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《教育》讀書心得

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《教育》讀書心得1

寒假裏,我在校領導及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢》。一卷在手,讀後真是受益匪淺。將近五百頁的文字,分爲六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這麼執着的精神對待他的教育事業,並且在自己的事業中有着豐厚的建樹。讀過他的文章,讓我有種愧疚,沒有理想的目標和動力實在不能稱得上有爲青年,況且現在我還年輕,漫漫人生長路要走,我應該用更多的時間去學習。

《教育》讀書心得

《新教育之夢》爲我們講述了積極的人生態度以下幾個緯度:

一是對待未來的態度。二是對待工作的態度。三是對待社會的態度。四是對待學習的態度。五是對待他人的態度。六是對待自己的態度。

在這幾個態度中,我覺得對他人的態度與對自己的態度同樣重要。一個人能否與他人和諧相處,能否具有優良的人際溝通能力,能否受到同事與朋友的尊重和愛戴,能否主動幫助別人,理解別人,是否具有積極的交往態度的體現。而對待自己是否又有自信,充分挖掘自己的潛能,把握各種機會鍛鍊自己也是是否具有積極的自我能力的體現。如果我們能在教育過程中加強這些方面的訓練,使學生形成積極的人生態度,可能會收到事半功倍的效果。

因此,我有了如下體會:

1、在教育教學上,我們不應過分執着於某一種觀念,而應發揮我們的創新精神,從不同角度,各個方面來進行整體思考,各個突破。着力於培養我們的創新精神。

2、在教育教學中,注重情商的培養,而不僅僅只是開發學生的智商。事實上,興趣是最好的老師,熱情對的成長、發展能起更大的推動作用。

3、在日常生活中,我們經常只顧及到自己的感受,而不能在學生的角度看問題,我們應該深入學生的心理,真正瞭解學生的感受,這將有利於我們更好得處理師生互動關係。

4、生活中的故事很多,以教育爲主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經變的麻木,如果我們能把“它”一一記錄下來,在閒暇時拿出來翻翻,不又是別有一番一會。

5、生活如同一本書,其中蘊涵着不少的哲理和啓示。我們應該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊涵,這不僅是一種知識的獲得,更是一種人性的修養。

《教育》讀書心得2

讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,不得不佩服李老師的人格魅力和對待學生的真誠,書中所描述的真實而感人的事例一次又一次地呈現在我的腦海中,處處都體現了他爲人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他的真誠和愛心爲我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們爲人、爲師的道理。

一、教育,必須擁有一顆愛學生的心

當一個好老師最基本的條件是什麼?答案就是“擁有一顆愛學生的心”。常言到:“琢玉首先要愛玉,育人首先要愛人”。愛學生是教好學生、建立新型師生關係的前提,沒有愛就沒有教育。愛學生,就必須善於走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和最感興趣的是什麼,他們有哪些快樂和痛苦……

教師用“愛”的眼神、“愛”的語言、“愛”的行動把知識和做人傳遞給學生,當面對一羣純潔的孩子時,我們只有正確地認識他們、研究他們,將濃濃的師愛灑向他們,用愛滋潤學生的心田,用愛開啓學生心靈之門,我們才能完成我們肩上的神聖使命。我相信,今天在學生在感情上多一份投資,明天學生定會在學習上多一份收穫。

二、教育,必須用心靈去贏得學生的心靈

李鎮西老師認爲,真正的民主教育,要用心靈去贏得心靈;民主不只是教育的條件,更是教育本身。所以,他覺得真正尊重學生個性的教育,是不以分數論英雄的教育。尤其對待一些“後進學生”,更要從每一個人獨特的精神需要入手。

教育要面向全體學生,自然就必須面向爲數不少的後進生。教育者對待後進生的愛,絕不應是爲了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。對後進生的轉化,與其向他們“灌輸”,不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處、閃光之處,幫助他們樹立“我雖然有缺點,但我也有亮點”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而是一種由真誠而產生的相互信任。當我們真正走進學生的心靈,我們將會感到無比幸福,而學生也會樂於主動向我們敞開心扉,只有這樣,我們的教育之舟纔會駛向成功的彼岸。

三、教育,僅有愛心還是不夠的

教育家們說過:沒有愛,便沒有教育。失去了愛的教育就像池塘沒有了水一樣。也有俗語道:精誠所至,金石爲開。但在教育實踐中,脫離了方法和藝術的純粹的愛的教育,有時也會像鳥兒失去翅膀一樣,變得蒼白無力。

愛學生就要了解學生,瞭解了他們的愛好和才能,瞭解了他們的個性特徵,瞭解他們的精神世界。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人的有所不同。李老師不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師。真正的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發自內心的愛,不含任何雜質的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動。

對於孩子,要教導他們,說困難其實也不難,只要你真正愛他們,你會發現他們會愛你愛得更深、更真切。當愛與責任存在於師生之間的時候,就會變得無堅不摧。

作爲一名教師,當然需要淵博的知識,也需要紮實的基本功,但更需要愛。愛,是教育的源泉,讓我們以李老師爲榜樣,真誠對待每個學生,切實感受他們心中的喜怒哀樂,走進學生的心裏,做他們真正的朋友。

《教育》讀書心得3

同學們,大家盼望已久的暑假又要開始了,請大家在暑假期間注意安全。認真完成作業,然後在家長的陪同下讀完《愛的教育》,再根據這本書寫一篇讀後感老師終於說完了。

暑假剛開始,我不怎麼想寫,在爸爸的陪同下我極不情願地開始讀了起來。讀着讀着覺得這本書挺有趣的。時常笑出了聲音,就這樣一天又一天的過去了,也就讀完這本書了。給我印象最深的人物有:安利柯、甘倫、柯利智、那格等等。他們都生活中得到愛和給別人愛,尤其是他們在四月的一節體育課上。老師要教他們爬杆,那格身體不好,媽媽擔心他吃不消。他想和同學一樣站在平臺上,最後那格通過自己的努力真的站在平臺上,他得到了老師的愛、同學的愛和家人的愛。

現在的我們生活在愛的海洋,愛的世界。只要人人都獻出一點點愛你,我們的生活將會變得更加美好,更加精彩!

《教育》讀書心得4

閒暇時候,讀了鄭金洲老師的《教育碎思》,摘錄了一些、感悟了一些、反思了一些,也收穫了一些——湊成了一讀書筆記,當然更多的是看時的一種無法言說、過後就忘記的感想,既然無法回憶了,就把能夠記得的記錄下來,也算是當時的一種思索。

本書爲作者教育隨筆的結集。內容包括:對教育概念和現象的分析、對教育實踐和教育科研的思考、透析教育現象、反思教育理論、聚焦教育實踐等。本書對我國教育理論研究和中小學教育實踐有較大的啓發。

“案例”,這個前幾年在中小學教育中還不太爲人所熟知的詞語,最近已成爲廣大教師的“通用語言”。如果在近來教師研究及教師教育領域中有什麼新的動向的話,同樣,案例的開發與教學也可以說是其中突出的表現。案例正在越來越密切地與教師結爲一體,在教師的職業生涯中,正在扮演着越來越重要的角色。

其實,案例在一定意義上講並不是一個時新的事物,對案例的關注也並不僅限於教育領域,甚至教育領域對案例的研究遠遲於其他相關的一些領域。

之所以說案例不是一個新鮮事物,是因爲案例所反映的教育事實,揭示的教育中的種種問題,列舉的形形色色的教育事例,並不是今天才出現的,有些是在以前若干年就存在着的,只不過沒有用“案例”的字眼來表述,沒有用“案例”的形式來表達而已。案例存在於教育事實之中,隱藏於教育現象的背後,只要存在着教育現象,並且這種現象中存在一定的問題,也就存在着案例的素材。既然案例早已存在,那麼,今天再提出案例是否就沒有什麼意義了呢?在這個問題,重要的是要認識到存在事實與在觀念形態上揭示這種事實,並不是同一回事情。將以往案例的事實與現象做“概念化”處理的時候,實際上也是在思維上進一步彰顯其獨特意義和作用的時候。

之所以說對案例的關注與研究並不僅限於教育領域,是因爲案例的收集與開發在法學界、醫學界和工商管理學界早已成爲慣例,在這些領域中,案例成爲專業人員發展的不可或缺的中介。一般而言,案例在醫學界使用最早,後來隨着社會中對法律、法規的強調被引入到法學界,現在在法學界中存在的大陸法系與英美法系的一個最大的區別之一,就在於後者常常是以案例來立法的。案例引入到工商管理學界是二十世紀初的事情,在這其中,哈佛工商學院扮演着重要的角色。培養工商管理碩士是哈佛工商學院的主要目標,當時該學院的管理者及教師意識到,一味地講授各種各樣的管理理論,並不爲學生所接納,學生也缺乏相應的興趣,掌握的相關理論也甚不牢固。相反,一旦請當地的工商管理人士走進課堂,向學生進行現身說法,展示自己在管理中遇到的種種問題及思考或實踐的解決問題的種種對策時,學生興趣盎然,印象深刻。一九二一年,律師出身的校長多漢姆在注意到案例在管理情境中運用的重要性和可能性的前提下,推動全校教師寫作並使用案例進行教學。到今天爲止,運用案例進行教學在工商管理學界最爲徹底,案例經典的寫作方式及對案例本身的研究也主要來自於工商管理學界。

在教育界中教師寫作案例,並將案例運用於教師培訓,在西方是二十世紀七十年代的事情。當時,有感於教育理論與教育實踐之間存在的鴻溝現象,有感於抽象的教育理論與豐富的教育實踐之間的巨大差異,不少理論工作者鼓譟教師要成爲研究者,教師要能夠把行動和研究緊密地結合在一起。在這種情景中,教師如何去從事研究,用什麼樣的方式來展示自身的研究就成了一個問題。顯然,長篇大論的理論探討並非教師所長,生動的、鮮活的事例是教師寶貴的資源,認識到這點,以發生在教師身邊的事件爲研究對象的案例就逐漸進入了研究者以及教師的視野。另一方面,在教師培訓領域,西方教育界也遇到了一些矛盾,一個突出的問題就是培訓效率低下,不能適應教師的實際需求,不能真正培養起教師實際解決問題的能力,並且教師培訓的教學場景與實際的工作場景之間差異懸殊,在培訓中所教的東西不能真正運用到實際的課堂當中去。處此情景,一些研究者轉思其他領域,比如,培養醫生不能簡單地讓他們去記誦理論化了的條文,還需要親身去分析、收集各式各樣的病例;培養律師既要讓他們熟悉相關的法典,但同樣重要的是要能夠分析、收集各種典型性的案件;而培養工商管理碩士的成功經驗,更是說明案例分析的重要與珍貴;由此案例也就逐漸納入教師教育工作者的視野,成爲教師培訓中重要的工具和手段。

雖然案例已較爲廣泛地被不同領域所關注,並且其存在也有了一段相當長的歷史,但對於何謂案例、衡量案例的標準等,遠未達成一致的認識,即使在案例已成爲“家常便飯”的工商管理學界,也是公婆各說、莫衷一是的。

彙總相關的研究,在案例的理解上,有這樣的幾個方面大致是爲人們所認可的:

案例是事件,是對教育教學過程中一個實際情境的描述。案例講述的應該是一個一個的故事,敘述的是故事產生、發展的歷程,是對事物或現象的動態性的把握。

案例是含有問題或疑難情境在內的事件。事件只是案例的必要條件,而不是充足條件,換句話說,事件還只是案例的基本素材,並不是說所有的事件都可成爲案例,能夠成之爲案例的事件,必須要包含有問題在內,並且也可能包含有解決這些問題的方法。

案例是典型性的事件。除了“問題或疑難情境”這樣一個基本要素,作爲案例的事件還需具有一定的典型性,要能夠從這個事件的解決當中說明、詮釋類似事件,要能夠給讀者帶來這樣或那樣的啓示、體會。

案例是真實發生的事件。案例雖然展示的是一個饒有趣味的故事,要與故事一樣生動有趣,但案例與故事也有一個根本性的區別,那就是故事是可以杜撰的,而案例是不能杜撰的,它所反映的是真實發生的事件,是事件的真實再現。

概括而言,案例是含有問題或疑難情境在內的真實發生的典型性事件。這一概括性的論述,應該說總體反映了案例的形貌。從這一概述中,可以看到,對事物的靜態的缺乏過程把握的描述不能稱之爲案例;信手拈來的沒有問題或疑難情境在內的事件也不能稱之爲案例;沒有客觀真實爲基礎缺乏典型意義的事件也不能稱之爲真正的案例。

確當地理解案例的涵義,是開發案例、從事案例研究的基本前提。如果將案例的涵義無限擴大化,混淆案例與非案例的界限,案例作爲一種獨到的研究成果的表現方式其地位和作用也就大打折扣了。

認識了案例的基本涵義,還需進一步明瞭一個好案例的標準,以便爲案例的開發提供可資衡量、評判的基本的參照框架。

《教育》讀書心得5

參加工作很多年來,很多時候我們的.工作常態也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當講解課文不再成爲我們的負擔,我們在怎樣更深入、更藝術地解讀文本上花費精力。毋庸置疑,繁雜瑣碎的現實正在使我們的生活變得支離,在對待工作的態度上,也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程可以讓我們收穫幸福感覺。當自己的一腔心血在課堂之上成爲我們揮灑才智的真情演練,之前的所有煎熬也許都已經雲淡風輕。很多時候,我們在這種簡單然而非常充實的輪迴中度過白天和夜晚,看身前身後的繁華漸漸地迷濛雙眼卻依然癡心不變。

作爲教師,我們很自然地把自己定位爲知識的傳授者。時代闊步前進,教師依然清貧。可是,無論是剛剛走上工作崗位的年輕人,還是白髮皤然的老同志,他們都能夠堅守自己的工作職責,把自己心中所有想盡一切辦法傳輸給學生。從這個意義上說,教師是無私的,也是偉大的。我們有快慰的時候,可是我們也有心痛的時候。雖說是太陽下面最光輝的職業,可是這種光芒究竟吸引了多少人蔘與其中?書中自有千鍾粟換來的也不過是我們平凡的生活。學生聽其道之後不再親其師,我們成了被多次遺忘的羣體。日出而作、日落未息的生活狀態怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧靜的心態?

所以,如果靜下心來聆聽自我,其實在匆忙的身影背後有很多問題壓迫心頭。王金戰老師創造了很多教育神話,他可以把倒數第一名的學生送進北大、清華,着實令人驚歎。可是,不能忘了他是在北京。也許這位學生本來就是一位英才,地利人和,那就無所謂“造就”了。我想王金戰老師的可貴之處在於他能夠使真正的金子發出耀眼的光芒,而不至於被埋沒。這本書並非教大家怎樣把石頭變成金子,而在於告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》,不應該抱着尋找答案的想法,因爲我們的很多問題他並沒有給予回答。掩卷沉思,我們卻可以從中得到不少有益的啓示。

在課堂之上,我們會看到睡覺的、眼神空洞的、無心學習的等個別狀態不佳的學生。有時,我們會這樣想:他不想學習就算了,畢竟學習是他的事。事後想想,這種想法是一廂情願的,也是武斷的。學生的學習是他自己的,也是屬於教師的。王老師現身說法,高中時,化學老師一個小小舉動就激發了他無限的學習熱情,竟然可以把地窖當作學習的天堂。而他自己也能夠用動情的話語讓學生感到不學習就是一種折磨。語言的力量是巨大的,所以,無論在課堂內外,我們都不應該吝嗇自己愛的語言,應該讓語言成爲激盪學生心胸的滾滾浪濤,洗滌學生心中偶爾泛起的沉渣碎片,在雙向的、真誠的交流中構建教與學的和諧。這樣,教師和學生是平視的,也是單純的,這種相互交流的狀態維繫着一種平衡而又穩固的溫情。教學,不應該只是說出知識和見解,更應該是讓學生理解和接受你的知識和見解,從而自主學習,隨着時日增長才智。

只有這樣,學生和老師纔有了進一步溝通的可能。看到學生滿頭的烏髮和蔥蘢的青春,我們感受到他們每一刻都在成長。看到他們無邪的笑和純情的哭,我們想起自己的曾經年少。當他們舉起的零食因爲你的發現而慌亂地掉落,他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤,他們因爲成績的低迷向你尋求幫助,還有,他們從來微笑地向你問好,他們送上溫馨的祝福卡片,他們從來以無敵的青春守候在你的身邊,每一個教師都該愛他們,理解他們,並給予寬容。王金戰老師在和一個紀律較差的學生談話的時候這樣說:“考慮到你的特殊情況,我允許你每週違反兩次紀律。”理解萬歲,只有真正深入了學生的內心並理解他們,我們也會得到理解,得到來自學生的愛。

教師在校園日落的每一個黃昏思考,也在城市日出的每一個早晨趕路。我們居住在這個繁華的城市,讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒,讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學生準確無誤的知識,要爲他們走向成功鋪設路途,因此,很多時候教師的心是很累的。教師每天都處於一種學習的狀態,奔波待命的狀態,是什麼讓他們無怨無悔地堅守,我想應該是一顆火熱的良心以及對這片淨土難以割捨的愛。王金戰老師說:“世間萬物,寧靜是一種偉大的力量。”在這片不大然而美麗的校園內,我們讀書、寫作,傳道授業,涵養精神。在這樣的堅守中,我們送走每一個日出月落,我們竭盡所能地送走一屆屆學生,然後看身邊的校園安靜繼而喧騰,飛揚在我們身邊的永遠是生命中最美好的青春詩篇。

因此,王金戰老師提供給我們的並非可以直接拿來爲我所用的範本,說老實話,我們很多老師的做法並不比他遜色多少。其實,從中領悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要。基於此,教師的五個關鍵詞我理解爲:愛、理解、寬容、堅守、崇高。

《教育》讀書心得6

陳鶴琴老先生說,孩子是充滿活力和成長的,有潛力和創造力,只要善於引導就可以成才,我認爲這是有道理的,所以記住了這句話。今後,我將以此爲教學指導,通過生動的活動進行教學,讓學生快樂地學習。

“活教育”的教學原則之一是,在學校的所有活動中,孩子應該被允許做他們自己能做的事情。沒有哪個孩子不愛活動,也沒有哪個孩子不喜歡自己做的事情。

當他自己做這件事的時候,他與事物有了直接的接觸。有了實踐的經驗,他知道做事情的困難,從而認識到事情的本質。

當一個孩子知道動手的好處時,他的興趣就會越來越強烈,興趣就會越來越濃厚,想做的事情就會越來越多,這樣他做事情的能力就會越來越強,他整個人就會越來越自信。

“生教育”的教學理念給我留下了深刻的印象。積極的鼓勵勝過消極的制裁。沒有一個人不喜歡別人說他的好話,也沒有一個人喜歡別人說他的壞話。這種心理是每個人都有的,我們可以用這種心理來鼓勵孩子如何表現,如何學習。

教育是一個漫長的過程,教育應該像春風化雨露一樣滋潤每一個孩子的心靈,讓幼苗長成參天大樹。

小學語文教學涉及面廣,知識點瑣碎,學生的教育可以從細節入手,從培養學生的自信心入手。所以培養學生的自信心應該從學生的角度出發。

有的同學成績不好,但是聲音條件很好,可以讓他帶同學去讀課文。一些學生有很強的表達能力,可以提前佈置作業。讓他們在課前五分鐘講一個小故事。有些同學性格內向,但字跡工整乾淨,對於這些好地方應該及時表揚。

人生最大的樂事,就是在成長的關鍵時期遇上一個好老師,一個優秀的教師不僅要有淵博的知識,而且要有良好的語言藝術。讓我們花更多的時間去了解學生,找出學生的閃光點,欣賞孩子纔是真正愛孩子的。

《活教育》就像一個巨大的寶藏,值得仔細閱讀。

《教育》讀書心得7

學生都在放暑假,對我們教師來說,也是一個難得的假期,在假期裏,閒來無事,我就經常買一些好的書籍來讀,擴大自己的知識量!最近我在讀《守望教育》的時候,我感受到了不一樣的地方。因爲書中的觀點和我的教學的一些觀點不謀而合,我覺得我應該繼續讀下去,讀好!

每個人的童年,都應該是被故事浸潤着的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啓蒙,教化的薰陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德等撰寫的童話故事,一代代少年兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恆。

正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道德學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可信。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切於一種真實的倫理境遇,而不是如規範的倫理讓人被動地接受道德律令。”作爲教師的我們何不利用美麗動聽故事把道德倫理貫穿到其中,循循善誘給孩子一個淨化心靈途徑。因爲,任何一個人,或許會反感以講道理爲主的規範德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。。

在我心中一直有一塊沉重的石頭壓在我心裏,那就是孩子們的道德品質。隨着社會環境的發展,網絡科技的不斷髮達。這進步給我們的孩子帶來了利,也帶來的弊。一些孩子完全不知道自己的生存價值,那些不文明的行爲在他們身上體現的淋漓盡致。這無疑是我們教育的悲哀,在目前一些領域中道德的示範,對道德期望與對道德行爲要求和道德投入與產出效果相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德旋律走進孩子們的心靈呢?讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。也有了更深的體會:

一、教師的“不要”:

(一)教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習。

(二)教師不要讓學生成爲你的觀衆。

(三)教師不要過分執着“立竿見影”,潛移默化的過程導向,注重人格的培養,身心健康的引導。

(四)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。

二、啓發:

(一)關注孩子的童年,多關心我們的學生,給學生以愛的教育,讓他們留有美好的回憶,留給學生一些自由發展的空間。

(二)給孩子們提供寬鬆、和諧、自由的學習生活空間,讓他們擁有健康、活潑、充實、明亮的自我。

(三)教師要成爲永遠的思考者,與學生成爲共同成長的夥伴。

(四)教師專業成長道德修養,必須落實在教育工作上,表現在各科教學工作上、表現在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。

讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄託在故事中,讓他們去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!教育對我來說,已經不是十分陌生的事情了,我對自己說,我應該做的更好了。現實條件下,我應該將我在書中所學的東西用在現實的教育中來,我相信我會是一個好的老師。

教師的工作就是如此,我相信我會做的更好!

《教育》讀書心得8

是聽人說起《守望教育》這本書後纔去翻閱它,讀後曾與人交流過自己的所思所想。近日偶爾得空再讀案頭上的《守望教育》一書,掩卷之餘,總感覺應該寫點什麼,抒發心中之體會與感觸。恰逢學校要求每位老師撰寫讀書心得,便坐在案前,敲擊鍵盤,留下以下文字做讀後之感。他日若另有心得,再作補充。

讀到一本好書是不容易的,讀到一本能產生共鳴的好書是令人高興的。而在這喧囂功力的社會,還有一批像劉教授這樣沉靜思索的人是值得慶幸的。我知道我們都是平凡的人,但劉教授有着非同尋常的境遇,幹着非同尋常的事業。他之所以事事比他人做得好,首先取決於他崇高的精神境界。也確實說明了教師這個職業是需要愛心的職業,沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。

書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是"教化的困惑",體現了劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想爲我們解了惑。在"關注我們時代的倫理覺悟"、"走向人對人的理解"、"道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始"等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人爲本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、採取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑑。

書中講到,我們每個人都在經歷着一個一個的教育事件,我們的教育生活就是由一個一個的教育事件積累而成的。正是那些活生生的教育生活故事,有意無意的影響着學生,也影響着我們自身在教育生活中的生存狀態。從這段話中,我們可以深刻體會到,教育敘事就是講述我們教育生活的故事,講述那或隱或顯地蘊涵着教育意義的故事,那影響着學生和我們自身生命的細微脈絡就可以在故事敘事的過程中清晰地展現出來,同時,也展開我們的教育生活如何發展與改善的可能路徑。我想這一點許多教師讀很有體會。每當有學生犯錯誤時,我們時不時的用自己經歷過的事,或是自己遇見過的事對學生進行思想教育,這就是應用了教育敘事的方法。教育敘事就是一扇打開我們的心靈通向教育生活的意義世界的門扉。

劉教授所說的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣,醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啓示的。在我自己的教育教學過程中,我也能體會到,雖說在教學中我們對後進生的確也很關心,但能夠像劉鐵芳老師對待萬同這樣對待一個學生,說實話,我做不到。我們看到轉化一個差生到底有多難,更看到了一個爲人師者的愛心、耐心和信心,無論朝着哪個方向,都牽動着老師的心,而他身上所體現出的反覆,足以考驗天底下最有耐心的人。

在這一篇中還講到了教師的成長。葉瀾教授曾提出,教師的教育科研能力主要是研究學生及教育實踐的能力,教師的研究大量是結合自己的實踐工作與對象展開的,因此教師的研究能力也是高素質教育生活和教師自身專業能力不斷髮展的必要條件。從這段話當中,我們可以體會到教師在成長的過程中,離不開研究,也就是說離不開學習。俗話說,活到老,學到老。作爲教師的我們,更要活到老,學到老,因爲我們肩負着教書育人的重擔。那麼教師要成長,就要從提高自身教育質量開始,要對自己的教育實踐和周遍發生的教育現象的進行反思,善於從中發現問題,發現新的現象,對日常工作保持一份敏感和探索的習慣,不斷的改進自己的工作並形成理性的認識。

教育敘事和教師成長兩者是密切相連的,教育敘事作爲一種切近與教師日常教育生活的研究方式,讓我們與自己所從事的日常教育工作更爲親近,讓我們在平凡的,逐步習慣化的日常教學工作中發現幽微的教育意義,從而獲得我們對自身作爲教師生命個體存在的價值與意義的發現與提升,並可能成爲我們走出教育生活中的習慣,提升我們教育生活的質量。記得海明威曾經說過,現實不一定總是美好的,但我們必須擁有一顆面對美好的永恆的心。若以我們短暫而又脆弱的身軀面對浩瀚而又駁雜的世界,生命實在是微不足道的。如果我們每一個教育工作者都能做一個教育理想的守望者,那麼,人類文明的薪火就能夠永傳不滅。

《教育》讀書心得9

這段時間裏,我讀完了《愛心與教育》這本書,這本書是著名教育家李鎮西老師寫的,這本書打動過無數人的教育著作《愛心與教育》,本書敘述了李鎮西老師教育的感人故事,書中故事都體現了李老師和學生那種超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優秀生,而且更愛差生,讀完這本書我感觸很深,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又怎樣地愛他,真是讓人感動。

蘇霍姆林斯基曾經說過:“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮西老師的《愛心與教育》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼着我。我更是對他萬分崇敬。在“手記一”裏,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學生的愛心更是令我震撼!學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,爲學生辦生日晚會,跟學生一起舉行篝火晚會,一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風範,然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收穫!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是爲人師者最大的幸福嗎?什麼叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收穫的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。對於工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力,想過該如何培養學生的創造力,也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過,當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”使我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校後仍牽掛着他們

《教育》讀書心得10

一個三年級小學生恩里科在一個學年裏的記事,構成了這部作品的主要內容,期間穿插着老師每個月給學生講述的一則則美好真實的“每月故事”,一個小學生的世界活潑的呈現在了我們的面前。作者通過一件件平凡、細微的事情,娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼,表現了人性的善良和純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神,由於它洋溢着博大的人道精神和溫馨的人性之美,讓我感到平凡中的崇高,讀完全書後,我激動的心情久久難以平息。作爲一個把自己的文學故事同現實生活緊密聯繫在一起的作家,作者亞米契斯並沒有注重到,意大利在一八0七年實現了民族的統一後,人民大衆的處境並沒有得到改善,建立文明現代的民主社會的理想還有待於實現。不過,他認爲,藉助學校教育,藉助博愛諒解的精神,可以進行變革。他非凡重視學校教育,因爲學校擔負着培養社會新一代成員的使命,這也正是亞米契斯對《愛的教育》傾注了巨大心血的社會背景和思想淵源。《愛的教育》映照出亞米契斯對社會現實和人際關係的省視,反映了他思想、道德的取向。