《三國演義》讀後感[錦集8篇]

當品味完一本著作後，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的《三國演義》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《三國演義》讀後感1

亂世之中，到底誰是真英雄？

讀了《三國演義》，我心中有了個疑問：誰是真英雄？是“亂世之奸雄”的曹操，還是“忠義”待人的劉備呢？在書中，我更喜歡曹操，認爲他值得“英雄”二字，他發現人才、賞識人才，而且，謀略過人，能做到知己知彼、料敵於先。

說起曹操和劉備，他們倆是《三國演義》中我印象最深刻的人物。兩人各有一句名言，曹操說：“寧教我負天下人，休叫天下人負我”；而劉備卻相反：“寧天下人負我，我不負天下人”。那麼，兩個不同想法、不同身份的人在亂世之中舉起了曹軍和劉軍的大旗，誰纔是真英雄？

曹操原是驍騎校尉，若不是董卓篡位，他就只是一個小官，才華不被發現，一生碌碌無爲，但曹操身處亂世之中，才華得以施展，不愧爲“亂世之奸雄”。

而劉備，本是織蓆販履之徒，但他除了有實力，運氣也極佳。先是在桃園與關張二人拜爲兄弟，又從公孫瓚那裏獲得一員大將趙子龍（趙雲）。劉備所得的這3人，爲他後來與曹操孫權三分天下打下了基礎。

那劉備與曹操是靠什麼從一個小官走到三分天下呢？靠的是各自的才能，還有各自身上的優點！

我認爲曹操最大的優點就是他善於發現人才、賞識人才。世人都只知道劉備三顧茅廬，卻不知曹操也十分愛才，甚至求賢若渴。例如曹操的一位下屬荀彧，他的謀略比曹操好，看得比曹操遠，換做他人可能會認爲荀彧是個定時炸彈，會殺掉他，以除後患，但曹操沒有。曹操不僅沒有殺掉他，還將他視爲知己，有事也會詢問他的意見，甚至叫大兒子曹丕好好向他學習。

曹操不僅對自己人好，對其他有才華的人也極好。例如在書中第25回至26回，曹操帶人攻下徐州，只剩下邳城，而這個邳城正是關羽帶人駐守的地方。曹操想勸關羽爲他所用，但關羽不答應，只說若有劉備的消息，會立刻追去。儘管如此，曹操還是答應了關羽，而且最後關羽追劉備而去時，雖然有人勸曹操殺掉關羽以除後患，但曹操拒絕了。他說寧願與關羽爲敵，也捨不得殺他，這顯示了曹操拳拳愛才之心。

曹操若僅僅只有愛才之心，是無法成大業的。他不僅有愛才之心，還有料敵於先的本事。在書中，當劉備擋下曹軍攻往徐州的大軍時，劉備給曹操一封信，勸說他撤兵，曹操還沒有打開信，就已詳細猜出信的`內容了。

而劉備的優點是仁義，但這不一定是福。當他帶着新野城20萬百姓朝江東奔去逃難時，因百姓拖了進度，而被曹軍追上。百姓逃出了新野城，但也沒逃過曹軍的追捕，而劉備也折損了好多士兵。而且劉備的仁義有時也不一定是真心的，就像他在趙雲面前摔阿斗一樣，我覺得不是真心的，怎麼會捨得摔死自己的孩子呢？雖說劉備以仁義著稱，但過於強調仁義卻未必是真。

與劉備相比，我認爲，曹操略勝一籌，而這個能料敵於先，又慧眼識才，而且心懷整個天下的曹操爲什麼會被稱爲曹賊、奸臣呢？也許，每個朝代的建立，都是以推翻舊朝代爲代價的。若是成功了，那就建立新的王朝；若是失敗了，那恐怕就變成人們口中的賊了，所謂“成王敗寇”，所以曹操未必是奸雄。若不是在亂世之中，若有機會，曹操也能成爲“治世之能臣”。

無論如何，曹操的才華在亂世之中得以施展，但上天給他的機遇，遠少於劉備，劉備有了關羽、張飛、趙雲和諸葛亮，但曹操沒有。雖然劉備和曹操平分天下，但我覺得曹操本身比劉備更有才華。曹操熟讀兵法且能運用自如，這一點，劉備遠不及他，所以，曹操只是少了幾個機會。

所以，到底誰是真英雄呢？在我心裏，曹操比劉備更稱得上“英雄”二字。

不過，英雄應該只存在於人們心中，每個人心中的英雄是不同的，可以是書中的一個人物，或是歷史中一位厲害的統治者，或者可以是生活中的一個平凡人。亂世出英雄，俗世，照樣可以出英雄，只要你細心觀察，也許，你身邊就有一位關心你、照顧你的英雄。

《三國演義》讀後感2

《三國演義》實可謂中華文化之瑰寶，它不僅是較早的一部歷史小說，而且代表着古代歷史小說的最高成就。明代毛宗崗曾這樣評價它：“古事所傳，天然有此等波瀾，天然有此等層折，以成絕世妙文，然則讀《三國》一書，誠勝讀稗官萬萬耳。吾謂才子書之目，宜以《三國演義》爲第一。”從小，姥爺就時常給我講其中英雄好漢的傳奇故事，我總是瞪大了充滿好奇與敬佩的眼睛，饒有興致地聽着。這個寒冬，我捧起書本，細細品讀那字裏行間透出的豪情壯志，時而熱血沸騰，時而拍手稱讚，時而靜靜沉思，時而扼腕嘆息……

《三國演義》最擅長描寫戰爭，把緊張激烈、驚心動魄力的戰爭表現得有張有弛，疾緩相間。讀着讀着，我的心緒被拉回了東漢末年，我彷彿置身於硝煙瀰漫的戰場上，跟隨將士們奮勇殺敵，與英雄好漢們開懷暢飲……

正所謂“浪花淘盡英雄”，《三國演義》中的英雄好漢可是不計其數：性格複雜的奸雄曹操；仁義的能禮賢下士的劉備；英武果斷的孫權；有勇有謀的趙雲；陰險多詐的`曹丕；足智多謀的諸葛亮；英勇的張飛和關羽……

下面就來說說書中使我印象深刻的人物——關羽。第一話中，他的出場就讓人眼前一亮：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，脣若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。入眼的關羽自是一副威武忠誠之面目，先教人好感滋生三分。桃園三結義中，雲長與玄德、翼德三人結爲金蘭，那一番誓言更是讓人欽佩，“雖然異姓，既結爲兄弟，則同心協力、救困扶危，上報家、下安黎庶，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心。背義忘恩，天人共戮！”那堅定而忠誠的喊聲迴盪在桃園，我不禁握緊了拳頭，爲三人之情誼叫好。再隨後初出江湖，“英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力展，三分好把姓名標。”更是爲世人稱讚其真威實勇，讓人敬佩不已……這樣，一個武藝高強、英勇善戰的關羽形象便躍然紙上。

其後他“溫酒斬華雄”，在衆諸侯連連失敗後，只見他一聲：“酒且斟下，某去便來。”便出帳提刀，飛身上馬。衆諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，衆皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲於地上。其酒尚溫。好一個武藝高強的關羽！

當他與玄德分散，被迫置身於曹操營下時，他“身在曹營心在漢”，不爲名利所誘惑，時刻想着尋找主公；他光明磊落，來去明白，獲得赤兔馬後答應爲曹操立功後，找到劉備就離開。途中，他“過五關斬六將”的傳奇更是爲世人所熟知，好一個忠心耿耿、勇往直前的關羽！

自此，每當那個長髯紅面、戰無不勝的大將騎着戰馬馳騁在戰場時，各路諸侯無不聞風喪膽、倉皇而逃。真可謂萬人之敵、忠義雙全啊。

但是，這樣的英雄好漢也有他可悲的一面。陳壽《三國志》對關羽有一個相當精闢的評價：“善待卒伍而驕於士大夫”。他本領高強，自有他驕傲的資本。但當諸葛亮誇他“髯之絕倫逸羣”時，他竟然大悅，甚至“以示賓客”，惟恐旁人不知。更有甚者，當諸葛謹對他說明聯姻的意思時，關羽竟勃然大怒，說：“吾虎女，安肯嫁犬子耶！吾不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！”堂堂蜀國大將，安能說出如此傷人的話？更讓人費解的是東吳陸遜的一封卑辭讚美的信，竟驕其心，使之仰面大笑，撤去把守荊州的後防重兵。大意失荊州後，他無計可施，只能從麥城突圍，王甫諫道：“小路有埋伏，可走大路也。”但他卻昂然地說：“雖有埋伏，吾何懼哉！”都到了這種時候，關羽的傲氣仍然一點不減。最後，他悲壯地兵敗身亡，敗走麥城。我不禁爲這個忠貞不二但高傲自負的大將哀悼，他這種狂妄自大的性格，是他悲劇的根源啊。

合上書本，我陷入了沉思。讀史使人明智，東漢末年那烽火連天的戰場在我眼前浮現……

《三國演義》讀後感3

四大名著中我最喜歡讀《三國演義》。書中的許多人物許多事情值得我們去深思，從而可以悟出一些人生的道理。由於我平時非常喜歡聽百家講壇，在此藉機開講我的一家之言。

(一)性格決定命運：張飛之糊塗死

張飛是三國中的草莽英雄。他講哥們義氣，性格暴躁，魯莽行事，不計後果。

當張飛得知關羽的死訊，急於報仇，逼大哥劉備發兵東吳。同時還命令手下兩位將領範疆、張達三日內製成白旗白甲，三軍穿孝服討伐東吳。二人說白帛一時難以籌集，求張飛寬限幾日，張飛頓時勃然大怒，將二人打得皮開肉綻。並且還說準備不齊提頭來見。於是兩人權衡再三，鋌而走險，密謀殺了張飛。張飛脾氣暴躁，遇事不能做到冷靜思考，一意孤行，且不通情達理，結果糊里糊塗斷送了自己的性命。

這使我不由想起暑假中聽百家講壇中講的胡雪巖，深有感觸。清代商人胡雪巖只讀了三年私塾，他卻能夠成爲一個富可敵國的紅頂商人，他的祕訣其實不外乎他的冷靜處事和做事周到。

張飛之死給了我深刻的啓示：我們遇事一定要頭腦冷靜，切不可一意孤行。張飛因脾氣暴躁、性格魯莽最終喝下了自己釀下的苦酒，搭上了自家性命做了一個糊塗鬼。他的悲劇可謂因小失大。

(二)奸雄實梟雄：另眼看曹操

在《三國演義》中，曹操是一個陰險狡詐，狠毒多疑的一個奸雄形象。他“挾天子而令諸侯”，他“寧教我負天下人，休教天下人負我”，他“寧可錯殺三千，不可放過一個”……使人看得咬牙切齒，有必欲食之而後快的感覺。

可是小說中的劉備卻和曹操形成了鮮明的對比，他仁愛寬厚，深得人心。可是曹操的實力越來越雄厚，曹魏統一中國指日可待。真是滾滾長江東逝水啊!歷史爲什麼選擇了陰險狡詐的曹操，卻沒有選擇寬厚仁愛的劉備呢?通過對歷史史實的進一步瞭解，我獲得了答案：《三國演義》的作者羅貫中有“擁劉反曹”的思想，因而將曹操描寫成了一個十足的亂世奸雄。歷史上的曹操其實是一個頗有成就的政治家、軍事家和詩人，是具有不世之才的梟雄。我們學習過的他的`《觀滄海》足以展示他的胸襟和魄力!我不禁要佩服羅貫中了。小說就是小說，作者能夠將曹操這一個“奸詐”的形象描寫的淋漓盡致，栩栩如生，也實屬不易。

曹操給我的啓示：讀書可以讓我們增長才幹，讀書引領我們學會思考和辨析，但看問題絕對不能只看表面現象，要深入瞭解，還要從多方面思考問題。更重要的是要敢於質疑，不過分相信“權威”。孟子說過“盡信書則不如無書”，講的應該就是這個道理罷。

(三)三氣而亡無度量：我評周瑜

提起周瑜，我們都知道諸葛亮三氣周瑜的故事。吳國的大將周瑜也算是一個滿腹經綸的箇中翹楚，可就是因爲忍受不了諸葛亮的三氣吐血而亡，這讓我不禁對周瑜有了新的認識。周瑜的才智與諸葛亮不分高低，是一個有勇有謀的傑出人才。可是周瑜不能忍受挫折，屢屢敗在諸葛亮的手下。“既生瑜，何生亮?”這足以說明了他心胸狹隘，不能與戰爭中的同伴相容相長，嫉妒心太強，做不到像諸葛亮一樣用海納百川的心胸面對一切。早期的周瑜因爲與諸葛亮的團結一致，互相包容纔有了赤壁之戰的輝煌。後來的周瑜因爲嫉妒心作祟抑鬱成疾而英年早逝。我在爲周瑜感到惋惜的同時，卻沒有忘記他給我人生的啓迪：要想成就人生，我們就必須要做到心胸寬闊，不斤斤計較。還要直面現實，勇於戰勝挫折。

《三國演義》不僅爲我們留下了鮮活的人物形象、生動的歷史故事和宏大的戰爭場面。它帶給我們的還有許許多多深刻的人生啓示，它教給了我們做人的道理和人生的要義。《三國演義》，演繹人生!

《三國演義》讀後感4

話說天下大事，分久必合合久必分。漢獻帝軟弱無能，朝廷裏烏煙瘴氣，十常侍與董卓等人將漢高祖劉邦苦心打下的江山都毀於一旦。正所謂家貧出孝子，亂世出英雄，爲了反抗董卓的暴政，一羣人站了出來，決意要挽救這大好河山。

我前前後後總共看了三遍三國演義，初看大約是在三年級，這時的我最喜歡劉備：一來他身爲漢室宗親，擁有純正的皇族血統，他要光復大漢是名正言順的；二來他以仁義爲本，不像劉表那樣殘暴，動不動就亂殺下屬，更不像董卓那樣搜刮民脂民膏，深得百姓愛戴；三來他手下謀士如雲，武將如雨，文有臥龍鳳雛，孔明龐統，武有五虎大將姜維魏延，怎麼看他都應該一統天下呀！可惜造化弄人，二弟關羽大意失荊州，被東吳捉去，殺害了。劉備誓要爲二弟報仇，他不顧軍事諸葛亮的阻攔，率領全部士兵攻打東吳，結果慘敗，還葬送了諸葛亮與周瑜苦心經營的孫劉聯盟；緊接着，三弟張飛也因醉酒後鞭打士兵而被士兵殺害；最後，劉備病死於白帝城，享年62歲。在他死後諸葛亮苦苦維持着蜀國霸業，但終究年事已高，中了司馬懿的奸計，蜀國就此消亡了。看到這，我無比的惋惜。

第二次是在四年級下冊的時候，這時的我漸漸對劉備產生了反感：呂布對劉備有救命之恩：也就是說：當時如果沒有呂布射戟解圍，劉備很可能就死在袁紹手下了。而白門樓一事，呂布與曹操戰敗被擒，白門樓上，呂布需要玄德公解圍，而劉備只一句話，就將呂布殺害了，這難道可算是仁義之事？呂布雖然不義，但畢竟他去冀州時並未害劉備的家屬，他對劉備有恩，但劉備卻將他殺害，這可算得是恩將仇報？劉備如同漢獻帝一般軟弱無能，遇到一點困難就求助別人，就連說客他也無法應付——連耍耍嘴皮子也不會。當初魯肅來要荊州時，還不是軍師諸葛亮解的圍？東吳的魯肅周瑜，蜀國的諸葛亮，苦苦經營的孫劉兩家反曹聯盟不也是毀在了他的手上？可以說，蜀國的滅亡，劉禪的樂不思蜀的罵名呢，都是劉備引起的！

第三次翻閱三國演義就在這個暑假，我已將注意力轉到了另一個人身上——治世之能臣，亂世之奸雄曹操曹孟德。他禮賢下士，不畏強權，在明事理的方面比諸葛亮更勝一籌：當馬謖失了街亭，諸葛亮大公無私，流着淚按軍法處置了他。但許褚一怒殺了許攸後後悔不已，請求曹丞相以軍法處置自己，曹操並沒有這麼做，他問許褚，既然已經損失了一位謀士，爲何還得損失另一位猛將？這件事讓許褚更加死心塌地的效忠於曹操。當關羽被擒時，曹操親自爲關羽鬆了綁，三天一小宴，五天一大宴；當關羽爲尋找主公，而離開他時，曹操並未翻臉不認人，贈其錦袍，給予盤纏；當關雲長過五關斬六將直殺到黃河渡口斬了秦棋後，夏侯惇出來阻撓，說這關雲長實在欺人太甚，要與關雲長拼命時，張遼帶着曹丞相的親筆書信跑來，請夏侯將軍放了他。這曹操是否纔是真正的仁義呢？當白門樓陳登被擒時，曹操不念舊時他捨去了自己的仇怨，親自爲陳登鬆綁。陳登寧死不屈，自己走向刑場，在他死後，曹操吩咐厚待他的`家屬，這難道亦非仁義？曹操想要稱帝，荀彧出來阻難，曹操記恨，但聽聞荀彧的病，還是送去了一盒點心去慰問。因爲楊修等人引發的一點小意外，送去的點心盒是空的。荀彧見後，以爲是曹操記恨自己，便拔劍自刎了。他死後，雖說少了曹操的一塊心病，但曹操還是吩咐厚葬他。關羽華容道義釋曹操也絕非偶然，典韋捨命救曹操也無一不體現出曹操禮賢下士，這爲他今後的霸業打下了基礎。

正所謂滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山你依舊在，幾度夕陽紅。三國中那些義薄雲天的英雄，那一段段傳奇故事，成爲了膾炙人口的千古佳話。

《三國演義》讀後感5

從天下大亂到諸侯割據，從三國鼎立到重歸統一，這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離的歷史，這就是《三國演義》。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發生的鬥爭，從東漢末年一直寫到晉朝建立，刻畫了200多個人物形象，許多人物都鮮活生動，躍然紙上。張飛喝斷當陽橋、趙子龍單騎救主、劉皇叔三顧茅廬、關雲長溫酒斬華雄等傳奇故事至今依然口口相傳，“智絕“諸葛亮、“義絕“關雲長、“奸絕”曹操，更是被人們津津樂道。由此可見，《三國演義》這部小說在民間的深遠影響。

雖然人物衆多，但是讓我印象深刻的還是幾位英雄人物。

劉備，出身正統，是中山靖王之後、孝景皇帝閣下玄孫，漢獻帝稱劉備爲皇叔，是作者着力歌頌的一代明君，是作者心目中理想的君主楷模。他慧眼識才，知人善任。先得徐庶、後得臥龍諸葛亮、鳳維龐統，武將更有關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲“五虎上將”之說。“三顧茅廬”求諸葛亮出山就是廣爲流傳的求賢故事。他韜光養晦，厚積薄發。

曹操白門樓勒殺呂布之後，實力強大，彼時劉備勢單力薄，難以立足，不得不寄曹操之籬下，曹操便趁機試探劉備的志向，就有了“青梅煮酒論英雄”的精彩篇章。曹操說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備驚落了匙著，又從容俯首拾起。曹操便嘲笑他膽小，不再提防他了。劉備巧妙騙過曹操而自保，以至於後來成爲曹操最大的敵人。這次驚心動魄的鬥爭，其精彩程度不亞於鴻門宴。

劉備的過人膽識、雄才大略可見一斑。他寬厚仁義，愛民如子。“與民秋毫無犯，民皆感化。”當陽兵敗撤退時，十幾萬百姓跟着他渡江，雖然形勢萬分緊急，但是他始終與百姓在一起，深得民心。

與劉備對立着存在的曹操被作者寫成一個“暴君”，他的人生哲學是“寧教我負天下人，休教天下人負我”，這無疑是極端自私的。小說中的曹操奸詐殘暴，嗜殺成性，殺戮人民，發掘墳墓，借刀殺人，甚至夢中殺人，真真不愧爲一代奸雄！思考之下，不難發現，羅貫中有意使用對比的筆法，讓劉備的仁厚和曹操的奸詐形成巨大的反差，從而樹立一個萬民擁護的'明君形象，進而表明作者以漢室爲正統的“擁劉反曹”的政治立場。

如果說劉備是作者理想的的“聖君”，那麼，諸葛亮當然就是聖君的“標配”：賢相。

《三國演義》中的諸葛亮幾乎被塑造成一個“完人”。生逢亂世，躬耕南陽，讀書不求甚解，識天文，曉地理，神機妙算，未出茅廬先定三分天下；運籌帷幄，決勝千里；有經天緯地之才，治國安邦之能。這些都廣爲人知，不再贅述。

讓我最爲感動的是他的忠誠，集中的體現就是那篇至今讀來依然催人淚下的《出師表》。“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也”、“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”、“受任於敗軍之際，奉命於危難之間……可謂字字珠璣，字字血淚，充分表達作爲託股之臣的諸葛亮對蜀漢的忠貞不二，赤膽忠心，以至於宋代愛國詞人陸游激動地寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”愛國將領文天祥也遙相呼應道：“或爲《出師表》，鬼神泣壯烈。“心懷天下，忠貞愛國，正是我們這個火熱的時代所提倡的價值觀，也是我們這個民族固有的優良傳統，我們當代青少年有責任繼承併發揚下去。

“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，眼前飛揚着一個個鮮活的面容。……”三國英雄已隨時間的洪流定格成歷史的剪影，留給我們無限的感慨和深深的思考。“青山依舊在，幾度夕陽紅。”願我們在品讀小說、回味歷史的時候，能有所感悟，有所借鑑，愉悅精神的同時能拓寬認知，昇華境界。

《三國演義》讀後感6

三國演義讀後感三國演義是一部出名的歷史小說，屬於中國古代四大名著之一。

該書的背景是東漢末年，從宦官亂政、黃巾起義開始，描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄，三國演義讓一個個英雄人物形象的在我心中出現。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙雲血戰長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈三國是英雄輩出的年代，我對以下幾個重要人物說點感想：

曹操。自小就崇拜曹操，也許是他太有軍事才能，也許他太有人格魅力，(也許在遊戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操爲統一亂世做出巨大的貢獻，更通過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗後白手起家，討董卓、攻陶謙、伐呂布、徵張繡、擊劉備、戰袁術、抗袁紹，更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來，統一了大半個中國。曹操有不少缺點，他因爲好女色害死了猛將典韋和長子愛侄，他因爲報父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那麼悲天憫人，白骨露於野、千里無雞鳴是亂世的寫照，他有着結束亂世的決心，有着天下太平的憧憬，這就足夠了。曹操善用權謀，深得人心，挾持天子以號天下，他的氣質成就了他的霸業。

劉備。演義中的劉備仁慈的太過了，十足一個僞君子。我一想到劉備，就想到關於他的兩句名言，劉備借荊州有借無還，兄弟如手足妻子如衣服。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，劉備的江山是哭出來的。。劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權。不得不說，劉備是一個讓男人也敬愛的'男人，以仁義之名行權術之實，多少賢人才士爲他死心踏地，助其成就霸業，不由人不爲之讚歎。

孫權。孫堅孫策爲他打下了江山，他受兄長遺命保家業，壓力不可謂不大。孫權的外交手段實在高明，在當時已經能熟練運用實力均衡的戰爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯劉抗曹，結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關羽奪回荊州重創劉備實力。沒有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人，孫權軍事實力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧。三國英雄，曹劉，生子當如孫仲謀!

諸葛亮。演義中的孔明整一個妖道，未卜先知、呼風喚雨、裝身弄鬼、鑲星續命，太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象徵，更是封建道德的典範。但是他在劉備託孤之後，集軍政法大權於一身，實在不智，還給現在人以架空皇帝的藉口。事無大小必親自處理，這是領導的做法麼?一方面大大限制了下屬能力的發展，導致後來屬中無大將、廖化做先鋒，，六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢後期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而後已，整一個共產黨員，但精神可嘉，做法不可取，任誰也不是鐵打的，結果把自己活活累死在五丈原，讓人感嘆讓人反思。

最後總結下，三國的年代不過是一場爭權奪利的鬥爭，曹劉孫都是農民起義的兇手，都是封建地主豪強的代表，他們之間的戰爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心，看到劉備受挫就歡呼，現在看來也是演義中毒吧。學習三國演義，我們就應該學習古代人的長處，借鑑他們的做法，更好的完善自己，做一個對現代社會有用的人。

《三國演義》讀後感7

關羽出生於公元161年死於公元220年，約生於東漢桓帝年間，字雲長，本字長生，河東解縣人。三國時期蜀漢著名將領。死後受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉爲關聖帝君，佛教稱爲伽藍菩薩。被後來的統治者崇爲“武聖”，與號爲“文聖”的孔子齊名。關羽少年時勇武有力，嫉惡如仇。三國演義裏描寫的關羽是身長九尺(漢尺一尺是現在的23.4公分)，髯長二尺，面如重棗，脣若塗脂，丹鳳眼，臥蠶眉。大家都知道關羽所用的武器是青龍偃月刀，青龍偃月刀又名冷豔鋸，重82斤。

184年黃巾起義時逃至涿郡(河北涿縣)遇到劉備在召集人馬，便跟張飛一起追隨劉備，當時他只有23歲。劉關張三人是三國中乃至歷史上有名的異姓兄弟，關羽終日隨同劉備，八方征戰，不畏艱險。關羽是三國時代中武力數一數二的`人物，在三國演義中側重刻畫他神威勇武的一面，初對付黃巾軍時先斬程遠志，後在汜水關前“溫酒斬華雄”，虎牢關前“三英戰呂布”這都是三國演義裏描寫的單挑戰鬥，公元200年劉備偷襲徐州，殺死徐州刺使車胄，關羽駐守下邳，這是三國演義裏描寫的“關公賺城殺車胄”。同年曹操東征，擊敗劉備，關羽被俘，曹操待他禮遇十分周到，拜他爲偏將軍。

公元201年，袁紹進軍黎陽，派顏良在白馬攻打劉延，曹操派關羽張遼迎擊顏良，關羽於萬衆之中斬殺顏良，取下他的首級回到陣中，袁紹諸將無一人敢阻攔。這可以說是歷史上關羽的成名戰，而在三國演義裏關羽早因“斬華雄戰呂布”聞名於諸侯，小說裏斬顏良誅文丑的不過是給關羽的勇武錦上添花而已，但歷史上關羽在斬顏良後被封爲漢壽亭侯，而且離開曹操到袁紹軍中投奔劉備去了，小說中添加的誅文丑，過五關斬六將並不是真實的情況。關羽曾被流箭射中，因箭頭有毒，每逢陰雨天骨頭便疼痛，關羽接受醫生的建議刮骨療毒，並在動手術時舉杯暢飲，談笑自若。小說中提到的是公元219年他攻打樊城時中曹仁軍毒箭，得華佗進行醫療。公元219年，劉備自立漢中王，封關羽前將軍，在小說中也是那時封關羽爲五虎上將之首，命其攻打曹仁守衛的樊城，曹操派于禁、龐德率領七軍援助曹仁，結果在樊城北十里罾口川處被關羽水淹七軍，于禁投降，龐德被關羽斬殺，自此關羽威震華夏。曹操曾因欲避關羽鋒芒而從許昌遷都，後因司馬懿、蔣濟力阻並建言鼓動孫權襲擊關羽後方。在此之前孫權曾派使者到關羽處，希望娶關羽之女爲子媳，而關羽沒有遵照諸葛亮“東和孫權，北拒曹操”之言，侮辱來使，惹孫權大怒。同時，南郡太守糜芳，將軍傅士仁屯兵公安，由於平時關羽對他們輕視而造成忌恨，不盡力供應軍需，在聽聞關羽“還當治之”之言後勾結孫權，襲取關羽後路，曹操派大將徐晃增援曹仁，關羽攻打樊城失利，引軍退回時江陵已被孫權奪取，關羽軍潰散，關羽及其子關平被孫權斬於臨沮，享年58歲，蜀漢後追諡關羽壯繆侯。縱觀關羽一生，無愧於戎馬生涯，歷經百戰，而最後卻輸在他的弱點“善待卒伍而驕於士大夫”。

魯迅曾評三國演義裏的關羽：“惟於關羽，特多好語”。宋、元時期關羽被尊爲“真君”、“武安王”，至明、清時期被尊爲“大帝”，四處立廟。關羽有三子一女，一義子關平，關平原是汝南關定莊上關定次子，有兄關寧，學文。次子關興，字安國，受諸葛亮器重，北伐時任龍驤將軍，關興有子關統、關彝。關羽三子關索，諸葛亮平定南蠻時曾用其做先鋒，水滸傳裏楊雄名號“病關索”我想應該就是指他，另有一女關鳳，孫權爲其子求婚未果。關於關羽的武力是無可非議的，他溫酒斬華雄，僅一合斬顏良，戰不二合斬文丑，五關六將等無名下將則必說了，他能在老年勇戰龐德也可以看出他過人的武力，但虎牢關前他與張飛二人合戰呂布卻不能勝，可見呂布之勇武要略勝一籌，有對聯贊關羽：匹馬斬顏良 河北英雄喪膽 單刀會魯肅 江南文武寒心。

《三國演義》讀後感8

俗話說：“少不讀水滸，老不讀三國。”意思是說年輕人不應該讀《水滸傳》，而老年人則不宜讀《三國演義》。原因是水滸中的打打殺殺太多，會影響青少年的身心健康成長；而三國中勾心鬥角太多，會損害老年人的身心。因此，古人才會對這兩本名著發出如此的感嘆呀！

不過，說到三國中的'勾心鬥角，最精彩的莫過於諸葛亮和周瑜之間的那幾場較量了。

他們二人之間的第一次較量是在周瑜的總部，周瑜因爲降曹還是抗曹這個問題糾結了好長時間，結果諸葛亮指出大小喬實乃曹操所欲，又背了一遍《銅雀臺賦》，激得周瑜怒髮衝冠，立即發表了：“我與老賊勢不兩立！”這個觀點。從兩人初次交鋒看來，諸葛亮是略勝一籌。周瑜意識到諸葛亮是個人才，就想拉攏過來爲己所用。周瑜派諸葛亮胞兄諸葛瑾遊說諸葛亮歸順東吳，結果諸葛亮以其人之道，還治其人之身險些把諸葛瑾給遊說過來。此局，周瑜又敗。

周瑜見如此優秀人才不能爲己所用，就想除了諸葛亮。設了借刀殺人之計，讓諸葛亮去劫糧，想借曹操之手殺了諸葛亮。不想這小小計謀卻被諸葛亮識破。不僅沒上週瑜的當，又施了個激將法：“周公瑾只善水戰，不能陸戰耳。”周瑜乖乖中招：“何欺我不能陸戰耶！不用他去！我自個去！”諸葛亮笑了：“曹賊多謀，他平生慣斷人糧道，今必以重兵防守，公瑾若去，必爲所擒。”諸葛亮隻言片語，周瑜即容納不下，可見周瑜氣量之小。經此事後周瑜搖首頓足曰：“此人見識勝吾十倍，今不除之，後必爲我國之禍！”因要合作抗曹操，只好暫壓心頭之火。

接下來，他們的第三次較量便是著名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽下軍令狀，三日之內，造十萬支箭。乃是周瑜心懷妒忌，尋事害孔明。諸葛亮神機妙算，通曉天文地理，算定三日後必有大霧，便駕二十隻輕快小舟去佯攻曹營。不費吹灰之力，就得來了十萬餘隻箭。當魯肅將諸葛亮得箭之法告知周瑜，周瑜大驚，慨然嘆曰：“孔明神機妙算，吾不如也！”

周瑜屢次敗給了諸葛亮，心中不平。當蜀吳火燒赤壁，大敗曹操，形成三國鼎立之勢後，周瑜想要乘勝追擊，一舉攻下南郡、荊州和襄陽，但是此時劉備和諸葛亮也想拿這三個城池作爲他們的根據地，於是劉備屯兵油江，周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思，於是對魯肅說：“吾自去和他說話。好便好；不好時，不等他去南郡，先結果了劉備！”諸葛亮這次又是略勝一籌，看出了周瑜的來意，讓劉備對周瑜說：“先讓周瑜去取;若不下，再讓劉備取。”

結果周瑜與曹仁大戰一場，周瑜自己還受了毒箭之傷，終於擊敗了曹仁，第二日到南郡城下，卻發現城樓上站着一位白袍將軍：趙雲。周瑜於是想強行攻城，但城樓上箭如雨下，他只好退兵。他有派兵去攻襄陽和荊州，卻發現也被諸葛亮派關羽和張飛攻下了。於是周瑜氣得口噴鮮血，暈厥在地。

在此之後，周瑜惱羞成怒，又下美人計迷惑劉備，但這也仍然逃不過諸葛亮的火眼金睛，他給了趙雲三個錦囊，其中有妙計，最終劉備安全脫身。周瑜率兵攻打荊州，卻被諸葛亮部下四面埋伏，周瑜被擊潰了，蜀兵大叫：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！”氣得周瑜金瘡迸裂，倒於船上。

周瑜用計不成，便派魯肅去與劉備和諸葛亮商議：待劉備攻下西川，就將荊州還給東吳。周瑜於是又生一計：假意去攻打西川，讓劉備給他們東吳兵一些糧草，乘機攻下荊州。不想諸葛亮又看出了周瑜的如意算盤，派趙雲嚴守城池，又派張飛、關羽、魏延和黃忠四面圍攻周瑜，破了周瑜的假道滅虢之計。氣得周瑜再次金瘡迸裂，回到本營後，諸葛亮又派人給周瑜送來一份帶着挖苦和諷刺的信，周瑜看完後，昏絕又醒，大叫幾聲：“既生瑜，何生亮。”而死，年僅三十六歲。

其實，在我看來：周瑜之死完全是因爲他的心胸狹窄，嫉妒人才，根本不能怪諸葛亮。他的死告誡我們不可以因爲別人在某方面比自己強就嫉妒別人，要是善於向別人學習，以長補短，才能真正地做到提高自己。同時也要熱心地幫助別人，因爲在幫助別人的同時，我們自己也會得到提高。

正所謂海納百川，有容乃大。