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文明行爲從我做起演講稿

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演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在不斷進步的時代,很多地方都會使用到演講稿,在寫之前,可以先參考範文,以下是小編收集整理的文明行爲從我做起演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

文明行爲從我做起演講稿

文明行爲從我做起演講稿1

老師們、同學們:

早上好!

今天我要講的題目是“養文明習慣,做文明學生”。

先讓我爲大家講述兩個事例:

第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答:因爲有這些不文明行爲的大數是中國大陸的遊客。爲此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行爲也是國恥。

第二個事例是:據中央電視臺報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明,文明的一切都是由細節構成的,通過這些細節,我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學生都應該養成文明習慣,做文明學生。尤其是對於我們施橋中心小學的學生來說,你們中有不少學生是經過各種途徑和努力後,才得以成爲了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有着一些不文明行爲。例如,我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室裏、校園內垃圾隨處可見,甚至有的同學認爲,反正有值日的同學打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起鬨大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講髒話、粗話,隨意攀爬學校牆頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。

我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成,而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上,良好的行爲習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就目無紀律,不講衛生,擾亂整個學校的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行爲習慣,學習環境就是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣,才能構建出優良的學習環境,創造出優良的學習成績,現在,我們正處於人生中最關鍵的探索時期,在這個時期的所作所爲,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時,抓好自身的道德素質建設。那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢,所以,我們應該先成人,後成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。

無數事例表明,走向事業輝煌,開創成功人生的關鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質,什麼樣的道德水準,去接過人類文明的接力棒。同學們,我們播下一個動作,使收穫一個習慣;播下一個習慣,使收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們全體師生經過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有着良好學習環境的校園。

謝謝大家。

文明行爲從我做起演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。

每天清晨,我們伴着《文明在哪裏》的歌聲高高興興地走進校園。文明在哪裏?文明就在我們的身邊,在我們的校園生活裏。教室裏,書聲琅琅,我們勤奮學習,快樂成長。整潔文明的校園讓每一位老師,每一位學生,心情舒暢,溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細心的呵護,是大家的共同責任,但在我們的.校園裏,卻總會出現一些不和諧的音符。走進校園,常常能看到同學們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響後,有的同學仍然在大聲喧譁;莊嚴的升旗儀式上,總能聽見有的同學在竊竊私語。

同學們,當你將垃圾隨意丟棄的時候,你是否想過這破壞了校園的環境;當你大聲喧譁時,你是否想過這影響了他人的學習;當你在國旗下私語時,你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。

我們來到學校裏學習,不僅僅是學習文化知識,更要學習做人的道理。中國被譽爲“文明禮儀之邦”,作爲一箇中學生而言,繼承中華民族優秀傳統,弘揚中華民族文明禮儀,更是我們責無旁貸的使命。

文明是奠定一切的基礎,我們要管好我們的口,不說髒話;管好我們的手,不亂扔垃圾,破壞公物;管好我們的腳,不隨意踐踏草坪。

同學們,讓我們攜起手來,做文明學生。從我做起,從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔,花朵因芬芳而美麗動人,我們的學校也會因文明而更加美好!

文明行爲從我做起演講稿3

尊敬的各位領導,各位老師,親愛的同學們:

大家好。

我們中華民族有五千年悠久的歷史,她不但創造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統美德,翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學禮,無以立”、“人無禮則不生,事無禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌,尊老愛幼的傳統美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。

可是,在改革開放的今天,有一小部分人爲了物質,忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋,隨口把痰吐在乾淨的大街上,隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說:這只是小事。

曾經有幾則報道讓我震驚。來長城遊玩的韓國遊客自動清理長城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專門用漢語標註:請把垃圾放到裏面。我們眼中的小事已經影響到了國家的整體形象。長此以往,“文明古國”何在?“禮儀之邦”何在??

“文明與否,我們有責。”作爲祖國未來的建設者,華夏文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚,中華民族靠我們振興。只有在學習生活中,逐步形成健康的人格,講文明、知禮儀,做一個合格的文明中學生,我們纔是一個對社會有用的人。

讓我們把文明帶進校園吧。一校是我們的家,這個家的潔淨需要我們每個人共同努力來創造,這個家的美麗需要我們每個人共同來維護。請飄揚在風中的紙屑和校園告別吧,請沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,請陳列在牆上的塗痕和教室告別吧,讓我們用細心的呵護喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時,在汲取知識的花露時,把“髒話”清除進回收站,把禮貌拷貝進腦海裏,讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園,用甜美的問候喚出老師和同學們的笑臉。我們學生文明瞭,校園也就文明瞭。

讓我們把文明帶向社會吧。在xx市的街道上曾經有一道另類的風景:在主要街道交叉口上,都設有交通崗亭和紅綠交通燈。每當紅燈亮起來的時候,自動播音系統播放着“現在是紅燈,現在是紅燈,請您停在停車線以外;現在是紅燈,現在是紅燈,請您停在停車線以外;交警謝謝您的合作!”如果我們不能用自覺凸顯紅綠燈的存在,有一天我們的城市也被迫出現這樣的“風景”,難道不讓我們感到臉上發燒、血流加快?

只有維護了簡單的“綠燈行,紅燈停”,才能維護我們大家的生命。

文明的維護又何止是交通規則,在車站、商場等公共場合,我們是否告別了旁若無人地大聲喧譁,是否告別了隨手亂扔廢棄物,是否告別了買東西交款不排隊,是否告別了上車時亂擠上車後搶座。用安靜來彰顯內心的純潔,用衛生來展示個人的修養,用謙讓來傳遞少年的文明。須知,我們少年文明瞭,國家也就文明瞭。  “國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。”文明的舉止,文明的行爲,輔以恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,會啓迪我們去不斷探索、求知。好的文明習慣,可以影響我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生。

美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學畢業應聘時,因爲把面試處地面上的廢紙放進垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學歷高,但是他們只“看見”大事,而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事,而且他的文明行爲給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明,時時愛文明”態度,讓福特抓住了機會並建立了汽車行業中的“福特帝國”。

昨天的習慣,已經造就了今日的我們;今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動,來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷,佈滿整個校園。

文明行爲從我做起演講稿4

尊敬的各位老師,同學們:

大家好!

今天我爲大家演講的題目是“文明從我做起”。

如果你失去了今天,你不算失敗,因爲明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因爲人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因爲你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公衆利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端着東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠着牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子,因爲這很容易令大家產生一種錯覺:認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求,也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行爲。