讀傲慢與偏見有感[合集15篇]

當閱讀完一本名著後，大家一定都收穫不少，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的讀傲慢與偏見有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀傲慢與偏見有感1

“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭，讓人不由想到這會是一部輕喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只爲了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白﹒班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的隻言片語。難怪《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不知激情爲何物。的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是“理智”二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反映的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻與愛情無關。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的'不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。

書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，也就逐漸消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白和達西的婚姻固然是幸福美滿的，細細品味，他們在愛情上又付諸了多少勇氣。如果達西在第一次求婚遭到失敗後從此不敢對伊麗莎白表達自己的心意，如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱後失去信心，如果達西不敢違背“傳統真理”：門第懸殊，身份差異……真不知最後結局又會生出怎樣的變故。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

在衆多人物中，不論是主人公伊麗莎白，還是達西等陪襯人物，都有自己獨特的特色，讓讀者對“人性”有了更清楚地瞭解。伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權貴、敢做敢爲、秀外慧中；達西的冷峻，高貴傲慢；簡的善良客人；殯禮先生的平易近人，誠實；魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣；本內特太太的實力，無聊等等向讀者展現了一個個鮮活的角色。這也是小說思想內容的本質—：“對人性最徹底的瞭解。”這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事，但聯繫他的歷史背景來看，它確實反映了當時英國平民資產階級地位的升遷；同時也正是對當時正在進行的法國大革命中自由、平等呼聲的一個遙遠的曲折迴應。

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的，而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之後不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。

讀傲慢與偏見有感2

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

很久沒有看到這麼讓我心情激盪的文章的了!開始看的時候除了達西以外對其他人的印象都不太好，感覺這是個很隨便放縱的社會，這些中產階級出身的女士活着的目的就是想嫁個好丈夫，而無所謂生活。但越看到後面心情越加激盪：伊麗莎白聰慧機敏，可愛俏皮，剛出場的西達顯得極其傲慢，偏偏遇上具有強烈自尊心的伊麗莎白，於是傲慢與偏見便相應產生了。其實傲慢是處於階層的習慣，偏見只是自尊的誤會，當隨着相互的瞭解增多，誤會的解除，這一切便不再存在了，存有的只是深深的愛……在《傲慢與偏見》裏，很欣賞伊麗莎白，她的聰慧機敏，她的可愛俏皮，她的善於思考，愛憎分明，她幾乎齊全了所有女性的優點。在那樣一個社會環境下，人人都希望嫁個有聲望和地位的丈夫，但她不，她勇敢的不畏世俗，勇敢的去追求着屬於自己的愛情：勇敢的拒絕自己當時還並不喜歡甚至厭惡但儘管富有的西達的求愛，勇敢的突破世俗拒絕母親強烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認清對西達的誤會並對他和對他的感情重新定位，勇敢的面對西達舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和西達一起努力說服自己的`父母而去實現自己的幸福。她，真的很勇敢，很與衆不同……

西達是從一開始到最後都很讓我欣賞的男人。儘管剛出場的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨着情節的發展，我產生種很強的感覺，不知道是痛苦還是別的什麼，尤其是他一心愛着的伊麗莎白一直誤會着他，我都深感着委屈，終於明白《大話西遊》裏的一句話：世間最遠的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛你!尤其是當他向伊麗莎白求婚的那段到後來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結婚一事寫信給伊麗莎白時，看到這裏，我竟也忍不住流下眼淚——原來我也這麼感性!但故事發展至此，終於“守的雲開見月明”了。

讀傲慢與偏見有感3

傲慢與偏見是英國著名女作家簡.奧斯丁的代表作，作品描寫單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白和富裕的單身貴族林鄉格萊多，賢良淑德的大小姐吉英之間的情感糾葛。

這本書似乎有倆種人:聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰表面上也裝得非常紳士，卻也人不可貌相。文中的所謂傲慢就是指出身富貴，教養頗高。眼光犀利的青年達西的個性弱點。所謂偏見是指中產階級，教養頗好，機智聰明的小姐伊麗莎白的精神弱點。一個眼光犀利，一個機智聰明，都屬人中豪傑，但都難以避免人性弱點的糾纏。伊麗莎白曾經對達西說過:“我們的性情非常相似，我們都要交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說的出來，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因爲這思想上的一致纔在婚姻中收到阻礙，同時也是因爲這才促進美滿的婚姻。

作品生動的反映了18世紀末來到19世紀初的.處於保守和閉塞狀態的英國鄉鎮生活和事態人情，這本書是文字魔力結合感情昇華的最佳表現，是西方的清秀佳人。

伊麗莎白的愛情觀，人生觀，她用文字培養的氣質和內涵，任何東西總歸有個開始與結束，能好好體會這份情感。

讀傲慢與偏見有感4

我是一口氣唸完這本書的。合奏疏的那一刻，我對男主角達西和女一號伊利莎白在完美主義者各自開心快樂中所顯出的固執的膽量敬佩不己。確實難以想像，假如聰慧的達西在第一次浪漫求婚遭受回絕後，沒有勇氣去面對並糾正自身的性格缺陷，或是他們誰都沒有勇氣去擺脫資產與門第的差距，她們還會繼續幸福快樂嗎？

人生之行中，大家每一個人全是尋夢者。夢是巫山峽內壁綴着的那團悠然自得的白霧，不知道什麼時候來，什麼時候去，動向何處；夢是一條伸向河中的隱約可見的虹，現到最美麗的情況下也是它將要消失的情況下。夢是何其奇妙，讓人魂牽夢繞！它引成千上萬的追夢者身負黃河的污泥，手捧長江的甜美，邁着日月更替的步伐，追逐着難題的音符。這期間每一段艱苦的過程，莫不蘊含着拼搏的心酸，莫不必須大家以充足的勇氣去面對，去承擔，去努力。

有些人以前跟我說，你可以曾關心過空氣中的.這些浮塵？浩大的全球中他們哪些也算不上，既沒有浮到氣體高層的工作能力，亦欠缺完全墮入低潮期的氣魄，她們以一種很不值一提的姿勢被夾在全球的中間。殊不知我要說：她們是有觀念的，她們也有着夢，她們努力爭取過，但是最後她們挑選了緘默，放棄了與世鬥爭的機遇，放棄了一路的苦楚與災禍，更放棄了取得成功後獲得的幸福快樂。她們欠缺的是勇氣，一種超越自己的勇氣，一種鍥而不捨追求完美自身幸福快樂的勇氣。

運勢是奇特的，你始終不清楚日常生活即將產生哪些，生活就是日常生活，你要那樣，可它偏要是那般。人的手掌心太小了，握不了它意外驚喜和損害，僅僅聽由它傾盆而成。所以說，大家每一個人確實必須勇氣來面對風言風語。勇氣決不是慾望，只是追夢者對將來對理想化的一種執着。或許你曾經歷這種感覺：偌大的全球你孤獨地向前，丟掉了符合自身的理想化而看起來空空蕩蕩，你覺得自身也要孤獨地站好長時間，認爲即使丟掉了整個世界也仍然能夠 穩定地存活。這時候，想一想達西，想一想他的勇氣，或許就該瞭解如何去幹了。

實際上，像達西那樣的角色有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：力拔山兮氣曠世，時不利兮騅不逝；曹孟德也是在把酒當歌中，一邊感嘆人生圖形，一邊固執地吟出青青子衿、悠悠我心。這時的大家恰逢青春年少，就如絢麗多彩的花瓣在綻開，大家滿懷希望，渴望自由吸氣，自由飛翔。而這一切，都必須大家有勇氣去爭得。幸福快樂那麼近地懸着，親愛的朋友，你仍在遲疑什麼？

勇者拾夢，堅信破繭而出的，已不短暫性，大家將有着人生全線的漂亮！

讀傲慢與偏見有感5

鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透着每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”着欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……

傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡.奧斯丁的作品成爲精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成爲了膾炙人口的偉大著作。

簡.奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以範妮.伯尼爲代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啓蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀子婚姻爲題材。然而所不同的是，它以男女主角的子情糾葛爲主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行爲規範的問題。

當我讀完這部著作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因爲如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因爲對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示子意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真子的'追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲子她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的子情，僅有真摯子情的滋潤，他們是因爲有了“子”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的子是純粹的，而夏洛特與柯林斯的子情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的子情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真子的人，因爲人的一生如果是爲錢而活着，那麼試問，活着的意義是什麼，難道只是爲了擁有無憂的生活保障？當一個人成爲了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解子情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿裏的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，子情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的子情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育着一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，纔是一個真正的悲劇。

讀傲慢與偏見有感6

俗話說得好，有人的地方就有江湖，但人在江湖身不由己，因爲你生活在人羣中，但人又偏偏是最複雜的東西，人的每一個行爲都包含着複雜的含義，人的每一句話又常常包含着和話完全不同的指意，爲了獲得自己想要的結果，甚至僅僅是爲了在這個世界上平淡正常的生活下去，不被拋棄在人羣之外，每個人必須去思考他人的行爲，他人的想法，有時候爲了他人也不得不做出一些違反自己意願的事情。可以說生活時時刻刻都像是在做一場博弈，和每一個人博弈，和每一件事博弈，很多人倦了，累了，認爲這不是生活，這些爲了和人打交道而深藏在心中的想法，和最後爲了各種不同目的所作出的行爲，最後淪爲世俗。道德經第八十章說：“小國寡民，使民復結繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。這其實是每個人在人生的一些階段都有過的想法，遠離人羣，在自然中尋找生活的價值。（但爲何又是一些階段？因爲人是一種很奇特的動物，在有強烈的逃脫世俗的慾望的時候，常常是失意的時候，常常是被他人忽略的時候，而當你還在圈子裏的時候，卻樂在其中，其實這所謂世俗的一面其實早就印刻在人的本性之中了，否則微博，人人，facebook爲何會獲得如此大的成功？）但是你永遠不可能真正地隱居山林，因爲人在江湖，身不由己。

於是人們無奈的用超然與微笑的泥土一點一點的'把寂寥與失望埋藏在了心裏，可能在忽然間聽到黃家駒用沙啞的聲音唱出的往夕，你知道我這一生不羈放縱爲自由，也會怕有一天會跌倒，在寢室裏放肆的大笑之後用眼角的餘光看到那一片星空，亦或是在人羣間看到那片長在圖書館頂層，那樣傲然向上，卻又在微風吹拂下，淡然自若，有意無意擺動的蘆葦的那一剎那。那一層厚厚的土層鬆動了，那一種悵然若失的感覺又充滿了你每一寸角落。但那僅僅是鬆動，生活還在繼續，而你繼續低下頭和同學聊天，繼續讓低俗的笑話所產生的快感壓制住那敏感的神經，繼續向體育館或者食堂走去，不管身邊到底是否有人陪伴。

但也有一些人用冷漠把自己和這個讓自己失望的世界徹底隔絕，但是你始終能看出那冷冽的目光，亦或是滿不在乎的笑容下那絲渴望與失望。你知道，其實你一直都知道，他們並不快樂。

所以在這個無法避免，也無法改變的世俗社會中（當然這個世俗並不是貶義詞，它是中性的，陳述一件客觀事實），逃離和冷漠，還有對世俗的唾罵和鄙夷，都不是生活的成功者所應該做的，但什麼纔是生活的成功者呢。接下來進入正題，不得不說，傲慢與偏見與我印象中，三磚塊厚，讀起來如嚼草紙一樣索然無趣還帶着一絲怪味的名著有很大出入。其中的精華便是語言，和對於細節的描寫，那種故事情節如果讓我來寫，基本上就是香港壹週刊上張三家女兒跟人私奔了，李四家取了個帥哥女婿，等各種八卦，但是作者卻能在這種很容易落入俗套的情節上，用幽默，輕鬆但始終充滿理智的語言展開了對於各類人深度的描寫。

首先，不管要做壞事還是好事，理智的思維和對事物正確的理解是一切的基礎，貝內特夫人和他的三女兒向我們很好地展示了，在思維不清晰的情況下，不管你到底在想些什麼你的行爲都會讓他人覺得你極其尷尬，而且自己還會毫無所知，其實有些時候在生活中我們也會經常犯下這種錯誤，只是在書中看得特別清晰，所以，多看看書，樹立起正確的思維方式和三思而後行是很重要的。其次，不出於真心，想隱瞞自己目的，或者讓他人留下一個好印象，而做出的行爲在一開始的確是極爲有用的，威科姆，和賓利小姐的確在一開始就博得了所有人的歡心，而大喜先生正是由於他的沉默寡言特立獨行給他人留下了傲慢的印象。但是在時間的洗禮下，這種不直接且明顯帶有目的性的行爲會給他人留下虛僞的印象，因爲時間的點點滴滴總歸會顯露出你真正地想法，還不如大膽的向他人展現出那個帶有缺點，但卻真實的自己。也正是這樣，伊麗莎白用自己的樂觀和果敢贏得了真愛。

最後，其實擁有一個隊事物正確的心態(注意，是心態，不是理解，因爲理解能讓你看清楚事物的本質，但是沒有擁有一個好的心態，你將會爲此糾結很久，最後悲傷地還是自己)，簡的善良驅使她把沒意見事物往好處考慮，這時她自身的行爲自然而然而不是刻意的。微心的表露出寬容和大度，讓所有人都喜歡她，而她自己也感受到了生命裏的陽光，擁有這樣的生活其實才是所有人追求的目標，因爲一個陽光的心態使你在不經過過多思考和糾結的情況下本能似的做出了正確的選擇。

其實總結起來就一句話，我們不不能夠改變世俗，但可以改變自己，不是用違心的方式，比如吧自己與世隔絕，或者爲了他人的想法或者最終博弈結果改變自己的做法，而是改變自己的思維方式，陽光一點，生活還在繼續。

讀傲慢與偏見有感7

今年暑假我有幸讀了簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》。我喜愛它的原因並不因爲它世界名著。剛開始看時由於被人物的名字搞得團團轉並不把當回事。可是到後來我漸漸被故事情節的曲折發展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧爲世界名著的書籍。

《傲慢與偏見》描寫了各種不同的婚姻關係。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲藏室日後可以不致挨凍受飢”;有的完全出於性的衝動不顧後果。男主人公達西和女主人公伊麗莎白的愛情歷經很多曲折其中包括小人從中撥弄、對方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經曲折的、深深的、堅定不移的愛是吸引許多人包括我在內的喜愛這部名著的重要原因。

從這部小說的'導讀中我瞭解到：聯繫這部小說的歷史背景它反映了當時英國平民資產階級地位的升遷同時這也正是對當時正在進行的法國大革命中自由、平等呼聲的一個遙遠而曲折的迴應。我在讀這部小說的過程中很明顯的感受到不同階級地位的雙方有着一條無可迴避的鴻溝。有身份、有地位的小姐們肆意地揮霍金錢瞧不起地位低等的人在背後惡有惡意中傷他人來少激起意中人對別人的

厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親爲例她是一個勢利眼見錢眼開只要一有關於有財產的單身漢的消息就馬上開始打起她的如意算盤。本書中有關她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒有對這個女主人產生什麼好感。

其實我覺得本書中講男主人公的傲慢我個人覺得因爲在他性格上體現出來的是不太喜歡與女主人公的偏見我倒是認可的。不過最後兩人都爲雙方改變而有情人終成眷屬。

這部小說以喜劇收場同時也給了我們很大啓示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽信世人的評價要靠自己的正確判斷。人從一生下來就是平等的不存在什麼階級地位的高低只是有的人生於有錢人家有的人生於貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創業者。

路是自己開創的我們有着平等的權利爲自己開拓一條人生航道!

讀傲慢與偏見有感8

“有錢的單身漢總要娶位太太，這是條舉世公認的真理。也許他自己還沒有意識到呢，但是他的鄰居們，只要家裏有待嫁的女兒，都十分明白這一點。”這是《傲慢與偏見》的開頭也是這本書中最經典的一句話。在這個寒假，我讀了《傲慢與偏見》，讀後我受益匪淺。

《傲慢與偏見》是英國的'著名女作家簡·奧斯丁寫的，《傲慢與偏見》是她的代表作。奧斯丁出生於英國漢普郡的一個鄉村小鎮，父親是當地的教區牧師。她沒有在正規學校讀過書，但受到了良好的家庭教育，她的主要教材就是父親的文學藏書。

故事的女主人公伊麗莎白·貝內特出身於小鄉身家庭，有四個姐妹。姐姐簡美貌善良，舉止優雅，但幾個妹妹卻讓她傷透了腦筋：三妹瑪麗整日埋首書堆，喜歡故作深沉，比起兩個姐姐來，顯得平庸而木訥；老四基蒂是最沒有主見的一個，她和行爲幼稚輕浮、性格衝動的小妹莉迪亞一樣。

主人公伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個留在閨房之中，等待出嫁的小姐來講，這是不容易做到的事，她居然能做到。正是由於這樣的品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並促使她與達西組成美滿的家庭。

英國文藝評家安·塞·佈雷德利指出：“簡·奧斯丁有兩個明顯的傾向，她是一個道德家和一個幽默家，這兩個傾向經常攙混在一起，甚至是完全融合的。”

《傲慢與偏見》，這是一本很不錯的書。

讀傲慢與偏見有感9

人不能有傲氣，但不能沒有傲骨。主人公達克正是因爲他的傲慢，產生了一系列的後果。歷史上，驕兵必敗的例子處處可見。武聖關雲長斬顏良諸文丑，過五關斬六將，何等英武?卻終究兵敗荊州。可以說，正是他的驕傲，才導致了他的失敗，他的死亡。劉項爭奪天下，劉邦善於用人、謙虛謹慎，而項羽驕傲自滿，甚至趕走亞夫范增，最終四面楚歌，自刎烏江邊上。他是驕傲的，他的驕傲是以他的.性命爲代價的。所以說，我們不能夠驕傲，驕傲只會給我們帶來退步，帶來失敗。唯有謙虛謹慎的人才能保持一顆平常心，不斷進步，終究成功。

每個人都有自己的缺點和優點。我們不能只片面地看到自己的優點，別人的缺點，不能存在偏見。女主人公伊麗莎白對達克的偏見，困擾了他們很長時間。生活中，當你看見別人的缺點時，也要想到他的優點，客觀的看待任何一個人。比如說一名盜賊，他也許偷了許多錢財，但他卻十分孝道，你就不能將他看成一無是處的壞人。隋煬帝楊廣，奢侈浪費，命人開鑿大運河，帶給了多少農民苦難。多少農民吃不飽穿不暖，而他卻將一桌又一桌吃不完的山珍海味隨地倒掉。也正因爲如此，才導致了隋朝的滅亡，可以說，隋朝的滅亡與楊廣密不可分。但楊廣真的就一無是處了嗎?不，他命人開鑿的大運河，雖然帶給了百姓一時的災難，卻給後世，帶來了方便，帶來了無盡的財富。

我們都不應該傲慢，也不應該對他人產生偏見。或許，這本書正是告訴我們這個道理呢。

讀傲慢與偏見有感10

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實這本書，在二年級時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到後來明白才這裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的.奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感?對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?

讀傲慢與偏見有感11

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，反映出當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。小說中不乏優美的風光，將景物呈現在讀者的面前，使我感同身受。那細膩的語言，縝密的思維，爲我拉開了英國田園風光的帷幕，不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那麼的貼近生活。

當我讀完這部著作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。她不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因爲如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因爲對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。假如伊麗莎白沒有偏見，和她的朋友一樣，只爲了自己能夠過得好，那麼結局會如何呢。

《傲慢與偏見》中有許多人物和現實生活的人相同，一樣有私心，一樣有欺騙。作品與現實生活相結合 ，讓我即在書海中翱翔，又能從中找到道理。文中所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐伊麗莎白的精神弱點。這些都是他們自身的弱點。伊麗莎白的偏見和達西的`傲慢來自於他們的生活。奧斯丁用樸實的手法通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。我不由得感慨起來，所謂的財產是不可能擁有親情，愛情。我在一篇報道上看過，一個百萬富翁醉倒在離家不遠的地方，一個警察問他''先生我送你回家。''''家,家在哪裏''警察指着不遠處的房子說"那就是你的家""那是房子不是家，沒有家人在的房子稱不上是家。''

錢固然重要，買得了任何東西，但只有親情愛情友情是金錢換不了的。金錢越多失去的東西越多。伊麗莎白的勇氣讓我佩服。在他的年代勇敢追愛是需要多大的勇氣。

奧斯丁讓我懂得錢雖能買得了任何東西，做得了任何事，但他卻不能買得了情。

情一個字，讓無數的人感受到溫馨快樂。

讀傲慢與偏見有感12

伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。

正是由於這種品質，才使她在情感問題上有獨立的主見，並促使她與達西組成美滿的家庭。

書如其名，傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石,在現實生活中，我們也會經常因爲自己單方面的想法而是自己與他人隔開，所以我們要克服“傲慢與偏見”，主動了解他人每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的註解，進而造成了彼此之間的誤會一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但並非一定不會改變，要有更加深入的.瞭解，纔能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因爲了解纔有所改變此書反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，與愛情無關。

讀傲慢與偏見有感13

“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。”

這段話選自簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》，一本以四段姻緣愛恨糾葛爲線索的小說。

作者簡·奧斯汀，出生於英國斯蒂文頓小鎮，英國著名女小說家。她的小說出現在19世紀初，一掃風行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發展了英國18世紀優秀的現實主義傳統。

本書以男女主人公伊麗莎白和達西的愛恨糾葛爲線索反映了英國18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。

女主人公伊麗莎白在舞會上遇見了儀 表堂堂的達西，達西因伊麗莎白美麗的.眼睛和敏捷的智慧而着迷。後來伊麗莎白的姐姐簡被邀請到內瑟菲爾德吃晚餐。簡因爲淋雨得了感冒。伊麗莎白立刻步行到內瑟菲爾德去照顧姐姐。在內瑟菲爾德的日子裏，伊麗莎白贏得了達西先生越來越多的好感。賓利履約在內瑟菲爾德舉行舞會。他和簡整個晚上都呆在一起。達西先生邀請伊麗莎白跳舞。科林斯先生在舞會上對伊麗莎白十分注意。第二天，科林斯向伊麗莎白求婚，遭到拒絕。

伊麗莎白與威廉·盧卡斯爵士及其女兒瑪利亞一起去拜訪夏洛蒂。一天，在散步的時候，費茨帕特里克上校告訴伊麗莎白達西剛剛幫助一位好朋友從一場不慎重的婚姻中解救出來。伊麗莎白又氣又惱，決定不去羅辛斯赴晚宴了。但達西卻突然來拜訪。他告訴伊麗莎白，她卑微的家庭背景提醒他盡力不要去想她，但他還是情不自禁地愛上了她，並想娶她爲妻。伊麗莎白嚴詞拒絕了求婚。達西沒有料到會遭到拒絕，大爲吃驚。第二天達西找到了伊麗莎白，遞給她一封信就走了。

後來伊麗莎白和加德納夫婦一同度假，第一站是彭貝利，達西的宅邸。在他們參觀彭貝利的時候達西突然出現了。達西對伊麗莎白和加德納夫婦都很熱情，並且希望能把妹妹介紹給伊麗莎白。賓利也來了。看得出，賓利對簡仍然很關心。與此同時伊麗莎白收到姐姐簡的來信，說莉迪亞跟威克姆私奔了。伊麗莎白和加德納夫婦立刻啓程趕回朗博恩。第二天加德納先生前往倫敦與貝納特先生一同尋找莉迪亞的下落。威克姆同意和莉迪亞結婚，伊麗莎白從莉迪亞那裏得知達西出席了她的婚禮，於是伊麗莎白寫信給她的姨媽，加德納太太回信說莉迪亞和威克姆是達西找到的，同威克姆談判讓他娶莉迪亞的人也是達西。

賓利和達西回到了內瑟菲爾德莊園，幾天後，賓利向簡求婚，簡接受了。其間，達西去倫敦辦事。他走後，凱瑟琳夫人來到朗博恩,她聽說達西要向她求婚，就力圖阻止伊麗莎白接受求婚。伊麗莎白拒絕作任何承諾。達西回來了。他告訴她，他對她的愛仍與上次向她求婚時一樣絲毫未減。伊麗莎白承認她對達西的看法與以前已大不相同，並很高興地接受了他的求婚。

小說到這裏已經處於尾聲了，在小說中每一個人物都有豐富的形象，不論是伊麗莎白的聰明機智，還是達西先生的高傲內斂；在書中都表現的淋漓盡致，自由追求愛情的伊麗莎白與不願受門第和財富的達西最終促成了美好的婚姻。小說運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索了伊麗莎白從戀愛到結婚中自我發現的心理過程。

《傲慢與偏見》不僅僅講述了書中人物的愛情觀念，也折射出現在人們所扭曲的愛情觀，財富和門第不是衡量愛情的東西，兩情相悅纔是真正的愛情。

“我也說不準究竟是在什麼時間，在什麼地點，看見了你什麼樣的風姿，聽到了你什麼樣的談吐，便是使得我開始愛上了你。”

“那是在好久以前的事。等我發覺我自己開始愛上你的時候，我已是走了一半路了。”

讀傲慢與偏見有感14

每個人都有一種本性，就是不知不覺中，對某人或某物產生傲慢與偏見。

《傲慢與偏見》主要講述了故事主人公班納特太太有一個畢生大志，這就是把五個閨女體面地嫁出去，故而總是把近旁有錢的單身漢看成某個女兒應得的一筆財產。於是故事中就有了幾對青年男女跌巖起伏的分分合合。豪門子弟達西與聰慧機敏的二女兒伊麗莎白之間的讒言誤會，富家子弟彬格萊與賢淑善良的長女吉英之間的欲說還休，還有浪蕩工藝豐翰與輕佻無理的小女麗迪亞的私奔緋聞……但是，最終男女主人公都放下了各自的傲慢與偏見，做出合乎自己道德的選擇。

其實，看過這本書的人都知道作者其實想通過這本書表達簡奧斯丁本人的婚姻價值觀，強調了經濟利益和門第觀念對婚戀的影響。

也可以說，《傲慢與偏見》中的.主人公都是一羣幸福盲。相信大家都聽說過文盲，法盲，色盲等。幸福盲也是其中之一。主人公們都像一個自幼被封閉在洞穴中的人，在七彩光線下學者辨析青草和豔花，朗月和白雲，體會到了那些被黑暗囚禁的盲人，手術後一且打開了遮眼的紗布，那份詫異和驚喜，那份東張西望的雀躍和喜極而泣的淚水，是多麼多麼的自然而然。

“生活中不缺少幸福，而是缺少發現幸福的眼光。幸福盲如同色盲，把絢爛的世界還原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔，放下你的傲慢與偏見，就可以看到被潛藏被遮掩被矇昧被混淆的幸福，就如美人魚一般從深海中升起，哺育着我們。

讀傲慢與偏見有感15

一本好書是經得起時間的檢閱的，越久遠越值得細細的品味，而《傲慢與偏見》就是這樣一本好書。

全本小說描繪了許多性格各異的人。有虛榮而不懂人情事理的伯納特太太；有個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象的達西先生；有個性溫和、做人真誠不拘泥小節的賓利先生和容貌美麗、性情溫柔的大女兒簡……而最讓我記憶猶新的，卻是韋翰先生。你或許會覺得奇怪，我爲什麼會對那個虛僞之人記憶猶新？也許正是因爲他的虛假。他擁有英俊的外表，可內心卻不堪入目。在所有的人面前，他戴着一張厚厚的面具——優雅的言談舉止，這幾乎矇蔽了所有人。當韋翰在小鎮上到處散播謠言時，達西先生並沒有走出來澄清事實，但爲什麼伊麗莎白還是知道了真相？是達西那封誠懇的解釋信；是達西爲重傷自己的韋翰還的債。但達西都隻字不提，現在你明白了嗎？爲什麼韋翰可以矇蔽別人如此囂張？對，因爲達西先生的大度。正是他的大度，引來的許許多多的誤會，以至於他差點就要失去一份真摯的愛情。

在社會中，像韋翰這樣的人實在是太多。有些是被生活所迫，有些則是爲了個人的利益。不論怎樣，社會是需要寬容的，可是過度的寬容只會讓那些人更加囂張、無理。面對別人的無意的.過錯，我們需要寬容、理解。可面對別人無理的行爲，既不要"人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可"默默無聞”，我們需要的是適當的反抗和解釋，正所謂不平則鳴。

在這本書中，達西代表着“傲慢”，伊麗莎白代表着“偏見”。他們一開始都被自己的情緒所牽引，接着一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西對伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點手段，把自己內心的矛盾掩飾起來，一味的恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷着無條件的純潔的愛，那麼也許你就不會有這些苛刻的責罵了，可惜無論是什麼樣的僞裝我都痛恨。”達西沒有爲了討好伊麗莎白而改變他的性情，伊麗莎白也表現了很真實的自己，彼此都不刻意營造給人的印象，表現最真實得自己！我們在生活中又何嘗不該如此，虛假的外表只能矇騙一時，還不如一開始就展現真實的自我，易於親近、有錯就改，何樂而不爲呢？

傲慢與偏見，不單書中是男女主角愛情上的障礙，而且是現實社會中人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己、事物上的絆腳石。人在心靈上的缺陷很大，要想在一生中成一番事業，無論是知識、教養、還是愛情，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱做鬥爭，經過各種誤解和長時間的反覆的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難遇。然而沒有愛情不要勉強人結婚，只要人品正直、追求美德，不苟且、貪圖一時之利慾，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終會如願以償。要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，並磨去他，其次是瞭解別人的內心，最後再互相深入彼此，如此一來，你會發現到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，從現在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，爲嶄新的未來打拼吧！別再讓傲慢與偏見包裹着自己！