《歐也妮·葛朗臺》讀書心得（精選23篇）

讀完某一作品後，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀書心得了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《歐也妮·葛朗臺》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇1

在葛朗臺的家中，整個屋子都籠罩在陰冷的氣氛中，這淒冷更多的是由於葛朗臺對金錢的病態癡迷，以及由於金錢而對家人的苛刻引起的葛朗臺對家人毫不講情面，他不追尋親情的溫情，有的只是對金錢無止境的慾望，一切都以金錢作爲衡量標準。

葛朗臺一個十足的吝嗇鬼，不僅對自己吝嗇，對妻子和女兒尚且如此，更不用說對別人了，那簡直是一毛不拔，冷酷至極。因爲吝嗇，即使密室裏庫存的金子對成山，也要求全家人縮衣節食，過得窘迫不堪，連吃多一塊方糖，他都會割肉般心疼。營養不良使得體弱多病的葛朗臺太太虛弱不堪。對金錢的病態癡迷，使得葛朗臺變得無情無義，一個十足的守財奴，他的眼睛只會因爲金錢的存在而發亮，爲積攢金錢，他不擇手段，投機取巧。

他靠囤積居奇，投機倒把致富。葛朗臺不同於傳統的守財奴形象，他不僅守財，更善於發財。爲了賺錢，他敢於投入所有的金錢積蓄；他精於計算，能審時度勢，平時不動聲色，機會到時，他必將金錢最大限度地抓到手中。索漠城裏沒有一個人未曾嘗過他的利爪的厲害，反而把他看成是索漠城的光榮。

金錢之上的意識成爲當時社會的主體意識，金錢具有着無邊魔力，對金錢的追逐成爲一種頑固的意念，這是一個金錢的世界，也是一個可悲的社會。對照老葛朗臺，葛朗臺太太的形象散發出光芒，她賢淑溫順，對丈夫百依百順，疼愛女兒，死對苦命的她來說意味着苦難的終結。縱使葛朗臺如何如何地狂熱地追求金錢，他都無法擺脫兩手空空奔赴死亡的最後結局，他帶着對畢生苦心積攢的金錢的眷戀死去。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇2

“海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，故能就其高”。年輕的我似乎從中更深地認識到了細節的重要性，並且更應從細節中來反思一下自己的一些浮澡心理，反思一下自己的工作態度，反思一下爲人的素質。書中講到“我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關注他們管理細節的用心！”的確，在日常生活中，我們都在做一些小事，然而有時只怕是小事也做不好，做不到位。當今社會的現實情況是太多的人總不屑於小事的細節，自信於“天生我材必有用”，還總盲目地相信“天將降大任於斯人也”，孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功，做到位就很是一件很不容易的事了。所以，我們只有關照小事，才能成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所謂成功就是在平凡中做出不平凡的堅持，並養成長期對待工作的認真和精細的態度。

這類癡情女子負心漢的故事我們並不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是爲什麼巴爾扎克的這本小說會成爲一部傑作呢？令大家久讀不厭呢？除了由於巴爾扎克以真實事件爲背景外，還因爲小說作者將主人公塑造爲有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。

小說描寫了歐也妮其及身邊的一羣人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺，他起初只是個普通的箍桶匠，識文斷字能寫會算，憑藉自己聰敏的頭腦，賄賂監管拍賣的人，後來又不斷鑽空子，並利用職權佔盡了便宜，趁着大革命掙得一大筆財產。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗臺兼有老虎和巨莽的本領。

這個揚善懲惡的孫悟空，這個武藝高強的孫悟空，這個不怕天不怕地的孫悟空，可謂正義的化身，進步的代表。可是，取經路上，他真正降了幾個妖？除了幾個怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鯉魚、門童、坐騎等等，憑藉着手中從天上帶下來的寶物，即使神通廣大的孫悟空也對其無計可施。他們在人間幹下壞事，可還是到頭來被免得一死，並“官復原職”！很簡單，因爲他們都是“佛祖”身邊的人，動不得！

在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業巨頭的財產相比我們便可看出他富可敵國，然而他卻不捨得花費一分一毫。其居住場所之簡陋，飯食之節儉無疑會讓每個人感到吃驚。我在閱讀時總會問自己：他只得這麼做嗎？財產又帶不到他們所謂的天堂裏去。他有這麼多的財產起碼也要過一位中產階級的生活吧。起碼要用其中的一些錢爲自己的家人提供一定的條件吧！雖然有錢不一定就會幸福。平時吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時候就應該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在於他臨死前竟然還想着錢——在神父爲他念彌撒時，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干係，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因爲一個“錢”字，他過得何其辛苦。

就像這段話一樣，文學名著在當今社會上已佔有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將爲我們帶來巨大的影響。

葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人傢什麼，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償佔有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認爲手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

對於他也許是的。但是想想，你有那麼多金子，你渴望自己擁有這麼多金子，但當你死去的時候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最後還是留給了你的後人（當然歐也妮很孝順）。與其這麼攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎？他腦中就轉不過這個彎來嗎？

覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品佈局的主幹。這是一個爲舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底裏雖然有着是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞珏的是“全個禮教，全個傳統，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛着精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜；這種情緒卻往往又爲人物自己的行動所否定了。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇3

莫里哀寫的《歐也妮·葛朗臺》是自《慳吝人》後又一描寫吝嗇鬼的鉅作。小說講的是拜金主義者葛朗臺大膽利用了大革命的好時機，一舉成爲地方上的首富。即使成爲首富，他也不放鬆任何一毛錢的去向，刁鑽刻薄，貪婪吝刻，是第一代資產階級中吝嗇者的典型。讀完後，給我很大觸動。

唉！葛朗臺把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是最不可容忍的惡習，儘管他家財鉅萬，過日子卻一直和莊稼人一樣，喝的老是壞的酒，吃的老是爛果子，蠟燭是全家合用一支，還是買最便宜的；白糖早就落價了，可永遠當作奢侈看待；和女兒的健康，妻子的性命相比，金子永遠是最重要的……

瞭解了葛朗臺的故事後，相信你會和我最初的感受一樣，會認爲人怎麼可以這樣小氣，壓根就不應該小氣，仔細品味一下，我卻有了另一番見解——做人“小氣”點好，日日夜夜思索着如何節省、餘錢是不好，但如果我們一味地大方、不小氣，失去的將會有多少？就拿國家來說我們國家到底有多富有，到底經得住13億人口的多少次大方。每個人都不小氣，若干年後，也許中國將不再是謀求什麼發展，而是如何解決中國的資源問題。所以，我的觀點是，爲了我們的國家，小氣一點好。

在《歐也妮·葛朗臺》中，有這麼一段話：“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領。他會蹲在那裏，長時間窺伺着獵物，然後撲上去張開錢袋的大口，吞進大堆金幣，然後安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚子裏的東西。”在理財方面，葛朗臺這個吝嗇鬼，自然是一切金幣收入囊中，別想有再見光的機會。那麼，我們國家的財富我們會理嗎？對於這筆偌大的財富，我們如何將它理好呢？有辦法，也是唯一的辦法，“小氣”點。雖說中國地大物博，資源豐富，可人口數目也不是個小數字。這麼多人在吃飯穿衣（也就是消耗資源）資源總有用盡的一天，人能不能有一天不吃飯穿衣呢？歸根結底，大家“小氣”點吧！別輕易大方地送出心愛的財富。

不知道你是否有這樣的感覺，走到學校的水籠頭旁，看到水籠頭不住地嘩嘩流水時，心底油然生出一種真切的不捨；瞭解到每一節電池埋到泥土裏，這一平方米的土地將永久性地失去價值，心中有莫名的傷口在隱隱作痛；知道人們用的一次性物品一年消耗幾億噸木材，耳旁清楚地聽到了樹木的抽泣聲……如今，只要我們伸手多關一次手籠頭，少用一節電池，少用一次性製品，也就是在資源用量上小氣一點，完全可以多節省一些資源。

在小說中，葛朗臺還有這幾句公式般的法寶：“我不知道，我辦不到，我不願意，以後再說吧。”這些都是他道貌岸然的擋箭牌。從反面來想，我們需要“小氣”。爲了國家，你願不願意“小氣”些呢？

最後，我想用這樣一句話結束本次特殊旅程，千言萬語只爲國，“小氣”一點又何妨？

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇4

我更佩服葛朗臺的聰明，用老奸巨猾來形容他是絕對的適合，他明白在什麼時候還說什麼樣的話，什麼時候該裝聾，什麼時候該作啞，什麼時候該裝糊塗，什麼時候該把事情講清楚，他的人生目標是：不光自我的錢要穩穩的裝在兜兒裏，還要想方設法的將別人的錢也裝進兜兒裏，不光不欠別人錢，就連人情兒，也堅決不能欠別人的，還要想方設法的得到榮耀和信譽。能做到這些的人，也算是鳳毛麟角吧。

歐也妮是絕對的小家碧玉，這個沒見過大世面的鄉村女子，這個每一天以父親的命令唯命是從的女子，這個只明白逆來順受的女子，能夠爲了堂弟夏爾違背父親金錢至上的原則，她是以怎樣的勇氣做出的這一切我在想她做這一切的時候未必沒有想到父親對此事的反應，但她豁出去了，爲了感情，她甘願承受一切後果，在感情來臨的那一刻，她決定瘋狂一回，就爲了一個忘恩負義的夏爾，她將自我唯有的金錢、親情都搭進去了，可結局並不是她期望的那樣，我也不期望她嫁給夏爾那樣的男子，他配不上她，不配得到她純潔高尚的愛，然而我也說不出歐也妮應當得到誰的愛，彷彿一個偌大的安茹地區，沒有一個堂堂正正的男子能夠配得上歐也妮，與此相比，這位外表並不那麼細膩的村野女子，內心的高尚以及堅強是沒有任何一個人能夠理解的，用荷花比喻她一點也不爲過吧，出淤泥而不染，剛好在她身上映襯的那樣恰當，歐也妮一粒微塵，輕輕的落在塵世卻經不起世俗的渲染，因爲她出生在了充滿銅臭味兒的家庭，生活在了充滿趨炎附勢的村鎮，她的一生註定要在不被理解和孤獨中走過。

娜儂是我喜歡的一個人物，她善良、實在、效忠主人，並且她樂觀的性格一向在我的腦海裏久久的迴盪，試想在一個守財奴的家裏做傭人該是多麼悽慘的一件事情，可是她卻每一天都能開心的幹活，歡樂的生活，也許正是因爲她的性格，最終她的結局是好的，是幸福的，同時娜儂也是一向真心實意的愛歐也妮，給予歐也妮無論是生活上還是精神上無微不至的照顧和陪伴，這也算是爲歐也妮不幸的人生平添的一點點溫暖吧。

一部《歐也妮·葛朗臺》寫盡了人間的悲喜，濃縮了各種性格的人生，無論結局是好還是壞，無論各自的道路是曲還是直，箇中滋味也只能由自我去體會，一個人的目光註定了他要走的路，是向上看，還是向下瞄，是盯在錢上看還是着眼於情上，導致了路中的風景各不相同，歡樂也好，悲傷也罷，無疑是都人生賦予人類的等比報酬，敬請笑納。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇5

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的經典作品之一。小說是圍繞歐也妮的悲慘感情故事寫的，銀行家和公證人都想娶歐也妮，但歐也妮對夏爾傾心相愛和夏爾背信棄義的痛苦、悲慘的人生。

老葛朗臺真的十分吝嗇，他甚至不期望自我的女兒用錢換來幸福。莫索整個小鎮都明白他十分的有錢，他自我卻不承認。夏爾來時，老葛朗臺讓夏爾不要相信他很有錢，其實就是不想讓夏爾花自我的錢。老葛朗臺對家人如此吝嗇，當歐也妮母親爲葛朗臺把女兒軟禁起來生病了，他第一個想到的是請醫生要花很多錢。但他得知如果歐也妮母親死了，歐也妮將會得到他一半的財產後，老葛朗臺纔要治妻子的病，纔要和女兒、妻子講和。他還要歐也妮保證如果妻子死了後她不要葛朗臺的一半財產，歐也妮對金錢無所謂肯定同意嘍，老葛朗臺真是開心極了。

歐也妮不像葛朗臺一家這樣視金錢如命，她十分善良，也十分純樸。她癡癡的等夏爾，等他回來同他一齊生活，可他沒想到夏爾背信棄義，娶了一位有權有勢的人的女兒做妻子。我覺得作者越寫夏爾的貪婪無恥越襯托歐也妮十分純樸，夏爾剛去非洲時，歐也妮每一天都想着夏爾，想着他到底什麼時候回來。

生活中也一樣，做人要大方，不能小氣，不能吝嗇。否則朋友們就會離你遠遠地。這個故事告訴我們親情比金錢更重要！

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇6

在暑假裏，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮·葛朗臺》這本書。

這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人爲了得到他的家產簡直醜態畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最後歐也妮將遺產和精力奉獻給了慈善事業。

在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因爲他實在是太吝嗇了。他每天只點一隻蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩隻蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死後，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行爲，我們不能向他學習。

在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴監生。嚴監生有十萬兩銀子的家產，卻在臨死前應多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖後才斷氣。

我們不能學習葛朗臺和嚴監生自私的品質，而是要學習歐也妮那種善良大方的品質。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇7

人的一生有許許多多值得我們去追求的東西：真理，知識，聲望，名譽等等等等，錢,生不帶來死不帶去,充其量就是一堆紙和一堆鋼塊罷了,可是就是有許多人以一生的代價去追求它，本書就無情地抨擊了這種“拜金主義”。

《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動爲主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇爲中心，層層剖析了葛朗臺的罪惡發家史和泯滅人性的“拜金主義”，揭露了資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關係。葛朗臺這個外省的箍桶匠，在大革命的動盪年代中混入了資產階級共和黨，通過各種機敏狡詐的手段，搜刮了大量的錢財。他賄賂產業拍賣標價監督官，低價買進了逃亡貴族的葡萄園、修道院和幾塊田地，在土地上撈錢;用盡心計地放高利貸，在銀錢上獲息;大搞商品投機，牟取暴利;他蓄意藏酒，哄擡酒價，肆意拋售黃金，金價貶值，在別人瀕臨破產之時，大撈一筆。他哈通過娶木板富商的女兒爲妻，從而得到大宗配嫁，同時又通過拒絕一切向女兒求婚的小夥子們來防止家產外流，爲了懲罰女兒將私房錢送給自己的堂弟兼情人的忤逆行爲，竟發展到取消女兒對財產的繼承權的地步，將女兒軟禁起來，從而造成了女兒的愛情悲劇，當女兒被迫放棄了對葛朗臺財產的繼承權時，他既是“感恩”，又是“開導”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦!不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”在他即將停止呼吸時，還不讓人把油燈點得太亮，叫人把金子擺在他的面前，讓他好好看看，並給女兒留下遺言：“好好照料這一切，將來在冥世裏再向我交代吧。”吝嗇是葛朗臺的絕對情慾，貪婪是他血淋淋的本質，金元哲學是他們人生的準則。

書中葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂隨處可見：“至於僕人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一隻舊錶，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤着腳，穿着破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，下定決心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的決定——送給拿儂一隻舊錶。雖然是一隻舊錶,但是拿儂還是很感動,說明了除葛朗臺老頭從沒有過對她如此的“恩賜”除此之外,每年十一月初一堂屋裏才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎,還一個勁地說吧錢都給女兒;”

“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太屍骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄繼承權，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上籤了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻爲了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一隻老虎撲向一個睡着的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。葛朗臺老頭正是十八世紀新興資產階級的典型形象。爲了錢，可以不要親情，爲了錢可以沒有信仰，活着的每一分鐘都是爲了“把別人口袋裏的錢想方設法弄到自己的倉庫裏來”。死後也交待女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”。作者的文才構思，讓人拍案稱絕。

與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。但是歐也妮這一天真純樸的少女成爲資本家聚財富的工具。她縱有萬貫家私，卻無法擁有真正的幸福：最愛自己的母親因一次金錢病故;自己所愛的人貪戀富貴娶了一位“永遠不會愛上”的醜太太;自己的丈夫整日窺伺着她的財富，巴不得歐也妮“快些死纔好”。但就是這樣一個丈夫，也不能長久地在歐也妮身邊，終先於她死去了。

作者語言詼諧，注重寫景及細節描寫。那小花園中野生的草莓與遠處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈，被拋棄的絕望與堅決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇8

最近，我讀到了一本名著，是由法國作家巴爾扎克所著，該書名爲《歐也妮·葛朗臺》。

這本書主要以守財奴葛朗臺的家庭生活和剝削活動爲主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇爲中心事件。主要講述手藝人箍桶匠葛朗臺成爲生意人後成家立業，積攢了許多錢財。他的女兒歐也妮也迎來了一個春天——遇到表弟夏爾。兩人情投意合，但最後夏爾卻離開了歐也妮，而葛朗臺最終看着金幣死去，歐也妮身爲葛朗臺唯一的獨女最後繼承財產，故事以一個悲慘的結局收尾。

在這本書中，令我印象最深刻的就是這本書的女主人公——歐也妮。我從她身上發現了許多優點：她勤儉節約，懂得精打細算；她善良，執着；她關心身邊愛她的人和她愛的人，她願意爲別人而付出……再聯想到自己，雖然有時也能向歐也妮合理存款，但卻不懂得理財，不能真正的把錢花在刀刃上，所以我的小金庫中的存款葉一雨不服一日的如流水般減少。再看看善良的歐也妮看到路邊的乞丐都會拿出一枚經歷，可現實生活中，當自己看到那些街頭淪落的人們總是無動於衷，熟視無睹，暗地裏是對那些身體不健全的人指指點點。

該書的情節看似平淡無奇，但作者以高超的藝術手法、深刻的藝術洞察力寫出了一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血”的悲劇。讓我感受到在西方舊時代人民對金錢、地位、權利的追求。以及守財奴和那些對金錢、地位、權力的膜拜者們的醜惡嘴臉。

這本書讓我從中明白了許多道理，同時也開闊了自己的知識面。我也希望新時代的人們不要因爲金錢和地位的誘惑而陷入歧途。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇9

《歐也妮·葛朗臺》這本書通過書中的男主人公葛朗臺和他的侄兒的發家史，揭露了資本主義的罪惡和資產家的貪婪本性。講述了女主人公歐也妮的單純、善良。

葛朗臺老頭是一個擁有百萬財產的人。他一整天都在想着該怎樣才能撈到更多的錢。他在處理商務時從不立即說“不”或“是”。再小的買賣，他也會久久地思來想去。經過狡詐舌戰，對方無意中說出的祕密還會自認爲是絕對守口如瓶。金錢毀滅了葛朗臺老頭的天良，他待他的妻子如同奴隸。像這樣的人，他並不是金錢的主宰者，而是金錢的奴隸。這種人在生活中有很多，他們不願意體現出貪婪的本性，體現出來的是一種虛僞的善良。

查理是葛朗臺老頭的侄兒。他的父親因爲破產而自殺了。他通過販賣中國人、黑人、燕窩、兒童、藝術家等，通過大規模的放高利貸，又通過偷稅、漏稅、走私，在南美聖多瑪島上賤價購買海盜贓物，然後運到缺貨的地方，發了不義之財。巴爾扎克筆下的查理，是如此的恐怖，讓人不可思議，世界上竟有這樣的人，難道他還會心平氣和的過日子嗎？他用的出這樣骯髒的錢財嗎？

歐也妮是葛朗臺的女兒。她母親死後，葛朗臺便馬上要她放棄繼承財產，她也欣然答應了。她得知她心愛的查理背叛了她，她沒有去報復，而是默默地忍受痛苦。

人的種類還真是多！有的善良過度，老是被別人欺負；有的心狠手辣，到最後又後悔莫及。如果有人問我什麼最難做，我一定會不假思索地回答：人最難做！做好人、爲他人着想，別人卻在背後捅你一刀；做壞人、陷害別人，又違背了自己的良心。在生活中，有時候，有種事情迫使你這麼做，但是你又於心不忍，這就是一個重要的抉擇。好人做不得，壞人更做不得！做好人要有個度——做個智慧型的好人！

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇10

《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發的糾紛，反映十九世紀初法國外省生活，主要描寫資產階級家史和當時的人情關係。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命後起家的資產階級爆發戶，靠投機革命發了財，他對金錢的態度讓我不由得思考一個問題，金錢真的那麼重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢是好僕人壞主人，金錢不是萬能的。錢能買到牀鋪，卻買不到安睡，錢能買到補藥，卻買不到健康，錢能買到食物，卻買不到胃口，錢能買到書籍，卻買不到知識，錢能買到鐘錶，卻買不到時間，錢能買到答案，卻買不到成績，錢買不來生命，買不來成功，買不來情感，買不來青春，終有一天，眼前的財富和名利會煙消雲散，沒有昇華成永恆。

人的一生有很多東西比錢更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創造。《紅樓夢》中的賈寶玉生在一個極爲富貴的家庭，過着飯來張口，衣來伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒有自由。光緒，沒有勇氣衝破封建倫理思想，他一生是一個悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的，錢是物質生活的基礎，有錢就能生存，如果身無分文連命都保不住還談什麼高尚的金錢觀。

一項面向大學生的調查再次顯示了當代社會人們對金錢的過分依賴。《金錢心理問卷》由、錢是成功的象徵、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成，受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設情景爲例，假如剛剛得到一筆一百萬美金，讓同學選擇如何去花，結果顯示，目前在校大學生，金錢心理大致可分爲金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達者和金錢拒斥者。其中，金錢豁達者和金錢冷漠者佔據比例高達60%，這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物，然而，有28%的金錢崇拜者和10%的金錢拒斥者，他們缺乏現實體驗，帶有理想主義色彩。

金錢不等於人生價值，論語有曰：寶貴如何求，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中亦。不義而富且貴，於我如浮雲。

在改革開放的今天，人們的思想觀念和價值取向發生着深刻變化，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關。比爾蓋茨曾說過：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒有私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙，衣着也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他並不是守財奴，他可以爲慈善事業捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產捐出去。許許多多的案例表明：金錢是人類的創造的，併爲人類報務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。

我們對金錢應取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢發揮它的作用。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇11

彌留時，他將退守在眼睛裏的所有精神都注視在密室門上，因爲門內堆滿了金子；臨終時 他將殘存在身體裏的全部力量都集中在神父的十字架上，因爲十字架上鍍着金子。葛朗臺，這個沉醉在金子世界的人，這個爲了金子而貪婪一生，奔波一生，卻又清苦一生的人，他究竟是否明白什麼纔是生活中真正的金子呢？

小時候，總喜歡蹲在沙堆邊陶醉於自己親手搭建的沙堡。也總喜歡搭建沙堡之後，在陽光下推開手掌，看着手心那星星點點的閃亮光芒出神，他們是那樣細微卻又如此耀眼，甚至讓人忽略了它是來自於那堆黯淡的黃沙。現在想來，這種精神不是想極了蓮花嗎？一個出淤泥而不染，一個置於黯淡卻勇放光彩。如果蓮是高潔的代表。那麼沙金何嘗不是這種品性的象徵保額？芸芸衆生中，高潔的品性就是沙中的點點沙金，擁有了它不論你是采薇于山野間也好，高臥於茅廬中也罷，歷史總不會讓你的光芒埋沒，是金子總會發光的。

人們常說‘精誠所至，金石爲開”，似乎金子的質地就如同頑石般堅硬。其實這只是錯覺，金子是質軟的。金子帶給我的聯想不是戰場上的道道寒光，而是陽光下母親給我講述她和父親故事時的幸福精神。我相信金子應該是承載着情感和祝福的，我甚至固執的以爲金子之所以中，也與它承載的情感與祝福太深有關。真正值得珍視的不是物質的金子本身，而是深藏其中的真正的精神之金——美好的情感。生活的真金不是不義之財，而是他人好心的饋贈和自己的真情所得；它不是充滿罪惡感的，而是充滿幸福感的；它不是填充物慾之壑的犧牲品，而是早就真情之峯的基石。

有一句廣告詞：鑽石恆久遠，一顆水流傳。這總讓我想起同爲裝飾品的金子也具有如此恆久穩定的特質。千錘百煉，不會讓它消失，只會讓它改變形態，或成爲粉末狀的微小力量，或稱爲流動的液態，生命，其本質卻始終如一……於是，信念便堪稱生活中的金子了。它能經受歲月之酸的腐蝕，也能接受風霜烈日的冷暖，更能接受千磨萬難的打擊。現實的苦難無法摧毀它，只能讓它融入生命之河的點點滴滴中，讓每滴水都擁有各自的光彩。這樣的生活之金，不是更值得珍惜嗎？

如此看來，葛朗臺的一世浮沉，到底還是沒有得到真正地金子，想來未免太不值。但願我們每個人都能堅守好自己的本真的品性，美好的情感和恆久的信念，讓這些生活中真正地金子來充實自己的生命，活出一段真正地流金歲月來。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇12

現在越來越多的人說我的筆鋒是犀利的，我覺得這個評價十分的中肯。當很多人充滿希望地看到社會的多多好處時，總會有一些人站在美好的另一面，哪個時代都不缺乏這樣的人，比如十九世紀偉大的批判現實主義作家

巴爾扎克，他的作品着眼於被金錢腐蝕的社會，着眼於腐朽的資產階級，他的《人間喜劇》首先就以一個十分諷刺的名字揭露了那個人間的悲劇。而提到他《人間喜劇》裏面的代表作《歐也妮·葛朗臺》也總是要有許多話說。

這部作品描繪了一幅法國19世紀前半期外省的色彩繽紛的社會風俗畫，深刻揭示了被金錢腐蝕的資本主義社會的種種罪惡：人和人之間除了赤裸裸的金錢關係，很難有真正的感情。同時，小說也證明了在那樣一個時代真

正的感情沒有任何意義，好的人終究沒有好的下場，軟弱的人終究會被那個時代的鐵蹄碾壓的體無完膚，這個時代不應該有善良的人。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇13

讀一本好書，就是同高尚的人談話。一點不錯，書承載着文字的精華，是從古到今多少人汗水的結晶。每一本書的時代背景、作者品格不同

在我的成長過程中，我讀過很多書，但是對我影響最大的一本書就是它一一《歐也妮·葛朗臺》。

這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現出了葛朗臺的吝嗇，還有體現出葛朗臺的女兒——歐也妮的天真、純潔。

這本書講訴了一個十分動聽的故事。在一個小城鎮中，有一個富豪，雖然他十分富有，但是十分吝查，就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，可葛朗臺認爲夏爾家裏沒有錢，歐也妮不該嫁給他，所以把歐也妮關在房間裏，讓她吃不好的麪包喝冷水，後來還利用別人向歐也妮求婚，從中獲漁翁之利。最終導致歐也妮失去了大好的青春時光和幸福。社會本不該這麼殘忍，可就因爲葛臺的吝嗇，讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認爲一個人無論多麼貧窮也不該吝嗇，特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說的那樣“父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽”。可這個父親——葛朗臺卻大大相反，利用自子的女兒來獲取錢財，這完全不是一個好女親所應該做的事。

這本書給我最大的啓示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠比金錢重要的多。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇14

金錢再多，也不能買到親情和友情，更不能買到幸福的生活。

——題記

金錢不是萬能的，有錢固然好，可是有好的品德比有再多的金錢還要重要！

《歐也妮·葛朗臺》這本書講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。在這個故事中，老葛朗臺是一個很能幹的人，但他根本不明白金錢到底是用來幹什麼的！爲了攢錢，老葛朗臺冷酷無情。與其說他是金錢的主人，還不如說他就是金錢的奴隸。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：僕人一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一隻舊錶，那是她到手的唯一禮物。看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿他一隻舊錶。

儘管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，每頓吃的食物、每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月初一堂屋裏才生火，不管春寒和秋涼。

除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。

在新年到來之際，葛朗臺照例要女兒把自已在她生日時給她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵自已的女兒，並決定把她關進房裏，只給冷水和麪包。這時的葛朗臺知道女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己僅有的女兒送進閣樓，讓她在那過着生不如死的生活。

在死前當他連話都說不出來的時候，他竟然還惦記着家裏當時點着兩盞煤油燈，還不忘用手示意要女兒熄滅一盞；他竟然還對女兒說，到另一個世界再和你算帳；竟然在死的最後一刻，連手中那枚金色的十字架都不肯放過。

與父親相比，歐也妮表現得十分善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。

與此同時，查理先在印度發了財，後又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢，什麼勾當都做過。除此之外他爲得到"新貴"頭銜，日後擠進官場，便答應了和奧勃裏翁小姐聯姻。歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之後與德·蓬風院長的婚姻又建立在巨大財產的基礎之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂鬱淒涼的索漠老屋中守寡。

看完這部悲劇，不難發現，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。

葛朗臺雖然成了大財主，但是他卻喪失了人的情感，變成了一個金錢動物，給妻子和女兒帶來了沉重的苦難。

書中的人物都有着自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，一切封建的、宗法的和田園詩般的關係全都破壞了，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力以及柔弱的婦女。

讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合着血淚的屈辱史。

原來金錢再多，也不能買到親情、友情，更不能買到幸福的生活。

能說千句話，不捨一文錢，葛朗臺就是這樣，金錢是最清白的，同時也是最骯髒的，就看你怎麼去使用。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇15

無意間發現書桌間那本看着積壓多年的《歐也妮·葛朗臺》，是一本巴爾扎克的外國著作。吹去灰塵翻開品讀，故事情節很吸引人。瞭解了葛朗臺，歐也妮，查理，拿儂以及特。蓬風等主要人物的性格特點後故事的一步步發展都出人意料。

葛朗臺是一個典型的吝嗇鬼，視金錢如生命的他爲了金錢不擇手段，喪失了基本的人性，棄女兒的一生幸福而不顧，利用女兒來“釣魚”謀利，在推測女兒把積蓄都給了查理後毫不留情地將女兒軟禁；當妻子因此大病不起的時候，他首先想到的是請醫生要破費錢財；妻子死後他哄騙女兒放棄母親的財產繼承權，臨終法事，想把鍍金的十字架抓到手，結果因此而斃命。這樣一個吝嗇鬼卻擁有一個最善良最純潔的女兒歐也妮，父親給了她一個暗淡而淒涼的童年，也葬送了她的青春，對她來說唯一的希望是期待中的愛情。爲了愛情她毫不吝嗇地拿出她所有的積蓄，資助戀人查理去海外謀生；爲了愛情，她堅強地承受着父親對她的囚禁；爲了愛情，她苦苦思念查理，堅信他的歸來。但是，人生當中很多往往事與願違，查理的背叛讓她失望至極。可她最終卻還是以德報怨。幫查理還清父債，成全了他與貴族小姐的婚事，自己則不斷地在幫助貧窮困苦的人們，積極做着慈善機構，樸實勤儉地一個人生活。過着從前她父親在時般的黑暗日子。

她家的老媽子拿儂，初進城謀事時處處碰壁，卻被葛朗臺看中她的體格，可以在她身上榨取利益，勤勤懇懇的她經常被葛朗臺剋扣各種，死心塌地地伺候葛朗臺一家人，葛朗臺死後她成了歐也妮的朋友和保護人，管理着歐也妮家的一切。所以說，腳踏實地地做好事情總是會有一個好的回報的。這樣老老實實地勞作的人是那些成天虎視眈眈盯着別人家財產想要不勞而獲的人是永遠無法達到類似高度的。特。蓬風就是如此，名義上是歐也妮的追求者，目的卻是歐也妮的百萬家產，愛慕虛榮地改姓氏，雖然後面實現了娶歐也妮爲妻的目的，但還是早早離世，他既未能得到歐也妮，也沒能得到她的財產，落得個可笑又可悲的下場，反倒是歐也妮又繼承了一份財產。

近期，我們經常聽到這樣一個網絡詞“壕”，在我理解中，這個詞或許更偏向好的一面，記憶裏，後面經常接的是一句“帶我任性帶我飛”，足以表明了共享這個精神理念，雖然我們沒有家財萬貫的背景，卻可以更加寬心地去與人相處，開心過活每一天，縱使歐也妮最後聚財富於一生，卻也註定孤獨，寂寞終老。沒有愛人，家人的陪伴，無疑是最大的悲哀。無論我們是貧窮還是福裕，只要有家在，有愛我們和我們愛的人在身邊，我們就應該好好珍惜眼前的一切，世上沒有比這一切更圓滿的事了。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇16

《歐也妮·葛朗臺》講述了葛朗臺的家庭生活。老葛朗臺在法國大革命期間致富，但他對獲得的金錢一點也不滿足，守財奴的自私冷酷，是人難以想象到的：爲了省錢，家裏整年不買蔬菜和肉；儘管自己的屋子裏灰暗、陰森、靜寂，樓梯走起來嘎吱嘎吱地響，他也從不花一分錢修理；賢淑的妻子被他折磨的一病不起，女兒的愛情被他破壞……

“金錢和藐視就是守財奴的精神食糧。”葛朗臺所說的這句話也恰恰映射出他金錢至上的冷酷無情的靈魂，無怪乎他會位列世界四大吝嗇鬼。

貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。爲了獲得金錢，他不擇手段，甚至喪失了人類所應具有的情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛，如“家庭的悲劇”這一章，葛朗臺大怒，像囚犯一樣對待自己的女兒，讓女兒只能吃冷水和麪包，葛朗臺太太也被他的咄咄逼人和對歐也妮殘酷的懲罰嚇得一病不起。而葛朗臺發怒的原因不過是他照例檢查歐也妮自己積攢的金幣，卻發現金幣被送給了她那失去父親的落魄堂弟夏爾……歐也妮的善良和聖潔，對金錢的淡薄更反襯出葛朗臺的吝嗇、虛僞。金錢矇蔽了他的雙眼，使他成爲一個只知道如何賺錢、省錢、守錢，而不懂怎麼照顧關心親人，幫助親人的虛有其表的“人”！

這是多麼可悲啊！葛朗臺到死也不知道親情的'可貴，他死前，那想要十字架的動作更是淋漓盡致的體現出他對財富的渴望。愚蠢的他臨終也只能看看金幣，指望冰冷的金幣給自己帶來溫度，帶來快樂。然而他忘了，人總是赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸地回去罷，金錢是帶不到墳墓裏的，那又何必虧待自己、虧待親人，去省去那不應節省的金錢呢？

節儉是好的，但過度的節儉就是吝嗇鬼。如果掙錢並不是因爲能過上更好的、更溫暖的生活，那金錢還有什麼用呢？泯滅了人性的人，最終只能變成坐在金錢堆上的惡魔。葛朗臺看似金錢的主人，實際上只是被金錢驅使的毫無靈魂的奴隸。

人生在世，金錢很重要，但還有有更多比金錢更重要的東西——親情，友情……我們不能像葛朗臺一樣沉淪在對金錢的貪慾中而徹底迷失了人生的方向！

《歐也妮·葛朗臺》——一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇17

我很喜歡這部小說，因爲許多西方的小說，不是牽涉人物太龐雜，就是涉及的地域太廣。過於寬泛的人物活動，讓人讀過後找不着北。但巴爾扎克的這部作品真的很經典。我想，我一輩子也不會忘記葛朗臺那情緒化的鼻邊的肉瘤與那狡詐的伎倆。

成功人士一定都很注意細節。至少一定會注意與他研究的專業有關的所有細節。就象葛朗臺老爺，甚至將黃燭的用量，柴火的用量都瞭如指掌一樣。那麼，對於巴爾扎克這樣優秀的作家來講，他一定很精通各種人物的生活細節。小說中的葛朗臺老爺在提及關於金幣的問題時，突然變得貪婪而發亮的目光，歐也妮小姐在偷看了堂弟夏爾的信件後的和激動。夏爾剛剛來到葛朗臺叔父家的困惑，與一絲巴黎貴族的驕傲，以及德彭封法官在終於可以與歐也妮小姐成婚進的亢奮。

還有我最喜歡的一處，葛朗臺先生在洽談生意時的口頭禪：“我不知道。我做不到。我不願意，以後再說吧！”

我明白這個世界上拜金者甚多，如此經典僅葛朗臺一人矣。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇18

上個學期，我的記憶裏出現了一位文學大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現實主義批判作家，在他的一生中，創作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩，這個假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺》。

過去的人都說，在莫里哀之後沒有人會在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個險，並取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成爲了四大吝嗇鬼之一。

這是一部沒有毒藥，沒有尖刀，沒有決鬥的杯具。箍桶匠葛朗臺在他應對金錢可恥的嘴臉下，一夜暴富，成爲小鎮上最富有的人，但他卻仍不滿足，裹着比乞丐還不看的生活。爲的只是能在每一天晚上看着金子，在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計較：每一天用的蠟燭，全家人吃的麪包都由他親自分配；家裏有客人，他從不加菜招待，最多隻是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待；家裏的爐火，只能在每年固定的月份點燃，不管天氣多麼嚴寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死，但他最關心的是不能讓女兒分了妻子的遺產。女兒因爲把金幣偷偷的送給了心上人，他的堂弟，老頭的侄子，但父親卻破了產，把他交託給叔叔。老頭明白後，對他平時最好的女兒發怒了，歐也妮關進了黑屋子，說是不認她了，只給她冷水和乾麪包……

爲了金錢，葛朗臺是那麼的冷酷無情，但在他死後，卻不能把一分一釐帶走，他這輩子活的是那麼的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個善良單純的女孩，在被感情傷害後，無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。

故事看完了，讓我深切地感受到舊世紀歐洲的金錢關係，黃金戰勝了一切，人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想，這是否是現世紀的可悲現實呢？

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇19

這個暑假，我讀了《歐也妮 葛朗臺》這本書，看到了一個吝嗇鬼——葛朗臺。

葛朗臺、夏洛克、阿巴貢、潑留希金是四大吝嗇鬼，葛朗臺是第三，葛朗臺是個超級吝嗇鬼，他一生只喜歡金錢，從來只是認錢不認人。侄兒查理爲父親的破產自殺而哭的死去活來，他居然說：“查理是個無用之輩，而不是錢。”在葛朗臺看來，查理應該傷心的不是父親的死，而是他不僅從一個公子哥成了一貧如洗的破落子弟，而且還得爲死去的父親負四百萬法郎的債。對葛朗臺來說，金錢是他唯一的朋友，法郎是他唯一的親人。

葛朗臺是個吝嗇、摳門、但會節省東西的人，他爲了錢六親不認，有一次，歐也妮用他給的壓歲錢買了一個盒子，葛朗臺當着全家的面，把歐也妮關了起來，要不是娜農給了她一個肉餅，歐也妮就餓死了。

最可以突出這個老頭吝嗇的時候是：連快死了時都惦記着錢，最後爲了將用白銀裹的十字架搶到手，耗費了最後一點力氣，死了。

葛朗臺一生爲錢奮鬥，得到了什麼，什麼都沒得到，金錢乃身爲之物，金錢換不來生命。

大家要知道，我們奮鬥的目標不是錢，是幸福。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇20

《歐也妮·葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗鬥和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節線索連串小說。

葛朗臺是法國索繆城一個最有錢、最有威望的商人。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產神話般地增長了起來。這老頭十分吝嗇，有一套理財的本領，而且在投機買賣和經商上詭計多端。雖然他很富裕，但是爲了省錢，家裏整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務活由女僕娜農做。寒冬臘月捨不得生火取暖，平時還要剋扣女兒和妻子的零用錢。總之，他是一個不折不扣的吝嗇鬼。

1819年11月中旬的一天是他的獨生女兒歐也妮的生日，小說中的人物一一登場：公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬豐先生到葛朗臺家吃飯，還帶來稀有的珍品。他們都是來向歐也妮獻殷勤的。正當他們在歡慶生日時，突然，從巴黎來了一位不速之客——歐也妮的堂弟查理。原來查理的父親因破產自殺，讓葛朗臺照顧兒子的前程。葛朗臺看到兄弟的絕命書後不動聲色，並且在當夜想好了一套詭計，藉口家裏有事，請公證人克羅旭和銀行家幫忙。銀行家拉格桑爲討好葛朗臺而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產，他將部分債款還給債權人，餘下的按預定計劃長期拖延。在這件事情上，葛朗臺不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。

查理的處境使歐也妮感到同情，而兩人也漸生情愫。後來，查理爲了自己的前程，決定去印度經商。臨行之際，歐也妮將自己積蓄多年的金幣送給他。查理也把母親給他的金梳妝匣留給她作爲紀念，兩人海誓山盟定下終身。夏爾走後的頭一個元旦，葛朗臺發現女兒把金幣送給查理，就大發雷霆，把她監禁起來。這事驚擾了他的妻子，使她一病不起。公證人警告他，妻子一死，他的財產必須重新登記，歐也妮有繼承遺產的權利。葛朗臺老頭害怕起來，就和女兒講和，但妻子一死，葛朗臺通過公證人讓女兒簽署了一份放棄母親遺產繼承權的證件，把全部家產總攬在自己手裏。臨死前，他要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯着，好像一個才知道觀看的孩子一般。他說：“這樣好叫我心裏暖和！”最後他喚歐也妮前來，對她說：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他脣邊親吻，葛朗臺見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。他死了。

歐也妮繼承了1900萬法郎成了當地首富，人人都向她求婚，但她卻對當年夏爾的諾言念念不忘。但夏爾在海外經商，逐漸發揚了葛朗臺家族的血統，變得小氣，貪婪，精於算計，自私自利，並且明白只有利益是最重要的，把鄉下的堂姐撇在腦後，寫信與其瞥清關係。他要與貴族小姐結婚，但因不肯償還父親的債務而受到阻礙。最後，歐也妮答應嫁給公證人的兒子德。·蓬豐，但只做形式上的夫妻，並要求他幫她用兩百萬法郎償清了叔父的債務，讓堂弟過着幸福、名譽的生活。她自己則幽居獨處，過着虔誠慈愛的生活，並“在着數不盡的善行義舉的伴隨下走向天國”。

我認爲，本書中人物性格最鮮明的是葛朗臺。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個行家裏手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。爲了錢他六親不認，剋扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他置之不理。最後也因爲錢而嚥氣。與他相反的是他的女兒歐也妮，雖然在其父死後，她仍然保持簡樸的生活，但她卻是善良的：她把錢用到了慈善機構和教育上。這在那個時代是相當難得的。可是，她卻因爲父親的愛財而與其關係破裂，爲了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對當時社會的毒害，對於金錢左右着一切的社會來說，是另一種形式的控訴，她是一個被金錢吞噬的無辜的犧牲品。

當我合上了這本書，心中感慨萬千：爲了金錢，人類可以做到對親情的不顧。葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇21

看了巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》，看過這部書的人都應該知道它是一部人類金錢欲的悲歌。這部作品給我們描繪了一個令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺老頭。他雖是一個虛構形象，但在現實生活中不無這種人的存在。在金錢上，他把人生當作是一場交易。葛朗臺成了金錢的奴隸，歐也妮卻成了金錢的犧牲品。

看着這篇文章我在想，金錢並不是生活的最終目標，我們的追求還應該有事業、有愛心、有一個平常的心。在物慾橫流的現實社會，保住自己的一片心靈淨土，做金錢的主人而不是奴隸。

曾幾何時又有好多東西是金玉其外，敗落其中呢？外表看似金黃柑橘，裏面確是又酸又苦，外表看似色彩斑斕的菌類，裏面確是毒性驚人，外表看似舒適的繡花枕頭，沒想到裏面是一包毫不起眼的雜草。

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇22

巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。正如他所言，《歐也妮·葛朗臺》是一部“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”

在這個雜亂無章的社會中，可以清楚地看到時代的洪流吧某些人推向浪峯，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成爲權力的象徵，財富的多寡成爲劃分等級的新標準。一切以拜金主義爲核心的具有本質意義的歷史內容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成爲整個社會的機制與槓桿。

葛朗臺城府極深，說話不多，動作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極爲貼切，“他半夜把自己一個人關在密室之中，愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶裏，緊緊地箍好。”甚至於到他生命垂危之際，他全部生命力都退守到眼睛裏，能夠睜開眼睛的時候，眼光就立刻轉到滿屋財寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間的盯着，覺得這樣心裏才暖和。

葛朗臺的吝嗇也是“過人”的，他把所有的開支都看成浪費，奢侈享受更是不可容忍的惡習。儘管家財萬貫，但依舊過着莊稼人的生活，喝的是壞酒，吃的是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺階都被蟲蛀壞了，女僕差點摔了跤，還怪其不挑結實的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來，也只不過比平時多點了一支蠟燭，招待的食物，叫僕人多打些烏鴉。

這種吝嗇到骨子裏的人，認爲手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。因此，當得知歐也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時，竟然發展到取消女兒對財產的繼承權的地步，將女兒軟禁起來，每天只給清水和麪包，逐漸造成了女兒的愛情悲劇。當女兒被迫放棄財產繼承權時，他既是“感恩”，又是“開導”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”

如此，葛朗臺已不是可以用喪心病狂來形容了，葛朗臺因爲沒有適時的把握好自己對金錢的慾望，反使得慾望來控制了他。在過分的慾望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。我們是否應選擇性的放下些慾望，更好的把握轉瞬即逝的人生？

《歐也妮·葛朗臺》讀書心得 篇23

《歐也妮·葛朗臺》是偉大的法國批判現實主義文學大師巴爾扎克的作品。雖說《歐也妮·葛朗臺》這部小說中不包含任何血腥或生離死別的場景，但它卻是我讀過的所有小說中最悲慘的一部。

在《歐也妮·葛朗臺》中，巴爾扎克用生動的文字塑造了一個不折不扣的守財奴——葛朗臺先生。我很難想象在現實社會中會存在像葛朗臺先生這樣的人，他耗盡畢生的精力去賺錢，但他卻並不打算用這些辛辛苦苦賺來的錢犒勞自己，而是將數不盡的金幣囤積在倉庫裏，自己省吃儉用的同時也命令家人嚴守清貧的生活方式。《歐也妮·葛朗臺》的主人公歐也妮是葛朗臺先生的獨生女，巴爾扎克用唯美甚至浪漫的文字，向我們展示了歐也妮如何從一個單純善良的少女一步步墮落成一個和他父親一樣刻板的人的過程。而更讓人揪心的是，數十年的耳濡目染並未玷污歐也妮的純潔靈魂，讓她成爲像他父親那樣的人，一段令她心碎的戀情卻最終耗盡了她的天真本性。當得知自己深愛的人背叛自己之後，她幾乎是在一夜之間就從多情善良的女孩變身爲勢利而又冷漠的女人，令人惋惜。

雖然《歐也妮·葛朗臺》這部小說描述的是19世紀初的法國人生活，但它的情節將永遠打動世人，它的故事永不會落伍，除非“金錢”這個東西徹底退出人類歷史的舞臺。

在現實生活中，像歐也妮和夏爾那樣的人太多了，我們早已習以爲常。我的室友平日裏經常嚷着要傍大款，老師在課堂上教育女生以後要如何利用丈夫的金錢去享受，母親從小就教育女兒：千萬不要搭理那些一貧如洗的男人……像我這樣一個自認爲還算清高的人，有時候也不得不承認，在現實世界裏金錢就是一切。環視身邊的那些勢利刻薄而又無情無義的人，與其說是人性本惡，倒不如說是現實殘酷。

於是，信仰在現實生活中的重要性得以凸顯。但是，對於生活在塵世中的人，信仰能爲我們提供多大的幫助呢？其最大的幫助，或許就是在我們面臨逼迫與誘惑時爲我們增添一份理智和忍耐力吧？

《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺太太是虔誠的天主教徒，她就像一隻溫順謙卑的羊羔，用最大限度的寬容去面對丈夫的無情、狡詐和貪婪。她毫無怨言地忍受着平淡的生活，彷彿她來到這世上就是爲了忍耐痛苦。“我可憐的女兒，總有一天你會知道，在進入天堂之前，我們要一直忍受痛苦”，這是她臨死前對女兒說的最後一句話，字字飽蘸對女兒的憐憫，讓人潸然淚下。說實話我並不看好像葛朗臺太太那樣的人，因爲她太過於死守宗教教條，對任何降臨到她頭上的苦難都逆來順受，已喪失了判斷力和尊嚴。但我認可她的那句遺言，那也是《歐也妮·葛朗臺》中最讓我難忘的一句話。

讀完《歐也妮·葛朗臺》之後，我情緒低落了一陣子。我想我這輩子都不會再重讀《歐也妮·葛朗臺》了，因爲它不僅僅揭露了現實社會的殘酷和人性的陰暗面，它還告訴你，即使是有信仰的人、至善的人，也不能脫離醜陋的世態，甚至不得不屈服於罪惡。還有什麼比這更悲哀呢？