讀《于丹莊子心得》心得體會

在當今社會，“幸福感”開口閉口都被掛在嘴邊，但能有幾人會自認爲是幸福的呢?工作的壓力，生活的無奈，期望與現實的差距，讓現代的人們越來越覺得幸福漸行漸遠......下面是小編收集的讀《于丹莊子心得》心得體會，歡迎參考閱讀!

　　【讀《于丹莊子心得》心得體會1】

莊子裏有許多寓言故事告訴我們，由於我們習慣於自以爲是，常常把自己的主觀願望強加於客觀事物，於是就會出現好心辦壞事的現象。而我們又經常會被社會中各種各樣的外部評價所影響，而不能真正認知自己的內心，結果被所謂的潮流而左右，在紛繁的大千世界中迷失了自己。人生的最高境界是逍遙遊。但對於我們現代人來說，這個遊的境界似乎很難達到。人們被太多的物質利益所迷惑，小迷惑也許只是改變了人生的方面，大迷惑則改變了人的本性。人的物質慾望是沒有止境的，在瘋狂追求物質利益的同時，人們也就失去了幸福的生活。

總有路可走。在人生的道路上，人們總會遇到種種困難，有的人天生醜陋，有的人身有殘疾，有的人因罪受過刑罰，有的人心理遭受過創傷。當遇到這種種不如人意的事情時，我們該怎麼辦呢?在現實生活中，我們應該如何面對身體的殘缺和心理的創傷?我們應該如何選擇自己的人生之路?

每個人都是一個獨立的個體，但同時也是社會中的一員。莊子認爲，在人的內心應該堅持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對外在的世界，則應該通達和順應。我們怎樣才能做到內心的堅持和外在的順應呢?莊子告訴我們要想做到內心的堅持和外在的順應，就要做到“外化內不化”。決定人生成功的，絕不僅僅是才能和技巧，而是一個人面對生活的心態。那麼，當我們在確定人生目標時，如何判斷何事可爲，何事不可爲呢?莊子用他的許多寓言故事告訴我們，一個人做事時，如果患得患失，如果心有所慮，那他所有的經驗和技巧，都不可能得到最好的發揮。

談笑論生死 。生與死，是人生起始的兩個端點。人生自古誰無死，生死，是每一個都要面對的人生課題。而人生就像是一條不歸路，當你走到終點時，纔會想起途中的遺憾。那麼莊子是如何看待生死的?他面對生死爲什麼會鼓盆而歌呢?只有真正解讀了生命，纔可能正確地對待死亡。

大道與自然。每一個個體和每一件事之間的比較，是沒有單純技巧高下之分的，而只有境界優劣之辨，那麼莊子認爲辨別境界高低的標準就是是否合乎自然。莊子作爲道家的代表人物，認爲每一個人要遵循內心的道德，聽從自在的聲音，而不必有任何外在的刻意。

教學是我們的生命線，汲取從一次次教學反思中認識自己的淺層表現，挖掘其內在的知識漏洞，用一雙從懂得傾聽到善於傾聽的昇華!一次公開課的成功，往往會使我們沾沾自喜，得意忘形，在別人的肯定中迷失自己的位置。其實細思中，我們只關注到別人眼中的自己，卻沒扣響迎向朝陽的那扇大門：及時地反思，挖掘內在成功的寶藏，善於傾聽總結，運用到更多的實踐教學中，這便是缺失了對現有位置的“悟”!

擺正自己的位置，才能擺正人生的方向。用一顆平常心去適應生活帶給我們不同的恩賜，使得其所纔是個人價值所在。“外化而不內化”這是獲得“遊刃有餘”人生境界的不二法門!從認識自己的“覺”中，品味出人生的大“悟”，懂得感悟這些有着厚重內心價值的不鳴不已的平常人。

　　【讀《于丹莊子心得》心得體會2】

二十一世紀什麼最重要?電影《天下無賊》裏葛優演的黎叔回答得好，人才最重要。

新一屆局黨政領導班子對人才培養工作高度重視，通過組織幹部培訓、開展文體活動等各種方式方法來搭建平臺，挖掘人才、激發潛力、鼓勵創新，希望達到爲勞動保障事業培養好人才的目的。今年，局黨委又爲每一位中層幹部購買了書籍，以增強文學藝術修養，培育人文精神。

內心裏十分感激局領導們的良苦用心，相信周圍的同事們和我一樣都正在積極努力，秉持着“滿腔熱情、腳踏實地、求真務實、開拓創新”的勞動保障精神，不斷提高自我，辛勤耕耘，用自己的人生這支筆努力爲閔行勞動保障事業增光添彩。

于丹寫的《莊子心得》是今年的熱銷書，在局裏還沒爲我們買這本書之前，就已經因爲喜歡它而買了一本，並且還象學生時代遇上喜歡的書時一樣，買回來就立刻爲它包上了封皮。雖然社會上對於丹這位熱點人物的爭議至今還沒有個明確的論斷，但我覺得至少她之所以能夠成名，亮點就在於因其能用通俗易懂的語言爲現代社會忙碌的人們解讀莊子、孟子等這些名家的名著，而所談的人生道理又十分能打動人心。她通過這種方式既普及文學知識增強人們的古典修養，又詮釋人生啓發人們的心智，有何不好?即使有解讀不到位或失誤的地方有“文化快餐”之嫌，但總體來說，我認爲還是瑕不掩玉的。

簡單寫些讀《莊子心得》的感想。

喜歡這本書裏說的一段話：“一個人的生活完全是可以由態度來改變的。一個人先天的性格、後天的機遇、固有的價值觀，最終會決定自己的命運”。

一位哲人說：“你的心態就是你真正的主人。”一位偉人說：“要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師”。佛說，物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生，說的是一個人有什麼樣的精神狀態就會產生什麼樣的生活現實。

不同價值觀念的人，在經歷相同的事情時，會得到完全不同的人生感悟。對人生的感悟如是，對命運的把握亦如是。命運是個客觀的東西，不一定完全依附於機遇。其實，你自己有什麼樣的價值觀，就會決定你的取捨，決定你的命運。

于丹在《莊子心得》中還寫道：“名利二字，是多少人一生的追求。但是，要想真正感悟莊子逍遙遊的境界，就一定要能夠超越名利。而有一個淡泊的心態，是超越名利的基礎。”

閒暇時，我常常會這樣想，生活中有許多如意或不如意的事，如同一杯白開水、一杯飲料、一杯咖啡，有人嫌它平淡無滋味，有人喜歡它夠爽夠刺激，有人說它苦中自有香味。每個人的生活都不一樣，但每個人心中都有着許許多多的願望，美好的願望不能實現成爲理想，邪惡的願望得不到滿足便成爲貪念。

想起警示教育片中那些貪官們，其中不乏聰明有識之士，有些更是婦孺皆知的風雲人物。他們平地而起靠着才智、努力和機遇一步步走上高位，曾讓多少人豔羨不已。他們心中明知付出的代價會有多大，明知一生前途一世英名將毀於此，卻如賭徒般把自己作爲賭資全身押上，如飛蛾撲火一去不回頭，原因何在?又怎是一個“貪”字能夠了得?!我認爲最根本的，還是心態使然，是他們心中的許許多多不平衡在作怪。因爲覺得自己比別人付出的多而得到的太少，因爲看到自己的仕途已“結構性封頂”而下半輩子卻還沒做好打算，因爲雖爲高官政治地位高工資收入卻比不上身旁的一個個老闆，於是利用手中的權力昧着良心爲自己爲家人爲身旁的人謀私利，不惜冒險以身試法去違反黨紀國法，心存僥倖只想一旦“安全降落”便是天知地知你知我知的事情，哪想到到頭來兩手空空身陷囹圄才感受到自由多可貴，原已擁有的一切有多珍惜!

因而，究其原因是心態徹底顛覆了他們的生活，決定了他們的命運。而在我們每個人的工作生活中，又何曾沒有過這種心態上的不平衡呢?有些人習慣於抱怨生活，抱怨工作，抱怨同事……爲何同在一個單位他的工作崗位比我輕鬆而我卻總有那麼多做不完的事?爲何別人上班比我輕鬆工資獎金不少拿卻還總得到領導的賞識?爲何別人比我資歷淺比我年齡輕卻比我升職升得快?……等等諸如此類，林林總總不如意的事情總是太多。我想，有了這許許多多心態上的不平衡關鍵還是要看自己如何去承受，如何去對待。

世界萬物沒有絕對的對與錯，更沒有絕對的公平與合理。當你面對你所不願意面對的人或事，你是該抱怨還是該坦然面對呢，這完全在於你的心態。一個好的心態是，無論對於什麼事物，我們都應該承認存在有其合理之處，反省一下自己付出了什麼，如果的確不是因爲自己的問題，那麼該是怎麼去解決問題了。是光抱怨，還是付諸於行動，來改變現狀呢?其實我們也發現，但凡習慣於抱怨的人，往往都是行動的矮子，都很難有所作爲。一個積極心態的人是應該勇於面對一切，不斷調整自己，不斷使自己適應這個社會，只有這樣，你才能更好的發揮自己，提升自己。

擁有一顆善良感恩的心，用一種甘於承受、甘於孤獨的心態去面對一些工作和生活中的不如意和瑣碎，擺正心態，善於感悟，才能把握住自己的人生方向;才能明辨是非，讓自己不會變得偏激，不會變得過於計較患得患失;才能及時反省勇於彌補自己的不足，在前進的道路上走得更好、更遠。

勞動保障工作需要我們擁有一顆全心全意爲人民服務的勇於奉獻的心。奉獻，是一種不圖回報、不講好處的無私高尚的道德境界，它所蘊涵的精神價值是至高無上的，它的基石是我們勞動保障人首先要擁有淡泊高遠、爲民謀利的良好心態。在我們的黨員隊伍中，不知涌現出了多少個像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等閃亮的名字，他們是先進共產黨員的傑出代表，在他們身上閃爍出來的最可貴的就是"無私奉獻"精神。他們在平凡的工作崗位上，心中時刻裝着老百姓，兢兢業業工作，勤勤懇懇做事，充分體現出樂於奉獻的優良品質，因而得到社會的認同，得到人們的尊敬和愛戴。

心態決定人生。我想，在我們每個人的心裏，都有着一根墨線，對人生，都有着自己的選擇。