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讀書心得作文錦集6篇示例

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當認真看完一本名著後,相信你心中會有不少感想,是時候靜下心來好好寫寫讀書心得了。你想好怎麼寫讀書心得了嗎?下面是小編整理的讀書心得作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀書心得作文錦集6篇

讀書心得作文 篇1

先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想象,奇特、豐富、大膽,在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界,天上地下,冥府龍宮,七十二般變化,十萬八千里的筋斗雲,無所不至,無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君鬥法,孫悟空一會兒變作一隻麻雀,一會兒變作一隻大鷀老,一會兒變作一條小魚,一會兒又變作一條水蛇,最後變作一座土地廟,只有尾巴不好變,豎在後面,變作一根旗杆。第七十五回,寫孫悟空鑽到青毛獅子怪的肚子裏打鞦韆,豎蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,寫孫悟空在滅法國與妖道作鬥爭,充分展現他的智慧和武藝,用鐵棒變作剃刀,用毫毛變出無數理髮匠,一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員,全成了禿子,因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回,寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法鬥爭,各顯神通,充滿奇思異想。先是比求雨,他用毫毛變一個假悟空站在那裏,真身卻出了元神,到天上去命令管風、管雨、管雷的神,不準幫助道士,致使道士做法失敗。後又寫虎力大仙與唐僧比坐禪,行者變成一條蜈蚣去叮那道士,又取得了勝利。隨後又進行隔板猜枚,孫悟空又將襖、裙(不是一般的襖和裙,是國中寶物山河社稷襖,乾坤地理裙)變成一口鐘;將仙桃吃了只留下一個桃核;將道士變成和尚,又取得了勝利。最後又賭砍頭能安上,剖腹能長完,下油鍋洗澡不會燙傷,黃毛怪的頭,被悟空變成一隻黃犬銜去丟到河邊,最後現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨,真是神奇莫測,匪夷所思。

不過這些想象都並不單是純技巧的運用所能成就的,而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆,全書飛動的藝術想象,與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神,正相一致。

《西遊記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點:一是奇幻的描寫並不只是爲了眩人耳目,博取讀者獵奇心理的滿足,而是爲了塑造人物形象,特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異,看似異想天開,實際並非隨心所欲的胡思亂想,而總是有生活的依據,無論從全書或是從細部來看,都能在奇幻中透出生活氣息,因而讓讀者能夠理解,樂於接受。舉一個小例子,如果無限誇大孫悟空的神通,可以寫他略施小技,像變戲法一樣,就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者並沒有直接了當讓孫悟空變戲法,而是讓他用鐵棒變剃刀,用毫毛變剃頭匠,然後才分頭去將那些人的頭髮都刺得精光。爲什麼不怕麻煩,要這樣繞着彎子寫?這就是要照顧到現實生活的依據,要讓生活在現實世界中的讀者也易於理解和接受。《西遊記》的幻想,總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

次說奇趣。《西遊記》的藝術魅力,除了它的奇異想象,就要數它的趣味了。在中國古典小說中,《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕鬆的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點,就是樂觀主義,所謂人間喜仙,具有一副天生的喜劇性格。他以鬥妖爲樂事,以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫鬥戰勝佛,真是名符其實。戰鬥成了他人生的一種追求,一種境界,一種享受。因此,再艱苦的戰鬥,他都能舉重若輕,當作一場遊戲。第二十二回,寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰,孫悟空在一旁看得技癢,小說有這樣一段描寫:

那大聖護了唐僧,牽着馬,守定行李,見八戒與那怪交戰,就恨得咬牙切齒,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒來道:師父,你坐着,莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒,望那怪着頭一下,那怪急轉身,慌忙躲過,徑鑽入流沙河裏。氣得八戒亂跳道:哥啊!誰着你來的?那怪漸漸手慢,難架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他見你兇險,敗陣而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,實不瞞你說,自從降了黃風怪,這個把月不曾耍棍,我見你和他戰的甜美,我就忍不住腳癢,故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍,就走了。

你看,他視戰鬥爲耍耍,竟能從中品出甜美之味來。可見,孫悟空與妖怪戰鬥,實在是興味無窮的。《西遊記》的作者,正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰鬥的。第四十六回寫車遲國鬥法,甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡,這樣令人驚心變色的較量,在孫悟空的眼中,在作者的筆下,竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的:砍下頭來能說話,剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路,剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說:我當年在寺裏修行,曾遇着一個方上禪和子,教我一個砍頭法,不知好也不好,如今且試試新。說得何等輕鬆!等到頭真的被砍下,卻又從腔子裏颼的一聲長出一顆頭來。鬥完後,走過來道一聲師父!唐僧問他:徒弟,辛苦麼?他卻回答說:不辛苦,倒好耍子。類似這樣輕鬆愉快的戰鬥場面,在《西遊記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪,作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪,讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

豬八戒形象的性格特徵也是充滿諧趣的.。他有農民式的憨厚朴實,卻又自私懶惰、貪吃好色,取經沒有堅定性,動不動就嚷着要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明,卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物,時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑,卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明,就都相當討人喜歡;何況他能勞動,能吃苦,取經路上都是由他挑行李,過八百里荊棘嶺時由他開山,過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中,雖多次被捉,始終也不向妖怪屈服。如第四十一回,寫大戰紅孩兒時,他受騙被捉,被裝到一個口袋裏吊起來,準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說,在裏面罵道:潑怪物!十分無禮!若論你百計千方,騙了我吃,管教你一個個遭腫頭天瘟!這報復的心思和罵語,都是豬八戒特有的,妙趣橫生,令人忍俊不禁。

行者聞言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎麼不言語?行者說:兄弟,實不瞞你說,若是踢天弄井,攪海翻江,擔山趕月,換鬥移星,諸般巧事,我都幹得,就是砍頭剁腦,剖腹剜心,異樣騰那,卻也不怕;但說坐禪,我就輸了。我那裏有這坐性?你就把我鎖在鐵柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

豬八戒是個豬身,具有現實生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、愚笨等,這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落後意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面雲遮霧罩的村子裏有妖精,卻偏用吃食來誘騙豬八戒:

行者道:前面不遠,乃是一莊村。村上人家好善,蒸的白米乾飯,白麪饃饃齋僧哩。這些霧,想是那些人家蒸籠之氣,也是積善之應。八戒聽說,認了真實,扯過行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的齋來的?行者道:吃不多兒,因那菜蔬太鹹了些,不喜多吃。八戒道:啐!憑他怎麼鹹,我也盡肚吃他一飽!十分作渴,便回來吃水。行者道:你要吃麼?八戒道:正是,我肚裏有些飢了,先要去吃些兒,不知如何?行者道:兄弟莫題。古書云:父在,子不得自專。師父又在此,誰敢先去?八戒笑道:你若不言語,我就去了。行者道:我不言語,看你怎麼得去。那呆子吃嘴的見識偏有,走上前,唱個大喏道:師父,適才師兄說,前村有人家齋僧。你看這馬,有些要打攪人家,便要草要料,卻不費事?幸如今風霧明淨,你們且略坐坐,等我去尋些嫩草兒,先喂喂馬,然後再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道:好啊!你今日卻怎肯這等勤謹?快去快來!(待到被衆妖圍住,扯住衣服時)八戒道:不要扯,等我一家家吃將來。

爲了吃,他真是要盡了小聰明,卻也出盡了洋相。在這裏,充分展現了他作爲豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性,亦即動物性,同形象的人性,亦即社會性,是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明,而且也使得人物形象十分生動有趣。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特徵。如蜘蛛精的肚臍裏冒出絲繩織成大絲篷罩人;金翅雕一扇九萬里,會飛起來拍人;玉兔精跑得特別快;白老鼠精住在三百多裏深的地洞裏,性格刁鑽狡猾,等等。人物形象的動物特徵,使得《西遊記》具有童話的性質,得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

《西遊記》的童話性質遠不止於藝術形象的動物特徵,它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西遊記》全書所傳達的樂觀情調,正是童真童話精神的生動表現。林庚先生說:童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因爲童年並不知道什麼真正的悲哀,它陶醉在不斷生長着的快樂中,爲面向無限的發展所鼓舞,這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前,童年的世界又是自由的、未定型的,顯示着無限發展的潛力與可能性,這裏正有着無盡的快樂。同時,童話的思維方式,又反映了兒童的心理、興趣、眼光,通過藝術的想象力和擬人化的方法,展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西遊記》所創造的世界,正是一個充滿童趣的世界。而在這世界裏,我們可以聽到明中期以後特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說:《西遊記》以兒童的天真爛漫的情趣講述着動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富於想象和輕鬆遊戲的樂觀性格,都正暗含着當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍嚮往。《西遊記》中的童話性與李贄的童心說,分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的嚮往。 這樣看來,《西遊記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣,在那個特定時代出現,都不是偶然的。

讀書心得作文 篇2

怎樣教育孩子纔算用心,才能創造奇蹟?就從雷夫老師的56號教室開始吧。《第56號教室的奇蹟》講到了品格教育的六個階段。原來基於信任,激發孩子對自身的高要求才是根本!

無論是教導學生或子女,一定要時時從孩子的觀點看事情,不要把害怕當作教育的快捷方式。

你就是榜樣

孩子們一直看着你,他們以你爲榜樣。你要他們做到的事情,自己要先做到。我要我的學生和氣待人、認真勤勉,那麼我最好就是他們所認識的人之中最和氣待人、最認真勤勉的一個。如果你要孩子們信任你,就必須持續努力,付出關懷。對小事發飆,重要議題就得不到處理」的道理,爲孩子們打造一個堅固而友善的避風港,就等於給他們機會,讓他們茁壯成充滿自信又快樂的人。如果我們要求孩子有好的表現,就必須用行動讓他們知道我們相信優異表現的可能。

請盡一切努力掃除教室裏的恐懼,做個公平的人,做個講理的人。身爲教師你將有所成長,而在你所打造的環境裏,孩子們也將茁壯成長,展現出讓你和他們自己都驚奇的好表現。

用信任取代恐懼

破裂的信任是無法修補的,除此之外其他的事情都可以補救。

我們是孩童的依靠,請給他們可靠的肩膀

不需要對孩子們長篇大論地談我們多有擔當,而是要讓他們自己把信任放在我們的肩上。一旦建立信任,如果發生所承諾的活動必須延後的特殊情況,孩子們反而特別能諒解。

紀律必須合乎邏輯

老師可以嚴格,但不公平的老師會被學生看不起。對不當行爲最嚴厲的懲罰,就是不準參加發生不當行爲時所進行的活動。

尋找第六階段

信任的基礎並非最終結果,也不是中期目標,它只是一個好的開始。

老師可以帶班級,但決定這個班級優秀或平庸的,是班上的學生。

信任是地基,「六階段」則是引導學生學業和人格成長的基礎建材。

第一階段:我不想惹麻煩

從踏進校門的那一刻起,大多數的孩子就開始接受第一階段的思考訓練,一切行爲幾乎都以「不惹麻煩」爲原則。

第一階段的思考是以恐懼爲基礎,而我們要孩子們有良好行爲表現的最終目的,是讓他們相信這麼做是對的,不是因爲害怕懲罰而已。

第二階段:我想要獎賞

用禮物或金錢換取孩子良好行爲的做法就很危險了。我們要讓孩子知道,行爲得宜是應該的,不需要給予獎賞。

第三階段:我想取悅某人

孩子們慢慢長大以後,也開始學會做些事情來取悅人。他們也做相同的事情來取悅老師,主要用在有魅力或受歡迎的老師身上。

爲父母努力的念頭給孩子們帶來更大的壓力。許多小孩迫切希望取悅父母,甚至按照家人的期望選擇大學和主修科系。這樣的孩子長大後會成爲備感沮喪﹑厭惡工作的人,他們無法瞭解爲什麼自己對生活如此不滿。不過,至少他們曾經爲取悅某人而努力過。

第四階段:我要遵守規則

孩子們需要學習如何處理行爲界線和期待.規則固然有其必要性,然而在我們最景仰的英雄當中,有許多人之所以能成就偉業,正是因爲他們不守規則。要在教導他們瞭解規則之餘把眼光放遠,不受教室牆上的班規所限。人的一生中有時並無規則可循,更重要的是,有時規則根本就是錯的。

第五階段:我能體貼別人

不論是對孩童或是成人而言,第五階段都是很難企及的。能幫助孩子們對周遭的人產生同理心是非常了不起的成就。你永遠無法真正瞭解一個人,除非你能從對方的角度來看待事物……除非你能進入他的身體,用他的身體行走。

第六階段:我有自己的行爲準則並奉行不悖

第六階段不但是最難達到的,也是最難教的,因爲行爲準則存在於個人的靈魂中,其中還包括了一份健全的人格在內。這種組合使得仿效成爲不可能:那就試着幫孩子們從別人身上找出行爲準則。許多卓越的書籍和電影都找得到達成第六階段思維的人。對於父母和師長而言,尋找用這種方式思考的人是饒富趣味的——一旦你開始注意,就會發現這種人並不少。

讀書心得作文 篇3

從小,我就喜歡讀書。因爲讀書能給我帶來無限樂趣,和很多在課堂學不到的知識。

讀書使我豐富了知識,淨化了靈魂。書是知識的海洋,它讓我們學習中學到了更多,提高了我的理解潛力。讀書真好,一把金鑰匙爲我打開知識寶庫的大門,就像太陽爲我照亮完美的前程。

讀書,能夠獲得智慧,使我變得更加聰明。

書,雖然看起來枯燥的,呆板的,但其實你只要用內心去感受書中的每一個字的含義,相信你很快就會愛上讀書的。但書,不是每一本都適合我們看的,我們要看好書,俗語說得好一本好書,就是良師,益友,伴侶。讓我們在學習中不會覺得寂寞。

因爲這樣,我喜歡讀書,它讓我的作文水平提高了許多,給了我許多收穫。

愛書吧!它會讓你有許多收穫。

讀書心得作文 篇4

在上一學期中,最難使我忘懷的就是我學過的一篇課文《地震中的父與子》。這篇課文給我留下了深刻的印象。

在美國洛山磯發生了一個大地震。有許多人都受到了嚴重傷害。

有位兒子阿曼達的父親在他兒子的學校前面大聲痛哭,此時的學校只剩下了一堆廢墟。當他大聲哭時。突然,他想起以前他曾對兒子承諾過的一句話:“不論發生什麼,我總回跟你在一起!”父親朝着兒子所在的那間教室走去。

讀書心得作文 篇5

這星期,我們讀了《再被狐狸騙一次》,作者是:沈石溪,原名,沈一鳴。上海人。我節選了其中一篇《會貿易的狐》,作爲讀後感

這篇文章講得是:一天,“我”捉到了一隻可愛的小狐狸,把小狐狸放進籠子裏。第二天,母狐帶了一隻紅腹角雉來到“我”家,想和“我”交換小狐狸。可沒換成,它便用一隻死老鼠、一泡稀糊糊的狐狸屎、狐狸尿、拔“我”家的母雞毛來做報復。

這個故事告訴我:做人要講信用,不能言而無信,貪得無厭,答應別人的事,就一定要辦到,千萬不能失信於人!就如:有所期諾,纖毫必償;有所期約,時刻不易。

讀書心得作文 篇6

這個寒假,我重讀《簡愛》,再次被感動。簡愛—一個普普通通的姑娘。沒有出衆的外表,沒有顯貴的出身。

一個普通人,她可以深入的體味周圍的花花草草,她可以專注的聆聽動人的鶯語。也許她也會被瑣事煩擾,但一切又怎能泯滅她對生活的熱情?因爲普通,她可以選擇靜靜地思考,簡愛發現了那些掩藏在華麗下的醜惡,也發現了一顆顆善良的心靈。

簡愛普通,但她卻給了人們一種真實。沒有華麗的衣裝,沒有濃厚的粉飾,外表上,簡愛展示的是她的青春,展示的是她的真實。而行動上,她更是展現了真實的自我。小時候在姑媽家,她不招人喜歡,因爲在別人眼裏,她總是那麼沒有規矩,不懂禮貌。因爲,她從不會爲了得到稱讚和獎勵,而討、附和裏德姑媽,她會直言說出心中的不滿;面對表哥約翰的一再欺侮,她也會不顧形象地奮起反抗。簡愛用她的真實想法來支配自己的行動,希望展現給人們她的真實一面。可是周圍人的漠然、不理解、甚至誤解讓間愛變成了他們心中的惡魔。 她的平凡,她的真摯,這兩者的對比,將簡愛的形象再次展現在眼前:那個並不漂亮的姑娘、樸素的穿着,看上去那麼的柔弱,卻耐心地教導着一個七八歲的小女孩,付出了無窮無盡的關愛;面對着自己的主人,這位渺小的家庭教師這樣吐露着自己的想法:您不~ 您並不~ 您也不~

這樣的回答很不禮貌,但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點,體現出了她待人的誠懇。她贏得了他人的尊重,也贏取了羅切斯特先生的愛慕。簡是個堅強的女孩。面對人生的苦難,她總是勇敢應對;挫折成了她生命的階梯,困難總是堅忍了她的意志。