把欄杆拍遍讀後感

認真讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編爲大家收集的把欄杆拍遍讀後感，希望能夠幫助到大家。

把欄杆拍遍讀後感1

我認爲中國外國各有一個偉大的女人，一個是李清照，另一個便是瑪麗·居里。

看過小學課文《跨越百年的美麗》我認識了她——一位爲尋找“鐳”元素的美麗女科學家，但細細品味，她的美麗可不僅於此。更是在於她的偉大精神。

她可以不顧名利：當她得到很多很多具有非凡意義的獎牌時，她並沒有珍惜這些名利，而是更上一層，去探究更深奧的科學知識，當她的獎牌被她的女兒玩耍時，她並沒有斥責她的女兒，不僅如此，她還將許許多多的獎金捐出去，去捐給科研事業的法國。

她可以不顧外貌：莫泊桑說過：“女人並無社會等級，也無種族差異，她們的姿色風度，和嫵媚就是她們門庭的標誌！”但居里夫人辛苦地爲尋找鐳而操勞時，她的外貌已不知不覺的被大量的`化學材料所侵蝕。當她找到“鐳”元素時，她本大大的美麗的眼睛早已凹陷身體虛弱。早已沒有了姿色，嫵媚。但她爲找到“鐳”而高興，爲人類付出而高興。

現在“鐳”依舊是一個非常重要的元素，但人們不僅記住了“鐳”——略帶藍色熒光，還會自動放熱的偉大元素。更記住了“那個淡淡的生活，靜靜的思考，執着的進取，直進到智慧高地，自由的駕馭規律，而永保美麗”的美麗的居里夫人。

居里夫人，是跨越百年的美麗！

把欄杆拍遍讀後感2

讀《把欄杆拍遍》有感讀完《把欄杆拍遍》一書，給我印象最深的就是《青山不老》這篇文章。這篇文章語言生動，內容感人，文章脈絡清晰，重點突出.通過了解老人創造綠洲的奇蹟，使“我”明白了青山不老的含義。《青山不老》這篇文章，主要寫了一位老人在中國的晉西北那樣惡劣的環境和艱苦的'生活條件下，他用了十五的時間在這如此險惡的地方植樹造林，創造了一塊綠洲，實現了自己生命的價值。讀完這篇文章，我不禁感慨。在如此惡劣的環境下，65歲的他組織了7位老漢共同治理山溝。老伴和五位老漢的過世，他顧不得悲傷，更加堅定了自己要“綠化環境到死”的堅定信念；女兒要接他去城裏享清福，他三番五次的拒絕了，因爲他覺得自己的生命價值就是種樹。

“作爲政治家的周恩來在病牀上還批閱文件，作爲科學家的華羅庚在講臺上與世人告別；作爲一個山野老農，他就這樣來實現他自己的價值。”這是作者在文中對老人的評價。我認爲周恩來和華羅庚都是生命不息，工作不止的人，作者把老人與政治家周恩來和科學家華羅庚相提並論，體現老人雖然很平凡，但是他造福後代的奮鬥的精神和周恩來華羅庚是一樣的。

現在，有多少人還願意耗費自己一生心血去做這些呢？“我要一直守下去，直到我守不動的那一天”這是一位苦守邊疆52年的一位老人所說的一句話。他從24歲起，就一直守衛在邊疆，沒想到這一守就是52年。他每天的生活就是巡邊、放養，每日重複如此，無法想象，這麼多年，老人是怎麼熬過來的。就這樣76歲的老人在草原上生活了一輩子，把一生都奉獻給了草原。

他們默默奉獻，無怨無悔，只是爲了讓更多人更加幸福。

良久，我沉思着······

把欄杆拍遍讀後感3

積北宋兩三百年之動盪，才產生了一個辛棄疾。

——題記

想起宋政治之黑暗，心中一陣悸動；但想到辛棄疾，彷彿又看到了曙光。

中國歷史上，由行伍出身，從武起事，而最終以文爲業，成爲大詩詞作家的只有一個人，這就是辛棄疾。這也確定了他的詞除了文學氣質之外還有一種特點。

當年，人民不滿於金的侵略，辛棄疾在22歲時也便拉起一支義軍，後與耿京義軍合併。他奉勸耿京南下歸宋並親自聯絡，不想這幾天又生變故，部將叛亂，耿京被殺，他擒叛將，押解至臨安正法並率萬餘人南下歸宋。不料世事難測，他南下歸宋之後，失去了快刀利劍，只剩下一支羊毫軟筆，爲歷史留下悲壯的呼喊，遺憾的'嘆息和無奈的自嘲。

辛棄疾願爲國棄疾，可當大權由一個昏庸的人掌握，忠臣是否還有說話的機會？只有將諫言嚥下，將忠心深藏，登危樓，怒拍欄杆，痛拍欄杆，這時的他對朝廷仍抱有一絲希望，可到了晚年，便明白報國無望，只得哀嘆：

烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。得姓何年，細參辛字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是心酸辛苦，更十分向人辛辣。椒桂搗殘堪吐，世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶。《永遇樂》

辛棄疾的詞，是在時代的運動裏，磨出來的。他時而被夾在其間，感受折磨，時而又被甩到一邊，被迫冷靜思考。正是寄予宋幾百年動盪，產生了一個辛棄疾。

把欄杆拍遍讀後感4

樑衡筆下的辛棄疾有着與衆人眼中不同的精神與性格，在他細膩的描寫中，我們能深刻的體會到樑衡獨具一格的賞析，他認爲，辛棄疾是一個剛毅的軍人，是一個愛國的政客，是一個有才華的詞人。不光是辛棄疾這個人，他的詞也在樑衡的筆墨下，更加有聲有色，就如破陣子一詞，樑衡寫到：“他臨江水，望長安，登危樓，拍欄杆，只能熱淚橫流。”瞧，他將辛棄疾的這首詞所表達的錚錚鐵骨，用簡潔深沉的筆觸從內之外的爲讀者展現。

樑衡的構思很是巧妙，他把大部分重點筆觸放於辛棄疾的'“愁”，寫他應貶而愁，應國而愁，應姓而愁。其實，也不能說他應姓而愁，只能說應“辛”而愁，無數的“艱辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，在他的人生中繪製出一幅令人概嘆的畫。

辛棄疾他剛毅、辛棄疾他柔情。但說到底，他也只能說是一個由武從文，由文從政的政客兼詞人。

辛棄疾他愛國，但就是被“國”所侷限了自由，在20多年間他有37次頻繁調動，可到了最後，都是因爲他的過於盡職，導致了皇帝忌用他，但他並沒有自暴自棄，他開始無數的作詞，表現他的愁，表現他的哀，表現他的喜，表現他的憤慨，他將自己胸腔裏的所有激昂、慷慨、悲憤，全部通過一支筆和一張紙，融合了千千萬萬的情感，傾注於一首詞中。

樑衡說：“辛棄疾並不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正着地把他逼向了詞人之道。終於他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。”這句話說得着實有道理，的確，在命運的折磨下，辛棄疾被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了！

把欄杆拍遍讀後感5

這個暑假，我有幸讀了樑衡先生《把欄杆拍遍》這本書，閱讀之後，我的感觸很深。使我更加深入地瞭解了許多名人的內心思想和處境。

《把欄杆拍遍》是我喜愛的散文集之一。其中，光聽這個名字就讓人感覺很深奧，更是讓我迫不及待的去打開它，閱讀它。這本散文中最讓我難忘的，一篇是《覓渡、覓渡、覓何處?》，這篇文章介紹了文學家，革命家瞿秋白從轉黨爲文到從容就義的.過程。他一開始就不是舞刀弄槍的人，他不僅黃埔軍校講課，也在上海大學講過課，他的才華熠熠閃光，聽課人的擠滿禮堂，爬上窗臺，甚至連學校的老師也擠進來聽。瞿秋白與魯迅，矛盾，鄭振鐸這些現代文化史上的高峯，也是齊肩置頂的呀。他的文化，他的才華令我對他產生了濃濃的欽佩之情。

然而瞿秋白的從容就義，我覺得更是不應該，他被王明等人一巴掌打倒，永不重用，在長征時藉口他有病，不帶他北上，而比他年紀大的，身體弱的徐特立，謝覺哉等人都安然到達陝北，活到了建國的那一天。是被王明這些左傾路線分子所殺，好比是被自己人按住脖子，等待好讓敵人的屠刀來砍。而瞿秋白先是仔細的獨白，然後就去從容就義槍決了。所以我覺得瞿秋白的就義，實在是不應該發生，共產黨又失去了一名無產階級革命家。瞿秋白死後，魯迅親自爲他編文集，裝幀和用料在當時都是一流的。由此可見，魯迅與瞿秋白之間的友誼就像馬克思和恩格斯一樣完美。

《把欄杆拍遍》是一本重點介紹一些歷史和革命人物的散文，這本書讓我十分難忘。