關於紅樓夢的電視劇觀後感

母親最愛的書便有《紅樓夢》，無論是日程生活，抑或是上臺講課，多少都會提到一些，新紅樓夢觀後感——失落的文學。耳濡目染，我饒有興趣地拜讀了前八十回，甚好。

後來聽說繼87版電視劇《紅樓夢》後，又拍了一部新紅樓，由李少紅導演。87版的紅樓我曾看過一點，由陳曉旭和歐陽奮強分別扮演林黛玉和賈寶玉，雖然舊了些，但演得不算差；而李少紅導演也算是名導，《大明宮詞》至今還有電視臺播放。想來，人員操作都是不會差的，尤其是對待這種經典，加上如今技術更加成熟，資金更加充足，怎能不好？於是我懷着重溫經典的心情，望眼欲穿，關注着劇組的一舉一動。

這浩大的工程終是在我的翹首期待中完成，虔誠打開電視，跳轉頻道。還未待放片頭曲，我已經驚詫在這新作下--------紅樓夢a Dream in Red Mansions,也就是：紅色建築裏的夢。好吧，或許我英語不好，這短語原來可能不是這麼直譯的，意譯，就無視它吧，不禁又在心裏默默地鄙視了一下自己的英語水平。待慢慢看下去，或黑或白的衣服，貼滿銅錢的頭飾，帶朵紅花的薛姨媽，依依呀呀的滲人的背景音樂……不得不佩服劇組形象設計人員魄力之大，對《紅樓夢》理解之深。我竟不知“落了個白茫茫大地真乾淨”是指闔家上下披麻戴孝，“賈不假，白玉爲堂金作馬”是指貼滿一頭的銅錢炫富，寡婦頭上原來是可以帶大紅花的。又默默嘲笑了一下自己仍覺尚可的語文水平。這幾位大神的想法顯然早已不是吾等俗人可以理解，“啪”一聲關掉電視，我甚感淒涼。

面對煌煌一部《紅樓夢》，陡生不知從何說起之感。在她之前，要麼是《三國演義》中的帝王將相，亂世英雄；要麼是《水滸傳》中的聚嘯山林，綠林好漢。成王敗寇，刀光劍影，王者需要道德神話，寇者訴之於暴力行動，就如同以石頭起筆的《西遊記》，看似滿是神靈氣息，卻也以修身齊家、治國平天下爲己任，志在功名，觀後感《新紅樓夢觀後感——失落的文學》。所謂“悟空”未免便空。這裏面似乎什麼都具有了，獨少了人性的美麗，所以《紅樓夢》便拋卻功名，守護靈魂。

《紅樓夢》又名《石頭記》《情僧錄》，華師大$2教授曾著書《論紅樓夢》分析，這三個題名分別揭示瞭解讀該小說的三個關鍵眼點：夢、石、情。對於這些，並不想深究，無數智者先賢窮盡一生解讀紅樓，前赴後繼，自然不需我這等粗人在此妄加揣測，只是想到令人哭笑不得的“a Dream in Red Mansions”，我寧可它寫作“記錄在石頭上的一個故事”，可能這般翻譯也太掉身價，那乾脆不譯。說白了，中國的文字，即使全譯作英文，老外也未必能看懂不是？正如他們不會理解“朱門酒肉臭，路有凍死骨”中所謂“朱門”即爲富貴之戶，更不能理解紅樓指朱門而非實指紅色建築。即使他們能懂得，又怎能體會到在大觀園繁華如夢的外表下，有的竟是吞金之痛，跳井之苦，青春出家的無奈與絕望。那些悽美如“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”的畫面，根本不曾出現在他們眼前。這算畫虎類犬麼？

古往今來，有多少紅學家聚集在這部小說周圍，但他們中卻有不少人如同禿鷲般只會從中啄取利益。每每看到所謂紅樓的解讀，心裏都有一種無可名狀的悲涼。無論闡釋得多麼慷慨激昂，總也抹不去這一份蕭瑟。按斯賓格勒在《西方的沒落》中有關文化和文明的歷史性界定，《紅樓夢》以後的中國歷史只有文明的掙扎，而不見文明的脈動。不敢無端揣測文化的走向，但一代文化宗師王國維的昆明湖自沉，我或多或少也有些感觸。有人說他是近代以降最後一位國學大師，中國晚清歷史上極爲鮮見的得《紅樓夢》之氣脈的文化遺民之一。他的離世，使文學的敗落到了無以復加的地步。我不能，更不敢接受這種觀點。不管如何衰敗，我始終相信否極泰來，而這又何嘗不是一種文學復興的跡象呢？依稀記得“北冥有魚，其名爲鯤”，它化作一隻巨鳥在天地間翱翔，翅膀有如垂天之雲，九萬里亦可扶搖而上。先賢們曾有如此廣闊的胸懷，他們用理想織成了文字，留下了寶貴的精神食糧，文明又如何忍心棄之敝屣，將文學帶入末路窮途？！

暮色蒼茫中，我堅信：當黑夜黑到深處之時，黎明就不會太遙遠了。