教師讀書心得12篇(實用)

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從某件事情上得到收穫以後，可以記錄在心得體會中，如此就可以提升我們寫作能力了。那麼你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的教師讀書心得，歡迎大家分享。

教師讀書心得1

在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關鍵在於轉變教師的教學觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得十分精彩：從教學觀念與教學方法改革的關係來看，教師教學觀念的不同，在施教過程中，將選取不同的教學方法；即使同一種教學方法，在不同教學觀念的指導下，也往往會有不同的效果。就拿傳統的講授法來說，傳統教學觀念就強調“講清”、“講透”，學生聽完課，覺得沒有任何問題了；而在現代教學思想指導下，教師應用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當地提出富有啓發性的問題，引起學生用心思考，同時向學生介紹超多材料、帶給重點信息，並引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地把結論告訴學生。

讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學觀念的轉變十分重要。新課程標準到此刻爲止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標十分強調教師、學生地位的轉變，傳統教學觀念過分強調教師的作用與權威，因而，教師總是板着臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經過教師的允許，學生不得發問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的狀況下，學生當然就沒有問題了，因爲都被老師講完了。而在新課標中，再三強調既要

重視發揮教師的主導作用，又強調教學過程中的師生合作、教學相長，教師要了解學生、平等地對待學生，課堂上要鼓勵學生髮表自己的見解、大膽提問，不怕學生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導者，引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地將結論告訴學生。在平時的教學過程中，我也深深體會到，閱讀教學中，課文的好處不是由老師提取出來教給學生的，而是讓學生自己去發現、去創造，這種發現和創造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學過程中要對學生循循善誘、啓發引導，把學生的認識導向正確的思路，減少學生的無效勞動，提高學習效率。

我覺得今後我們的`教學就應做到以下幾點：

一、學會思考。任何智慧的產物都是思考的結晶。記得在走出師範校門之前，導師反覆給我們強調：不要只滿足於做一個教書匠，不要只停留於每月能拿到薪水餬口！確實，離開了師範校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被捲進盲從的大流之中，從而迷失了自己！因此，對自己的教學理念、目標、原則、資料、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去僞存真的思考，自己的教育教學水平纔能有所長進！另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們融會貫通了。

二、學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。正如威爾遜所說：“學習是終身的事業”“死的時候，纔是畢業的時候。”只有不斷地學習，才能不斷地發現自己的無知，從而激發自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能爲自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。

三、學會教學。這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對於我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師範裏一位導師曾說過：“教書不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有後天的教法”。這個說法我是同意的，因爲在大學裏就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。

四、學會創新。教學說透了是一個不斷創新的過程。創新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到那裏，我個性佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統師範院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因爲沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實狀況而隨機迸發的教學智慧，才使得他的課那麼有魅力！智者的智慧，不是旁人能夠輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇於走創新之路，纔是教學成功的出路！

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是爲我打開了一扇門，使我對語文教學及當好一名優秀的語文教師有了更進一步的認識！

教師讀書心得2

童年時，讀書如看雲。

童年是等待的童年，等待着下課，等待着放學，等待着假日，等待着過節常常在企盼、在幻想，歪着頭凝望天上緩緩飄過的浮雲盼望着長大，盼望着流浪，盼望着去看山那邊的那片海。

世界上最亮的那雙眼睛，是屬於童年的。

童年時看雲是看世界。在孩子的眼睛裏，世界是童話的世界，一切都是那麼奇異精彩。譬如看雲，有時如山巒壯，羣峯疊翠;有時如棉花狀，絮團錦簇;有時如水紋狀，煙波浩渺;有時如瑪瑙狀，瑰麗多彩;有時又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無窮，奧緲莫測。云爲孩子們打開了一片千姿百態的世界。而書則引領孩子們走進了一個千姿百態的地下迷宮。小孩讀書是憑着一種好奇的天性和發自內心的原始活力，毛手毛腳地一頭扎進《西遊記》、《水滸》、《三國》、《說唐》等古今名著，一路看下去，一路東張西望，沿途引發許多奇思妙想，找到了許多成年人無法體悟得到的樂趣。

童年是屬於夢幻的。生活在夢幻裏的小孩子讀書，是用一雙純真、澈淨如琥珀的雙眼去打量書裏的精彩世界，亦如看雲，只能看個大概。那種看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒的恬淡，小孩是讀不出來的。原本識字不多，只好一目數行，蹦蹦跳跳地看下去。於是，讀書成了嘗書，淺償輒止，也就嚐個半分，因爲冷不丁碰上艱澀的文字就啃不動了，剛嚐出點新奇味，就乏了，歪在書頁上，不知不覺進入了夢鄉，臉上還漾着淺笑，也許是同書裏的主人公碰上面了呢。小孩讀書是趴着讀，趴在書上翻呀翻的。然而，正是這趴着看個大概，嚐個半分，一本好書，就深深烙在了孩子的腦子裏，伴其一生，甚至影響其一輩子。因爲，以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態去看、去嘗書，看到的或嚐到的恰恰就是最美好純真的東西。

青年人讀書是在吞書。青年人血氣正盛，精力噴薄，滿懷修身齊家治國平天下的抱負，以其男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀的毅力，毫無顧忌，橫衝直撞，取捨由我，進退自如，在知識的汪洋大海里自由邀遊，隨意攫取。年青人讀書不帶絲毫的功利性，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，如飢似渴地吞，不講章法地吞，以其奇異之思想、敏銳之直覺，徑直叩開文學、經濟、哲學、歷史等許多學科的大門，幾乎到了肆無忌憚，毫無節制的地步。海是博大、深遂的.。海是一本大書，是一本從古到今歷經無數人翻讀卻沒有一個人能夠盡讀的大書。而書浩如煙海，包羅萬象，貫通三界。爲讀懂海的雄偉、海的神奇、海的深奧，年青人以其充沛的精力，精銳挺進，孜孜不倦，如攻城略地，吸納精華，在書海里縱橫捭闔，勢如鷹擊長空，其於知識信息、資料的吸收，俱兼收幷蓄，來者不拒吞之，以求其廣博。然而得之精華何其艱難?即便吭哧吭哧地閱遍《四書》、通讀《五經》，也因黑燈瞎火，不辨門徑，亂走一氣，何窺堂奧?只能是得之璣羽，失之鵬鯨了。於是，好讀書的年青人總因不求甚解，難免掩卷了無得，心中時怏怏。然而，讀書如樹木，不可求驟長，要從實地行，直造光明域，唯有拿出懸樑錐股的意志，鍥而不捨，方能融會貫通，正所謂埋頭讀書，擡頭做人。前者要的是一股吞的虔誠與韌性，後者講的是一種挺直脊樑的骨氣。意即讀書如做人，應當自信不迷信，活讀羣書，敢於批評征服，勇於超越自我，以啓發心智，陶冶性情。倘若是一味地頂禮慕拜，毫無取捨，爲書所役，淪爲書的奴隸，則盡信書不如無書了。

但海永遠是寬容的海。她一味慈愛地接納和包含着惟知躍進、惟知雄飛的好讀書的年青人，以其極富營養的風、浪和陽光，滋養和溫潤着年青人的羽翼。

教師讀書心得3

《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啓人深思。雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對於我們現在的教育，依然具有重要的指導性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節方面扼要談談幾點讀書感悟。

一、成功教師應具備較高的綜合素養

何爲教師素養呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養：這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養問題。

霍姆林斯基說：教師的教育素養的一個重要的特徵是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那麼他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以後需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養的第一個標誌，就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生髮表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。

二、有關閱讀

蘇霍姆林斯基認爲，不要因爲孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。閱讀，是建立在實踐上的。現在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認爲看課外書會影響學習成績，於是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，提不起學習的興趣，也不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過於單純，如果因爲發生一點不益於他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。每週，我都會給學生留出幾節課的時間來閱讀，很明顯，他們的語言和寫話水平都提高了。無論是獨自還是和夥伴一起，我發現，他們都從中找到了樂趣。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環境中，在環境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。

所以，我們每一個教師都應密切注意，使學生迅速閱讀的能力得到改善。在少年期，默讀能力具有頭等重要的意義。在六、七年級，學生應當能夠一眼看下去就把握住一個長句的完整部分的意思。不掌握這些能力，少年的思維就會變得遲鈍，思考力好像在許許多多的死衚衕面前停頓下來。如果不能一眼看下去就把握住一個句子的完整的、邏輯上獨立的部分的意思，不能在把一個句子沒有讀到底的時候就猜出其餘一部分的含義，那麼這就不僅會反映在目前的學業成績跟不上去，而且會影響到腦的解剖生理過程。缺乏閱讀能力，將會阻礙和抑制腦的`

極其細微的連接性纖維的可塑性，使它們不能順利地保證神經元之間的聯繫。誰不善於閱讀，他就不善於思維。

摘下我認爲對老師很有益的話：

兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

三、沒有也不可能有抽象的學生

蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”。文中談到，“教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”“對一個學生來說，“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才能得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”

是的，一個班級的學生雖然學習生活在一起，也許用相同的時間學習相同的教材，但是他們的知識與能力往往參差不齊。特別是一些暫時落後的學生，多少會存在學習心理障礙，若沒有得到及時排解，最後會導致對學習喪失信心。其實，我們在教中也認識到了學生的差異，在教學中也注意了分層輔導和教學。譬如，對學習狀況不同的學生，我們會有不同的學習要求和期望。如在每一節課中，課前提出學習目標是針對大部分同學來講的，在課堂操作中，往往完成情況差異很大，有的同學用幾到十幾分鍾就完成了操作任務，而有的同學可能等到下課也還沒完成操作任務。對一些掌握不太好的同學，則降低難度和要求，讓他們也能按時完成他們的操作任務，並對他們進行更多的關注和輔導。當然，在如何分層上，我還需更多地深入實踐和研究。能否保護和培養每一個學生的自尊感，取決於教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

任何一門學科的任何教學大綱只是包含一定水平和一定範圍的知識，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達到這個知識的水平和範圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善於確定：要通過怎樣的途徑，要經歷什麼樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規定的不平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求。

這本書對我的觸動太多，在此只就幾點談了談。讀書使我們受益匪淺，思考使我們更進一步。作爲年輕的教師，路還長，我們要學的東西還很多很多，努力攀登，用教育智慧創造奇蹟!

教師讀書心得4

向來喜歡看百家講壇，而且更喜歡聽於丹老師的講座，是那樣的令人心曠神怡，那樣的震憾人的心靈，每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有很多的收穫與啓迪，敬佩她的聰明與睿智，以及她看問題的獨到見解之處。

于丹教授說，其實《論語》的態度是什麼呢？就是以一種樸素的、溫暖的，言傳身教的生活態度，去影響他的弟子。《論語》告訴我們，爲人不僅要拿得起放得下，還應該儘自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說，“贈人玫瑰，手有餘香。”其實給予比獲取更能使我們內心充滿幸福感。

“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界。當所有憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候，讓自己變得更加寬厚仁達，變得更加智慧聰穎，變得更加勇敢無畏，那麼外在的一切不也就沒有了嗎？所以，做一個勇敢的人，用自己生命的力量，去化解那些遺憾而不要藉助外在物質的.得與失，讓自己擁有一份淺薄的驕傲，這就是《論語》裏所倡導的一種人生觀。

于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理，並結合實際生活幫助人們去面對千變萬化的世界，調整好個人的心態，使人們明白在工作和生活中得到快樂是尤爲重要的問題。

在現實生活中，我們往往會拿自己與別人相比較，同樣的學歷、同樣的境遇，別人爲什麼做得很成功，而自己卻爲什麼總是默默無聞，總在羨慕、嫉妒別人的日子裏生活，於是埋怨、憤怒油然而生，使自己身心疲累、鬱鬱寡歡。其實他沒看到別人的付出，很多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達開朗，不能以良好的心態去面對生活。如能以平和的心態想一想，別人的得到一定有他相對應的付出，當然，這個付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有，羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴，這是不聰明之舉，也是可悲的。

于丹教授用一個個小故事告訴我們，我們生存的環境會有許多不如意甚至不合理，雖然我們憑藉個人的力量不能改變社會，但我們能憑藉我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態度。

教師讀書心得5

我是在人民日報上看到有關《駕馭論》這本書的一些消息，又是在一個很偶然的機會裏得到《駕馭論》這本書，自從接觸到《駕馭論》這本書之後，我不止一次的閱讀，每讀一次都有新的感受。初次拜讀時我認爲裏面就是在講哲學問題，因爲書中除了定義就是規律。後來隨着閱讀的深入，發現書中所講的具有重大的實踐意義。

我是一名教師，在教學教學中我逐漸的開始運用《駕馭論》中所講的駕馭規律。

我在原來的單位擔任某小學的負責人，每年小考時全鄉小學都要排名，那個學校的成績如何都要統一排名通報。誰都想讓自己的學校考得好一點。20xx年，我校教畢業班的是一名新調入的年輕女教師，不缺乏工作熱情，但工作方法及工作經驗不足。當時我找到她，單獨向她傳達了中心校的相關精神。確立學校的工作目標，即保住去年的第二，爭取今年的第一。爲了實現這個目標我從她個人利益的.角度講明取得好成績的作用。最後學校向她許諾如果實現了學校的工作目標，學校將給予現金獎勵。

在以後的工作中，我時刻關注着六年級，不論是學生還是老師都及時的給予吸引力和推動力。該教師認真工作有不清楚的地方及時向老教師請教。在最後的小考中不負衆望取得了全鄉第一的好成績，並且有一名學生在全縣考生排名中獲第一名。

在我擔任負責人的幾年裏，我校的小考成績始終是前兩名。

現在我已經被調到縣城第一小學任教，在教育教學工作中，師生之間的關係直接影響學生的學習效果。

我們班有一名叫張雨的學生，該生調皮搗蛋老師和學生經常向我反映該生的違紀情況，找到該生時他有時也不能主動承認錯誤，最大的問題是依然我行我素、屢教不改。通過了解該生的家庭情況後，發現他在家是一個非常懂事的孩子，母親有病，常年臥牀不起，他在家從不惹母親生氣，並且經常照顧母親的飲食起居。有一天找到他說起此事，他泣不成聲。由此我認識到主觀與客觀之間存在着較大的差距，就是這個差距使得教育達不到預期的目標。以此爲切入口加強教育，推動該生向前發展，實踐證明效果是顯著的，達到了師生的和諧發展。

我們班有兩個學習最差的學生，不僅寫字慢而且平時考試經常不及格。這個學期快要進入複習階段的時候，我把他兩單獨找到辦公室，對他倆進行思想教育，讓他們從思想中認識到學習的必要性和緊迫感，爲加大推動力，在班會上我表示如果他倆誰能達到80分以上就給予物質上的獎勵。在期末考試中，一個學生考了84分，另一個也及格了。當然我也兌現了我的承諾。

通過《駕馭論》的學習，我知道，主觀與客觀之間的差距是教育效果如何的重要因素，推動力是教育中最常用的方法，但在使用中極易達到崩潰點，導致嚴重的後果。在駕馭規律中，針對小學生，因人、因事、因時採用不同的駕馭方法，我要適當運用動力多運用吸引力，增進師生感情，建立起了一種良好的師生關係，在這種良好的氛圍中，期末考試全班68人取得了良好的成績，即及格率100%，優秀率90%。

我感謝《駕馭論》。

教師讀書心得6

實施素質教育的關鍵是建設一支結構合理，業務精良，具有創新意識和較強教育教學能力，高素質的研究型教師隊伍。要建設這樣的教師隊伍，強化學科教研組的教研無疑是一條較爲有效的途徑之一。學科教研組是學校中各學科教師發揮集體智慧，提高教學水平和教學效益的教學研究組織，是同一學科教師開展教學研究的一個重要基地。學科教研組的教學研究是以新課程精神爲導向，以促進每個學生的發展爲宗旨，以課程實施過程中遇到的各種具體問題爲對象，以教師爲研究主體的理論指導下的實踐性研究。教師通過教研活動，能把知識轉化爲解決問題所需的技能、技巧，促進教育教學能力的形成和發展。教師具備了過硬的教育基本功，才能保證教學任務的完成，並取得更佳的教學效果。

本學期化學教研組在學校以及教科室的指導下，開展了很有成效的教研活動，很多老師都反映，活動有層次，有主題，有內容，體現了真正意義上的校本研修。反思這些教研活動，我總結了這麼兩點有效的提高活動效率的策略。

我很擔心說不好將想法說出來

化學教研組有一定的科研意識和能力，多名老師有着很多榮譽，大家也都很有經驗。在這種情況下，如果換成其他學校的教研組，可能有一些老師在組內討論時會很沉默、不說話;擔心自己說不好，不能在討論時聚攏老師們的思維，並將討論引向深入。

應該說在這一點上，鰲江中學化學組一直有着優良的傳統，本學期在組長的帶領下，化學組每次都是暢所欲言，每次的討論都不是講空話，是對具體課堂的研討，因爲我們只是想把正在探討的`東西表達出來，並不是接受專家的考評。

當然,在參加活動前要做好充分的準備,比如指定主評人,或者是參加說課的人選等。

誰先來發言話語順序調整出效果

教研組活動經常會圍繞一節公開課來展開評課和討論，但是誰先來發言呢，按照以往的慣例，開課者先講思路，然後同年段老師先點評，因爲他們對教材比較熟悉，其他年段老師再補充，或者組長讓一位老師主評，其他老師再補充，這種發言形式的優點是講評比較到位，先有完整評析，再有細節補充。缺點是後輪到的老師可講的內容比較少，尤其是可能會讓本不多講的年輕老師更沒有機會發表自己的見解，得到的鍛鍊機會更少了。我在想，是不是可以換種方式，讓年輕的老師先講，再由經驗豐富的老師補充，這樣會更多的把機會留給年輕人，更多的讓他們得到鍛鍊。大家也會意識到，青年老師們講得蠻好的，重視我們年輕老師。

讓年輕老師先發言，請經驗豐富的老師壓臺，表面看是打破了以往的規則，其真實的意義是爲羣體對話提供了一個有益的空間。因爲，這使得討論中的話語控制權不再僅僅掌握在經驗豐富者手中，而是掌握在整個團體中，讓參與活動的每一個成員的獨立思考都成爲一種資源，成爲對擺在桌面上的不同見解的一種迎接方式，進而使團體中的每個成員都有可能在自己原有的水準之上有所長進。

總的來說，教研活動本質上是一種同伴互助的集體學習，它的有效展開關涉到有着同樣的問題或者對同一件事情有着熱情的工作夥伴的參與，如何讓參與的每個人都捲入進來，需要一定的策略，也需要有個培植能力和習慣的過程。應該說，要使教研活動有效，我們需要在一定的理念指導下，對方法進行選擇，對過程進行調控。

教師讀書心得7

讀了朱永新老師的《致教師》後所引發的一系類感想，關心、關注、關懷每一個學生，是每位教師應該保持的工作作風。

讀了朱永新老師的《致教師》後所引發的一系類感想。關心、關注、關懷每一個學生，是每位教師應該保持的工作作風。但現實生活中不是每一個教師都能做到。應該說每一個孩子都是天使，每一個學生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由於長期以來應試教育的影響，教師們看待學生總有不同的態度和心情，他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生，“好”學生犯錯老師總爲其開脫，“差”學生犯錯老師們總認爲是學生的不對。因爲，成績好的學生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業的幸福感，而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的`時間而沒有得到半點的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業的成就感。因此，公平公正看待每一個學生，說來容易做到難。

只有公正平等地面向全體學生，公正平等地看待每一個學生，我們纔會贏得學生的心，我們的教育才會有說服力，有感染力!在教育教學中，我們應該怎麼做到平等地看待每一個學生呢?

首先，要一視同仁，正視差異。作爲教師，要相信每一個學生都有長處和不足，不要輕易地看不起自己的學生，今天學生學習不行並不代表明天他不行，我們的學生幾年後發展的差異是很大的，當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。

第二，要學會體諒和寬容。學生的身心正處於一個成長的時期，教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行爲，要體諒學生，同時對學生身上發生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。

第三，要給學生提供多樣的發展機會。美國心理學家加德納的多元智能理論認爲，每個個體都具有自己獨特的智能結構形式，即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異並不表現爲好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現。每一個學生都有其自身獨特的價值，在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性，儘可能的提供適合學生髮展的機會，保證學生有機會獲得適合其特點的教育。

第四，要多鼓勵少批評，好孩子是誇出來的，我們當教師的都想得到領導的表揚，何況我們的學生呢?學生經常性地得到教師的表揚，就會充滿激情去爭取更大的進步;如果每做一件事都得不到承認和肯定，就會喪失信心，失去前進的動力。作爲教師不僅要表揚表現好成績好的學生，更要創造機會表揚平時表現不好成績不好的學生，他們的進步更難，他們的一點點小進步教師就要敏銳地去發現並加以表揚與肯定，這樣長期加以關注學生自然會養成良好習慣，各方面的表現就會不斷地好起來。

教師讀書心得8

學校孟主任買了幾本教育書籍，我順來看了一本，有不少收穫，特別是孩子自己怎麼學，和其他孩子怎麼一起學，學習中的常見規律等，和大家一起分享：

（一）給學習夥伴的作業

學習夥伴是促進積極學習的最有效的方法之一，一對一的組成學習夥伴是比較有效的一種組成形式，學習夥伴可以短期也可以長期。學習夥伴可以承擔範圍很廣的任務。我們可以給自己的學習夥伴一定作業，相互促進。例如：

1、一起討論作業；

2、就某一個知識或者課堂活動相互交流；

3、互評作業；

4、對於某一次的共同閱讀相互提問；

5、一起回憶某個知識點；

6、一起把不明白的問題向老師提出來；

7、相互考查所學知識；

8、對比課堂筆記；

學習夥伴是相互的，給夥伴作業的時候也是給自己作業，或者兩人一起完成，這避免了獨學的弊端，同時也鍛鍊了孩子分享和傾聽的能力！

（二）關注學生的期望

1、對於所學學科的課程名稱你有什麼問題

2、你想從這一課程中獲得什麼信息或技能？

3、你不需要什麼信息或技能？

4、你想從這一課堂中得到什麼？說出某一事情。

5、你對這一課有何希望？你關心什麼？

6、課堂目標與你的需要匹配嗎？

7、你感覺自己需要擁有什麼知識與技能？

8、你對這一課程有何期望？

9、爲什麼你會選這一門課？爲什麼你會來？

10、對這一主題，你從以前的課堂中獲得過什麼？

這是獲取學生目標的10個問題，學生的需要、期望和關注點會影響教師的教學計劃。

在老師的備課中，這應該叫備學生，在這個備課環節中，老師關注更多的是孩子的知識水平，對孩子自身的期望關注不夠。

例如在課程超市中的籃球班，我更多的是瞭解不同年級每個孩子的籃球水平，沒有很好關注孩子選擇籃球班他們自身的期望。他們通過參加籃球班期望得到什麼或者獲得什麼？只是單純的從我的角度去教孩子，如果課堂目標和孩子期望是一致的，那孩子在課堂中的'訓練也會更爲自覺更爲積極。

（三）成倍增長的學習效率

在聽講型課堂中，孩子注意力集中時間有限，學習效率容易下降，但是研究顯示：在課堂中加上視覺因素會增加14%-38%的記憶。在英語課堂的詞彙教學中如果有視覺輔助，會有多至200%的提高。而且，如果使用視覺手段來輔助動詞的呈現，那麼所需時間可減少40%。一張圖紙可能抵不上1000句話，但比僅僅說話的效率要高上3倍。

其實，聽覺和視覺是屬於兩個維度，教學中都含有這兩個維度的話，所學知識會被兩個傳遞系統所強化。在實際學習中，不同的人會有不同偏愛的傳遞方式，如果課堂中或學習中包含這兩個維度，那麼就可以滿足多種類型學生學習的需要。

因此，要注意引導孩子找到自己偏愛的信息傳遞方式，以達到成倍增長的學習效率！

（四）學習需要主動性

“你可以很快地告訴學生他們需要知道的，

但他們會更快地忘記你告訴他們的。”

需要教的東西比講出來的東西多得多。學習絕不是簡單地將信息塞入學生的頭腦，而是需要學習者自身的心理參與和操練。

是的！學習單單依靠外力的強制是不具有持續性的，學習需要學習主體的主動性，這樣學習才能具有持久性。

學習主動性是可以培養的，例如：

1、團隊：創設合作、相互依賴的氛圍；

2、合作：以小組形式完成學習任務；

3、情感；關注孩子感受、價值與態度。

當然，方法很多，最主要的還是找到孩子能主動學習的源動力，主動學習永遠要比被動學習具有持續性和愉悅性！

（五）“議長制”參與法

沒有學生的參與就沒有積極學習，議長制就是一中孩子積極參與學習的一種方式。團體成員輪流對主要問題作出簡短反應。如果想要快速地從每一個孩子獲得一些信息，議長制是個好方法。

在實施議長制時，孩子可以選擇“Pass”來棄權，同時爲了避免重複，在該過程中可要求孩子都給出自己的解釋。回憶自己的課堂，進行提問時，如果孩子沒有回答，可能緊接着就是下面的問題：

“好好想一想。”

“其他同學能幫幫他嗎？”

“大膽的說，不要緊！”

......

孩子不會的時候或者沒有考慮成熟的時候，他們也有Pass的權利，同時也能讓課堂更爲有效。課堂中如果孩子不能回答某個問題，我會尊重他們Pass的權利！

（六）成倍增長的學習效率

因此，要注意引導孩子找到自己偏愛的信息傳遞方式，以達到成倍增長的學習效率！

（七）你知道大腦怎麼工作嗎？

大腦並不像錄音機或錄像機那樣，大腦不僅僅接受信息，它會加工。爲了有效地加工信息大腦會向內或向外的進行反思，這時如果我們與別人討論信息，如果有人叫我們提問，那麼大腦能學習的更好，

研究表明，讓孩子與同伴討論老師在課堂上一定時間間隔內呈現的內容，相比沒有任何討論停頓的控制組孩子，這些孩子的成績要高上兩個等級。

如果對知識做以下事情，學習會得到加強：

1、用孩子自己的話陳述知識點；

2、舉出生活中的實例來印證知識點；

3、找到知識點與其他知識的聯繫；

4、生活中實際應用。

教師讀書心得9

“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍，專就好像鳥兒沒有翅膀。”我很喜歡莎士比亞說的這句話。正是如此，我在寒假裏讀了一本叫《哈姆雷特》的書，是莎士比亞所著。

《哈姆雷特》又名《王子復仇記》，是莎士比亞最負盛名，且被人引用最多的一部劇本。習慣上將本劇與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起並稱爲莎士比亞的“四大悲劇”。

《哈姆雷特》寫的是丹麥王子哈姆雷特回國奔喪，父王鬼魂訴冤，囑其報仇。王子裝瘋，安排“戲中戲”，證實了新王殺兄的罪行。錯殺大臣後，王子被打發出國，他洞察新王陰謀，中途折回。新王備下毒酒毒劍，挑唆大臣之子與王子決鬥，欲置之於死地，最後三人同歸於盡，母后也誤飲毒酒而死。

我們從莎士比亞的創作裏獲得靈感、啓示和智慧。時代變化了，社會進展了，儘管民族有歧異，地域不相同，世界各地的學者們都在莎翁身上發現巨大的.歡喜、無限的生命，都禁不住讚歎：“人是一件多麼了不得的傑作!”這段話寫的不就是莎士比亞自己麼?他不就是宇宙的精華、萬物的靈長麼?

教師讀書心得10

《人因思而變》，篇幅並不長，然而文中所闡發的問題卻極有現實價值，表達的視角也頗爲獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服於文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。

作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接着，從“爲什麼要思想”“思想什麼”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者爲一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經驗之思，2。反思之思，3。教育哲學之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。

何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：

“經驗是基礎，經驗是重要的，但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經驗的對象是行動和行動的結果，經驗的目的在於認識其間的關係、獲得初步的經驗的話，反思的對象則是經驗，反思的目的在於審視和批判經驗，使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思。”

換句話說，反思之思是對習以爲常、理所當然的既有經驗的重新思考。爲了進一步說明反思經驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個衆所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：

“如果我們把‘天不過井口那麼大’看成青蛙的經驗，要改造這一經驗，從井裏跳出來觀察不失爲一種有效的途徑。現在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這裏，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那麼大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因爲小鳥也未必知道真正的‘天’，這裏的小鳥只是不同於青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造，我們又要成爲他人反思的‘小鳥’。

作者由寓言中的小鳥，聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗，促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思，並列舉了這樣的“小鳥”是些什麼，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以爲然並被其觀點完全俘虜。

作者的思考並未到此止步，接着再向深處探求：即使“小鳥”經常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態，死守成見不放，也不能促成經驗的有效提升――

“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井裏，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井裏，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的`問題：‘你爲什麼這麼教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對於這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經驗，還需要對原有的經驗保持開放的心態。”

以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的關於教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸於事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。

“反思之思固然重要，但對爲什麼要運用這些經驗，如何統率自己的經驗的思考更爲根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如，天天和學生打交道，我們不妨問一問什麼是學生？學生學什麼？教師教什麼？

對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校裏，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校裏來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什麼和學什麼、怎麼教和怎麼學的內在依據，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’。”

教師讀書心得11

最近我讀了後思緒萬千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在於將知識轉化爲智慧,將文化積澱爲人格”，“一個教師能走多遠，她的學生就能走多遠”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成爲了教育的永恆愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，纔是一個真正的教師不可或缺的靈魂”。

而淡泊名利、志存高遠，鑄就高尚師德，一名合格教師，應該以身示範，在思想上崇尚師德，在行爲上體現師德，在師德中體現自我價值，實現崇高的教育目的。用陶行知先生當年的話來說，就是“捧着一顆心來，不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育去影響學生，努力成爲學生的良師益友，成爲學生健康成長的指導者和引路人。這就是“師愛”。對教師而言，高尚的師德也體現在嚴謹的教風之中。

教師的工作固然是一種職業，但它更是一個事業，幹事業就需要有一種專業精神。教師的專業與一般職業相比，所不同的是我們面對的'是一個個鮮活的生命體，它需要我們用不同的彩筆渲染，而渲染後的作品效果如何，很大程度上取決於教師，取決於教師的專業素養。可以說，教師是否具備良好的專業底氣，是能否提供良好教育的前提。任何一位教

師，都要學會把學習獲得的能量轉化爲課堂智慧。教師的智慧之所以有差別，課堂教學效果之所以有好壞，關鍵在於教師能否

發現自己的優缺點，能否在課堂教學中做到揚長避短。我認爲除了學習、觀摩、研討外，更重要的是要發揮自己的主觀能動性，在平時的課堂教學中根據學生實際和學習所得主動實踐，並在課後積極反思自己的成敗得失，進而再指導自己的課堂實踐，努力形成自己的教學特色。

在我的班上還有部分“後進生”，欲轉變這些“後進生”，除了加強深入細緻的思想教育和進行科學嚴格的行爲規範訓練外，還應幫助“差生”獲得學習上的成功感，並以此樹立起一種健康而穩定的精神追求。如果我們用發展的觀點看待學生，就有可能把自己對學生的希望與信心傳遞給學生，燃起學生深藏於內心深處的希望之火，使學生獲得源源不斷的進步的動力;就有可能在教學中不斷髮現學生的發展潛力，努力挖掘學生的發展潛力，爲學生髮展開拓廣闊的空間，也就會堅信學生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學生而在教育中不斷地收穫着成功、快樂與幸福的。

既然我們選擇了教師這個職業，我們就要，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個階段的亮點，讓平凡的日子裏充滿燦爛的陽光，爲自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。