呼蘭河傳讀書心得

呼蘭河傳讀書心得

呼蘭河傳讀書心得1

之前，讀書漂流發了《呼蘭河傳》這本書，一聽書名，我的興趣頓時全無，可仔細一看，呀!是蕭紅的作品，我那興趣又"跑"了回來。因爲我覺得蕭紅的作品都很生動。

書中，有很多人物形象，比如：胡家媳婦：聰明能幹、溫順;有二伯：忠實勤懇;馮歪嘴子：勤懇忠厚;小團圓媳婦：孤獨無助……但我印象最深的還是第五章——團圓媳婦。這一章裏講：團圓媳婦才12歲就嫁到了別人家，她的婆婆爲了給她一個下馬威，就天天打她，用皮鞭子抽、用燒過的烙鐵烙團圓媳婦的腳心，最後把她打出病來，天天跳大神，真是一種迷信啊!何必呢?不僅如此，最讓人憤怒的是她婆婆要給團圓媳婦用滾燙的開水洗澡，而且還是當衆!有幾個人舀起熱水就往她頭上澆，不一會兒，她便昏了過去。大神一看，又是往團圓媳婦臉上噴水，又是給她扎手指頭尖，所以她醒了。就這樣，燙昏弄醒了三回。這樣折騰團圓媳婦，她能不死嗎?

這些人真是迷信，好好的一個大活人，硬是被折騰死了，還花了不少的錢，真是"一舉兩得"呀!不僅當時迷信，就是現在還有不少人迷信。

有一次，我突然發現一元錢上印着字，便問了鄰居姐姐，她說那是"",都是些騙人的迷信。爲此，鄰居姐姐還給我舉了一個例子：一個學習特別特別好的姐姐，以很高的高考分數被一所著名大學錄取，但她媽媽卻信封"",一直堅信人死後就可以到"極樂世界"去，那裏不愁吃、不愁穿、不愁沒有錢，想幹什麼就幹什麼的一個世界。於是，她拉着他的女兒在天安門廣場前自焚了，女兒被燒死了，而她卻燒成了重傷!

讀完這本書我想到：大家千萬不要迷信，否則是害人又害己呀!

呼蘭河傳讀書心得2

讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》，心情是複雜的——有愉悅，有傷感，還有釋然。正如茅盾在序言中所說，它不像一部嚴格意義上的小說，而在於它更像一片敘事詩，一幅多彩的風土畫;一串悽婉的歌謠;讀着這部小說，彷彿看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個白髮蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過着一塵不變、與世無爭的生活……隨着筆調一轉，蕭紅變得憂鬱起來，我們看到的是她單調寂寞的童年，儘管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活，但是對於一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說，她的內心是孤獨的，也許這也是導致她日後在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。

呼蘭河發生着一個個普通而殘忍的故事，日復一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會，痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行，她對家鄉人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情，同時也對家鄉人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。

蕭紅的命運是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒有逃脫悲慘的命運。

我認爲呼蘭河傳這部小說是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會交織變遷的時代，對於現實的不滿只作內心默默的反抗，呼蘭河轉又是積極地，在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民衆愚昧的良知，揭開他們被矇蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執筆完成這不朽的鉅作，這就足以值得我們敬仰和學習。

讀完這本小說，也深深感受到活在當下的我們是多麼幸福，對一些落後的農村依然被貧困愚昧困擾的現象，我們有責任和義務去幫助他們。

呼蘭河傳讀書心得3

這本書不光講述了是蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面。隨着她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。

蕭紅來自東北，正在她來到上海，飽受冷落和白眼，心中的火焰變成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，並且使蕭紅拿起了筆寫作。終於，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

我們以前學過的課文《火燒雲》和《祖父的園子》都是出自於《呼蘭河傳》。

但是，看完全書之後，我才能明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。

當小團圓媳婦生病的時候，婆婆願意花錢去請道士來"治病",這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎麼能治病呢?最後，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。

魯迅先生所處那個年代，是動盪不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".

在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的：媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因爲一些小時而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個時代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌惡。你說，在這樣的環境中長大的蕭紅，怎能不孤獨?

所以在蕭紅四十二歲的時候，她就早早離開了人世，只留下了《呼蘭河傳》。

這本書也讓我深深的體會到了我們是多麼幸福，更讓我珍惜我現在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心溫飽是多麼幸福。而且，也不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。

呼蘭河傳讀書心得4

讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》，心情是複雜的——有愉悅，有傷感，還有釋然。正如茅盾在序言中所說，它不像一部嚴格意義上的小說，而在於它更像一片敘事詩，一幅多彩的風土畫;一串悽婉的歌謠;讀着這部小說，彷彿看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個白髮蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過着一塵不變、與世無爭的生活……隨着筆調一轉，蕭紅變得憂鬱起來，我們看到的是她單調寂寞的童年，儘管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活，但是對於一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說，她的內心是孤獨的，也許這也是導致她日後在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。

呼蘭河發生着一個個普通而殘忍的故事，日復一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會，痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行，她對家鄉人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情，同時也對家鄉人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。

蕭紅的命運是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒有逃脫悲慘的命運。

我認爲呼蘭河傳這部小說是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會交織變遷的時代，對於現實的不滿只作內心默默的反抗，呼蘭河轉又是積極地，在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民衆愚昧的良知，揭開他們被矇蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執筆完成這不朽的鉅作，這就足以值得我們敬仰和學習。

讀完這本小說，也深深感受到活在當下的我們是多麼幸福，對一些落後的農村依然被貧困愚昧困擾的現象，我們有責任和義務去幫助他們。

呼蘭河傳讀書心得5

茅盾說，蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他並不像一部嚴格意義的小說，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。對於茅盾的這一評價，“並不像一部嚴格意義的小說”這一點，讀過以後深有體會。但我並不認爲蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風土畫或者歌謠，或者說，這些並不夠。

隨季節消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉，夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫，八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘，早晚街巷叮叮噹噹的亂響……日子不溫不火，春夏秋冬，一年四季來回循環地走，在這樣的小城裏，生活理應如此，卑瑣而平凡。

呼蘭河城裏的人信大神二神，拜娘娘廟，有爲纏綿病榻的親人請來的大神，就有呼朋引伴頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調，趕上雨夜就格外淒涼“寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。”請神爲了治病，卻使街坊感慨興嘆，終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，來不及庇佑這卑微的生命，還是這大神功力尚淺，不能通靈?“人生爲了什麼，纔有這樣淒涼的夜。”第一次看到此處，覺得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難爲伴，悲劇緊貼她的肉身，對一個女人，她經歷的實在太多，用她自己的話說，一生走的都是敗路。蕭紅最後淪落於香港，病魔纏身，寫回憶錄，寫呼蘭河傳。“老，老了也沒有關係，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就整吞;走不動了，就癱着。這有什麼辦法，誰老誰活該。”經歷了這一世的風雨，生於她，也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫，大朵的葵花和夢裏的家;蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨，生命走到如此，她已調不出許多色彩，只得用簡單的灰白墨色塗出一片黯淡與寂寞。

《呼蘭河傳》是一部很單純的作品，沒有太多複雜的人物性格與情節，像是在講故事，而不是演劇本。生者如蕭紅，想必很難再用控訴與疾呼來一發胸中苦悶，所以呼蘭河傳儘管“好看”的很，卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人，回憶着有過生活，儘管想要努力微笑，卻難掩哀傷。因爲過去越是單純，就襯得現實越發傷痕累累。

“滿天星光，滿屋月亮，人生如何，爲什麼那麼悲涼?”

這又何嘗不是她的人生一嘆?

呼蘭河傳讀書心得6

近期我讀完了《呼蘭河傳》這本書。

蕭紅，現代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號出生於黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術魅力，被稱爲"30年代的文學洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛，爲反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫佔據了她大部分時間。因此，蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈，並自覺的以平民和女性的視角來寫作。

1940年，客居香港期間，她創作了自傳體小說《呼蘭河傳》。着是一部奇異而獨特的書，以抒情的筆調、散文化的結構、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現當代文學史上產生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在於它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說更爲"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節由於描述精彩、抒情優美，曾被節選入課本，如《火燒雲》《祖父的園子》等。

我很喜歡《呼蘭河傳》。

呼蘭河傳讀書心得7

一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》裏了，她帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲的蕭紅，她的一生實在是不幸，最美好的也就是童年了。

小的時候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子裏奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書後，懷念起了自己的童年，現在學習越來越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇蹟般的讓我想起了我的童年，兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。

呼蘭河傳讀書心得8

這個暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，把我帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。

灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。呼蘭河並不繁華，但在單調中卻蘊含着生機，夾雜着悲涼。這裏有東二道街十字街上拔牙的.洋醫生，有被當地愚昧和無知的人折磨而死的小團圓媳婦，有衚衕裏賣麻花、粉房裏掛粉條的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有"我"跟着祖父學唐詩、學種地。這一幕幕、一件件，作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海，不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來，這些故事並不美。

讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活。

呼蘭河傳讀書心得9

童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這麼覺得的吧！

在作家蕭紅的筆下，她的爸爸對她很冷淡，而媽媽對她很兇，祖母更是對她不好，她的童年裏最快樂的時光是與花園祖父在一起，因爲在這花園裏，她很自由，想幹嘛就幹嘛，院子就像是她的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，因此在我眼裏，蕭紅的童年生活是快樂的。相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了，她十二歲就送到在呼蘭河這座城市裏名聲很好的老胡家，可誰知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過來，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門。看看，蕭紅在那麼小就得不到父母的關心，只有祖父，這不令人很痛心嗎？何況在當時，這樣的生活還算是快樂，再來看看團圓媳婦，這麼小就嫁人，不知耽誤了自己多少的學業，浪費了多少的青春，再嫁過來後，還被婆婆如此折磨，喪失了一條無辜的小生命，無不令人痛心疾首？

我們現在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵着，爸爸媽媽呵護着，老師教導着，同學幫助着，和呼蘭河傳裏的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們並不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，她們害了你似的，我想讀完這本書你應該會有所啓發。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。

呼蘭河傳讀書心得10

有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕鬆之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。看了矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們她的故鄉是什麼樣子使他懷念很想知道關於作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故。在那個時代，沒有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎麼打發的帶着這些問題，懷揣着好奇心我走進了她的故鄉。

作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城裏的故事，

1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境、

2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂。

3、故鄉呼蘭河城的自己家裏的故事，和祖母祖父親戚間的故事，

4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，

5、因爲跳大神團圓媳婦的死，

6、在城裏四處遊蕩好吃懶做的有二伯，

7、工人馮歪嘴子的生活。

通過，第一章介紹的故鄉的整體環境，輕輕鬆鬆把讀者引進故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋着自然的結果。”在當時沒有出現信息工具，當然他們也有自己的娛樂方式，晚飯後大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒雲，嘮嘮家常。

每一章讀後感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕鬆之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態，也仍然不能不使你炫。”

讀完第五章，因爲跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角溼潤了。因爲人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行爲舉止一定要附和當時人們所認爲的規矩，說話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認爲你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談論女性自己的想法，要麼使用酷刑(暴打)讓你順服。團圓媳婦因爲平時大大咧咧，爲了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神裏的各種奇怪、病態的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。

一個如花的少女，就因爲她的言行舉止，對於現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城裏 一個如花的少女就在這種無知，不科學的行爲活生生的折騰致死，而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態的舉動，對於他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事後當成家常便飯後的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論着團圓媳婦的進展。

我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城裏，因爲那地方充滿愚昧無知，在深處藏着一隻吃人的野獸!