高中師德演講稿大綱

師德師風是一個教師的基本，以下是小編整理的高中師德演講稿，歡迎參考閱讀！

　　高中師德演講稿1

尊敬的領導、老師們：

大家好！今天我演講的題目是《捧着一顆心來，不帶半根草去》。

初爲人師時，不知道自己肩上的責任，以爲自己就是一個“孩子王”。後來，當漸漸融入教師這個角色，才感到自己更需要的是一顆真心與摯愛。在孩子們熱切的目光中，我開始在各方面提高自身素質，並且把陶行知先生的名言“捧着一顆心來，不帶半根草去”當作自己的座右銘。

彈指一揮間，近十年過去了。當年的小女孩已經成長爲像模像樣的“老教師”。用朋友的話說，走在大街上，人們一看就知道是個教書的。我不知道她的話是讚揚還是諷刺。如果是讚揚，也許是經過多年爲人師表的洗禮，自己獲得了一種教師特有的崇尚知識、甘爲人梯的內在氣質；如果是諷刺，也許是因爲身爲教師固守着清貧的生活，自己缺少了那種珠光寶氣、名牌豔裝的豪華。但不管是讚揚還是諷刺，我卻銘記着“捧着一顆心來，不帶半根草去”的座右銘，將“教師”這個榮譽高高舉起，不動搖，不自卑，立志做一根燃燒的紅蠟燭。

今年八月，我離開工作八年的幼教崗位，投入到另一個嶄新的工作環境——上杭四中，四中是我夢想已久的學校，因爲我喜歡挑戰，喜歡在新的領域充實自己。而四中正是我實踐夢想、挑戰自己的新天地。這裏有優美的環境、和諧的氛圍，是我們青年教師勤學苦練、開拓創新的好校園。記得法國作家雨果說過：比陸地更大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎？當我們心中充滿了對孩子們的愛，我們會覺得，我們的工作也會發出動人的光彩。雖然我所從事的計算機課程，屬傳統意義上的副科。但我知道，這其實更是一門傳播現代知識的必修課。試想，面對科技高速發展的現實，計算機普及使用的今天，作爲現代人工作的基本技能，如果我們培養出來的學生連計算機都不會使用，那我們的教育能說是成功的嗎？因此，我知道這門副科的重要，知道自己肩負的責任之重。剛到四中時，心裏曾忐忑不安，不知道能否將課上好。因此第一次上課前，我準備了一遍又一遍，直到把每一個細節都背下來。結果，第一節課上完，我發現我們的學生對計算機課程表現出了濃厚的興趣。下課後，他們還對我說：“老師，再給我五分鐘，我們還想練，老師，可不可以全班都參加興趣小組活動……”我心裏十分高興——我成功了。第一次的成功令我信心大增，以後每一次上課，我都精心準備，特別是在如何增強學生學習興趣方面，下了較多功夫。在興趣小組活動中，當我看到一幅幅學生頗有成就的作品時，我不禁露出欣慰的笑容。我覺得自己的努力有了結果，有了方向，我爲自己的努力而驕傲！

我的啓蒙老師曾對我說：“在老師的手中，握着無數的金種子——那便是希望，也是教師的全部財富。”是啊，當每個生命來到這世界上，在他們的心中，都有一塊空白的土地。我們老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關愛，在他們的心中播下了熱愛生命的種子；老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子；老師的才華在他們的心中，播下了渴求知識的種子；老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。當這些種子在他們的心中紮下根，成爲泥土的一部分時，這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。因此，我熱愛教育，甘當播種希望的老師。也許我選擇的教育事業，註定我這一生只能默默無聞，只能默默奉獻，但是我非常樂意，非常自豪。在播種知識的寬闊領域裏，我願做一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土裏，即使它沒有水晶的純靜，沒有寶石的豔麗，沒有鑽石的光芒，也要努力讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方，奔向遠方。我心中將永遠銘記這樣一句話：捧着一顆心來，不帶半根草去。我願和大家一道默默地耕耘，共同托起我們四中的太陽。

我的演講完了，謝謝大家！

　　高中師德演講稿2

教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優秀的教師。

有位古人告訴我們：師者，傳道、授業、解惑也。作爲一名教師，我們教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二纔是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之路。

俗話說：“教育是一個良心活！”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化地感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學生學習方法，使學生受益匪淺；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當我們看着她忍着劇痛、冒着冷汗、用雙肘支撐着講臺堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻說：“現在正是你們的關鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績的時候，老師的病自然就好了！”樸素的幾句話，讓很多同學都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力量的體現嗎？

言傳身教，爲人師表是師德師風的具體體現。教師工作的“示範性”和學生特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響；有的人把主要精力放在“第二職業”上，對本職工作得過且過，敷衍了事；學生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板；教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成長過程中的關鍵因素。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對政治的關心和了解，對職業的熱愛和投入，對同事的團結和合作，對學生的尊重和愛護，對學術的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係到學生素質的培養。學高爲師，身正爲範，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效，學生纔會“親其師，信其道”。

教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與衆不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行爲我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因爲你比我按時來了。”接着又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據我瞭解，你打同學是因爲他欺負女同學，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該採取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學生身上找不到可讚揚、可誇獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。

我們說，師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標誌，也決定着學校的學風和校風。學校發展以教師爲本，教師素質以師德爲先。在我校爭創國內一流地方性理工大學的徵途中，一流的師德師風必將反映着我校的精神風貌和人文風格，更是哈理工辦學質量和效益的競爭力所在。我們看到，正是廣大教師的愛崗敬業、辛勤耕耘、前赴後繼、無私奉獻，才鑄就了哈理工56年的光輝歷史，才譜寫了本科教學評估優秀的美麗華章，纔可以讓我們展望哈理工的宏偉藍圖！

尊敬的各位老師，讓我們共同肩負起國家和人民賦予我們的責任，以良好的師德擎起教育的藍天！

　　高中師德演講稿3

記得法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這裏的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追着走；教師是路標，學生毫不遲疑地順着標記前行。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈！每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上，都有意或無意地進行着現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過：北京十傑教師孫維剛被他的學生稱爲“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉爲正式黨員的彙報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了淨化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣？。”王一彙報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最後一次班會錄音時？”師德無價。學子對恩師的追隨，如同雲翔而影從。沒有什麼比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。 沒有什麼比師行的榜樣更有無比的功能的了。

我出身於教育世家，現在是一名鄉鎮中學的普通教師。從教至今已經有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的昇華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”

常言道，學高爲師，德高爲範。教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活着，應成爲我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界纔不至於輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成爲他們思想上的朋友、育人中的夥伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活纔會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成爲令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二，我們要在真實的道德衝突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些複雜而難以取捨的道德衝突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗着我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因爲降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養纔會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。

親愛的同學們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做爲人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！

　　高中師德演講稿4

現在我們上課，請同學們先不要打開書，我有幾個問題想先和大家一起來完成。有誰能夠告訴我，你們爲什麼要選擇醫學這個專業？它是否會成爲你們的終身職業？未來你們希望成爲怎樣的醫務工作者？”

尊敬的各位評委、各位老師，你們好！站在這裏有些感慨，也有點激動，我發現我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止抖動。所以今天我的演講選擇了這樣一段話開頭，那是我教師生涯第一堂課說的第一段話。

教師到底是怎樣的'一個職業？我常常這樣問身爲老師的自己，在不斷的工作、學習和成長中，我凝鍊出了這樣幾個等式。

第一個等式：教師等於一個農夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。

第二個等式：教師等於一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嚐，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，於是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調動學生自發學習的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。

第三個等式：教師等於一個舵手。學海無涯，對於學生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。於是在這條載着無數希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶着莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收穫的彼岸。

最後一個等式：教師等於工程師。這幾乎已經成爲了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經開始這樣說起。作爲工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬於自己的鮮明特點。所以工程師的設計就不能千篇一律，而是要不斷創新、要與時俱進；這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現屬於他們的優勢。

三年的工作經歷，四個與教師有關的等式，我用它們對照言行，總結自己。

幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然後聆聽他們真誠的迴應。這就是我的一天，日復一日地積攢着這樣的小幸福，然後沉澱爲職業的幸福。

職業生涯的第一堂課，我問學生的那三個問題更像是在問自己，爲什麼我會選擇教育這個專業？我是否會將它作爲我的終身職業？我要怎樣做，才能擔得起“師”這樣一個神聖地稱謂。

作爲教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因爲在前方這條瀰漫着書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學高爲師、身正爲範、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作爲“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、愛心、責任心來回報這一份情誼。

有這樣一位先生，沒有教過我一堂專業課，但我由衷地尊他爲“師”；這位先生我沒有見過他的面，但仰慕之情油然而生；還是這位先生，第一次與他難忘的時候的對話，競是精神的交融。他是我的老師，我所工作的內蒙古醫學院著名解剖學資深教授——劉其端。

每一屆新生來到學校的第一堂課都是在醫學院的醫學標本陳列室完成，在這裏有三具骨骼標本極爲醒目，那是一位學者與他的兩名助手，而中間的這一位就是 1956年醫學院建院功臣——劉其端教授。 1956年黨中央決定在內蒙古自治區建立一所醫藥學府，隨後一批國家級資深醫學學者響應祖國的號召，自願來到邊疆，劉其端教授就是其中的一位。那時他在京城解剖學界已享有聲譽，但他還是放棄了優越的工作、生活條件毅然走進了內蒙古。來到我的家鄉時劉教授已年過半百，但他與同伴們振興民族醫學教育事業的那份熱情，卻染綠了整個塞上草原。

解剖學教研室是內蒙古醫學院最早建立的教研室之一。記得初建時連解剖學所用的人體骨骼標本都很匱乏，我們的老教授就親自動手，趕着牛車、拿着鐵鍬，帶着學生到曠野、山腳、郊外、甚至是墳崗挖標本；與同事們一道建立解剖學檔案；書寫、整理教案；在同事們的記憶中，劉教授研究室的燈光總是清晨最先亮起，夜晚最後關閉。就是這樣一位嚴謹治學的師者，爲我們在草原乃至中國的醫學領域培養了無數傑出英才。然而，我們尊敬的老教授在彌留之際，沒有交代兒女們一句話，卻緊緊拉着院領導的手，懇請將自己的遺體留給母校用作學生解剖教學之用，爲深愛的學生、爲眷念的學校做最後一點事，這“一點事”在先生的描述中是那樣的平和，可我們卻分明已被震撼，那是一種力量，它與愛息息相關。那是對學校的熱愛、對事業的鐘愛、對學子的疼愛；那愛，愛得質樸深沉、愛得細膩委婉，那是人間真愛，那是“師”之大愛。劉其端教授用自己的一生爲我們立起一杆“爲師者”的標尺，讓許許多多像我一樣的年輕師者，看到了一個方向，明確了一個目標，堅定了一種信仰，肩負起了一個神聖的使命。

如先行者般愛學生，要像母親一樣無私和不求索取；愛我們的學生，要像手足一樣把心和他們貼得更近；愛我們的學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟；愛我們的學生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來！“人民教師”這光榮而神聖的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，

扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些！

親愛的同事們，今天我們不說辛苦，因爲我們正收穫着幸福；今天我們不言付出，因爲我們已獲得了最多的財富；桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。

耕耘知識的沃野，兢兢業業、永不懈怠；三尺講臺、一生情愫，那裏有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾！感謝人民賦予我們這神聖的職責，我會謹記這份囑託，淡泊名利，安貧樂道。

我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去！親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業吧，爲花兒縱情綻放，爲桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光！