《邊城》讀後感15篇【精品】

讀完一本名著以後，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的《邊城》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《邊城》讀後感1

漠漠水鄉，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨着風，泛起陣陣漣漪。對岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至於去哪裏、什麼時候回來、是否還會回來，暫且，且隨它去。

多數人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉多情的故事，卻無法發覺那樸實背後隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因爲沈從文文章往往用極冷靜的手法，將善惡美醜輕輕掠過，但越是輕描淡寫，就越給人一種發自靈魂的壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激盪的快樂，在沈從文的筆下，也永遠是和風細雨般的柔和。灰濛濛的雨中藏着朦朧而淳樸的美感，也藏着作者無奈的悲痛。

但是，對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當作鄉俗文學，因爲慾望的充斥使他們無法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚，是作者對人性的思考，對真善美的讚揚，那一縷憂傷，更是對沉淪日下的社會沉重、傷感的批判。其寫作手法將優美與悲憫恰當的融合，讓美麗如水般沁透讀者的心田，又讓悲哀如石般壓抑着人的靈魂。

作爲沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個處在湘西的桃源之地，在時代變遷，社會風氣開始污濁的時候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。

大老與二老，兩個樸實的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛情，他們不會爲一間大磨房心動，寧願爲了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉間小城最純樸的象徵，他們是這個小城的靈魂，最純樸的靈魂。

祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象徵，是茶桐人美好品質的代表，這裏的人們對這種精神的嚮往，就被人們對白塔的態度反映出來，白塔坍塌以後，茶桐百姓慷慨解囊，協助重修白塔，但似乎修建白塔的目的並不是還原一個樣子，而是茶桐百姓對美好品德的.最真切追求的寄託

翠翠對愛情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個心愛的人，踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什麼“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，更不會理解什麼是所謂的愛情。也正是因爲如此，一份純真的愛，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過，追求一個她愛的臂膀，直至夢的消逝……

這樣的寫作手法，使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。

山竹林是翠翠的心靈之家，

記得祖父與翠翠談起終身大事時，翠翠總是變出一臉嚴肅或是沉吟不語的樣子，使得祖父沒有辦法繼續說下去，而一旦祖父提起了她所心愛的人時，在嚴肅的表情下掩藏着一種莫名的喜悅，一個羞澀而天真的小女孩，沒有做作，洋溢着自然的精華，自然的秀美。

景色、民俗風情，點綴上鮮活的人物，使得人彷彿置身江南小鎮，親眼目睹了一場悲劇，又悵然所失的回到現實世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。

《邊城》讀後感2

從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個人也許永遠不回來了。

讀邊城，像是被沈先生的文字拉着、拽着浸入小鄉的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織。

書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城牆，吊腳樓。茶峒帶着它獨有的鬆散愜意與慵懶進入我們的眼簾；婦人，戎兵，縴夫，紅薯，扁擔。這是那些以前有的，現在未來也必然所有的，擔着我們生活的點滴，擔着我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子裏，同我們一樣，隱隱約約的有着對人事愛憎必然的期待。

城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點綴。這裏的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封於男人身上，將自己的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀着光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠。

我們重新聽起這首歌，歌中唱着翠翠，唱着儺送，唱着河，唱着船，唱着美好的'愛情和淳樸的生活。懷着對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小夥子邀翠翠到自家的茶館裏，翠翠以爲是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心裏打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝。

以後的那些日子裏，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶着迷惑逝世，在河的災難中，在水的盪滌裏；使爺爺帶着不安讓小蛆吃掉了；所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成爲過往。在邊城裏，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以後，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌？是人還是情。其實，什麼也未曾走遠，什麼也未曾離開，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產生了悲劇。

一切都彷彿是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶着素淡的光輝，質樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉的人，我們的生活未完待續。

《邊城》讀後感3

《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區爲背景，以“小溪”渡口爲起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情文章。沈從文極爲優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花裏，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做爲人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

隨着文章的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收徵稽）”，卻彷彿並不存在，林林琅琅“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。“船來時，遠遠的就從對河灘上看着無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩隻豬，託下行船伕打副金耳環，帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連歌女也爲世風所感，“永遠那麼渾厚……盡把自己的'心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“縴夫”、“船伕”等生活在最低層的民衆，但做爲當年“新文化”的傑出作家，也許是爲了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什麼樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文對和諧美好社會的嚮往和追求。

《邊城》讀後感4

翠翠的祖父一輩子辛辛苦苦擺渡，從二十歲擺到七十歲，渡了若干人然而唯一的女兒因和一位軍人相愛，經一番考慮，若逃走，一個違背了軍人的責任，一個卻要離開孤獨的父親，一同去生既無法聚首，一同去死當無人阻攔。結果軍人服毒自殺，而祖父的女兒也就是翠翠的母親因牽掛腹中的一塊肉，忍守在父親身邊，當孩子出生時便自盡，留下孤獨的父親和可憐的翠翠。

爲了住處兩山多篁竹翠色*人而來，老船伕便給這孤雛取名叫翠翠。在風和日麗裏養着的翠翠，皮膚黑黑的，觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶，那單純無邪十分招人喜愛，這也便有了後來船總的兩個兒子，大兒子天寶，二兒子儺送同時喜歡上了她，都願得到渡船而不願要碾坊。寧願在碧溪岨唱三年六個月的歌，贏得翠翠的一片芳心。

只可惜的是天寶爲成全弟弟外出闖灘，結果溺水而死，這正迎合了沈從文的一生讓人，正如其妻妹爲他所提的輓聯“不折不從，星斗其文。一慈一讓，赤子其人”，儺送滿心愧疚，而離家遠走留下翠翠一個人，隨着祖父的死去，可憐的翠翠更加可憐，只有祖父留下的'黃狗陪伴她，一場大雨似乎來的很突然，沖刷了過往，沖走了渡船，沖走了白塔，同時也意味着沖走了祖父的生命。雨停了，祖父也死了，船沒了，只剩下翠翠和黃狗，老馬兵陪着翠翠料理祖父的後事。天真的翠翠甚至不相信祖父死了，還傻傻的想：這是真事嗎？爺爺真的死了？

當然邊城的結尾實在可悲，天寶死了，儺送走了，只剩翠翠一個人孤獨的等待：天保佑你，死了的人到西方去活着的人用保平安。故事到了這裏也算有了個結局，但就我個人而言，天寶不應該死，這樣儺送就不會遠走，他們之間就有人和翠翠結婚。老船伕看到唯一的孫女想好了個好人家，留着幸福的淚而去，試想突然而去的老船伕走得太匆忙，放不下孤獨落寞、無依無靠的孫女，放不下那陪伴自己那大半輩子的白塔和渡船，當然還有那船總順順眼睜睜的看着自己的兩個兒子明明有着美好的前途，卻同時愛上了一個渡船人的孫女，結果呢？一個死亡，一個遠走。我想這樣的結局恐怕太可悲，讓人不由生出憐憫之心。

邊城中的感情似乎來得有點突然，幾年前的水中偶遇摩擦出翠翠與儺送的感情，後來又牽扯出天寶。其實這也印證了一句話：火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，而愛情是各處可得到的。

《邊城》讀後感5

初讀《邊城》，未覺其中苦味；再讀《邊城》，不禁潸然淚下。

一條窄窄的渡船，一方圮坍的白塔，一位風燭殘年的老人，一個出落得亭亭玉立的翠翠，一隻黃狗，還有那江流竹排上意氣風發的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……這沈從文先生筆下的邊城，仿若那陶潛的世外桃源般處處洋溢着淳樸真摯的氣息，惹人心生神往。

湘西的生活無疑是清苦而艱辛的。沈先生一句話卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以後去心疼那背後醉人的風光。

那個遠在湘西邊境的小鎮，那個美麗的世外桃源，那個像湘水一樣溫婉清澈，彷彿不食人間煙火的妙齡翠翠卻遭遇了一場似乎未曾開始就已經結束了的纏綿愛戀。正值醉人年華，美麗的翠翠情竇初開，那份青澀，那份膽怯，那份愛慕，恰如人間的尤物，可遠觀而不可褻玩焉。

天不順人意，山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，大老溺死在湍急的漩渦之中，二老要渡船不要碾坊的決心由於哥哥的死也變得不再堅定如初，加之父親的反對，他毅然離家出走。

翠翠心中的儺送，那個美麗如岳雲般的男子，那個唱歌又軟又纏綿的二老，無人知曉他何時會回到茶峒，來劃那隻老渡船，來給生如觀音樣子的`翠翠唱那三年六個月的山歌，黃昏時來陪翠翠坐在白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄雲，聽那杜鵑叫個不息，嗅那草木的味道……

翠翠再也沒有在夢裏聽到過讓自己的靈魂爲之浮起來了的美妙歌聲。更令人心碎的是，與翠翠相依爲命，形影不離的老船伕也在一個雷雨交加的夜晚撒手人寰，碧溪岨的白塔塌了，小溪邊那隻方頭的渡船也沒了，茶峒中彷彿只留下了一個孤獨的翠翠。

直到最後翠翠才明白了始末，她哭了，哭的苦澀而又無奈。

爺爺再也不會回來了……

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但翠翠心中那個心心念唸的人，那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢中爲歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”

沈先生在文中寫道：“楊馬兵想起自己年青作馬伕時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今自己卻成爲這孤雛的唯一靠山唯一信託人，不由得不苦笑。”楊馬兵對於翠翠母親的愛戀化作了一堆子虛烏有的泡沫，翠翠母親隨了那自己愛慕的軍人一起共赴黃泉，而留下的翠翠同那美麗的儺送卻同樣也是愛而不得。

《邊城》讀後感6

若是不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是爲這裏的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做着擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有衆多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但是卻是生活的真諦。

它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

儘管鳳凰有着桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那麼的高峻，水還是那麼的清澈，人還是那麼的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的'是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的醜陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裏面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。

作爲圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作爲真實，卻有它無法承載的厚重。作爲生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

因爲愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念；因爲愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因爲愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因爲愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因爲愛，她便從此守着渡船，守着心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

淒涼樸素，憂傷結束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。

《邊城》讀後感7

茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶人家，家裏一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡；夕陽西下，溪邊小船收渡。猶如一幅潑墨的山水畫，我不經想起：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

《邊城》講述的故事悽美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但也細膩而且真實，像一根輕柔的絲線，悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。

《邊城》裏的人情亦如水，卻不似如水樣淡薄，而是一如湘西的河川清澈純淨。在閱讀時，我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爺爺一起守着渡船，相依爲命，彼此關懷。爺爺意識到自己的年老，擔心死後翠翠無人照顧，總操心着她的婚事，十五六歲的少女翠翠也帶着青春年少的羞澀。爺爺不好明說，只是遠遠的觀望，小心翼翼地探問。他是真心爲翠翠好，卻不知由於他的關心和太深的愛，延誤了翠翠一生的幸福。

我們每一個人都需要愛，可是有的時候，愛，也會成爲一種負擔，父母永遠是天底下最愛子女的，含辛茹苦，只爲孩子能避開一切災禍擁有燦爛的笑靨，他們的付出無私，無怨，但是當父母的愛逐漸成爲孩子的闖蕩世界的牽絆，當至親之情終於纏繞住我們的腳步，我們變得如此懦弱與無助。長期處於父母陰蔽下的稚弱的翅膀，又該怎樣去搏擊風雨？不經歷風雨，又怎能見彩虹？我們擔不起太重的愛！

整本書，三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節。三年前的'那個夜晚，翠翠與二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫，年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知最終落得一人孤身守獨船，爲了一個未必會歸來的人做無盡的期待，冥冥之中，是否真的有歲月輪迴？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

“或許他永遠不會回來，或許他明天就會回來。”故事終於哀而不傷，在悽婉中結束。

大老與二老都是茶峒地方的優秀青年，情深似海，卻愛上了同一個女孩。但湘西的柔水與淨土滋養出的是兩個坦蕩的胸懷，他們沒有勾心鬥角，而是彼此鼓勵，彼此謙讓。兩人約爲翠翠唱歌的夜晚動人以極。二老的歌聲美如山間的竹雀，自他開口那一刻，大老便已得知自己的命運，爲了成全弟弟，大老決然出走。

兩顆雙子星，一顆在這頭，一個在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送，在岸上遙遙地觀望，他一半的熱情隨哥哥的死而消失了，內心的自責又將另一半的隱去。在某個寂寞的早晨，二老悄悄離開，帶着滿心的傷痛，去尋找自己的命途……

《邊城》讀後感8

《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區爲背景，以“小溪”渡口爲起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極爲優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花裏，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做爲人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

隨着故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻彷彿並不存在，林林琅琅“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻。“船來時，遠遠的就從對河灘上看着無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩隻豬，託下行船伕打副金耳環，帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便佔去了大部分作主婦的心了”，“永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的.觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“縴夫” 、“船伕” 等生活在最低層的民衆，但做爲當年“新文化”的傑出作家，也許是爲了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什麼樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。

總是不能完全表達出心裏所想的意思，寫了這麼多，大概還是有些偏差的。大概是那麼個一起吧。寫給自己。

《邊城》讀後感9

《邊城》開篇描繪出了一幅湘西小鎮下茶峒民風淳樸的畫面，以船家少女翠翠的愛情爲故事主線，體現了人性中的莊嚴、健康、美麗、虔誠的一面，同時也反應了沈從文身上的浪漫主義和古典主義情懷。

“翠翠在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，爲人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。”翠翠從小同祖父和一隻通人性的黃狗生活，女孩的父親認爲“一同去生既無法聚首，一同去死當無人可以阻攔”，於是殉情死去，女孩的母親再生下翠翠後也相繼殉情。在這種世外桃源一樣的小山中，無父無母，卻擁有祖父無限關愛與疼惜的翠翠竟奇蹟般地成長爲了一個善良，純樸的女孩。

“翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂爲一種美妙歌聲浮起來了，彷彿輕輕的各處飄着，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復飛竄過懸崖半腰——去作什麼呢？摘虎耳草！”時間在成長她，使她歡喜說新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還喜歡聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領略得出。她有時也孤獨了些，連祖父也猜不透她的心思。翠翠無論在長相還是性格上無疑是討喜的，繼而引得大老，二老雙雙示愛，可是愛情的尾巴並沒有被她捉住。祖父在一場雷雨中安靜的死去，二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對於祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼着接受那座碾坊……一連串的事故接踵而來，一切都如此令人悲傷，然而作者卻在這其中注入了對人性美的'嚮往和追求。

“小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”開篇帶有夢幻口吻，卻又如此真誠，自然，故事沒有多麼的充滿傳奇色彩，也沒有多曲折的事件來吸引讀者，卻是通過運用世外桃源般環境的氛圍描寫來凸現那種悲劇性的故事情節，批判現代文明束縛的那種生活。

“這個人也許永遠不回來了，也許＇明天＇回來！”故事以簡短的開放式結尾收尾，引人深思。那個圮坍了的白塔，又重新修好了，即象徵了文化的終結，又象徵了結局隱喻的那種對生活的美好向往，也許，二老會回來的！

《邊城》讀後感10

假如不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是爲這裏的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼續了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做着擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有衆多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅舒適的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。

漂亮的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

儘管鳳凰有着桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種生疏感。回想一下，山還是那麼的.高峻，水還是那麼的清亮，人還是那麼的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的醜陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裏面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠佈滿嚮往。

作爲圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作爲真實，卻有它無法承載的厚重。作爲生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

因爲愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中佈滿了掛念；因爲愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因爲愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因爲愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因爲愛，她便從此守着渡船，守着心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

淒涼樸素，憂傷結束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝聚畫中。

《邊城》讀後感11

“黃昏來時，翠翠坐在家中屋後新建的白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄雲。”最初接觸《邊城》就是從這句話開始的，那是高中課本里的選段。一開始就被作者那高超的寫景技巧所吸引了。“空氣裏有泥土的氣味，有甲蟲的氣味”“甲蟲的氣味”這麼微妙的的東西都能進入作者的視野，可見作者的確是寫景的聖手。懷着強烈的好奇心，第一次讀了《邊城》。

《邊城》一般的語言講述了川湘交界處一個名爲茶峒的小山城裏的故事。小說最吸引人的不是其情節，而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個世外桃源般的世界。在這裏沒有你死我活、爾虞我詐，沒有封建禮教、政治壓迫，完全處於無政府狀態。這裏的人們也都保留着人性中最原始、最本真的一面：純潔無暇，纖塵不染。一套固有的.習慣支配着人們行事，完全做到了孔子說的“從心所欲不逾矩”。在這裏人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無間，處於一體化狀態。人們都如同老船伕那樣“他從不思索他的職務對於本人的意義，只是很忠實地活下去。代替了天，在太陽升起的時候感到生活的力量”

整個茶峒地區的社會環境如平靜清澈的一池秋水，無波無瀾、無溝無陵、無雜質無異味，儼然一個天人合一，物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會，大抵也不過如此吧。

小說講述的是一個名叫翠翠的17歲的女孩子與團總順順的兒子儺送之間的愛情悲劇。讀完小說，給人感性層面的的感覺就是小說至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述着故事，沒有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個老嫗絮絮的講述着一個美麗的童話。這個童話裏沒有大快樂，沒有大悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執着的堅持，有的只是日復一日平淡而閒適的生活，一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小說都對翠翠的行爲感到驚訝：戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過是哭泣一陣。這對於一般人來說都是難以理解的，但在小說整體風格的陪襯下卻顯得十分協調。我想這大概是由於沈從文先生不願破壞邊城在世人心中寧靜和諧的美好印象而有意爲之吧！試想，寧靜的邊城突然來一下撕心裂肺、哭天搶地，多殺風景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉，也就不足爲怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術處理手段。

這就是初讀《邊城》時的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。

《邊城》讀後感12

《邊城》蘊含着詩一般意境和韻味，作者不僅僅創造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象徵意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純淨。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守着渡船相依爲命彼此關懷，他就是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠於職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純淨的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之後，便矢志不移，執着地追求感情，癡情地等待着情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，就是如此的嬌豔燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋懷他的出走，因着他的決定最後讓一個人的杯具變成了三個人的杯具！這不禁令我想起韋莊的.那首《思帝鄉》：“春日遊。杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的感情不若詞中女子那般衝動熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，就是如此可悲、可嘆、可敬資料來自天下文學網

此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象徵，都體現了理想人生的內涵。那裏的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往就是客，人人均有君子之風；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物慾橫流、紛繁複雜的社會，那裏儼然就是一派桃源仙境，令人無限神往。

然而，《邊城》對於我，除了心靈和人性的迴歸感，更多的卻就是，它將我帶回到童年的陽光裏去。那裏有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，於就是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨着翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動着。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族完美的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這完美的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。

《邊城》讀後感13

沈從文是我很喜歡的一個作者，他的身上永遠保存着最純粹的那種鄉土氣息和對人性真善美的追求。他的作品展現出來的文化底蘊和對傳統文化的尊重熱愛都讓人爲之動容。《邊城》是他的一篇關於翠翠和儺送愛情故事的短文，也是一部沈從文對邊城純樸美好生活描寫的合集。而在文集裏《邊城》這篇短文的描寫則更加細緻。是沈從文最具代表性的文章，能夠較爲完整的體現出邊城生活的全貌。

翠翠是渡河人的女兒，她的父母並沒有帶給她多少的愛，但是因爲有一個善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順遂自在、無憂無慮，是個天真美好的小女孩。但是儺送和他的哥哥天賜的出現打破了她的平靜生活。兩個非常優秀的適婚男孩子都對翠翠傾心，但是兜兜轉轉、誤會的出現、還有浮樸的邊城文化對他們的影響使本該美好的生變得不那麼順其自然了。

天賜因爲翠翠喜歡的是儺送而選擇出行遊歷卻不慎離開了這個可愛的邊城小鎮。這就是悲劇的開始了，儺送因爲天賜的意外去世而對翠翠和她那個一心想要外孫女兒後半生在自己離開後有所依靠的爺爺產生了間隙。因爲對翠翠的態度也有了明顯的改變，這個改變讓本來能夠找到如意郎君的翠翠的後半生可能沒有了一個好的依靠。這時爺爺着急了，他由開始的主導地位變得劣勢了，他擔憂着翠翠的後半生，然而這個問題還沒有解決，在一個風雨夜裏，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無親，無依無靠，儺送也沒有回來。

“到終天那個圮坍了的.白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起來的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了。也許明天回來了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無奈和感到絕望的，也是這個美好邊城生活的一種悲劇，因爲來自這兒的純樸人們的感情太過真摯導致了最後儺送的矛盾。

《龍朱》這篇短文被編輯到《邊城》裏也是一個很有意思的選擇，因爲《龍朱》也很能體現出沈從文的寫作特點和存在於他腦海裏的觀念。龍朱這個很完美的男子也會世間周圍人的愛戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個美麗的女孩子，併爲之喜爲之愁。這些少數民族的形象在沈從文的筆下是那麼的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛重。

沈從文筆下的邊城讓人喜愛讓人嚮往，可是現在的邊城卻因爲人們的慾望變得不那麼純粹，這樣的差距也讓人感到失望。

《邊城》讀後感14

邊城或許就是人們心目中嚮往的世外桃源吧，有着幽靜河流，有着人們的和睦相處，沒有世態的炎涼，更沒有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動盪年代的一片祥和的熱土吧！

河邊的一條渡船陪伴着孤獨的老人與他唯一的孫女，還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節使翠翠遇到儺送，也開始了那一段內有唯美的戀情。

或許是湘西淳樸民風，他們之間的愛沒有山盟海誓，沒有金錢的誘惑，沒有離經叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛情失敗掉河死後，翠翠與儺送的愛也一同離去了。

翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待着她的愛人，“或許再也不回來了，或許明天就回來。”這樣的愛情悲劇，淡去了現實的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛與美的結局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正應爲有爺爺的守護翠翠沒有在金錢與利益中陷入，也正應爲爺爺的守護翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。

對於儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳的土地所帶來的純潔的愛吧。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影，卻只能離開自己的愛，遠去他鄉做生意，這或許是對哥哥的一種心靈彌補，也或是翠翠不明確的'愛的一種解脫。

那矗立的白塔似乎昭示着什麼，又似乎在述說這什麼，翠翠的母親愛情沒有好的結果，最終吞了涼水離去，那矗立的白塔似乎見證了兩代人的愛情，也見證了那種淡然而甜蜜的相愛，也許沒有結局便是最好的結局，那分愛是需要每一個讀這個去思考，去留戀，去懷念……

當你在次去靜靜的讀《邊城》時，你或許會發現如果在湘西那樣一個人人和睦的地方，雖然你有權勢，卻依然與每個人如朋友一樣，就如太陽一樣儘管高高在上，卻把每一縷陽光灑在每個人的身上，沒有高低貴賤，沒有貧富懸殊，，大概就是這樣纔會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧！

也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國纔去刻畫了一個美好如天堂的地方，也許這也是作者對於人們未來生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實存在我們都應該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護她的純真，或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中！

《邊城》讀後感15

捧讀著名作家沈從文的《邊城》，一抹淡淡的愁雲縈繞於心。恍惚間，似來自原始山野的清風輕拂臉頰，如夢如幻……

《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒爲背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》裏的故事悽美動人，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動着我心靈的一隅，不知不覺間已潸然淚下！

青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

翠翠那青春的夢如同一顆晶瑩剔透的'玻璃球，被天保的殞命，儺送的出走和爺爺的離世碰撞的支離破碎……

《邊城》裏的文字清幽深遠，處處是溼潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情。

清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風吹過竹林，發出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色裏飄浮……

那潺潺的流水，涼爽的山風，青翠的竹林，白日喧囂夜晚靜謐的渡船，構成一道靚麗的風景線。

《邊城》裏的情感真摯坦懷，那詩意的情緒，出塵而卓然的清麗，讓我陶醉於一曲林泉深處悠然飄出的牧歌，清新悠遠……

是的，牧歌！小說中始終洋溢着的牧歌的情調。看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬着一片遠方的土地，一片朦朧勾勒出的天堂……

湘西淳厚純樸的人情世態，健美古樸的風俗習慣，新奇幽雅的山光水色，情調爽朗明快，色彩絢麗清新……好一幅優美別緻的風土人情畫卷！！

可誰又預感到，隨着“城市化”“現代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城裏自然古樸的原始和諧，將如夢境般一去不復返，僅存於幽幽的回憶之中？這自然的人性將爲崇拜物質的功利和擴張慾望所湮沒？？

與其說《邊城》帶給風華正茂的我們一個與自然親近的夢，不如說作者希望通過這部小說，把他靈魂深處的吶喊告知我們這新一代的接班人，希望引起讀者由衷的共鳴——

自然的人性啊，你不要是易逝的夢，請你駐留，像那邊城的小溪，永不幹涸，永不，永不……

曾有人這樣說：“世間最痛苦的人是藝術家，因爲他們最敏銳地看見美的逝去；可世間最快樂的人也是藝術家，因爲他們可以活在自己編織的夢境裏。”

而我想說，今天最幸運的人是《邊城》的讀者，因爲他們在心底留存了一個夢，它駐留在湘西的一座邊城……