傳承文化演講稿（精選5篇）

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在當下社會，很多地方都會使用到演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家收集的傳承文化演講稿（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　傳承文化演講稿1

老師們、同學們：

早上好！

今天我爲大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經典。

同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放；你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執著；你們又是否從“江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。

常言道：“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內化爲自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本着“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經典，讓自己在朗朗書聲中積累經典名言，陶冶情操。

同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養，也可以爲我們寫提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不爲呢。

誦讀經典的目的在於啓迪同學們心智，培養大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，並懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經過一階段的誦讀，雖“滿腹經綸”但只能悶在肚裏，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什麼意義了。

因此，我們必須要學以致用，用經典來指導自己的言行，從“幼不學，老何爲”的教誨中瞭解時間的重要性，勤學需趁早；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。我們要能在經典誦讀中真正理解爲人處事的道理，昇華自己的思想。

“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經典同行，與聖賢爲友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執著的信念成長爲中華文明的傳承者。

　　傳承文化演講稿2

尊敬的各位領導，各位委員：

大家好！

今天我演講的是弘揚孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統文化的核心價值觀。在中國傳統道德規範中，孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作爲人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成爲社會道德教化的核心內容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創建了獨特的以仁爲核心的儒家倫理道德體系，孟子發展了孔子的思想，以“人性本善”爲理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規範。綜上可見，孝道已成爲了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。

“百善孝爲先”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產，發揚這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規範。

孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始於事親，中於事君，終於立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母爲基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行爲，是素養，是文明。

孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規範與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

最後，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。

謝謝！

　　傳承文化演講稿3

首先想問大家一個問題，什麼是紅色文化？

政治、經濟、軍事、文化，是人類歷史舞臺上的四大主角。文化是人的精神家園。當今中國社會，正處在一個歷史的拐點上。續寫輝煌歷史，完成民族復興，實現大國崛起，已成爲中國人特別是中國年輕一代的一種強烈的願望。文化越來越成爲民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成爲綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成爲我國人民的熱切願望。

在這樣的大背景下，紅色文化在中國逐漸紅火起來。什麼是紅色文化？紅色文化是指中華民族的優良傳統，特別是中國共產黨領導全國各族人民在長期鬥爭實踐中形成的精神文化和物質文化。紅色文化蘊含了豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，見證了“沒有共產黨就沒有新中國”的歷史，激勵了一代又一代中華兒女爲理想和信仰頑強拼搏。

中國共產黨在領導中國革命的征程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等，這些精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱，實現中華民族的偉大復興需要弘揚這些紅色精神。和平建設時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災精神，載人航天精神，就是紅色文化得以傳承的體現。作爲社會主義事業的接班人，傳承紅色文化是我們的責任。

山東省擁有豐富的紅色文化資源，我以作爲一名山東人而感到驕傲，下面，請同學們跟着我，來了解一下山東省輝煌的紅色文化聖地――沂蒙山。井岡山、延安與沂蒙山是中國革命戰爭時期最重要的三大老革命根據地，後來，沂蒙曾被無數革命後人譽爲“兩戰聖地、紅色沂蒙”。在沂蒙這一片神奇的土地上，誕生了無數可歌可泣的革命英雄兒女：如沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂，他們的大無畏精神後來被概括爲“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的`沂蒙精神。

沂蒙精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族寶貴的精神財富。至今仍然激勵着廣大中華兒女在新的領域昂首闊步前進提起沂蒙，我們就不得不提起感人的沂蒙紅嫂，她們是千千萬萬沂蒙婦女的傑出代表。是她們用聖潔的乳汁搶救了戰士的生命，撫養了一位位烈士的後代，用她們的血和淚、愛與恨，彈奏出撼人心魄的最強音……

當然，我們同樣不能忘記沂蒙六姐妹的故事，萊蕪戰役和孟良崮戰役中，沂蒙六姐妹不分晝夜，在村幹部和民兵都上了前線的軍支前重擔，發動全村男女老幼，爲部隊納軍鞋、護理傷病員等，戰役期間，六姐妹和她們的鄉親們一天只吃一頓飯，整天忙碌着，操勞着，每天來回20多裏山路。據不完全統計，在孟良崮戰役期間，她們帶領全村爲部隊納軍鞋500多雙，她們還經常在村子，前線搞宣傳，鼓舞士氣。沂蒙六姐妹爲戰役的勝利做出了突出貢獻。

提起“沂蒙精神”，我們還會很自然地就會聯想到解放戰爭年代沂蒙人民推着獨輪小車，帶着煎餅、大蔥支援前線的情景。革命戰爭時期，沂蒙人民爲中國革命做出了重大犧牲和貢獻。八百里沂蒙鍾靈毓秀，戰爭年代沂蒙人民“百萬人民擁軍支前，10萬英烈血灑疆場”載入史冊。

陳毅元帥曾經很形象地形容：“淮海戰役是沂蒙老區人民用小推車推出來的”，同時又說：“我進了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小米養育了革命，用小推車把革命推過了長江。”充分表達出對沂蒙老區人民無限的感激之情。

聽了沂蒙山光輝的歷史，我相信大家一定像我一樣，心裏充滿了驕傲和自豪。“政府不能將教化社會的道德重擔，放手給流行音樂和搖滾歌手。”這是俄羅斯人反思歷史後得出的慘痛教訓。有鑑於此，中國共產黨十分重視紅色文化建設，在構建社會主義和諧社會中建設和諧文化，要充分發揮紅色文化在黨的建設、思想道德和經濟建設等方面的功用。

我們責無旁貸，要做紅色文化的傳承者，做社會主義先進文化的建設者，讓星星之火在今天燎原！謝謝大家。

　　傳承文化演講稿4

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年，而在這歷史長河裏，黃河岸邊迸發出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。

作爲文明古國的重要象徵，語言文字是一個民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服爲四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址裏想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語，成爲流傳五千年的文化屹立不倒，爲世人所推崇。

漢語作爲中華民族恆古至今的語言，體現的是我們這個國家，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎麼會有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的持節；又怎麼會有“非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠”的高志；又怎麼會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”愛國熱情！

太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德。“修身”、“齊家”、“治國”作爲中華美德的三個方面是不可不談的，而作爲高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日誌裏所說的那句話：“當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發現地上早已是一灘積水的時候，我被感動着，同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時，男生謙讓着讓女生排到自己的前方，同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候，一句句感謝……真的，90後的學子們正是用自己的實際行動詮釋着溫、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恆的中華美德傳承了下來。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。

中國文化是神祕的，是古老的，是豐富的。我們應該爲中華文化流傳至今而感到自豪，也該爲傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因爲她的廣博才讓我欣賞她，並由衷的熱愛她。最後，我也要呼籲同學們一起關注中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，纔會越陳越香！

　　傳承文化演講稿5

尊敬的各位領導，各位委員：

大家好！文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化爲中華民族發展壯大提供了強大精神力量，爲人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作爲我們政協要充分發揮自身優勢，傳承和弘揚中華優秀傳統文化。爲此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升羣衆道德素質”的發言。

我們樂清位居全國百強縣前列，經濟發達，生活富裕，相比發達的經濟和富裕的生活，文化建設較爲滯後，羣衆的道德素質落後於形勢的發展，產生了一些與時代要求不大相符的現象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建築，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設，豐富羣衆精神生活。使羣衆的道德素質跟上時代的發展的步伐，讓我們樂清不僅經濟發達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。

弘揚光大中華優秀傳統文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿於整個歷史進程，形成了中華民族的傳統美德，成爲具有社會普遍意義的行爲準則和社會道德教育基本內容。孝爲一切德行之本，是一切教化產生的根源，孝道文化所體現的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行並實現着至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們人類固有的傳統美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食餵養飛不動的老烏鴉，被列爲孝烏。

孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸爲尊重他人，忠於國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等範圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當前加強文化建設，建設和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。

如何大力傳承孝道文化呢？需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學習孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升羣衆道德素質，共同建設我們的美好家園。在傳承孝道文化上：

一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當代社會主義核心價值理念有機結合起來，使孝道文化在新時期中發揚光大，成爲人們的道德標準和行爲準則。

二是教育部門要加強對學生的敬老教育，把孝道文化引進學校，使學生明確什麼是孝道文化，如何學習孝道文化，如何使自己的日常行爲符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根於學生心中，使每個學生成爲孝道文化的傳承者和實踐者。

三是社區、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學習。同時鞭韃不孝道行爲和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。

四是機關企事業單位要開展系列以“講品行、重孝道”爲的精神文明創建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行爲”管理檔案，把德孝情況作爲晉級評先的重要依據，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。

五是我們政協要發揮人才濟濟、聯繫面廣的優勢，組織專家學者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根於樂清大地，成爲我國踐行孝道文化的楷模與表率。

作爲市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，採取行行推薦、層層把關、注重實績、自下而上的方式，嚴格審查、嚴格標準，確保先進典型人物事蹟的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成爲全市人們的學習榜樣，把我們樂清建設成爲弘揚光大中華優秀傳統文化的孝道之鄉。

我的發言完了，謝謝大家！