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辯論賽觀後感(精選10篇)

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當觀看完一部作品後,一定有很多值得分享的心得吧,何不寫一篇觀後感記錄下呢?到底應如何寫觀後感呢?以下是小編爲大家收集的辯論賽觀後感(精選10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

辯論賽觀後感(精選10篇)

  辯論賽觀後感1

作爲一名大學生,在學好專業知識的同時,參加各種活動和比賽也尤爲重要,11月25日,我在禮堂觀看了時代英才辯論賽總決賽,從中獲得了很多感悟,也學到了許多知識。

辯論雙方分別是機電系和管理系,雙方是圍繞“外來文化對本民族的影響是利還是弊”這個話題進行辯論。管理系作爲正方,認爲利大於弊,而機電系則作爲反方,主張弊大於利。辯論賽即將開始之前,主席臺播放了一段短片,分別是兩個系一路走來的艱辛路程,我觀看之後,深受感觸,是啊!他們如此的努力,纔有今天的成果,無論是學習還是其他,都應該是這樣。

一段掌聲拉開了辯論賽的序幕,正反方自我介紹完畢之後,是開篇立論階段,由正反方一辯來作,我很震撼,正方一辯運用了辯證法知識,歷史知識以及名言警句來陳述自己“利大於弊”的觀點,甚至從發展的角度論證要“取其精華,棄其糟粕”,認爲包容性要以我爲主,爲我所用才能發揮其應有的作用,正方一辯運用了很多文化、哲學和歷史知識來論述,而且出口成章,妙語連珠,令我十分佩服,他們的口才如此之好,肯定與他們的努力是分不開的。接着是反方一辯,他們認爲外來文化對民族文化是不利的,而且分別從國家發展、民族文化和人民羣衆等方面進行論述,也同樣精彩。

接着是公辯環節,正方二、三辯,反方二辯是我非常欣賞的辯手。從他們的辯論之中,能看出很強的思辨能力。然後是正反方一辯小結,雙方都從對方前面的論述中做了詳細的總結。

然後是公辯的第三環節,雙方從外來文化的享樂主義和外來文化對人的影響兩個方面進行了詳細的論述,從中可以看出正方二辯的思維非常敏捷,口語表達能力非常之強。

最後是雙方四辯總結陳詞,正方條理清晰,分爲了三點做了詳細陳述,語出驚人,對反方的語言進行深入分析,以及在文化的交流與發展方面進行了詳細解說。反方也同樣做出了精彩的陳說。

這時辯論賽已經接近尾聲了,評委退場商定比賽結果,但令我更加吃驚的是,雙方交換觀點有進行了10分鐘的辯論,更能顯示出他們極強的思辨能力。10分鐘後,評委宣佈了比賽結果:機電系榮獲冠軍。一場精彩的辯論賽落下了帷幕。

通過這次比賽,我懂得了許多,我很感謝學習部給我這次機會,讓我觀看如此精彩的辯論賽,選手們豐富的知識及流利的口才令我折服。今後,我也要在這些方面多加鍛鍊,完善自身。

  辯論賽觀後感2

最近,我校舉辦了“讀書月活動彙報演出”。我們班準備了一場辯論賽,辯題是:勞動是否分貴賤,正方的觀點是“勞動不分貴賤”,反方的觀點是“勞動分貴賤”。我們班選拔出八位同學擔任此次辯論賽的主辯,我有幸被選爲正方的四辯。我們八位辯手在班主任劉老師的指導下,做了精心的準備。

演出那天到了,是在我們學校的大禮堂,禮堂裏黑鴉鴉的坐滿了人,教育局的領導也來觀看。雖然準備充分,但看到這個陣勢,我心裏不免有些緊張。我們劉老師擔任主席,辯論賽共分三個環節:第一個環節是,正反方一二三辯分別闡述雙方觀點,時間各爲一分半鐘;第二環節是自由辯論,正反方各有六分鐘時間;第三個環節是雙方四辯分別做總結陳詞,時間各爲兩分鐘。辯論賽開始了,首先我方一辯做了陳詞,陳述了我方觀點:勞動不分貴賤。在第一個環節中,反方三個辨手有兩個超時,而我方一個也沒超時,我心裏暗暗自喜。接下來的自由辯論充滿了火藥味,反方以職位、收入、工作環境、職位調換、古代封建社會的公子王孫和農民的比較,向我方發起了輪番攻擊,連古詩詞都用上了!我方也毫不示弱,兵來將擋,水來土掩,運用上了大量古今中外的名人名言,把反方的觀點一一駁回。雙方旁徵博引,引經據典,脣槍舌戰,臺下掌聲不斷。下面就該我出場了做正方的總結陳詞了,反方四辯友超時了,而我泰然自若,高亢陳詞,進一步闡明瞭我方觀點。最後遺憾的是我方惜敗,評委認爲反方偷換概念,我方沒有指出,反而跟着他們的思路走了。

這次辯論賽受到了大家一致好評,我們也在這次辯論中,使自己的口才和思路得到了很好的鍛鍊,真是受益匪淺啊!

  辯論賽觀後感3

國際大專辯論賽總決賽是我接觸的第一場辯論賽,在這之前,我只在電視上看到過法庭上的針鋒相對,國際大專辯論賽總決賽觀後感。我向來佩服律師的優雅的談吐和緊密的邏輯思維,而這場辯論賽,雖不是真正意義上的法庭辯護,但卻同樣滿足我對語言及邏輯的渴望,讓我覺得這是一場視聽盛宴。

我不是一個敏感的人,也從不留意微小事物中的內在聯繫,可以這麼說吧,我覺得我的思維有點慢。就拿這場辯論賽來說吧,當老師叫我們做筆記的時候,我只是集中精神在看、在聽,因爲如果我埋頭寫了字,我的思維就會跟不上速度。就連第二遍,我也是一邊暫停一邊做筆記的。

上面那段話已經足以說明我對其中辯論員語言表達能力以及邏輯思維的崇拜。以下就讓我來慢慢論證我的崇拜是有其中道理的。

首先闡述觀點是正方一辯,我不否認,當我看到場上唯一的一位女性面帶微笑、鎮定自若地展示自己的滿腹知識的時候,我震撼了。但是,看似嚴謹的表達也可以被挑出毛病,反方對她的反駁就是最好的證明。她首先提出“人性本非惡,錢纔是萬惡之源”。而她的論證又可以分爲三個部分:第一,錢具與任何商品進行等價交換的現實合法性,人類對金錢的慾望是無限的,而對金錢的佔有是有限的,無限的貪慾不能得到滿足;第二,錢具有使商品非商品化的功能,而在現實社會,錢更成爲了精神價值的籌碼;第三,人對錢的崇拜異化人與錢之間的關係,錢被當作目的;所以錢是萬惡之源,觀後感《國際大專辯論賽總決賽觀後感》。

她的論證不無道理,但也存在很多缺陷,就拿第一點來說,她從中得出的結論就是無效的,給了反方一個反駁的機會。反方的說法是這樣的:人對道德的追求也是無限的,而對道德的佔有是有限的,難道道德也是萬惡之源嗎?不止如此,正方一辯的第三個觀點也不夠嚴密,以錢爲目的,未必就是去行惡,同樣是以錢爲目的,有人奉公守法、安分守己,有人作奸犯科、不擇手段,關鍵不在於錢,所以不能說錢是萬惡之源。

同樣的論證在整個辯論賽中還出現過很多次,也就是說,正反犯了以偏概全的錯誤,反方輕鬆舉一個反例就足以推翻正方的論證。而相比之下,在整個過程中,反方的邏輯是比較嚴密的,這也是反方一直略勝一籌的原因之一吧。

邏輯是辯論賽中非常重要的運用,但也不是絕對因素,對知識的積累、對語言的整合能力、表達能力,都能使一個辯論員錦上添花。我們先撇開邏輯不談,正方談古論今的能力是不能不讓人佩服的,從古羅馬帝國到現實社會,從西方到東方,由《聖經》到生活,正方將有關於錢的惡展現得淋漓盡致。豐富的知識,華麗的辭藻。引經論典的正方雖然最後沒得冠軍,卻也贏得了觀衆發自內心的掌聲。

這場視聽盛宴不僅讓我增長了見識,還讓我更加了解了邏輯學的魅力,讓我對邏輯更加有興趣。

  辯論賽觀後感4

反覆看了兩遍1993年的1993國際大專辯論會的決賽視頻,看着20年前的前輩們在賽場上的脣槍舌戰,心折之餘,一陣恍惚。

那場決賽在復旦跟臺大之間展開,臺大爲正方形持人性本善觀點,復旦則爲反方認爲人性本惡。正反雙方都是很強大的隊伍,而辯題也是討論了上千年沒有出結果的哲學難題。這一場大戰,的確酣暢淋漓。最後的結果是復旦在經歷了反覆鏖戰之後最終折桂,反方獲勝,這個結果,見仁見智,在此不多贅述。讓我感懷頗深的東西確是在賽程中間乃至賽程之外。

純粹的從辯論的角度來看,這一場雙方各有亮點,也各有失誤。

對於正方來說,一辯立論開始就不斷強調,人有善根方爲善事的核心觀點,並舉出了惻隱之心;佛家放下屠刀,立地成佛之說;以及捨己爲人的行爲爲論據,支持這一觀點。正方二辯指明瞭環境對人的影響,並用西瓜舉例:好的瓜種若沒有好的環境,也難長出好的西瓜。接下來正反雙方就圍繞“本”和“善惡之源”兩個問題展開了交鋒。在交鋒中,正方採取的是以守代攻的方法,不斷強調善是人之天性,是人與禽獸最本質的區別。並舉出了鳥能飛而人怎麼學習都無法學會飛這一點作爲例證,使反方的攻擊顯得軟弱無力。在防守的間歇,正方三辯也用愛情的例子反駁反方慾望產生惡之說,但是被反方聰明地躲過了。總體來說,正方這場辯論賽相對於反方而言是防守有餘,進攻略顯不足。

對於反方來說,反方立論時將人性分爲本性和理性兩種,本性是人的自然屬性,指的是人的本能和慾望;理性則是人的社會屬性。反方如此立論妙就妙在將對方可能攻擊的善行出自何處一點交給了社會屬性。反方在整場辯論賽中觀點十分明確,並且主要都是進攻性的觀點。如:人性本善,爲何會產生道德和法律?善花如何結出惡果?人性既善,教化何用?等。其中,第二個問題是雙方的主要交鋒點。爲了進攻這一個點,反方連續提出了“學好三年,學壞三天。”“人性本善,不用老師教,學生都能心有靈犀不點通。”等等觀點。一連串的攻擊使得正方不得不轉移話題。這種把握主要戰場,對對手的漏洞窮追不捨的戰術值得我們學習。從整體上來說,反方做到了攻守有據,並能在賽前做好充足的準備,牢牢把握住“善花如何結出惡果”這一自由辯論的主戰場,從而取得了最後的勝利。

當然勝負在這樣一場精彩的比賽之後,已經顯得不重要了。除了辯論賽本身之外,我更加難忘的是雙方辯手的風采與深厚的學術修養。雙方辯手儘管就這一個千年難題展開了一場火藥味十足的大戰,但是那些前輩們在鋒利的言辭交鋒之際,無論手勢禮儀都面面俱到,顯得彬彬有禮,同時又寸步不讓。這是一種優雅的堅持,值得我們學習。在自由辯階段,雙方的你來我往的交鋒,一個個的例子提出,一句句的前人的話的引用,一句句畫龍點睛般的自己提煉的觀點,着實讓人心折不已。不僅生動,而且發人深省。在那個互聯網剛起步,電腦基本還是應用於實驗室的時代,前輩們用比我們有限的多的途徑給自己充電查資料,給我們奉獻了這麼一場經典之戰,其焚膏繼晷之功,不是我們今天所能窺視的。

看完之後我意猶未盡的查了查這八個人的資料,看了看我的學長學姐們,我的前輩們在二十年後的發展如何,姜豐在央視做了主持人,許金龍引領了網頁遊戲的二次革命,當初的最佳辯手蔣昌建卻選擇了歸隱一般的教書育人的生活——在復旦當了一個教授,桃李芬芳怡然自得。20年過後,當初的青澀年輕人都已經成了各個行業的中流砥柱,不能不說辯論對他們的人生有着巨大的教化與指導的意義。辯論的激情與思辯讓他們的人生擁有更多的選擇。而我幸爲辯論隊一員,前輩們的事蹟,是我辯論的榜樣,人生的榜樣。

它山之石,可以攻玉,前人之轍,後學之師。諸君共勉!

  辯論賽觀後感5

在辯論賽這個賽場上,正反兩方都是勝利者,沒有失敗者。輸贏只是一種形式,老師與同學之間、同學與同學之間感情的交流,團隊之間互相鼓勵和支持讓我很感動,也很享受辯論的過程。結果真的不重要,重要的是我們一起走過,一起了解,一起成長,心與心的交流,促進了友誼。

辯論賽給我深深地上了一課,使我有很多以前從未有過的體會和收穫,辯手必須具備好的語言表達能力,快的反應能力,嚴密的邏輯能力。團結的力量是巨大的,只有互相協作才能取得勝利。從你們那裏我學到了許多許多,使我終生獲益。我的語言表達能力尤其需要提高,比賽前兩天,我總結寫了十幾張辯論材料,自己想到了,也寫出來了,但是辯論賽那天卻沒有用語言表達出來,感覺好遺憾,對自己的表現挺失望的,也辜負了大家對我的期望。我方胡佩瑜流利的表達,清晰嚴密的邏輯思維,應付自如;林海英快的反應能力,幽默風趣;張瑜縱觀全局的剖析,鎮靜自若。而對方辯友的精彩表現使我倍加讚賞,還有同學們集體辯論精彩不斷,他們都展示了自己的風采,使我受益匪淺。

感謝老師給我們這樣一個平臺,可以展示自己,提高自己,瞭解辯論,認識辯論,鍛鍊思維,加強同學們的交流、友誼。使我們更深度的思考、學習認識到醫院發展引進人才與內部培養人才同樣重要。比賽中不管哪方發言,大家都在認真傾聽,十分尊重對方辯友,具有良好的道德品質,尊重對方就是尊重自己,我們都是仁義之師。感謝老師、同學們對我的鼓勵、支持、幫助,使我更成熟了,看清了自己的不足之處,它已經轉化爲動力,使我不斷進步、不斷突破。感謝你們—我的好老師、好同學們。

我的人生格言—努力,努力,再努力,勇攀高峯。

我的生活是快樂的、充實的、幸福的。我一定會把我的快樂與大家一起分享。

  辯論賽觀後感6

在看到“美是客觀存在還是主觀感受”這個辯題的時候,就我個人而言,我可能剛開始會傾向於正方“美是客觀存在的”,細思的話,卻是更傾向於反方。

就正方而言,我所理解的,美如果是客觀存在的話,那麼,不管有沒有人去感受,美都是存在的,不能因爲沒有人去感受它,而說它不存在。而美正是因爲有規律可循才能形成所謂的美學。衆人所認爲的美的不同,在於他們的審美感受,而不在於物體的本身,任何物體都是有它美的地方,當然也有醜的地方,我們日常生活中所說的美醜,其實一定程度上,是由於我們所存在的社會,人們用自己的審美去判定什麼是美什麼是醜,因此,我們所謂的美學家不是與生俱來的,他在他的成長過程中,受到社會的各種影響,才產生了他自己的審美,但不管如何審美,有些東西有美的地方,始終會被發現,就如吳哥窟、金字塔等的世界奇蹟,或許會因爲不同的人的審美不同而短暫地被認爲不美,但它們的美不會因爲人覺得它們不美而改變。

在美不能與美的感受混爲一談這一點上,正方沒有充分把握自己的優勢。他們雖然多次強調反方將美與美的感受混爲一談,卻沒有更深入地去闡述,美與美的感受有何不同。另外,正方在一辯的時候,提出了美是有跡可循,是有規律的,卻一直沒有舉例給出一個標準。

美國得克薩斯州大學(奧斯丁分校)心理學教授朗洛伊絲教授根據研究得出,人臉美的判定,關鍵在於人臉是否趨近於一種臉的平均狀態。從這個例子可以看出,縱使不同的人從不同的角度去欣賞美,不同的人有不同的主觀感受,但是,美是有標準的,美還是在那裏,只是人的審美不同。

就反方而言,我所理解的,如果美是主觀感受的話,那麼,可以從美的起源來論述。美,其實是人類所制定出來的一個標準,因此,由此看來,倘若沒有人的主觀感受,沒有人來定出這個標準,根本就不會有所謂的美,既然美是由人所制定的,如何能脫離主觀感受?而對於動物,它們不存在思考,因此它們所喜歡的,只是本能的驅使,更不會有美的概念。由此想來,沒有美的感受,所謂的美與美學也就蕩然無存。吳哥窟、金字塔這類的建築,當初既然建造出來,便是由人而設計,有人的主觀感受纔會有這些人爲美的東西。至於大自然的美,沒有人去感受,沒有人去進一步體驗,沒有人去灌注感情,大自然縱使存在在那,但並不會有美。

  辯論賽觀後感7

今天看了“2001年國際大專辯論賽:金錢是不是萬惡之源”的視頻後,有很多的感想。而且,感想頗多。所以,我在此要做一個系統的總結。

第一:在這次的觀看過程中,首先讓我震撼的是辯手們的表現。

真是太精彩了!很多經典的交手對決的片段讓我難忘。很難想象,這些妙語竟然是現場發揮!真是太震撼了,讓人不禁拍案叫絕!而且舉的例子都十分好:無論是《聖經》中“失樂園”的'故事和中國先賢孟子

還是莎士比亞的名句的引用“金錢可以使黑的變成白的,醜的變成美的,錯的變成對的,卑賤的變成尊貴的。正因爲金錢具有如此混淆是非,顛倒乾坤的無邊法力,它才成爲了滋生種類繁複,數量極多的罪惡肆意蔓延的深刻根源。”還是強盜殺人放火、今天家庭暴力、折磨兒童、種族大屠殺的引用。還有關於吳三桂與陳圓圓的分析以及辯對“辯論員”的“員”字的妙語都讓我爲之叫絕!

第二:讓我印象深刻的還有各個不同的辯手不同的風格。

當然,在場的每個辯手都是十分優秀的,都有着活躍的思維、豐富的知識、良好的口才等。但是每個辯手又有着自己獨特的魅力。

正方一辯蔣舸給我的感覺是溫婉大方,她在做開篇立論時舉止優雅,話語音調忽升忽降,很具有煽動性。

反方一辯陳勳亮的破題立論在一開始對正方一辯的挑題挑得很好,而且他的辯詞也很有條理。說話是慷慨激昂。

正方二辯袁丁給我的感覺是說話幽默而且十分的犀利,而且引用的例子也給我印象深刻。“對方同學用的是不是盜版呢?不過盜版也是錢造的惡呀”很好。

反方二辯陳錦添我很喜歡。而且“今天對方似乎爲我們舉了很多種的“惡”,但其實就只有一種,那就是貪錢”和“今天“萬”不叫作“全”。今天我說“你萬萬不可同意我的立場”,是不是說,你大部分時候不同意,偶爾可以同意一下呢?”這兩句話已經揭示了正方的錯誤之處。真的很厲害。

正方三辯餘磊他舉的例子也很好。而且說話時慷慨激昂,眼神和動作都很到位。很有演說家的感覺。

反方三辯陳政鞃“惡在先,錢在後,錢又怎麼可能是萬惡之源呢?”以及“因爲錢有誘惑力,所以錢就是萬惡之源。可是我們知道,女性的美對男性來說也有一種無限的誘惑力。難道男性在侵犯女性的時候,我們可以說女性的誘惑力、女性就是萬惡之源嗎?”我覺得很不錯,很有說服力。

正方四辯周玄毅他的總結陳詞的風格與反方四辯很不同。他更加的沉穩,很有大將之範。但是當他突然把一本辭海舉出來的時候,真真的把我嚇到了。

反方的四辯胡漸彪的總結陳詞很好。他是我最喜歡的辯手。他的風格我喊喜歡。很生動。很有號召力。辯詞也很棒。

第三:想要總結出我對於辯論賽的新認識

1、如果在自由辯論環節時間對於一方還有剩餘的話。這方的辯手輪流發言更有震撼力。

2、評委更注重的是辯手的內容較量。雖然在我看來好像正方的表現更好一些(當然這和反方同學的普通話有一點點的關係),最後贏得確實反方。不過聽過了評委的點評後我也覺得反方的表現更好一點。因此,我在以後準備辯論賽更要注重內容了。

  辯論賽觀後感8

做什麼事都要趁熱打鐵,寫心得也不例外,辯論賽已過去一段時間了,當初千頭萬緒的情緒都已慢慢地被淡忘了,但在辯論賽中所培養的能力是很難被忘記的。

不得不說辯論賽是培養大家多方面能力的一種活動。先說辯論賽前的準備工作,找材料、整理資料需要能力;根據現有的材料寫陳詞,想問題需要能力,在宿舍人員中選擇辯手確定每個人的位置鍛鍊的是協調能力;在考慮問題的時候要想到對方的反應鍛鍊的是換位思考的能力。

再說辯論時,最重要的是心態,心態要平穩。一般而言,比賽前都會有些許緊張,尤其是第一次上場的人,也就是新手,如果辯手能平衡心態,迅速的進入狀態,緊張也就立刻煙消雲散了。而經過一兩場這樣的辯論,再上場的時候,就懂得把握心態,不再緊張了。辯論場上除了比心態、比誰更有狀態,它還要比較雙方的應變能力、協調配合能力、整理總結能力、咬文嚼字的能力等等。哪一方的這些能力強,哪一方就更容易在氣勢上壓倒另一方,而所有的這些能力在辯論完後都會得到一定程度的提高。

辯論賽看重的是過程而不是結果,榮譽、榮耀都是轉瞬即逝的東西,而在比賽過程中所培養和鍛鍊的能力卻能讓我們一生受益。

當然了,由於之前大家都較少參加這樣的比賽,所以這次的辯論賽和別人的相比還是存在差距的。比如說比賽過程中往往會出現詞不達意的情況,也會由於比賽前的準備不足而出現冷場的現象,諸如此類。

金無足赤、人無完人。雖然有缺點,但總的來說,這次的辯論賽是一次成功的辯論賽。有缺點,發現不足纔有改進的可能。我相信,具有人力班特色的辯論賽將會辦的越來越好。

  辯論賽觀後感9

11月14日星期六下午15點20準時開始了中南財經政法大學武漢學院與華中科技大學武昌分校的辯論賽。辯題爲:孫悟空和豬八戒誰更適合做老公?我方武漢學院爲反方辨豬八戒更適合做老公。經過開篇陳詞,攻辯,攻辯小結,自由辯論和總結陳詞。一場沒有硝煙的文學戰爭激烈地上演着,你一句,我一句,輪換交替,顯得別具風味。觀看即知,我方一辯明顯在氣勢上即已贏得成功,而二、三辨的靈活多變以及詞藻犀利更是錦上添花,最後經四辯經典的總結更是畫龍點睛。

縱觀整場辯論賽最讓人欣賞的即是我係三辯,以其靈活多變,犀利直逼對方,在自由辯論和攻辯環節中他的出現,總是能引起場下的騷動,因爲幽默即將上演,它將打破嚴肅、沉悶的辯論賽,因爲我方的利詞即將展出,他將駁回對方,用最適合的詞藻引起現場觀衆的共鳴。

總的來說,這場辯論賽的確值得一看,在不失莊重、嚴肅的辯論規則下,幽默的連珠話語總能調動起全場觀衆的氣氛,總能引起觀衆們的一次又一次共鳴。

通過這次辯論賽我學到很多:

1、禮節問題,賽場所有選手的風度不能不令人敬佩和學習;

2、頭腦的靈活多變;

3、詞藻的豐富積累;

4、課外的努力準備;

5、團隊合作的默契程度等等,這些都值得在今後無論是工作還是學習得以借鑑和學習。

  辯論賽觀後感10

科協舉行的辯論賽的總決賽如期舉行。三場辯論賽下來,每一場雙方辯友可謂是脣槍舌劍、針尖對麥芒,言辭犀利,思維敏捷,語出驚人。真可謂是“爲人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”啊!

三場辯論賽共辯論了三個辯題,分別是“就業壓力對大學生成才的利弊”“大學生廣泛社交的利弊”“大學生戀愛的利弊”。這三個辯題從側面上也反映出了一些大學生所面臨的現狀,以及現在大學生對問題的一種思考方向以及認識深度。

在第一場辯論賽中,雙方就“就業壓力”這一中心展開了激烈的辯論。正方的觀點是利大於弊,反方反之。正方曾提出“生於憂患,死於安樂”,其從這一角度來說明壓力給人以動力,促進人們奮發圖強;而反方則是從實際的一些國家政策出發,例如:國家將緩解大學生的就業壓力,從這一角度來說明壓力對大學生並非是好事。

在這場辯論賽中,雙方的爭論關鍵點在於壓力的大小以及“就業壓力”和“壓力”的辯證。數據的對碰也是相當激烈。其實就這個論題來說,我個人的觀點是哪個都不傾向,中國有句古話說“命由天定,事在人爲”,指的就是事情要靠人去做的。在一定的條件下,我們的命運或許已經註定,事情能否做成要看人的主觀努力如何。就像在辯論賽中選手說的一樣,壓力不等於就業壓力,但同時我們又知道“白馬非馬”這一觀點也是荒謬的,所以在這之間就形成了一個很矛盾的觀點,到底可不可以把就業壓力說成是壓力呢?我個人的觀點是不可以,至於爲什麼我就不多說了,正如“一千個讀者有一千個哈姆萊特”一樣,仁者見仁,智者見智,每個人都有不一樣的觀點。有壓力固然好,它確實可以促進人們的進步,縱觀世界古今,那些重大的發現有幾個不是在壓力之下被發現的,但是這個壓力要有個度,否則他就起不到促進作用了,反而會成爲一個定時炸彈,隨時都會將人的意志摧毀。所以說,在壓力面前,或者更小的說,再就業壓力面前,一個人是否能成才完全在與其個人的心理素質是否過硬,是否能抗下精神與身體上的雙重壓力。我們都知道彈簧的特性,你弱它就強,它有一種抗壓性,同時它同樣具有拉伸性,但我們知道,這種拉伸性具有一定的限制,一旦超過這種限制,彈簧就再沒可能變回原樣了。所以說,壓力是一把雙刃劍,我們要合理的利用壓力給我們帶來的好處。“放下屠刀,立地成佛”,利弊權衡全在一念之間。

而關於大學生的廣泛社交,雙方將其與我們的學業掛鉤。其實,廣泛社交帶給大學生的更多的應該是一種機遇,利用好的話那將是一場天大的造化,用之不利或許就是無間地獄,這不再是一念之間的事了,而是一種人生閱歷的抉擇問題。社會是一個大熔爐,俗話說“林子大了什麼鳥都有”,所以社會上形形色色的人到處都是,而大學校園也是大學生向社會人蛻變的過渡地帶,如果非要說大學生也是社會人也不爲過,畢竟已經是半隻腳踏入社會的人了,已經開始使用社會人所使用的手段了。物以類聚,人以羣分,不錯的,但關於朋友的選擇而是在於我們,對於如今的我們對於善於惡的分辨或許不成熟,但我們也懂得什麼是好什麼是壞!廣泛社交或許我們會交到那些三教九流之輩,但我們能說那些三教九流之輩就一定不好嗎,不能!生活往往讓人無奈,面對生活的壓力,有些人選擇面對,有些人選擇逃避,因逃避可能會做出傷天害理之事,被害人是無辜的,難道我們能說殺人者就一定是十惡不赦之人嗎?我不知道,因爲寫下這幾句話的時候,我的心也是很矛盾的。俗話說,朋友多了路好走,交朋友總歸是沒有錯的,朋友是你人生道路上的一個巨大的助力。但是廣泛社交的前提是一定要會擇友,得一知心朋友,此生何求!

戀愛這一話題我就不多說了,這同樣是一個人性話題,利比自己權衡,每個人有自己的觀點。你的男(女)朋友是你人生的另一半,他(她)將陪你走過人生的後半生,切記珍惜,戀愛是好是壞,完全在於兩人之間的感情,愛戀可以說是一種催化劑,讓人們的生活充滿色彩,戀人與朋友又有不一樣的地方,兩者不可混爲一談。在這裏我也想說說“同性戀”,可能有點跑題,但是我想說,人與人的觀念不同,我們不能以片面之詞妄下結論。大家或許會說凡是同性戀都是性取向有問題的人。或許吧,但我不完全這麼認爲,畢竟每個人有每個人的自由,也與他(她)生活的環境有關係,一個人的價值觀受到他身邊的一切的影響,正如他(她)的性取向一樣,我們不應該歧視任何同性戀戀人,反之,我們或許應該給予他(她)們祝福。戀愛是一個人一生中的一個必修課,每個人都要經歷愛戀的洗禮,只不過是多少的問題。別的我也不多說了,我只想說,願天下有情人終成眷屬!