當前位置

首頁 > 教育範文 > 演講稿 > 關於誠信演講稿模板彙編七篇大綱

關於誠信演講稿模板彙編七篇大綱

推薦人: 來源: 閱讀: 3.62W 次

在現實生活或工作學習中,大家總少不了接觸書信吧,書信是生活中常用的一種文體。那要怎麼寫好書信呢?下面是小編整理的誠信演講稿7篇,希望能夠幫助到大家。

關於誠信演講稿模板彙編七篇

誠信演講稿 篇1

中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德,也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信,表裏如一,言行一致。

孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關於誠信的故事。

春秋戰國時,秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際,爲了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當衆許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。於是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木爲信”的地方,卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王爲博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領將士們匆匆趕到,當大家弄明白這是君王爲博妻一笑的騙局後,都憤然離去。五年後,敵人大舉攻周,幽王再次點燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業,誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

誠信演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

我演講的題目是《永將誠信隨身攜帶》

天使的翅膀斷了,落到了人間,成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了,散到人世,成了撒旦的魔杖。

人生之舟,不堪重負,有棄有舍,有得有失。失去了美貌,有健康相伴;失去了健康,有才學相跟;失去了才學,有機敏相隨。但失去了誠信呢?失去了誠信,所擁有的一切:金錢、榮譽、才學、機敏,不過是水中月鏡中花,如過眼雲煙,終會隨風消失。

不欺騙,不隱瞞纔是真正的人生態度。遠離爾虞我詐,圓滑事故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光。腳踏一方誠信的淨土,方可澆灌出人生最美的花朵,築建起人生最堅固的銅牆鐵臂。擁有誠信,一根小小的火柴燃亮了一片天空;擁有誠信,一片小小的葉子可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花可以濺起整個海洋。

相信誠信的力量,它可以點石成金,觸目爲王。我們崇尚這樣一種誠信,仰起希冀的臉頰,拍拍稚嫩的雙手,歪歪頭說:

永將誠信隨身攜帶 高一年級“五四”演講稿

“我相信你!”此時此刻,你的心底難道沒有涌起一股激動的

熱潮?我們嚮往這樣一種誠信。舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前說:“真誠的祝賀你。”此時此景,難道你的頭腦中沒有閃過一片快樂的雲彩?播種誠信,你收穫的不僅僅是

朋友的交往,還有可以信任的友人。

拋棄誠信,虛僞的面容將充斥世界的每一個角落,世界將變得生氣全無。友誼之花在凋謝,親情之果在隕落,撐起人們面前五彩的面紗,露出的是君子道貌蠱然的臉。這樣的世界,流淌着惡濁的血液,飄浮着腐蝕的氣息,實在太可怕了!

誠信的雲被陰翳遮蓋,再也映不出夕陽下彩霞的絢爛。我向往真誠,渴望信任,希望曠野望天時,天藍草碧,雲白風清。

同學們,背好誠信的背囊,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩,足音才更堅定。

身披一襲燦爛,心繫一份執著,揹着誠信上路,踏出一路風光!

謝謝大家!

誠信演講稿 篇3

“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠信爲本,誠信是立國之本,也是經商,做人之本。現在是一個包裝盛行的時代,但也並不意味着我們可以丟掉誠信。

我們家有過這樣一個故事。

從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子裏,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠,許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。由於谷酒的物美價廉,一傳十,十傳百,人人誇好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。

有一天,我爺爺出去了,他讓小夥計看店。小夥計偷偷在谷酒裏摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家後,小夥計得意地把“祕訣”告訴了爺爺,以爲老闆會高興。誰知,爺爺一聽,急得蹦了起來,氣得脖子都紅了,說:“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小夥計不明白。爺爺幾乎是哭着說:“你把‘誠信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。

後來,有位大伯去買酒喝,多給了小夥計酒錢,小夥計由於受到爺爺的教育認識到誠信的可貴,把多餘的錢退給了大伯,大伯很感謝逢人就說這個酒家講誠信,後來酒家的生意又越來越紅火了。

誠信兩個字不能丟!因爲一個店鋪也好,一個酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進,唯獨誠信不能引進,誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。

我將來也會是一個“小夥計”,我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺的傷心,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。

今日,我是懷着很高興的心情站在這裏,站在這片古老而又年輕的大地上,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的'老人說過這樣一句話:“在我們人類的歷史上,只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。”

我要做一個講“誠信”的人,也願“誠信”伴隨各位的一生。

誠信演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

誠信,天線在我們生活中的點點滴滴,小到做人,大到做事。公交車上的自動投幣機不正是最好的象徵嗎?

比如說,我們學校的校訓:誠於做人,恆宇求知。每天堅持做一個誠信的人,恆於求知也將是遲早的事。“欲要成才,必先成人。”誠信是做人的根基,假設你的根基就不牢固,那麼,敢問你還敢繼續建造這棟危樓嗎?如果這個社會人與人之間失去了信任,你敢想象這個社會是怎樣的一片狼藉?

日本有一家餐飲公司,他們對餐具的標準十分嚴格,每一個碟子都要洗七遍,正是如此,這家餐飲公司遠近聞名。就在這一天一名職工爲了草草了事,把剩餘的碟子都刷了五遍,經理檢查時立刻檢查出不合格,隨機解僱了這名員工,當她去任何一家公司應聘時,看到他這段經歷,都紛紛不敢錄用他,一次的不誠信造成了一輩子的遺憾。同樣,也給自己的人生塗黑了一部分。

而如今的這位大娘,正是信任彼此才把自己的攤位留在無人看管的地方……這樣,既可以在別人心中形成信任的心理,也可以造福社會。

我想說,誠信愛你不容易。食品安全問題頻頻發生,危及國民健康,究其原因,就是不法商販道德淪喪與誠信缺失。如果這些商販能以孫水林這樣誠信得人爲榜樣,那麼我們的社會也會變得其樂融融。何樂而不爲呢?

年輕人來世要記住,在迷津渡口千萬別選錯。誠信是人生幸福的源泉不可丟。反以此詩作話:迷津渡口誠信拋,一生苦恨悔難消。且將虛僞付江瀾,斬闖紅塵任逍遙。

誠信是大海中的一個羅盤,在你迷失方向之前,引領你前進的方向;誠信是無垠沙漠中的一篇綠洲,在你無助時給你心頭一股洪泉。誠信是……

人生之所以精彩,在於他擁有這世間美好的東西—誠信。如果你想要擁有一個繽紛的人生,那麼請記住一句話:迷津渡口不可將誠信拋。

誠信演講稿 篇5

尊敬的老師。親愛的同學們:

你們好!我的名字叫紀晗,來自醫學系三年制1003班,今天我演講的題目是《比金錢權勢更值得擁有》。

我國是一個擁有着5000多年曆史的文明古國,我們享有着“禮儀之邦”的美譽。我們起源於文明,探討着禮儀;文明禮儀源遠流長。

教育工作是神聖的,我們在教師教育下成長,老師們爲學生嘔心瀝血,可曾精瀰漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了,老師是我們人生中的第二任父母,難道你回家了也不會說聲不“爸,媽我回來了。”嗎?讓我們把“人”字寫直寫大吧!活出一種尊嚴,活出一種力量;不要向金錢獻媚,不要向權勢卑躬,文明是一首樸素的歌,禮儀是一行亮麗的詩;在文明中看紅塵飛舞,在禮儀浮; 永遠不要忘記自己的執着:播種文明!文明禮貌是一種具有生命裏的種子,心裏播下這粒種子,它將會在我們的精神世界裏生根,開花,結果;讓世界的每一個角落的充滿文明,讓它做你生命的依託,讓它穿透霧的憂傷,讓它把你的生命照亮。

一個人的禮貌是照出的他肖像的鏡子,讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧!如果有人在你的臉上亂寫亂畫的話,我想你可能會將他告上法庭吧,可是那些桌子,椅子,牆壁的臉呢?它們都成了小花貓了,可是它們又向誰去傾訴呢?讓我們聆耳傾聽一下,我們的一個小的動作造成的後果將會不堪設想,一句“素質好”是多麼的動聽,而一句“沒素質,沒家教”是那麼的刺耳啊!

如果這時還有人問我文明是什麼?我會告訴他:文明是熱情的篝火,能點燃青春的激情;文明是黑夜的燈盞,能照亮坎坷的旅途;文明是清涼的薰風,能熨貼朋友的傷痕;文明是燦爛的陽光,能把人心,把世界溫暖。讓文明如空氣包裹着我們,讓禮儀如美酒醇香滿人間!文明禮儀比金錢權勢更值得你擁有!

我們的校園是新建的校園,是美麗的校園,更是我們的家園,而創建文明校園是我們全院師生的義務,同學們:讓你,讓我,讓我們大家,拿出實際行動,把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上,把我們咸陽職院被點綴的更加美麗,更加動人吧!

我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信演講稿 篇6

大家晚上好!我是一班誠信標兵張郝雨。

今天晚上能站在這裏很榮幸,也非常非常的緊張,來這裏的主要目的是爲大家講個關於我和我們學校大三學姐的故事!雖然主人公不是我,但我認爲比我自己的故事更有價值。在大一上學期一節英語課上,我把我的學習機弄丟了,很着急,當我在焦急中想到要貼尋物啓事的時候,有到了上英語課的這一天!在去教室的路上,我不經意間看見一則失物招領!上面寫着有人撿到一不諾亞州NP960的學習機,我就趕快與學姐聯繫,找到學習機後,我主動提出要請學姐吃飯,學姐沒有去,還對我說了很多話,她說:姐不是圖你什麼才還給你,只是想到如果是自己丟了東西會什麼樣,況且是別人的東西我們也不能呀!

這件事對我的影響很大,我很感激學姐爲我上的這一堂課,她告訴我做人要講誠信才能對得起自己的良心……

現在我呼籲大家從此時此刻開始一起講誠信,共同做真人!

誠信演講稿 篇7

各位同志們:

大家好!

誠實守信是忠誠老實,信守諾言,是爲人處事的一種美德。

所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。誠實的人能忠實於事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實,同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。誠實的人反對投機取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風使舵,

爭功諉過,弄虛作假,口是心非。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛僞的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由於認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛僞的人犯錯誤則是由於不誠實,屬於道德品質問題。

所謂守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。

誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,“信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎着《說文解字》說:“信,誠也”,古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有徵”。徵,爲證明,證驗之意,“言之所以爲言者,信也;言而不信,何以爲言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行爲準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認爲“養心莫善於誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作爲人生行爲的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認爲“巧詐不如拙誠。”總之,古代的聖賢哲人把誠信作爲一項崇高的美德加以頌揚。

誠和“信”是不自欺,是內心和外部行爲合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有衝突,他一方面知道要爲善去惡,而另一方面他還爲情慾所蔽。“欲動情勝”,所以其內心總會有不自願遵行道德的想法,因此,我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統一,只有不斷地進行自我修養,才能達到這一美好境界。

一個人要想在社會立足,幹出一番事業,就必須具有誠實守信的品德,一個弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽與報酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。