高考學生自我陳述報告

　　高考學生自我陳述報告1：

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，本人堅信通過不斷地學習和努力，使自己成爲一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學生，以優異的成績迎接挑戰，爲社會主義建設貢獻我畢生的力量。

時光如梭，轉眼即逝，當畢業在即，回首三年學習生活，歷歷在目：三年來，學習上我嚴格要求自己，注意摸索適合自己情況的學習方法，積極思維，分析、解決問題能力強，學習成績優良。

我遵紀守法，尊敬師長，熱心助人，與同學相處融洽。我有較強的集體榮譽感，努力爲班爲校做好事。作爲一名團員，我思想進步，遵守社會公德，積極投身實踐，關心國家大事。在團組織的領導下，力求更好地鍛鍊自己，提高自己的，提高自己的思想覺悟。

性格活潑開朗的我積極參加各種有益活動。高一年擔任語文科代表，協助老師做好各項工作。參加市演講比賽獲三等獎。主持校知識競賽，任小廣播員。高二以來任班級文娛委員，組織同學參加各種活動，如：課間歌詠，班級聯歡會，集體舞賽等。在校文藝匯演中任領唱，參加朗誦、小提琴表演。在校辯論賽在表現較出色，獲最佳辯手 稱號。我愛好運動，積極參加體育鍛煉，力求德、智、體全面發展，校運會上，在800米、200米及4 100米接力賽中均獲較好名次。三年的高中生活，使我增長了知識，也培養了我各方面的能力，爲日後我成爲社會主義現代化建設的接班人打下了堅實的基礎。但是，通過三年的學習，我也發現了自己的不足，也就是吃苦精神不夠，具體就體現在學習上鑽勁 不夠、 擠勁 不夠。當然，在我發現自己的不足後，我會盡力完善自我，培養吃苦精神，從而保證日後的學習成績能有較大幅度的提高。

作爲跨世紀的一代，我們即將告別中學時代的酸甜苦辣，邁入高校去尋找另一片更加廣闊的天空。在這最後的中學生活裏，我將努力完善自我，提高學習成績，爲幾年來的中學生活劃上完美的句號，也以此爲人生篇章中光輝的一頁。

　　高考學生自我陳述報告2：

我是一個自小受傳統文化薰陶的男孩子，很喜歡看諸子百家的書。猶記得小時候看的第一本諸子的書大概是《道德經》，而後是《論語》。現在想來，這兩本書對我的影響都是很大的，使我從小就有了平靜而自然的心態和博大而寬容的胸襟。再後來，我讀的書越來越多，諸子就再不能滿足我的需求了，於是開始讀史：從《史記》到《晉書》，我彷彿獲新生般，隨着這些偉大的史官們的文字，伴着那些王侯將相們，走過了許許多多的歲月。我喜歡拿諸子的言論，代入到那些王侯將相的人生中，從而相互印證;我還喜歡從自己經歷的事情，聯想到史書中的記錄，得出個“與古人暗和”的結論，而後暗自得意。讀史書，越讀越有樂趣，越品越有回味，尤其是讀到自己崇拜的人，譬如謝安。我崇拜謝安，主要是因爲欣賞他的那種平常心、通脫心還有他的處世之道，而這些，都是我努力的方向。

其實不光是書，圍棋對我的影響也很深遠。我是自七歲半學棋的，較之同齡人頗晚，那是因爲父母從不限制我的發展：之前我沒有什麼興趣愛好，父母提議我學小號，於是去學。後來偶然全心喜歡上圍棋，父母便許我棄了小號，讓我去學棋。大概學了有半年多罷，我便與比我早幾年學棋的同齡人旗鼓相當了。誠然，我小時候也曾有過有朝一日成爲世界冠軍這樣的夢想，但隨着年齡的增長，我越發覺得學圍棋更主要的其實是爲了陶冶情操，而非其它。圍棋讓我能面對挫折，教會了我保持內心的寧靜，而且那時候記下的《圍棋十訣》，其實非特是“圍棋”的十訣，像“不得貪勝”、“舍小就大”、“慎勿輕速”這樣的道理，不也是人生的哲學嗎?

舊時稱讚一個人才華橫溢，往往言此人琴棋書畫、詩詞歌賦樣樣精通。我於琴一道只是門外漢，於書畫也只會鑑賞把玩而已，倒是對於詩詞歌賦常常頗有見解。我常寫舊體詩，很喜歡聽那些平平仄仄的婉轉悠揚。甚至爲了讀通入聲字，還曾有過學習廣東話的想法，可惜無人教我。我寫詩，寫詞，也寫文，喜歡從古文字中尋找那種蘊藉着悠遠意境的感覺，喜歡贈給需要鼓勵、安慰的朋友一篇小序，喜歡和朋友唱和，也喜歡自我陶醉。我還喜歡嘗試各種文體，體會各個時代的語言風格。我的這類作品都附於申請資料後，俱是從以前自編的幾個集子中摘選的，總體來說可以代表我的最高水平，因是用作求學，聯想起古人求仕來，自擬其名目爲《干謁集》。

其實除書、棋、詩三者之外，我還有許多特長和愛好，但我終非是東方朔，是以總嫌文章冗長，只好在修改文章時，將之省去了。自主招生自我陳述範文

人皆言“愛好決定性格，性格決定人生”，後半句雖有待我用一生的光陰去印證，但前半句已是被我證明過的了。我自幼不大喜歡與人爭勝，這大概是習自老莊。即使很重要的圍棋比賽，勝負也只作談資罷了，卻不十分放在心上。後來與人討論圍棋和(中國)象棋的區別，得出的結論是：圍棋頗有道家風，象棋頗有儒家風。信哉!我便是愛道家的。自小來，我便喜歡“寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外雲捲雲舒”這樣的對子以及這樣的感覺。那時的我做事也總講求自然--連學習也如此。我那時從不刻意地去學什麼，即使在初三，也始終堅信“自然”是最好--但結果畢竟證實是我錯了。

中考的失敗曾讓我迷失過方向，以至於我一度在文章中“自號‘落榜人’”，以至於我在入學之後的第一次考試便又失敗，而我也確曾懷疑過自己是否仍是優秀的。後來纔想明白，我原先所主張的“自然”並非是真正意義的“自然”。就如觀堂先生所言的三境界，只有歷經了“獨上高樓，望斷天涯路”的彷徨、“爲伊消得人憔悴”的求索之後，纔有可能達到“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”那樣的水到渠成、豁然貫通，而這纔是自然。等我想通這一層時，業已是高二的學生了--我高一時也許曾不是優秀的，但自悟通觀堂先生的境界之後，我想我又重新是優秀的。然則細想起來，我高一時的迷惘，不也正是這三境界中的“獨上高樓，望斷天涯路”麼?那麼高二的覺悟，並不晚罷?回思《晉書·謝安傳》中的記載：“安妻，劉惔妹也，既見家門富貴，而安獨靜退，乃謂曰：‘丈夫不如此也?’安掩鼻曰：‘恐不免耳。’及萬黜廢，安始有仕進志，時年已四十餘矣。”似乎又感動起來。

如果說高一“望斷天涯路”，高二、高三“爲伊消得人憔悴”，那麼高考時該當是“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”的收穫的季節了罷?其實大凡中國的學生，自小學伊始，都在做着幾乎同樣的夢想。然夢想也有長短之分，高考終有成敗之別。我想，爲實現自己的夢想做出的努力，無論如何都是可敬的，我的北大夢也就是這樣的樸實。人們常說“北大的學生都是‘薰’出來的”，那麼北大的一切也都該有香罷?我就是想在那樣的環境中，學那樣的知識，結識那樣的人物，張揚那樣的個性，“薰”成個若干年後的自我。其實生在北京，總該有機會去北大校園中看看的，但總沒有成行--只有一次是與人約了去玩，集合的地點在北大西門，也只有那樣一次--算是與北大的初識罷。曾聽人說，北大的匾額擺放的高度，傾斜的角度，剛好供人瞻仰，那一日我是見了的。我想，無論是什麼樣的人物，無論有什麼樣的成就，他站在北大的匾額下，也終究是個學生罷，“仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後”，難以望其項背。曾聽人說，北大的圖書館，是亞洲最大的校園圖書館，然而這圖書館的樣子目前還只在我想像之中。我只是想着，如果將這書海比喻爲太平洋的話，我即使是巨輪，窮我一生的光陰，也斷不可能遊覽個遍，於是只好“漫遊”了罷。的確，知識是全人類的，而我在知識面前，就如同在全人類面前一樣渺小，北大西門的匾額所告訴人們的大概也正是這樣一個道理罷?曾聽人說，未名湖中博雅塔的倒影，是世界上最美的風景。雖然沒有親見過，但我是深以爲然的--縱是世界名勝，也決不會像北大這樣，一年年，一代代，牽動着億萬人的夢想呀!而我也是這億萬人中的一員，我是深深地嚮往着北大的--這也讓我忽而想起一句稼軒詞來：“我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。”

　　高考學生自我陳述報告3：

光陰似箭，高中生活在不知不覺中飛逝而過。回首三年曆程，我從一個懵懂頑童成長爲一名品學兼優的高中畢業生，即將面臨高考的選拔，我首先感謝培養我的學校、社會及養育我的父母。

作爲一名高中生，我明辨是非，關心國家大事，爲使自己成爲社會主義偉大事業的接班人而努力學習。在校，我模範遵守校紀校規，以強烈的集體榮譽感和高度的責任感爲班級工作出謀劃策。高中三年均擔任班級學習委員，組織辯論賽、知識競賽等活動，表現出較強的組織能力，成爲老師的得力助手，並在同學中樹立較高威信。我嚴於律己，進取心強，報名參加黨章學習小組，努力提高思想覺悟，向黨組織靠攏。平時積極參加社會實踐，注重培養自己的能力。多次參加青年自願者活動，具有樂於助人的品德。由於各方面表現突出，高中三年均被評爲校三好生，並於高二年被評爲市級三好生。

學習成績優異，勤學好問，刻苦鑽研，在學習過程中不斷總結，能融會貫通，發揮思維敏捷，理解能力強的優勢，力求做到精益求精，多次取得文科一、二名的好成績，並參加數學、英語、生物競賽班，努力爲校爭光。榮獲省第六屆中學生生物競賽廈門賽區三等獎，在高三年全國高中數學聯賽中獲福建省三等獎，全國優勝獎。

在日常生活中，我十分重視鍛鍊身體，具有良好的心理和身體素質，體育成績優秀，體鍛達標。我興趣廣泛，熱愛生活，尤其喜歡唱歌和繪畫，曾在年段書法比賽和手抄報比賽中獲獎。熱愛勞動，能認真負責做好每一次值日生工作。

經過三年學習，我在德、智、體諸方面都取得了長足的進步，但也清醒地認識到自己的不足之處，學習還應更細心，防止因審題粗心而失分，爭取在高考中發揮自己的最好水平，向祖國彙報。