲理，閃耀智慧的光芒，具有吸引人一口氣讀完的魅力和震撼人心的力量！《班主任工作漫談》涵蓋了以班主任爲主題的全方位教育、教學、管理的策略和實施方法。從班主任自身定位，以學生爲主體到發展綜合素質、科學民主的管理措施，從指導思想到工作細節，全面科學，實在又實用，是廣大班主任、教師的必讀教科書。魏書生是我國教育界的一個奇蹟，他的教改嚴整而科學，他的教育理念極具前瞻性。十幾年前他的互動教學，以學生爲學習主題的教育方式，民主科學的管理指導思想，已成爲新一輪教育改革的重要內容。

有人說，讀一本好書，就是同一個智者交談，讀魏書生的書就是這樣的感覺。我認真學習和閱讀了《魏書生班主任工作漫談》這本書，讀完此書，感覺有很大收穫。下面談一點自己的讀書體會：

一、以身作則，爲人師表。

書中魏書生老師說“以德治教”，身教重於言教是教師必須時刻牢記在心，實踐在身的。經常聽到家長這樣說：“老師的一句話頂家長的十句。”多年的班主任工作也給我這樣的體會，班主任的地位在學生心目中是至高無上的，班主任的話對學生是最具號召力的。在衆多任課教師中，學生對班主任老師是最崇拜的、最信賴的。作爲班主任，更要處處爲人師表，注重自己的一言一行，做學生的楷模，用自己的一言一行去感染和帶動學生。不經意的一個動作和一句話，可能會出現事半功倍的效果。要學會關注每一個學生的心靈，用“真愛”去發現和培養孩子的閃光點，發揮每個孩子的潛能，讓每個孩子的心裏都灑滿陽光。教師的一舉一動、一言一行都直接對他們起着潛移默化的作用。要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示範性，在無形之中爲學生樹立榜樣。尤其是班主任，老師的品德、行爲，都這樣或那樣地影響着學生。學生是極具模仿力的一個羣體，他們時時刻刻觀察着老師的一舉一動。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行爲；教育學生不怕髒、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養，也不會收到滿意的效果。

二、要有強烈的事業心和責任感。

教育事業的`工作者必須有強烈的事業心、責任心，時時處處嚴格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學習閱讀《魏書生班主任工作漫談》，我有着很深的感觸，發覺與這些優秀班主任比起來，差距實在是太大了。有時覺得做班主任工作很累，現在卻體會到，我們的工作是充實的，意義是深遠的，職業是幸福的，班主任必須做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個學生是我們的責任，教育這些孩子是我們的神聖事業。用愛心去感化、去關心、去教育，讓他們感覺到在學校裏比在家裏的還要幸福的多，對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做人，全面關心學生的進步，時刻把學生放在第一位，是作爲一名班主任必需承擔的責任和義務。

三、信任學生、尊重學生、鼓勵學生。

通過閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書，我更進一步認識到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。作爲班主任，對於學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關懷，經常同他們交談，瞭解思想狀況，抓住時機，儘量做到多表揚，多鼓勵，多給他們改錯的機會，樹立自信心，使他們感受到在快樂中成長，在快樂中學習。對每一位學生做到公平、公正，嚴格要求，不歧視，不挖苦，耐心教育、耐心指導。教師只有用心去教育學生，去關愛自己的學生，才能保證學生的心理向健康方向發展。

總之，讀過《魏書生班主任工作漫談》之後，感覺他引領我們進入了一個處處都是發現，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界裏，教育也是享受。他深厚的文化素養和深邃的哲學氣質，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學到了應根據實際情況來借鑑的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收穫時，有些地方讓我與實際的情況相聯繫，也引發了不少的困惑和思考，但有一點是可以學的，那就是對這份職業的熱愛與執着。

教師讀書演講稿 篇2

尊敬的各位領導、親愛的老師們：

今天，我要演講 的題目是：

老師們，請問你們喜歡讀書嗎？你們喜歡讀什麼樣的書？是那種讀起來讓你眉飛色舞、拍案稱快的書籍，還是那種浮想聯翩的書籍；是那種專業的書籍？還是那種休閒娛樂的書籍？不管是什麼樣的書籍，喜歡讀書都是一件好事。請你拿起對我們人生有益的書，走入書的海洋，因爲“書中自有黃金屋”“書中將有顏如玉”因爲那書的海洋裏，我們會開闊視野、充實思想、豐富情感、改變人生，更能讓作爲教師的我們尋找到一份不同以往的自信。

我有一位當教師的母親，從小，我就受到母親的影響，對教師的職業充滿了嚮往，也對教師充滿了敬佩，我希望有一天，我能像媽媽一樣，把知識播種在每一個孩子的心田，使他們獲得種子的力量，從而在自由的空間恣意的成長。爲了實現這個美麗的夢想，我曾經追尋過陽光，因爲那是先進的教育 理念和思想，追尋過溪流，因爲那是孩子們創新的源泉，追尋過清泉，因爲那是孩子們的明眸，追尋過鳥鳴，因爲那是孩子們在歡呼、在歌唱。

在不斷的`追尋過程中，我品嚐過勝利的喜悅，我成功的成爲了一名教師，從事幼兒 教師的幾年時間裏，我得到過學生很多的肯定，也擁有過很多榮譽，“優秀教師、骨幹教師、優秀兒少工作者等等”。我可以不謙虛地說，我在教學上是個成功者，在工作中，我是一名佼佼者。但是，××年，因爲愛人的工作原因，我不得不來到另外一座城市，但我仍然選擇的是幼兒 教師這個職業，因爲我愛這份工作，愛這份天底下最光榮的職業。

人生沒有一帆風順的時候，在初次來到這座城市任教時，我碰到過很多的挫折，有很長一段時間，我迷失了方向，我不知道幼兒 音樂教育 爲何物，甚至連最基本的微機操作都不會，與本地教師比起來，我感覺自己明顯弱勢了很多，在原單位的優越感和自信已經變得蕩然無存，我沒有了信心，做事說話都小心翼翼，連給孩子上課都變得模式化，成了一個不折不扣的外來人。

就在我嚴重懷疑自己能力的時候，幼教中心舉辦了“書香家園”這個活動，在這次活動中，我又重拾了信心，找回了曾經的自己。我開始反思自己，很久以來失去的自信，自我慣性維持的不安，究其原因才知道是由於不讀書學習所造成的。一個老師總也不讀書必然會缺乏文化的積澱和底蘊，不能充實，優化自己原有的知識結構，窮其終生，也只能是一個呆板的教書匠。更何況我已遠遠的被這個團隊拋在了後面，我決定把有爲您服務的時間用到真正有價值的學習當中，拒絕膚淺，遠離平庸，冷眼時髦。慢慢的我發現自己變得安靜，成熟了許多，我不能說是哪一本書塑造了我，我想一個人素質的提高應該是廣種博收的結果。通過這次讀書活動，給我的工作帶來新的轉機，我用學習到的先進理念和以往積累的教育 方法，獲得了學生家長的認可，取得了一系列教學的成功。

在發展越來越快的時代，希望各位老師們都能愛上讀書，只有博覽羣書，才能使我們的知識淵博；只有與書作伴，思想纔不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣；只有愛上讀書，才能正在做好教書育人這份工作。老師們，把讀書學習，作爲我們自己終生的選擇，相信自己，相信未來爲您服務

教師讀書演講稿 篇3

我在師範的老師曾經告訴我，選擇了教師，就是選擇了清貧；選擇了教師，就是選擇了奉獻；選擇了教師，就是選擇了責任。從教13來我深深地體會到了老師的話的分量，但我不後悔。因爲愛與責任的信念在支撐着我無比睿智的人生；讓我一直在踐行着我的畢業留言簿上的那句話——做一個永遠的大海的兒子！

做一個永遠的大海的兒子就意味着奉獻，奉獻青春，奉獻愛心，奉獻自己所能奉獻的一切。

作爲教師，我把父母般的愛奉獻給我的學生。我深深懂得，教師對學生的愛是面向全體學生的，教師所肩負的是對一代人的教育任務。這種責任與愛能超越一切，匯聚成一股不可阻擋的力量。我永遠也忘不了xx年寒假，一個初三剛畢業的學生家長遇到我，心情激動地說：“錢老師，我的兒子多虧了你呀，要不然變成什麼樣了呢？”一席話讓我倍受感動。作爲一個教師，還有什麼能比得到家長的認可更值得感動和珍藏呢？小飛是家中的獨生子，從小嬌慣，性格有些孤僻，但是很正直，有正義感，但自我控制能力較差，在雙休日經常和一些社會上的混混在一起，家長很是擔憂。爲此，我和家長聯繫，溝通家教方法，經常和他談心，利用他的正義感，循循善誘，在我和家長的共同努力下，他變成了一個令老師滿意喜歡，家長放心的好學生、好孩子。現在，只要遇到我總是很親熱地和我打招呼；每每我提到紅磚頭的事，他總是一臉的`羞愧。

老師，不是父母，但是，比父母和孩子在一起的時間多，因此，我總是像學生的父母一樣關愛着每個學生。記得在xx年4月份的一個下雨的夜晚，學生們在上晚自修，忽然聽到有學生在宿舍前喊我。原來小東的肚子疼的厲害，已經臉色發白。我連忙披上雨衣，安頓好兒子，騎上自行車，帶上小東直奔醫院。經過醫生的診斷，確診爲闌尾炎，得先輸液消炎，等到拿好藥，開始輸液時，我連忙通知了家長，輸完液已經到了夜裏11點多，小東的家長也來了，心急如焚的家長看到孩子安然無恙，對我說了一連串的謝謝。小東和家長回去了，我也騎着自行車拖着疲憊的身子冒雨回到了宿舍，這時，我兒子和衣而臥，已經進入了夢鄉。雖然累，但我很滿足，因爲我付出了作爲一個老師能付出的對學生的愛。

如果老師的愛能成爲每個學生健康成長中心靈永恆的支點和動力，那麼我願意永遠成爲學生的支點和動力。

作爲教師，我我要用無限的責任來詮釋對事業的執著。20xx年下半年，我教初三的歷史，面對全新的學科，面對學校領導的信任，面對初三的全體學生，我別無選擇，只有用我的青春來擔負起這份責任。於是，我一遍又一遍地閱讀着教材，一次又一次地翻閱着資料，不厭其繁地批閱着作業；因爲我知道我肩上擔子的分量，我不敢有絲毫的懈怠，也不甘落在別人的後面。功夫不負有心人，辛勤的耕耘換來了豐碩的果實，我很欣慰，又感壓力倍增。於是我在不斷學習，不斷專研，以期取得更好的成績。

十幾年的教學裏，既有我成長的足跡、拼搏的汗水，更有我成功的喜悅。每當節日，一份份賀卡飛到我的身邊，一個個學生來到學校看望我的時候——我覺得這不就是我的價值嗎？這不就是我最大的人生快樂嗎？也許，我的稍顯淺薄的人生經歷還不能完全詮釋一個教師的真正價值，但是，我會用我對學生永遠的愛和責任來繼續詮釋下去，直到哪一天我真正成爲一個永遠的大海的兒子！

教師讀書演講稿 篇4

今天我彙報的主題有兩個：

一、校園文化建設在學校、教育思想中的體現；

二、在聽報告和觀摩中關於“兒童課程建設實施”的思考。

內容一：校園文化建設在學校、教育思想中的體現

校名學生題 校園書香溢 愛心與民主 教改勁風起

對於“李鎮西”這個名字老師們肯定不會陌生，他就是成都武侯實驗中學附屬小學的現任校長。個頭不高、身體微胖、樸素隨和、目光炯炯而睿智、言語幽默而率直（帶着一股濃濃的川味）——這是李鎮西校長給我留下的總體印象。我對他的瞭解源於參加班主任研修，以及他所著的《愛心與教育》《做最好的教師》《做最好的班主任》等暢銷書籍，其中有的觀點早已深入人心：如“教育是心靈的藝術，民主是教育的靈魂”“變語文教學爲語文教育”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”等等，其“愛心、民主”教育，素質教育的思想和實踐無不令廣大教師感動、折服？也可以這樣說，到武侯觀摩新教育有絕大部分人是衝着“李鎮西”而來的！

（出示校名）老師們，你是否留意其校名與其他學校存在不同？細心的你是否發現在校名的落款處寫有“許晴航書”？“許晴航”——何許人也？書法大家？還是教育名人？皆否，實乃該校六年級三班一普通女生也！

“在學校裏，最重要的就是學生。” 20xx年9月新校投入使用時，校長李鎮西拒絕了找名人題寫校名的建議，堅持向全校學生徵集書法作品，從中挑一幅作校名。李鎮西表示，學生應該在學校裏留下美好印記，讓他們感受到“我很重要”，從而激勵他們更自信地發展。於是，從20xx年下半年起，學校就開始面向全校24個班1000多名學生徵集書法作品。學生們甚是踊躍，交上來的作品有鋼筆字、毛筆字，還有鉛筆字。經過初選，全校一共挑出100多幅作品入圍下一輪評比，最後大家都看上了許晴航的字。在開學典禮上，李鎮西校長跟許晴航還開玩笑說：“等到你80歲時，你還可以牽着小孫子來這裏，指着校名說，看，那就是奶奶當年寫的。”由此事足以看出學校把學生擺在何等重要的位置，民主思想體現的是何等的淋漓！

（出示校園鳥瞰圖）老師們請看——三棟四層教學樓矗立在校園的東半部，它們由北到南依次呈東西和西北東南走向排列，分別與弧形連廊相連，如同一本打開的書。（出示圖片）美國作家狄金森的兒童詩《神奇的書》，被書寫於正對大門的辦公樓樓梯東側的整面牆壁之上，沿着樓梯、順着連廊即可到達所有樓層，步入每間教室——連廊內的牆壁上張貼着各學段的推薦閱讀書目（出示圖片），立柱周圍擺滿了書，教室內的書架上排列着的也是書……漫步其中，如同開啓了一段神奇的閱讀之旅！20xx年8月13日，李鎮西校長的《只要有行動就會有收穫》講座，吹響了新教育實驗的號角，新教育思想開始潤澤附小，新教育實驗開始進入師生的生活，其中，“建設書香校園，讓閱讀成爲師生最日常的生活方式”就是重點推進的三大行動（建設書香校園、締造完美教室、打造理想課堂）之一。

（出示圖片）“讓人們因我的存在而感到幸福”——這句話出自前蘇聯傳記小說《普通一兵》，學校以此爲校訓，就是要讓學生懂得愛，並傳遞愛！（圖片）“愛滿天下”是著名教育家陶行知的教育名言，它被雕刻於正對操場的連廊外側石壁之上，連廊上還寫有“書香怡情墨韻養慧”八個大字。由此可見，“愛心教育與民主思想”在校園文化建設中得到了充分體現！

【感悟一】

教育要回歸原點，倡導教育家辦學（學校需要鮮活、本真、以生爲本、永不過時的教育思想），減少行政干預，杜絕功利思想，尊重教育規律，關注人的發展，“博愛、民主、科學”，讓“書香、墨韻、和諧”充盈整個校園！讓張貼於牆上的所謂文化“活”起來，讓校園內的一草一木會“說話”，讓你我都成爲校園文化的一部分，讓校園迴歸於寧靜溢滿濃濃的文化味，讓師生沉醉於書香爭做真正的讀書人！

內容二：在聽報告和觀摩中關於“兒童課程建設實施”的思考

報告溢彩呈 情真而意濃 九人做報告 五人談課程

那麼什麼是課程？引用王兮老師的話：

課程即道（道——名詞）：課程是教育的真理，是明亮的那方，是我們行走的痕跡，是經驗、方法，是不斷追求的道德和正義之心。

課程即道（道——動詞）：課程是信其道而循其步，是自我的行走，是行走後的反思。是反思後教育理念和思想體系的建立和形式。

（出示圖片）王兮，來自四川成都雙楠實驗學校，因爲她對新教育（課程）有着自己獨到的理解，所以被李鎮西推薦做典型發言。

其主要觀點摘錄如下——

1、晨誦課程的學習策略：始終依循“因人制宜、因時制宜”的原則。如自編詩歌，把詩擴成話再到文；一年級“古詩欣賞”可採用“吟唱加舞蹈”的形式，二年級採用“趣聞加品讀”的形式。

2、讀寫繪課程的編織：培養讀圖意識，鼓勵孩子們給課文配畫，與生活相聯繫。

3、課程的建構方法：以詩人爲主題進行建構；以四季爲主題進行建構；契合教材，將兒歌、古詩以及讀寫繪做一個主題的整合。

4、班級課程的創生：手工課程、口頭作文課程、數學繪本課程、家長課程……

那麼，兒童課程如何建構？

◇王勝老師在《對新教育的認識》的報告中談到——從三方面來建構兒童課程：1、基礎提高課程：成爲基礎、要有序，需改善師生關係、促進學生學習興趣，進一步豐富教科書知識，最終超越教科書。2、自主發展課程：結合實際、適合兒童發展，發揮師生潛力。3、針對特殊學生研發課程：如學習障礙生、能力超長生，以及在奧數等方面表現突出的孩子。

那麼，武侯實驗中學附屬小學的兒童課程到底是怎樣研發的呢？

李鎮西校長在他所做的《在教育中成長》報告中，是這樣介紹的——

我們嚴格按照“定題——申報——審定——實驗——評價——調整”這樣的程序，對老師的課程進行了論證、實驗和調整。分語文、數學、英語、美術、音樂、科學、體育等學科。老師們結合自身所教學科特色和自身愛好特長，再綜合學生實際情況從藝術、閱讀、手工、能力、智識、健身、實踐、科普、旅遊、棋類、製作、樂器等知識領域出發，開發了“唱唐詩、興趣魔方、十字繡、象棋入門、彩紙童年、手鼓舞、陶藝、乒乓球、經濟課程”等等讓學生興趣盎然的課程，最終形成64們各具特色的兒童課程。

雖然我們的兒童課程開發纔剛剛起步，但不少老師已經做得有聲有色、有滋有味……

比如：包紅婧在《成長是一種幸福》報告中，敘述了她的“三國課程”開發——

（圖片）包老師用詩意的語言，講述了她與“螢火蟲班”的孩子們，一起挖掘“三國文化”，研發“三國”課程的經歷，師生在三國課程的'研發過程中體驗着共同成長的幸福。開展“三國”知識競賽，讀《三國演義》，辦小報、做講座，畫三國臉譜，做孔明燈，做湯圓，表演三國課本劇、吟誦三國詩詞……有的內容你可能聞所未聞，從單一到寬泛，從乾癟到豐盈，其用心程度可見一斑。

引用李鎮西校長的話——新教育實驗提出要研發卓越課程，就是要爲孩子的成長鋪設一條又一條“跑道”。在課程中，他們展現自己的潛能，凸顯自己的特長，張揚自己的個性，看到自己的未來。每一個孩子都是一個獨一無二的完整世界，因此不同的課程就爲不同個性的孩子開闢了一個屬於他的未來。

【感悟】

兒童課程的研發需因地制宜，適合學科特點和兒童的個性發展，符合學生的興趣愛好和需求，有效利用學生和家長的優勢（因爲“每個孩子必是某個領域的專家，每個家長都是某個領域的行家裏手。”），發揮教師的個人興趣與業務專長，腳踏實地、踏踏實實的用心去做，用一顆心靈去呼喚另一顆心靈。

引用朱永新老師的話——“教室是河道，課程是水流，兩者相得益彰，纔會涌現教育的精彩。”

“有行動，就會有收穫！”老師們！您還在坐等什麼呢？

最後，請允許我以一首《沁園春》來結束今天的彙報——

蜀地武侯，千里路遙，萬人稱道。望實中附小，教改如潮；校園內外，書卷香飄。理想課堂，完美教室，課程研發熱情高。待彼時，享完整生活，幸福滔滔。新教育如此多饒，引無數學府競仰效。喜我們六中，底蘊豐厚；才俊輩出，各領風騷。新校在建，萬象更新，師生闊步展今朝。已足矣，領濱州教育，還看我校。

（彙報完畢，謝謝大家！）

教師讀書演講稿 篇5

尊敬的各位領導、老師、同學們：大家好，今天我演講的題目是《讀書，打造靚麗的人生底色》。

打開塵封已久的書籍，那熟悉的愈加醇厚的馨香撲面而來，恍惚間，我的世界豁然開朗，鳥語花香，繽紛一片。萬分欣喜地攜上一本置身學生面前：“同學們，從今天開始，讓我們與書相約，與書爲伴吧!”明亮的眼睛，高高的歡呼、燦燦的笑臉足以表達千言萬語，學生們和我心有靈犀!

曾有人這樣形容讀書：“閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。”我相信閱讀對一個人的影響是終生的。在新課改的今天，教師更應該多讀書，讓讀書成爲生活中重要的一部分!唐代大文學家韓愈曾說過：“師者，所以傳道授業解惑也。”教師，作爲文化底蘊的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質不是很重要嗎?而教育，天然需要教師有一種博大而高遠的精神，一種充實而聖潔的靈魂，一種虔誠而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。

那麼，怎樣才能使教師具有充實的靈魂和生生不息的精神呢?答案就是讀書。只有在讀書中不斷實踐、思考，才能實現教師專業化發展，進而促進教師人生的發展和生命的成長。

人們常說：“校園是知識的搖籃”“校園是培養人才的基地”，而人才基地除了要有好學的學生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識傳播者和人才培養師。在當前激烈的競爭中， “適者生存”已成爲現代人的座右銘。教師更應該以讀書爲支撐，立足課堂，從從容容播種傳道;以讀書爲信仰，積極坦然、寧靜明朗地面對人生;以讀書爲生活，涵養自己豐富的情感、健全的'理性、敏銳的判斷以及不竭的創造力，更好地服務於學生的發展;以讀書爲己任，讓自己的生命之樹常青，無聲地潤澤學生，悄悄地蔥蘢自己。

讀書，能改變教師的精神氣質和品性。“腹有詩書氣自華”，讀書，能夠使教師不斷地增長智慧，讓自己的教學閃耀着睿智的光彩;讀書，能使教師充滿生命的激情和智慧的言語，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息;讀書，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學變成一種過程、一種動態、一種求索;讀書，是教師可貴的生活品質，一種詩意美好的人生境界。

博覽羣書，才能信手拈來、應用自如;引經據典，才能妙趣橫生、興味盎然;讀書萬卷，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作爲知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢?所以我們讀唐詩宋詞、漢賦元曲;讀李白、蘇軾;讀歌德、莎士比亞;讀平民百姓、推水賣漿之流。因爲我們要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮;才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。

教師的讀書習慣，會直接影響學生。“把每一個學生都領進書籍的世界，培養對書的酷愛，使書籍成爲學生智力生活的指路明燈，這些都取決於教師，取決於書籍在教師本人的精神生活佔何種地位”。教師首先是讀書人，爲了學生，爲了自己，我們必須堅持讀書。那麼教師應如何做到堅持讀書呢?我認爲：

首先讓讀書成爲一種習慣。教師應在自己的書案前或牀頭邊放着書，以便能抓緊分分秒秒來讀書。同時要經常走進圖書館閱覽書籍，開闊自己的視野、增加自己的文化底蘊。

其次讀書要誦讀有方，中國的經典名著要以誦讀爲主，讀書百遍，其義自現;外國的經典要以閱讀爲主，達到不出戶，知天下;不窺牖，見天道的境界。中國古代的經典應當背誦，尤其是儒學書籍。

再次，把讀書與實際工作相聯繫，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細節”，在讀書中去體味怎樣備課，怎樣評課,做到讀教相長。

另外，教師讀書要讀寫結合。教師不寫作是不行的!有人說“造就教師的書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。寫作最能體現一個人的綜合素質。”

教師讀書演講稿 篇6

書到用時方恨少，事非經過不知難，《做個幸福的教師》讀書心得。《學記》曰："是固教然後知困，學然後知不足也。"對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以爲，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，爲有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法--知道爲何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因爲這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會爲全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。在知識經濟大潮中，作爲一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成爲樂教的教師;只有教者樂學，才能變成爲教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生纔是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所願，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，並非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨後的朝陽;是雪中送炭;是爲他人忘了自己;是給別人帶來快樂，可作爲一名普通的人民教師---幸福在哪裏?

教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的.體現。在物慾橫流的世界，教師追求職業幸福的腳步當朝着精神"行走"。或許大學生的人生價值和理想是爲了西部的貧困孩子受到教育，爲了西部的開發、發展，他很苦但奉獻着、快樂着、幸福着;而南方老闆的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能爲"錢"活着，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，於是他很不幸福。教師這個職業的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地幹好自己的工作;就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業，堅守這份信念，並綻放出許多精彩與豪邁。

教師職業的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這並不意味着就沒有了教師的職業幸福感，事實上很多教師在享受着教育、體驗着幸福，他們以多元、多姿、多態的幸福觀詮釋着什麼是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對於教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因爲這不僅僅影響着其人生是否快樂，更影響着學生，只有教師幸福，學生纔會感到幸福。那麼教師如何去感受幸福呢?

要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成爲其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟遊。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重複，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作爲自己實現人生價值的一個體現。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發展區、又不斷在動態變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭"內驅力"。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經常的成功而沮傷。

其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關係，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師爲一種藝術，在忙碌之中、創造之中收穫更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認爲，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。

我想，教師的職業幸福就是來源於平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那麼，我也會說我愛教師這個職業，我也會爲教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。

教師讀書演講稿 篇7

尊敬的各位領導、親愛的老師:

大家好，今天我演講的題目是--《品讀〈三字經〉》

說起《三字經》，大家對它並不陌生，有的很熟悉，甚至認爲是“小兒科”，因爲它是我們許多人兒童時代的讀物，它確實是我國古代啓蒙教育的讀本。如今，我又重拾它，品讀它，這得緣於《百家講壇》這一檔火熱節目，其中復旦大學教授錢文忠先生暑假的解讀《三字經》，他的講解深邃、透徹、精闢、獨到，他的解讀燃起了我又一次重溫《三字經》的激情，認真品讀它，原來是懂非懂的東西現在有了更深的認識，也體會到了更新的內涵，同時進一步感觸到了國學的精華。

《三字經》儘管是中國古代蒙學教材，在古代社會中爲兒童所用，但是在它千餘字的篇幅中最大限度地概括了中國古代社會的歷史、文化、倫理和教育，即便在當今社會不僅對兒童，本人認爲甚至對各個年齡層次的人尤其對我們教師更有着深遠的現實意義。

下面讓我們一起來重溫《三字經》這篇國學經典篇目，去感觸它最深刻的內涵，挖掘它新層的意義。

首先，在《三字經》中最可貴的一點是特別重視教和學在人的一生中的重要性。開篇的“人之初，性本善”，強調了人的本性是善良的;“性相近，習相遠”，強調了教育，學習的重要性，認爲人一出生在人生觀、世界觀、價值觀上是沒有多少差異的，是後天的教育和學習才使得他們長大後成爲各種各樣的人，那麼後天的教育顯然學校教育佔有重要位置，學校教育。很自然的這一重擔就得落到我們教師身上了，《三字經》中就有強調學校教育在人的一生中的重要性的詞句，如“教不嚴，師之惰”。作爲人師的我們，就應該責無旁貸地把教育工作做好，做一位合格的教師，用李鎮西老師的話說:“作老師要做最好的老師”。

其次，《三字經》中，也特別重視榜樣示範作用，學生辯別真善美的能力有限，各方面都還不成熟，他們愛效法父母、師長，尤其是崇拜英雄。所以，給他們樹立正確、積極的榜樣會起到事半功倍的效果。在《三字經》中，列舉了許多生動形象的故事，爲學生樹立了兩類榜樣:一類是育人的榜樣，“爲人子，方少時，親師友，習禮儀”。提倡尊敬老師，孝順父母，友愛兄弟。如“融四歲，能讓梨”，有人會說孔融的一生不只是做了一件事?是的，做了一件四歲時能讓大梨給兄長們吃的事，使自己流芳百世。也許是，但是，從中我們可以讀到一種謙讓的精神，友愛的品質，而這種品質正是現在的學生們所缺乏的，所以我們應反覆灌輸給學生;二類是學習的榜樣，如“頭懸樑”“錐刺骨”而苦讀的孫敬和蘇秦。

這些故事對勉勵個人奮發向上是有啓發作用的。在這裏，不是說教師這樣做，只是強調我們應身先士卒，應該把古人的'這種精神運用於工作當中，在學生面前樹立好榜樣。

《三字經》最後的“勤有功，戲無益。戒之哉?宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思:勤奮努力地學習，工作，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的，這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們:一份耕耘，一份收穫。正如李鎮西老師所說，每天做到“五個一”工程，“想不做優秀老師都難”。但是，要真正每天做到“五個一”那真的是很難，很困難，那我們只有給自己施壓，一有空閒，自我充電，不斷提升，活到老，學到老。

讀一經，長千智。通過對《三字經》的認真研讀，我深深領悟到作爲教師的我們，每天和學生們在一起，我們的所作所爲是學生學習的榜樣和楷模，所以我覺得讀《三字經》，品《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中，課堂中是非常有意義的。

《三字經》裏面還有許多精彩的詞句和故事值得我們去深思。每天讀一讀，可以陶冶性情，也可以不斷地鞭策自己。同志們、朋友們，如果你對它快淡忘了、疏遠了、模糊了，那麼請拾起它，重溫它，趕快行動起來吧!相信你會和我一樣有很大的收穫的。

最後，請允許我以“三字經”的形式作結，給我勉力，同時與大家共勉:

山有路，學無涯，常攻讀，必讀腹;

生有涯，知無限，不停步，水平露。

謝謝大家!

教師讀書演講稿 篇8

有人說，教師是辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造着學生的精神世界；更有人說，教師是蠟，燃燒自己去照亮別人。

我說都不是！教師就是教師，是一個永遠與學生一起學習一起成長的人。

我覺得，教師與學生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的夥伴。教師的幸福不僅僅是學生的進步與成長，同時還應該包括自己的充實與成長。吾生有涯，而知無涯。教師的職業特點決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己“充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，給自己和學生的雙重成長以堅實的保證。

今天站在這裏，我不想用那些華麗的詞藻去描述讀書的美好和意義，只想與大家一起分享一下我的成長故事。

記得剛踏上工作崗位時，學校爲了讓我們儘快地熟悉業務、完成角色轉換，對我們青年教師進行了一系列的培訓。初出茅廬的我覺得這種培訓沒什麼意義，尤其是沒有必要講那些教育教學方面的理論，只要多提供幾堂精彩的示範課，讓我們模仿就可以了。因爲初登講臺，不懂得什麼教學方法，面對教材總是感到束手無策，不知道課堂上該講什麼、講多少，所以特別希望老教師給一個明確的、具體的、能“立竿見影”的做法或模式讓我們參照，甚至照搬，否則心裏就沒有底。這樣做果然省勁，一切都不必費心，教材的處理、教學環節的設計、課後練習的安排，等等，一切都照老教師的去做，無從下手的困擾沒有了，每天上完課回到辦公室，感覺是那樣的輕鬆，那時的我以爲教學就這樣簡單、容易呢。可是，漸漸地我發現我的課堂缺乏活力、了無趣味，除了少數幾個學生在比較認真地聽講之外，其他學生表現出很淡漠的樣子，有的在下面偷偷地聊天，看課外書，做小動作，甚至有的學生乾脆趴在課桌上打起了瞌睡。每當我提問問題的時候，下面幾乎都是一片沉默。這樣的教學效果當然不好，我十分沮喪卻束手無策。再去聽老教師的課，看到人家課堂上那熱烈的氣氛，活躍的場面，我感到不解：一樣的知識，一樣的講解，爲什麼效果卻差這麼多？我們的組長孫老師語重心長地說：教師和教師不同，學生和學生也不一樣，不同班級的學生，有不同的`學習特點，再者，教學是一個互動的過程，需要教師根據具體情況加以變通和取捨。別人的教案和課例，只能作爲一個參考，教學還是得有自己的東西啊。

一席話說得我茅塞頓開。我仔細地比較了一下與老教師的差異：老教師們熟悉教材，瞭解學生，他們的授課計劃總是以學生爲中心，對學生學習中可能出現的問題，具有預見性，並能準備好一套或幾套解決方案；他們善於調動學生的學習興趣，課堂語言生動，講解詳略得當；他們注重新舊知識的聯繫，使學生始終在前一知識的基礎上學習新的知識，這樣，學起來輕鬆，掌握起來也不感到困難。而我總是搞不清楚一節課到底能進行多少內容，惟恐完不成教學任務，所以總像是被人追趕似的趕進度；每節課我的第一句話通常是：“這節課我們繼續進行下一節。”完全顧及不到新舊知識的關聯；課堂上我雖然也想上出點新意，可就是不知道有什麼新方法、新手段、新角度。通過對比，我終於明白，幹工作只憑熱情是不行的，教育教學工作時刻需要心靈的介入。僅靠簡單模仿不可能掌握教學規律，它需要的是長期的學習與積累。不學習，心靈之泉就會枯竭，工作也就無“心”可用。要給學生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。這個水源就是學習和實踐。

帶着這樣的認識，我開始如飢似渴地投入到讀書學習中去。我首先通讀了五年制師範學校數學專業的全部教材，我要了解自己所教的這一部分在整個體系中所處的位置，及其與前後知識的關聯；同時我到處搜尋名家著作，觀摩名家課例，認真查找着自身的不足。讀書和學習讓我眼界大開。我發現，隨着閱讀量的增加，在我的眼前好象打開了一扇大門，我不敢說我已經邁進了數學王國的門檻，但我真實地領略到了數學之美，備課變得容易了，課講得生動了，學生的學習興趣也變得濃厚了。用我們校長的話來說，這一切都是因爲我長進了——在教的過程中，我先學，我和學生們一起成長了！

教師讀書演講稿 篇9

新課程編寫的理念之一，就是要改變教師的教學方式、改變學生的學習方式，從而改變和提升師生的生活方式。這種改變，將使我們的教師面臨着前所未有的機遇與挑戰。這是因爲，教育不僅僅傳授知識，更孕育着一種源源不絕的人文資源。所以說，人文修養、人文情懷是一個智慧型教師的必備素質。一句話，時代呼喚“有智慧的教師。”

最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁爲肖川教授的率直而肅然起敬。再聯繫他在前文中談到的“素質教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識的知識分子對於當前中國教育現狀的思考與憂慮：“爲什麼應試教育早已成爲衆矢之的卻能大行其道，素質教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個民族在相當長的時間內都培養不出世界一流的思想家、科學家和藝術家、在某一領域引起結構性變革的大師，那麼，其教育一定存在某些嚴重的問題。”捫心自問，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會說，一個普通的小學教師能改變什麼?是的，我們的力量太微小，改變不了應試教育“滾滾洪流”，但我也可以說，我們的力量很大，足以對自己的學生的養成學習態度、掌握學習方式、確立人生目標起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動會深深地、長久地留在學生的記憶中。

文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法。”方向對了，怎麼走就得看每個人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應試型”的教育方式，已經成爲遏制孩子們個性化發展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們任何她真正需要知道的東西，譬如：如何快樂的活着，如何與不同的人相處，如何面對衝突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養出來的很大部分是隻會讀、寫、算，的學習機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因爲大家的目光都被狀元所吸引了。這是在現行教育制度下所不可避免的事實。人人呼籲改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實能改變這些現狀的，只有我們這些教師 ——基層的教育工作者。

“教學中的交往使學生間的合作與競爭成爲可能，而無論是合作還是競爭均是學生學習和發展的'強大動力;是個體之間面對面的交互作用，因而使及時反饋成爲可能;交往使師生間的視界融合成爲可能，使課堂生活生動活潑、多姿多彩成爲可能——生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學生的學校生活之所以值得過的重要原因。”帶着智慧與真情和學生交流，是調動學生主觀能動性的必需途徑。作爲小學教師，我們是學生人生的啓蒙者;我們肩負着的不僅僅是要他們學會說話、寫字更重要的是要將他們引導成爲一個高級趣味的人。人生來就是具有自己個性的獨立體，每個人都有不同於其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈，只有真正進入他們的內心世界纔可能正確而合理的引導他們。交流便是進入他們內心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認爲“學校生活值得過”?其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以瞭解他們的性格，當對每個學生都瞭如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶着興趣來學習的話，那麼我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產生了學習的興趣，學生也就有了學習動力和求知慾。對於小孩子來說動力和求知慾就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。

作爲學生內心世界的窺探者和激發學生學習興趣的引導者，老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作爲教師，只有學而不厭，才能保持內心的開放和鮮活，纔會有不斷增長的與人分享的內在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分，教師自身的成長是教育力量的源泉。學生需要學習，老師也需要通過學習不斷豐富自己的文化底蘊，使自己更具文化眼光。莊子雲：水之積也不厚，則其負大舟也無力;風之積也不厚，則其負大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恆的學習之道，因爲豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識化爲己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升;最後把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學!孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質，其實，前者是後者的必要條件。

《教育的智慧與真情》是作者對教育這門學科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經驗，更多的是思考。

教師讀書演講稿 篇10

列寧說過："書籍是巨大的力量。"因此，讀書便成了人們生活中不可缺少的一部分，德國著名詩人歌德說過："讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。"高爾基還說過："我撲在書上，就像飢餓的人撲在麪包上一樣。" 所以，我愛讀書。知識來源於生活，來源於實踐，但我們獲得知識和途徑大都來源於書本。回顧幾十年的讀書經歷，從兒時書攤一分錢看兩本小人書，到上學接觸課本一直到現在讀的各類書，也自謂博覽羣書。可回顧想想我只是漫無目標的見到什麼讀什麼，博而不精。自從走上工作崗位，踏上講臺，我深深地知道：作爲一名教師，自己的知識遠遠不夠，所以只有繼續讀書，只有讀書，並且在讀書的同時進行實踐研究、反思和寫作，纔是實現作爲一個教師專業化發展，並進而促進我得人生髮展和生命成長。時間真快，我已經走過了近20年的教壇生活，深深體會到讀書對我的成長的重要作用。

初爲人師，走上課堂，結果講課照本宣科，捉襟見肘，才發覺自己讀書太少。魏書生、李鎮西等這些教育上的大家，他們在講課時對學科知識的系統整合和靈活調度，豐富廣博的社會科學、自然科學、人文科學知識的信手拈來，教育學、心理學、新課程理念的自如運用，從孔夫子、蘇霍姆林斯基的心有靈犀，從實用、後現代、建構、人文等等主義到多元智力、成功教育的融會貫通，從先秦文學、李白、杜甫、曹雪芹到托爾斯泰、泰戈爾再到現當代的巴金、冰心、等人的熟稔於心??這些都是讀書讀到一定程度上才具有的遊刃有餘。作爲一位教師也必須所應知曉。這樣，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能引經據典，妙語連珠，給學生以知識的充實和心靈的震撼。

從這些名家我感受到讀書，能改變人的精神、氣質和品性。“腹有詩書氣自華”。書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。有人說，人品即文品。對教師來說，人品也是教學的品位。“教師的人格，就是教師的'一切。” “要散佈陽光到別人心裏，先得自己心裏有陽光。”教師，作爲知識的播種者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導師和道德的引路人，沒有高尚的人格和美好的心靈，的確就失掉了“教師的一切”。讀餘秋雨、周國平等哲理，被真善美洗禮過的心靈走進課堂時，他的教學就會非同凡響，產生直達學生心靈的震撼力。