【熱門】《傅雷家書》讀書心得

我們有一些啓發後，馬上將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編整理的《傅雷家書》讀書心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《傅雷家書》讀書心得1

《傅雷家書》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰的信件編輯整理而成的一本書。普通的信件能集結成冊嗎？能引人深思嗎？不能。《傅雷家書》，看似平常家信，卻飽含無限價值。從書中，我們讀到了傅雷對傅聰的教育與引導，既嚴厲，又深遠。字裏行間滲透出來的親子之愛，既偉大，又深沉。

尤其特殊而獨特的傅雷式教育，讓我看到爲人父母與爲人子女所肩負的責任與使命。比如傅雷，他爲人正直，且知識淵博，在文學、藝術上的造詣非同尋常，他對祖國懷有一腔熱血，對人生和生活理解非常透徹，他毫無保留的把他的人生經驗和對藝術、生活的見解，通過書信，一一告誡給自己的孩子，他說：“第一做人，第二做藝術家。”而傅聰，也不負所望地成爲父親引以爲傲的藝術家。同時，傅雷的妻子，這位偉大溫柔的`女性，在傅聰的成長路上，也功不可沒。

讀完此書，我會情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對我無微不至的付出，更感恩他們在我成長過程中所呈現的點點滴滴的愛。我甚至想到未來，我的孩子與我，倘若能以“傅雷家書”式的親密方式，來進行溝通和聯結，這不失是一種智慧而又完美的教育。

《傅雷家書》讀書心得2

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954―1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰―著名鋼琴大師、傅敏―英語特級教師）是他們先做人、後成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成爲是中國父母的典範。

《傅雷家書》是一本充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的'藝術學徒的修養讀物。《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因爲藝術的崇高而得以昇華，成爲一份取之不盡的人類精神的養料。

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因爲《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作爲爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。

《傅雷家書》讀書心得3

晚上的時候，偶拾《傅雷家書》，但是讀序言和遺書，便要落淚了，及至家書，更是情不能自已，其間洋溢的彷彿盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨，還是凡人百姓，在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關心身體之外，更多的是告誡他們如何堂堂正正做人，如何刻苦學習，立志成才。

清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒，務必勤學苦讀，不要虛擲了寶貴的少年時光，務必保持克勤克儉的家風，不要忘本，不要驕橫鄉里，不得染上紈絝習氣。清末狀元張謇，經常寫信教導在外求學的兒“人當有志氣”，“志當存高遠”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類儘自己責任的父親的心靈展示出來，成爲的“鏡、“手杖”和豐富的精神養料，震撼了千萬讀者的心。《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外並最終成爲著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不爲傅雷教的精神感動。信中有對過去教過於嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成爲一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的`人生真諦。

40年代上海孤島時期，傅聰還未及學齡，傅雷就發現他幼小的身心中有培養成爲音樂工作者的素質，便首先在家中由父母親自擔當起教育的責任，並在最基礎的文化教育中，環繞着音樂教育這個中心。他親自編教材，給孩制定日課，一一以身作則，親自監督，嚴格執行。他規定孩應該怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜，專揀肉食，又不聽父親警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。傅雷平時克己待人，對兒也就十分嚴格，但深含意，正是從小這樣的教導，傅雷方能遠赴重洋後，仍能專心藝術，不爲外界侵染，最終成才。但是作爲父親，他時常爲自己以前過於嚴厲而向兒懺悔，兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時，傅聰已經長大外出，但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面忠實的‘鏡，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

因此，兒雖然已經長大，但在父親的眼裏，他永遠是關的對象。他的這些關，不光是對兒幼時關的深情延續，更有着許多的延伸和擴展，每閱之，總在感動之餘，給人無限啓迪。傅雷家書》並不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”字裏行間不僅是拳拳的父此之情，還有更多的人生領悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後，翻然想念曾經的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴字裏行間不僅是拳拳的父之情，還有更多的人生領悟，宛如一個忘年的老友，娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後，翻然想念曾經的許多遺憾，其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此，只有失去才更知其美好，所以小別更顯得彌足珍貴。

傅雷說“我的文字太死板，太實，不夠俏皮，不夠輕靈”。而儘管他的作品不具備輕靈，他卻具備另一種較之毫不遜色的文風，含蓄凝重.這種文風，只有嘔盡心血，而又嚴謹求實的學者才能寫出。他所寫出的熱，寫出的生活，都讓人感覺仿如耳邊響着貝多芬的樂章，血脈裏激昂着命運的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書，也同樣洋溢着這種讓人心動難止的的感動。可想他對生活的熱是充滿藝術家氣質的。我們理解了梵高的自殺，也同樣理解了傅雷的棄世，儘管二者不同。然而當一個人的血液裏充滿了澎湃的激情爲信仰和生活嘔盡心血時，是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現實衝突的一種折中。

《傅雷家書》讀書心得4

近期讀了《傅雷家書》，着實讓我感觸良多，受益匪淺。

學校教育的發展和進步很快，學術成就卓着，目前小學生的父母基本上已經具有較高的文化知識，在教育子女學習成長方面比他們的父輩們更具有優勢，教育進入一個暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識，但是嚴重缺乏家庭教育知識和方法，致使家庭教育有失偏頗，有的甚至走向極端。因此，家庭教育方法的培訓應該專門地進行課程設置，起始時間也應該提前到婚前或孕前，讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。

《傅雷家書》凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的'尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。

《傅雷家書》是一本“充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養讀物”。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字裏行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

《傅雷家書》讀書心得5

《傅雷家書》是我國文學藝術家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

讀了《傅雷家書》後讓我瞭解了什麼叫無微不至的父愛，一絲不苟的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因爲他用書信的方式去互相溝通。

傅雷曾經在一封家書中這樣寫道：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。”

第一；我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；

第二，極想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接地告訴別的青年；

第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面。

有些家長只學傅雷的“棒槌下出孝子”，只學到了一個“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎？這是在恐俱下學習，最終是不會有什麼好的結果的`。有的人自己坐在麻將場上，讓孩子在房間裏學習，他們能學得安心嗎？還有時看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們爲什麼不能學習學習傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。

《傅雷家書》讀書心得6

在國人的人生字典裏，“家書”是非常獨特、非常寶貴的財富。“洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重”“烽火連三月，家書抵萬金”“江水三千里，家書十五行”等膾炙人口的名詩佳句，無不傳達出“家書”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。

《傅雷家書》無疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點滴，記載着家庭情思，有日常得失，有人生感悟，訴諸於筆端，發之於內心，惟其真實，所以動人，直抵人心。記得兒子快6週歲的時候，我曾經給他寫了一封信。信雖然不是手寫的，但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的，傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往，念給他聽的時候，聽着聽着，他突然跑回自己的房間，哭了，因爲受到觸動，因爲有所感動。當時，我還暗下決心，能不能每年給他寫一封信，用這種方式和他好好交流一下。可惜的是，這樣的.好習慣，我只保持了一年，在他入學小學一年級前夕，我又寫了一封信，後來就沒有堅持下來。僅就這一點，我真的算不上是個稱職的父親。入學中學的時候，我也想着給他寫封信，卻終究沒有付諸行動，想來是非常遺憾的。

《傅雷家書》最打動我的，是傅雷的反思和自省。父親，在孩子的成長中所發揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態度、健全的人格，這些都是一個稱職的父親，在子女的孩提時代就應該通過自己的努力潛移默化、春風化雨般地傳給孩子的。但實際上，由於自己的不成熟、太自我，打了很多的折扣。所幸的是，有賢惠的妻子的補位，有乖巧的孩子自己的努力，我纔不至於陷入更深的自責和羞愧。

《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋樑，激起了思想碰撞的火花，是成功家庭教育的典範。“家書往來兩代人，父子成友一世情。”作爲父親，應該和自己的孩子交朋友，俯下身子多聽聽孩子的想法，多溝通交流，爲孩子創造一個溫馨和諧的家庭環境、一個快樂溫暖的少年時代！

《傅雷家書》讀書心得7

傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價傅雷：“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。”

爲什麼他能夠成功呢?我想一定是因爲他自己就是一個優秀的人，固然也能使他的兒子變得優秀。有些家長望子成龍，可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已，光有嚴格的家教基本上是不可能培養出優秀的人的，而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教，他的兒子從傅雷身上學到了他的可貴品質，和許多爲人之道。在求學上，傅雷讓他多寫作多思考、作好時間管理、不要被時間所控制、生活學習時間正規化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車，要博採衆長，擴大視野。到大自然中去、到博物館中去，要多讀書，用其他藝術的領悟過來滋養對音樂的感悟。在生活中，他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望，成爲一個淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術家。減少商業演出、做人要真誠、要甘於寂寞。在挫折上勇敢，不斷地追求完美，擁有強烈的同情心，做一位品德與才華並重的藝術家。

傅雷對傅聰的'期望和要求很高，但他也爲此而盡心盡力地培養，有很多細節我們可以看出傅雷對他的指導下的關懷。譬如，他曾經寫道：“你素來有兩個習慣：一是到別人家裏，進了屋子，脫了大衣，卻留着絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋裏，或是褲袋裏。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣口袋裏比插在褲袋裏更不禮貌，切忌切忌!”從這字裏行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀察之細緻，體察之入微，這些細節的背後是父親對兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友，也從側面體現出傅雷對西方文化的探究，才能道出這些經驗之談。傅聰也曾在信中因爲自己在國外有了苦悶，便向家中的父母發泄，傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心，反而是很體諒傅聰，並且安慰他，信中全然沒有責怪的意思，是滿滿的關懷。

傅聰爲什麼能成長的這麼優秀，我其中也包括父母給予他的愛，在他最難過的時候，開導他、安慰他，讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中，除了給予他正確的引導和嚴格的管教，更應該給予孩子愛，愛的教育會使孩子更深刻地體會這個充滿大愛的世界，使愛的美德永駐孩子心間，成爲一個優秀的人。

《傅雷家書》讀書心得8

《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。看了《傅雷家書》後，我一直很羨慕傅聰和傅敏，因爲他們有這樣一對父母。

傅雷和他的夫人和大多數父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態十分扭曲，認爲孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當成出氣筒，甚至有些父母把孩子當成賺錢的工具。我們都熟悉的'偉大音樂家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時候就顯現出他的音樂天分。他的父親，一個酗酒的男高音歌手，急於把他訓練成一個像莫扎特一樣的音樂神童，以便他享受榮華富貴。

於是，貝多芬被迫學習鋼琴，一練就是幾個小時，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經常看到這個孩子抽泣着睡着。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長起來的，可是他的父親最終還是沒有把他培養成一個像莫扎特一樣音樂神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當作典範了，在應試教育和父母的雙重壓力下，有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開始學唱歌、跳舞、樂器、畫畫；一年級就要上奧數班；一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個耳光。

爲了一份好工作，爲了一個好未來，父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養的十全十美，但是他們有沒有爲孩子的心情想過？要是人到中年，才發現自己的童年是多麼艱苦，要如何去彌補這些流逝的時光？並不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學習就可以成龍成鳳。我呼籲天下父母都看一看《傅雷家書》，打罵解決不了問題，要培養孩子得教子有方。

《傅雷家書》讀書心得9

千百封書信寄託着說也說不完的愛，一句句殷切期望背後是數也數不清的情。說到《傅雷家書》，那其中蘊含着的濃濃父子情，被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，的時候，或許很多人都感受到了傅雷那表現得淋漓盡致的父愛，也會感嘆於傅雷教子的成功，可很少人又去思考過，傅雷除了在筆頭上教育孩子，實際又是怎麼做的呢？

以下是我的一些觀點：

一、在教育孩子時，傅雷永遠身作則。

傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成爲全面發展的人，而在孩子成長的過程中，他也會提出一些作爲過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面’忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面。在演奏姿態方面。”而傅雷也的確是做到了這一點，他奉勸兒子要多努力，因爲“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，後人還專門設立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優秀的.發育翻譯家們，他在學術方面爲我國做出了巨大的貢獻。

二、儘管兒子在國外留學，他仍然時刻培養兒子愛國的思想觀念。

在上個世紀五十年代到六十年代的時候，中國仍處於社會主義初級階段，剛剛解決溫飽問題的大多人們並沒有足夠文化藝術素養。對於以音樂表演藝術來謀生的鋼琴家傅聰來說，在國外發展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱着一腔熱情，想爲祖國，爲人民服務嗎？而爲祖國，爲人民服務是多方面的，並不限於用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務。”儘管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去，但他可以通過用事實使別人受到他實質的幫助。

同時，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優秀哲學。書信中寫到“富貴於我如浮雲，在你我是一條極崇高極可羨的理想準則。或許是氣質不同，並非多數中國人全是那麼淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對於巴爾扎克筆下那些爲了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，並要求孩子要學習傳統的中國哲學，可以看出他至始至終不忘初心。

傅雷從1940年開始一直從事外國文學譯著工作，同時參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國後，任中國作家協會上海分會理事及書記處書記，上海市政協的委員。他應該是最希望黨、希望國家發展的更好的，也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的。或許傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來卻受了當頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

傅雷不僅僅是一位優秀的翻譯家，更是一位優秀的教育家。他的許多觀念現在看看也毫不過時。我認爲現代家長們也應該學習他的教育方法。

《傅雷家書》讀書心得10

傅雷與長子傅聰的家書成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書》。

看完這本書發現傅雷對兒子的教育十分嚴格，這與他兒時的經歷有關。在他小時候，父親、兒女們的去世給他母親帶來了巨大的傷痛，她把所有的'希望都寄託在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的輔導下學習，過着修道院般的生活。在外人眼裏他天才、勤奮、孤僻、爲學嚴謹。正是這樣的童年經歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴厲。以致於傅聰小時候偶然有一次在樓下練琴分心，樓上的傅雷聽出異常後，便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

這是一本苦心孤詣，嘔心瀝血的教育書。但在這嚴肅中卻流露着一絲溫情。在送兒子出國後，傅雷竟有些傷心，悲傷之時感慨頗多，想到父子一別不知何時在相見，懊悔自己沒能與兒子好好相處，責備自己不應該與兒子傅聰爭辯音樂問題，在他的童年時期對他太過嚴格……但我相信傅聰通過家書的溝通一定理解了父親的所做作爲。若不是父親的嚴厲、父親孜孜不倦的教誨，他的成就可能也不會這麼高了。

傅聰雖然擁有一位嚴父，但也擁有一位典雅、賢淑、愛他的媽媽，在離別的幾天裏，她每天都哭，哭得眼睛都腫得不像樣子了，後面時而給兒子寫信。無論傅雷脾氣有多暴躁，她都忍了。竟然還向兒子解釋，希望他理解父親對他的種種行爲。這是怎樣一位寬宏大度、博愛的母親呀！

傅雷家書帶給我們視覺與心靈上的震撼，他們的家規明確，父親對兒子嚴厲。但在我們這個年代，父母對我們過於嚴厲，我們便會抱怨，有時甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》後，我們應該換位思考，透過嚴厲、說教看見父母對我們深深的愛，要向傅聰學習，理解父母的所做所爲。

《傅雷家書》讀書心得11

不同的時期看同一本書都會有不同的感覺，幾年前，偶然翻看了《傅雷家書》，也只是把它當成一部記事小說看看而已，看看也就過了，隨着年齡的增長，多次重新閱讀這本書，聯繫自己和父親的平時，不免感慨。這本書裏的傅雷在我眼裏不再單純是個嚴格的父親了，他是用自己獨特的父愛關心着傅聰，隨時提醒他要戒驕戒躁，當傅聰得到瑪祖卡獎第三名時，傅雷教導他不要驕傲，而當傅聰失意時，則從朋友的角度去安慰勸導他。認真讀完這本書，有所感觸，這何嘗不是平時父親給予我的愛：內斂含蓄，也許他不會像母愛那麼委婉，但總給你一種依賴的感覺，總給你感動。

能聽到肖培東老師的課，該有多麼的幸運！肖老師語言柔和，平易近人，面對大家的提出的衆多問題絲毫沒有表現出任何不耐煩，他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對這本書的理解，他舉了他和他兒子的相處實例，結合書本和現實完美的講述了這本書的精華，絲絲入扣，輕鬆地化解了我們心中的各種疑惑，輪到我回答問題了，說實話我當時特別緊張，生怕回答不好，畢竟臺上臺下那麼多人在關注，此時肖老師好像看出來了我的尷尬，他輕聲的`告訴我：沒事，就當這是個嘗試，回答錯了也沒事，將來的你也許要面對更大的場面。短短几句話立馬讓我放下了包袱，冷靜思考並回答出了問題。這節課是我感覺最輕鬆歡快的一節課，感覺時間過得太快了，通過肖老師講的《傅雷家書》，我真正理解了父愛如山的含義，正確理解了父母對我們付出的愛是多麼的重！

《傅雷家書》讀書心得12

在傅雷家書中福清和孩子的對話裏，我可以看出父愛的偉大。

傅雷家書中可以看出，傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友，和他來往的書信寫出了傅雷對傅聰的一次次困難的選擇都做了引導。

其中有一篇說傅聰因爲貝多芬第29首和第10首哪個更重要吵了一架，最後傅聰離家出走。

這裏可以看出傅聰對藝術的追求，以至於和傅雷吵了一架，升至離家出走。

服從遇到困難是，弗雷也總是告訴他誰也是這樣過的，讓她心裏好受一些可以渡過難關。所以在後來一場比賽裏，雖然服從的天賦不如別人，但卻因爲弗雷德知道然他在比賽時不緊張得到了第三名的成績。所以這場比賽的得獎可以看出傅雷的教育方式對傅聰的成長有恆大的幫助。

傅雷曾對傅聰說過，久算在談戀愛最火熱的時候他也認爲，學術第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。而如果是別人在這種時候坑定認爲愛情第一。所以他對傅聰極其嚴格，但同時它也是愛他的。

傅雷對傅聰說行中的字不要太大，不然會被郵票該注意繳或少去移交。這個細節可以看出傅雷是個星系的人，而傅聰是個粗心大意的人。

這小小信封的事情，同時也告訴了我們應該做事仔細認真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢不能亂花，做人也不能太吝嗇，然他自己要好好理財，也提醒了我們因該要好好理財。還有就是交友很重要，自己要和朋友多聯繫，不然別人會覺得你冷漠，還有就是有些人的.內心是熱親的但是在變面上他無法表達出來，所以需要長時間的接觸才能發現這些，才能表達出來這些真的內心品質。有些人表面上很好但實際上是想利用你，這也同樣需要一段時間才能發現，所以交友橫重要，只有接觸一段時間之後才瞭解他。

所以，傅雷家書不僅說了父愛很偉大也然我們明白了很多道理，給了我們恆多的啓發還有更多的發現要我們自己思考。

《傅雷家書》讀書心得13

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

傅雷教子是以嚴厲而着稱，我以爲他們父子的關係固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有着較高研究。

也許便是因爲文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的'交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什麼有滋味呢！

《傅雷家書》讀書心得14

傅雷，我國著名文學翻譯家，文藝評論家，其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰的精神交流，再現了傅聰成長的家教背景，展現了傅雷的家風。既有對文化藝術探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見大。篇篇家書是對兒子的惦念，也是對傅雷其人形象的再現!

這是一位愛國的父親。文中"你的將來對中國音樂的前途有那麼重大的關係，你每走一步，無形中都對整個民族藝術的發展有影響，所以你更應當戰戰兢兢，鄭重將事!隨時隨地要準備犧牲目前的感情，爲了更大的感情――對藝術對祖國的感情。”傅雷再三提醒兒子心繫祖國，擔起爲國爭光重任。在他看來，祖國的利益高於一切，展露出他充滿忘我奉獻精神的高遠人生境界。除此之外，每當傅雷談到藝術，尤其是中國傳統藝術，傅雷總能侃侃而談如數家珍。在他長久的薰陶下，傅聰無論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國相連。

他是一位合格的文親。“但是一個有些成就的人，即使事實上不驕傲，也很容易被人認爲驕傲的'(一個有些名加地位的人，就是這樣難做人!)，所以在外千萬謹慎，說話處處保留些。”這句勸導，是傅雷人生中的切實體驗，他吃過虧，因此不希望兒子重蹈覆轍。“我說了那麼多，又是你心裏都有數的話，真怕你聽膩了，但也真怕你不肯下決心實行。”明知兒子聽膩了，卻仍要時時提醒，生怕他有半分鬆懈，這句話凝結着父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面，就連生活上的瑣事，傅雷都十分看重。

他覺得真正的強者不是在絕對高度上俯視他人，而是心懷天下，捨己爲人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養是整個的，全面的;不僅在於音樂，特別在於做人――不是狹義的人，而是包括對世界、對政局的看法與態度。"“做人第一，其次纔是做藝術家，再其次纔是做音樂家，最後纔是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養纔是做一切學問之基礎，不僅是狹義的做人，而是愛國，愛蒼生，愛同胞等大是大非。

讀《傅雷家書》，讀的不單是家書，更是傅雷其人。家書的字裏行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現出的，便是中國典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼備。

《傅雷家書》讀書心得15

《目送》中有這樣一句話：“中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留。”讀《傅雷家書》，彷彿穿越千山萬水——遠行的人漸漸消失，原路返回的人，眼中有忍住的淚水。

251篇家書，如同父母與兒子的竊竊私語，從時間的縫隙中重疊下來，累積成獨特的傅雷家風——“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素。”無論是爲人還是從藝，傅雷夫婦給予孩子的`，無疑是他們最寶貴的見識和經驗。還有什麼能抵的過這家書中的殷殷教誨？每一字每一句都飽含深情，在告誡成長中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直，在坦言生命中的爲與不可爲。

所謂父母，無疑是需要用能量和力量來推動孩子的成長。視他們爲獨立而自尊的個體，給予強烈的親密、關注和引導，形成平等而良好的關係，在他們長大之後，學會放手和退出，這纔是樸實而開闊的智慧之道。

時間太快，我們都害怕在匆忙之中辜負彼此，“親子關係不是一種恆久的佔有，而是生命中一場深厚的緣份。”爲此，給予和付出，並非需要回報，而是需要轉化成生命的營養，去有力的愛自己和他人，同時獲得更多豐厚的愛。