水滸傳每回讀後感（通用53篇）

當品味完一本著作後，你心中有什麼感想呢？是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的水滸傳每回讀後感，希望對大家有所幫助。

水滸傳每回讀後感 篇1

魯達粗中帶細，爲作者爲英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染，結束了他的“提轄”生涯，是他所走過的生活道路、暴躁的缺點：打鼻子，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格。從這裏也反映出他焦急。一聽說金老父女的苦情，又在權位極重的經略府中任提轄，又是非常細心。憑這些，捨生忘死，不畏強暴，各盡其妙。但是、周到的。

他嫉惡如仇，鹹酸辣，馬上就要去打死鄭屠；打眼睛，人們無不拍手稱快，還向史進，又心細如髮，三拳就結果了鄭屠的狗命、彩帛鋪。也正是這三拳，又開了油醬鋪；衝鋒陷陣。

他勇而有謀。他相貌粗惡而心地善良，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂；戲耍鄭屠。

一奇在曲盡三拳之妙，他本可以和當時的社會和睦相處、有步驟地一拳打一個部位，從聽覺寫，最終上了梁山，不能忍受，脾性急暴而用心精微，逍遙自在地做個武官，如在酒樓聽到隔壁哭聲、大鬧桃花村。他救金父女，決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，不避水火。

他性急如火。

魯達長期闖蕩江湖，懷有強烈的憤懣、大鬧野豬林，與李逵粗而兼蠻。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。如他聽到金老父女哭訴之後。但從他救助金氏父女脫身的安排；出逃避禍，全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺寫去。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打。

他慷慨大方。比如他請史進。拳打鎮關西、火燒瓦官寺，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”、見義勇爲，足見他嫉惡如仇。讀罷之後，從視覺寫。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，從嗅覺寫。三拳的效果、李忠借錢來幫助他逃生，頗有機智。這一點可算梁山泊英雄的共同特點，直至奔上二龍山落草，膽大心細。

三奇在抒發作者強烈的愛憎感情；疾惡如仇，對社會上的壓迫和不平，是他突出的性格特徵，使魯達三拳，紅黑紫，不畏刀槍。三拳不打在一處，贈金老，開肉鋪的鄭屠、應接不暇的形象比喻。《魯提轄拳打鎮關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演，便將這銀子丟還了他。他拔刀助人，重義輕財、出家落草的道路，顯示出他粗中有細，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上。

魯達拳打鎮關西這一段充分說明這一點；抗暴鬥惡，力大藝高而處事謹慎，從此走上逃亡魯達，最終還做水陸道場“超生”自己，絕不雷同，下手很重。他有超羣的武藝和赫赫的軍功，不顧風險，很有節奏感，在《水滸傳》的衆多英雄中是一個有着鮮明特色的人物，不是滋味；打太陽穴（近耳根），而是有選擇，頭暈目眩，見義勇爲。

水滸傳每回讀後感 篇2

《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜愛的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程，作者描述得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺。

我看得出武松是個應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會兒，說道：“怕什麼！我就上去，看會怎樣樣！”武松他有在尊心，不甘願被人嘲笑，不顧危險，也要上景陽岡。雖然行爲有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會遇到的是一隻吃人的大老虎呀！和他的勇氣構成鮮明比較的，便是我們小學生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物，就會全身起雞皮疙瘩。我更是誇張，連一隻小螞蟻，都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學習呀！

“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會兒便把大蟲打得趴下不動，像一個空空的錦皮袋。”當看到這句話時，我不禁打了一個冷戰。心想：我的天哪！這武松是神吧，怎樣可能一個人把一隻吊睛白額大蟲打死呢！驚訝之後，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。爲什麼說他有常人沒有的冷靜呢那是因爲一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫後；便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑後，被老虎吃掉。可武松卻創造了一個奇蹟！他沒有像普通人一樣，驚訝得失去思考本事，而是鎮定地和猛虎搏鬥。

武松在打死了老虎後，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運，原本只是想回家鄉探望哥哥，沒想到卻成了大英雄。最終，知縣還委任武松做了一個都頭，真是可喜可賀呀！，我也期望能夠像武松那樣，成爲人們心目中的英雄。我也明白，成爲英雄，也必須要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀！我必須要學習武松啊！

水滸傳每回讀後感 篇3

《水滸傳》這本書是四大名著之一，講的是以宋江爲首的人民起義的故事。雖然是小說，卻不乏真實的腳步。雖然是一部戰爭史，卻在字裏行間像是不經意間流露出幽默的氣息。

這個故事的開頭並不直接描寫一百零八將其中的任何一將，而是先講高俅一個壞官得以提升的事，接着再一點一點地引出魯智深、林沖、楊志等人的經歷。

魯智深原是一名提轄，只因打死了一個欺負羣衆的鎮關西，便四處逃竄。中間經歷了很多事，如大鬧五臺山、怒打周通等。後來被高俅等人逼上梁山，做了一名頭領。

林沖本是八十萬禁軍的教頭（教練），因高俅的兒子看上了他的妻子，一連串的厄運就降臨到了他身上。他本想忍氣吞聲找一個回來的機會。可他終於在壓力的沉積下爆發了。由此可看出，他並不是一個懦夫，而是一個忍辱負重的英雄。他投靠了梁山水泊，再後來一次次的戰鬥中，他難道不是表現得最堅決、最勇敢的嗎？

描寫武松的章節是《水滸傳》中最有名的：打虎、殺嫂、鬥殺西門慶、醉打蔣門神等篇幅都表現了武松這位英雄的形象是多麼的高大。如第二十三回寫的：那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲，撲將來。武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩隻前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩隻手就勢把大蟲頂花皮揪住

李逵是一個莽漢，不能容忍敵人，也不能容忍自己兄弟犯的錯。這是唯一一個沒有直接從性格方面描寫的英雄，可我們在有他的出場的時候，總能把他的性格瞭解的清清楚楚。他是一個很真，很直的人。有時他由於着急做出不直的事，卻剛好反映出他的真和直來。

很多人不僅從水滸傳裏吸取了知識，還增長了見識。很多人還就着水滸傳裏的人名編了許多謎語，如：久不練功武松、桂林山水甲天下石秀等。

讀了《水滸傳》這本書，我還了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳每回讀後感 篇4

燕青燕小乙，似乎並不像《水滸傳》裏其他人物那麼著名；然而在我看來，他還是頗了得的。

小乙哥不僅精通吹拉彈唱，填詞賦詩，而且人情練達，“說得諸路鄉談，省得諸行百藝的市語”，所以有“浪子”之譽。他曾填過一隻《減字木蘭花》，後來見天子時唱出，乘機在御前求得赦書，並且爲梁山泊美言，在梁山受招安一事上立下大功。

燕青的武藝也十分高強。他出門常帶三支短箭，百發百中，“晚間入城，少殺也有百十個蟲蟻”。此外，他還善於相撲，曾經打敗過虎背熊腰的相撲教師任原。李逵頑劣粗暴，除了宋江幾乎不服任何人的管，但也怕小乙，原因就在於此。一次李逵尋釁滋事，“被燕青抱住腰胯，只一跤，攧個底朝天”，只得隨順。因此宋江令燕青相守李逵，“若不隨他，燕青小廝撲，手到一跤。”

燕青是盧俊義家裏養大的心腹，對盧俊義十分忠誠。盧俊義回北京途中，“燕青痛哭，拜倒地下，拖住主人衣服”，告誡他入城便會中賊人圈套。而盧俊義卻不信，“一腳踢翻燕青，大踏步便入城來。”後來盧俊義果受陷害，發配充軍。押解途中，兩公人慾加害於盧俊義，一路暗中跟隨的燕青放箭——箭法極準——射死公人，“抱住盧員外放聲大哭”。儘管之前盧俊義那樣待他，他卻毫不記恨於心，繼續暗中保護主人，其耿耿忠心感人肺腑。

燕青也十分聰明伶俐，了時達命。梁山諸將剿滅方臘，衣錦還鄉後，燕青勸盧俊義不應留戀榮華富貴，趁早辭官，全身而退；告誡他如果留下，早晚落得個鳥盡弓藏，兔死狗烹的下場，無奈盧俊義不肯聽，他只得隻身潛去。臨行前，盧俊義問他要去哪，他說“也只在主公前後”，究竟忠心一片。後來果被燕青言中，盧俊義含冤而死。書中說燕青“知進退存亡之機”，果然不錯。

縱觀《水滸》，像小乙哥燕青這樣文武雙全、忠肝義膽的人，大概也稱得上是真正的“好漢”了吧。

水滸傳每回讀後感 篇5

讀了《水滸傳》以後，我感嘆萬千，有許許多多的話要說。這本書所有的故事，施耐庵用他讓人如癡如醉的語言爲我描述着腐朽的宋朝，宋徽宗的無能，爲國爲民，不求回報，卻最後只換了了一杯毒酒的好漢。

《水滸傳》主要是寫以宋江爲首的一百零八位好漢在梁山泊聚義的事情，一百零八位好漢個個本領高強，有勇有謀，打着替天行道的棋子懲惡除奸。之前的梁山之主王倫，心胸狹窄，被林沖一怒之下殺死：第二個主人晁蓋，在曾頭市被毒箭射中。最後就是宋江了。他被稱爲“及時雨，”他爲人豪爽，仗義疏財，喜歡結交江湖好漢，但他一心想投靠朝廷，受朝廷招安，奉命徵遼國、河北、江南。梁山好漢一路勢如破竹，雖然有些小插曲，但是一百零八好漢一位沒少，可是在打江南方臘中卻犧牲許多弟兄，我看到這心如刀絞。昏庸的宋徽宗又聽信奸臣的話，最後，一百零八位好漢所剩無幾，梁山由盛而衰了。

看完了這本書，我很喜歡梁山一百零八將中的李逵。喜歡他的忠義孝順和純真。在梁山好漢劫法場中，宋江、戴宗被黃文炳陷害，判了死刑，幸好梁山好漢趕來相救。只見一條黑大漢大吼一聲，從半空中跳出來，一斧子劈了兩個劊子手，救出了宋江，這人就是黑旋風李逵。可以想象，法場是一個多麼危險的地方啊?李逵不顧自己的生命危險，冒着被官兵抓，被殺頭的風險，來營救自己的哥哥，是多麼的勇敢，多麼的講兄弟之義呀!但是李逵最突出的缺點就是莽撞，在沂嶺，他的母親因爲口渴，讓李逵打水，但是自己卻被老虎吃了，悲痛萬分的他殺了四虎，爲母親報了仇。可是他之前就該想到，應該帶着母親一起去，這荒山野嶺的，誰能保證老人沒有事呢?何況母親又是個瞎子。他做事實在是太魯莽缺乏考慮了。不過，李逵的大名，在梁山泊中赫赫有名，每次想起他的趣事，讓人又好氣有好笑，我還是有一點佩服的。

水滸傳每回讀後感 篇6

《水滸傳》之所以那麼經典，那是因爲它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。《水滸傳》描寫了一支農民起義隊伍從無到有、由小到大、由弱到強、由分散而匯合、由盲目行動而變爲有明確的行動綱領，以及最後受招安、徹底失敗的全過程。

《水滸傳》由施耐庵所寫。他是中國元末明初作家。施於元明宗至順二年中進士，曾官錢塘二年，因與當權者不和，棄職還鄉，回到蘇州寫作，《水滸傳》是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題爲《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。

在《水滸傳》裏面，我最深刻印象的人是魯智深。《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達,出家後法名智深，綽號花和尚。最喜歡他愛恨分明、見義勇爲、扶危濟困，嫉惡如仇的性格。從他對待金家父女和鄭屠的不同態度就可以充分看出。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴後，就非常同情關心他們，主動贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏，當即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當了解了金家父女的不幸遭遇後，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。他的率直粗礦，勇而有謀，膽大心細，我也是十分欣賞的。

雖然《水滸傳》是篇長篇小說，但施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看。這是這本書的成功之一。《水滸傳》對後世還產生的巨大的影響。它爲明代以後的農民起義提供了豐富的鬥爭經驗和借鑑。不僅爲後世的小說、戲劇提供了豐富的素材，而且爲中國現實主義創作開拓了廣闊的道路。

水滸傳每回讀後感 篇7

俗話說：“書是知識的海洋。”而我卻是一葉小舟，自由地在書的海洋裏遨遊。莎士比亞曾經說：“書籍是全世界的營養品。”我天天和書打交道，書自然而然成爲了我最好的朋友。

在我的書架上放着一本被膠帶纏得厚厚的特別的書，書名叫《水滸傳》。你可能要問了，好好地書爲什麼要緾膠帶呢？它到底有什麼特別之處呢？

那是一個星期天，我在屋裏做作業，媽媽帶着弟弟在客廳玩。忽然聽見一陣撕紙的聲音，那一定又是我弟弟在調皮了，所以也沒在意，繼續埋頭做題。一會兒媽媽過來對我說： “我帶弟弟出去一下，你在家好好做作業，別忘了去姨媽那兒幫忙。”“好的”，我頭也不擡地答應了一聲。終於做完作業，時間也差不多了，我收拾了一下準備去姨媽家，咦，我的《水滸傳》怎麼在餐桌上，隨手一翻，我驚呆了，書皮下全是碎片。我頓時火冒三丈，原來我聽到的不是紙被撕碎了，而是我心愛的書啊，我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出，快速撥通了媽媽的電話：“你爲什麼讓弟弟撕我的書，怎麼不看好他，你幹什麼去了，把我書撕爛了，讓我怎麼看啊……”，不容媽媽解釋，我就摔下電話，去姨媽家了。越想越氣，等一回來，再收拾那個小傢伙，非得揍他一頓不可，媽媽也太寵弟弟了，怎麼就任他胡作非爲，氣死我了。到姨媽家，我心裏一直想着這件事，做什麼都心不在焉。下午，我心急火燎地跑回家，一進家門，弟弟就撲到我跟前：“哥哥，哥哥回來了。”“煩死了，一邊去”，我生氣地躲開他，回到自己的屋子，我驚呆了：剛纔凌亂的書桌已經收拾得整整齊齊，桌子上那本《水滸傳》，只是那被撕碎的紙張都已經用膠帶粘起來了，因爲粘貼的原因，紙張變得厚了，沒那麼平整了，可是一點也不影響閱讀，一定是媽媽幫我把書粘好了!想起剛纔的舉動，我慚愧極了，而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯，想到這兒我的眼淚又掉了下來。

書，一個多麼簡單而又平凡的字啊!但是，它卻在我心目中佔着特別高的地位。

水滸傳每回讀後感 篇8

每個人都有自己獨特的閱讀歷程與經驗，我也不例外，就拿《水滸傳》來說吧，我在不同的年齡段就有不同的感悟與心得。

小的時候，我知道有《水滸傳》這本書，但卻連“滸”字都不會念；5、6歲的時候，我知道了魯莽的張飛、武松打虎、魯提轄拳打鎮關西等；上小學了，媽媽買來了精簡版《水滸傳》，我知道了宋公明大戰連環馬，吳用智取生辰綱等等的一些章節。到現在，我已經是五年級的學生了，閱讀能力，學習能力等都較以前提高了許多，現在再去閱讀讀這本書，我又感悟出許多新的道理。

之前，我對《水滸傳》的感受就是一羣武藝高強的人組成一個團隊，劫富濟貧，行俠仗義而因此名垂青史，但現在，我懂得不單單是表面這些，更重要的是，我從中讀出了一些他們的精神，讀出了官場的黑暗，又讀出了黑暗的社會與現代社會相對比，所以書讀百遍其義自見，多讀一本書，就一定會悟出新的道理。

拿個簡單的例子來說，武松最後變成了廢人，隱居於二龍山，其他梁山好漢都當了官，可能我小的時候會這樣想：“這個武松也太傻了吧？好好的官不去當，還隱居？也太沒意思了吧？”但我現在改變了想法，認爲武松是一個智人，他爲什麼不去當官呢？因爲他知道官場的黑暗與殘忍，在當時來看風險又很大。但宋江就是個反例，他很想當官，但樹大招風，高俅他們看着心裏很不平衡，所以把他給毒死了。現代社會的人，既要錢又要權，做夢都想當個大官，但他們很多人沒有把人民羣衆的利益放在第一位，逐漸會被金錢與慾望拉進漩渦，終究都會害了自己。

讀一本書便會吸取其中的精髓，《水滸傳》的好漢們劫富濟貧、替天行道、爲老百姓造福，這都是永永遠遠存在人們心中的可貴精神！

學無止境，我的閱讀歷程也是如此，讀一本好書，就相當於淨化了自己的靈魂。在我閱讀的道路上，只要有一本本經典好書爲伴，那我的人生也必將隨之昇華！

水滸傳每回讀後感 篇9

說起水滸傳，大家應該都不陌生。作爲四大名著之一的它，讀完也是讓人回味無窮。《水滸傳》主要講述了一羣好漢在當時朝廷黑暗、腐敗、壓迫下，被逼無奈，投奔梁山與朝廷抗爭的故事。在這個惡人橫行霸道的時代，梁山好漢們與他們鬥爭，只是沒想到，最後梁山毀在了梁山老大——宋江的手裏。

在風雨飄搖的北宋末期，梁山好漢們忠君報國，爲民除害，令人欽佩。而《水滸傳》中一個極大的惡人——高俅，縱容亂臣賊子、冤枉好人，還將林沖加害於死地，真是一個卑鄙小人！《水滸傳》中，我最喜歡的人物是魯智深——好一個粗中有細的漢子！在他三拳打死鄭關西后，說是假死，以方便自己脫身；在營救金家父女時，他在門口坐了好久，確保二人已走遠，這才動身……所有事情都看出他有勇有謀。做人也要像他這樣，不能一味魯莽，要學會思考與分析。

說完魯智深，再來說說宋江。宋江原是朝廷上的一個官，在得知晁蓋偷生辰綱要被抓的消息後，立馬前去告訴晁蓋，與幾人一併上了梁山。在梁山，宋江成功拉攏人脈。晁蓋一看，怎麼行？明明自己是老大，怎麼宋江的人緣比自己還好？在一次戰爭前，晁蓋爲了穩固自己的地位，要親自率兵打仗，叫宋江好好休養，結果這一去卻是條不歸路，戰死沙場。宋江明知晁蓋是有去無回，卻不說，實在是有些陰毒。於是，晁蓋一死，宋江藉着大夥的推舉，順理成章地坐上了梁山老大這把交椅。宋江的義氣與忠誠是極端的，而他的迂腐更是極端的。他的骨子裏仍然有報效國家的情懷，於是在最後他又帶領梁山一衆人被朝廷招安。可是朝廷只是緩兵之計，終有一天，宋江喝下一杯被人下了毒的酒，曾經的輝煌到此終了。

首領一死，梁山好漢們成了一盤散沙，徹底解散，《水滸傳》也到此結束了。《水滸傳》向我們揭露了朝廷的腐敗，民衆的窮苦，各個好漢的事蹟，使它成爲了一本流傳千古的好書。

水滸傳每回讀後感 篇10

《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說，同時也是四大名著之一。所以，《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。

《水滸傳》裏的人物都描寫刻畫得生動傳神，讓我在閱讀的過程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如：“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個愛憎分明的人。在書中提到，魯智深與九紋龍史進還有打虎將李忠在酒店喝酒的時候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽了翠蓮對於他們生活的描述之後，魯智深對他們抱以同情心，當即就決定要幫助他們返回東京。

在閱讀正文之前，我在書中的導語部分了解到，魯智深的性格略微魯莽，但同時他也是個粗中有細的人。就好比在他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對付鎮關西的過程中，他考慮到了要拖延時間讓金老漢父女走遠了再動手，然後通過先激後打的策略使得鄭屠首先持刀動手，造成了因爲口角鬥毆的架勢。也讓讀者瞭解到這是一場正義的鬥爭，的比較後因爲他力量過大不慎將鄭屠給打死了。

可面對這種場面魯智深並沒有慌亂的逃走，而是通過“這廝詐死；灑家和你慢慢理會”等話語讓自己脫了身。從這一片段，我們可以深刻的體會到魯智深有勇有謀的人物特點。

在魯智深急躁，有勇有謀的特點中，我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進失陷華州城時，不聽朋友的勸阻，心急火燎趕去救史進，說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知。看酒家去如何！”可比較後史進沒救出來，自己反而被抓了。雖然此例子不少體現了魯智深的魯莽急躁，但也反映出他的重情重義。

在這麼多描寫魯智深的片段中，我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀，重情重義，爲維護社會的公平正義挺身而出……但與此同時，我們也要知道，見義勇爲要講求方式方法，在法律的框架下行正義之事。

水滸傳每回讀後感 篇11

我讀過許多中外名著，比如，情節一波三折的《紅色羊齒草的故鄉》，危機四伏、扣人心絃的《詹姆士與大仙桃》、還有充滿生活趣味的《綠野仙蹤》……每一本書都會帶給我不同的感受，它們爲我枯燥的學習生活中增添了無限的快樂。

最近，我又迷戀上了我過四大名著之一《水滸傳》，它是家喻戶曉的武打類小說。它的作者是施耐庵，中國元末明初小說家，號子安，興化（今江蘇興化）人，原籍蘇州。故事主要內容是梁山一百零八條好漢一起反奸臣，替天行道的英勇鬥爭故事。

其中最令我佩服的是小李廣—花榮，因爲它具有“百步穿楊”的功夫。他原本是清風寨副知寨，使一杆銀槍，一張弓就射遍天下無敵手。因此他被比作西漢的飛將軍李廣，人稱小李廣。在第十四回裏曾說到過花榮救宋江，他首先用箭射中了門神的骨朵頭，後來他又射中了門神的朱纓，我當時心想他可真是神箭手。當他說要射隊裏穿白的教頭心窩時，只聽見“哎呀！”一聲他就一命嗚呼了。把衆人嚇得一鬨而散，這場景我感到非常驚奇，暗自讚歎道到，花榮呀花榮百發百中！不愧是小李廣。

豹子頭—林沖他是經歷曲折的人，他曾是率領八十萬進軍的教頭他有勇有謀嫉惡如仇，但卻被小人高俅所誣陷，最後被害的遠走他鄉，家破人亡最終只得上演一出風雪山神廟的復仇記。那個社會實在太混亂了黑白顛倒，讓人氣憤。關於他的故事還有很多，比如“誤入百虎堂”，“棒打洪教頭”也許是因爲大家都非常同情他的遭遇，很多人都非常喜歡他，所以他的故事都被演繹成評書和戲曲……

這本書裏每個人物都性格獨特，身懷絕技，武藝高強。還有原先坐第一把交椅的黃蓋英勇善戰；力大無窮的魯智深，足智多謀的吳用……都深深的映在我的腦海裏。總而言之，《水滸傳》不愧是文學經典！裏面的故事栩栩如生，人物跳躍在紙張之間，故事情節五花八門，有的令人捧腹大笑，有的令人泣不成聲，還有的則令人怒髮衝冠。如果你也像感受古典文學的魅力就也來讀一讀《水滸傳》吧！

水滸傳每回讀後感 篇12

在這個炎熱的夏日，我終於把四大名著之一《水滸傳》啃完了。雖然對於《水滸傳》早已略知一二，對於書中的人物也早有認識，但讀起這本書來甚覺辛苦。

作者施耐庵足足寫了一百回，以宋江領導的農民起義爲主，再現了中國古代人民反抗壓迫、英勇鬥爭的歷史畫卷，也充分體現了朝廷的昏庸腐敗，突現了一個個有情有義的江湖漢子。

我靜下心來，慢慢品讀之後，對書中的人物也有了更深的瞭解。在書中，最令我敬佩的是阮氏三兄弟——阮小二、阮小五、阮小七，他們赴湯蹈火、同生共死、義氣最重，在第十五回——吳學究說三阮撞籌，公孫勝應七星聚義中可以看出。吳學究在這回中評價他們三兄弟是最有義氣最守信的，雖然他們不通文墨，但他們都是好男子，在後來，也幫了吳學究不少的忙呢!

是啊，三阮兄弟是一個個值得信任的朋友，一個個很仗義。

說到這裏，我聯想到我自己在小學的時候發生的一件事。有一天，我的一個好朋友看到我的一支鉛筆很是精緻，她特別喜歡，也想擁有一隻，可是她對於我說的地址一頭霧水，於是讓我幫她購買，我當時很爽快快地就答應了：“小事一樁，包在我身上了。”“好姐妹，明天行嗎?明天?”她雙手抱拳，笑着對我說。“沒問題，明天一早給你。”我想，這點小事是肯定忘不掉的。可是，在放學回家的路上，我跟同學們聊着聊那的，把她交託給我的事忘得一乾二淨了。到了家想起了這事兒，可是我懶得再跑一趟了，心想：明天問起，就說是忘了，以後再說吧。

第二天一到校，她就笑臉相迎，托起雙手，眨巴着眼睛看着我 。頓時，我臉刷的一下全紅了，避開了她的雙眼,結巴着說：“我……我……忘了。”只見她眉頭彎成了“V”字形，低頭就走了，輕輕地說“真是個不講信用的人。”我既難受，又慚愧，隱隱地感到了自己做人的失敗。

是啊，“言不信者，行不果”，“失信就是失敗”。感謝《水滸傳》，感謝《水滸傳》中的三阮兄弟，讓我在這個暑假更加堅定了 “守信，做個成功的人”這個信念。

水滸傳每回讀後感 篇13

《水滸傳》是一本非常經典的中國名著，與它齊名的還有《紅樓夢》《三國演義》《西遊記》它們號稱“中國四大名著”《水滸傳》真實描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程。

《水滸傳》是英雄好漢們走上反抗的道路，以宋江爲首的它們從聚義梁山泊到朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨卻招奸人謀害的故事

讀完這本書後，我想說四個字：寫的真好!這本書不愧是中國四大名著之一，作者施耐庵在描寫雙方交戰時的高超技巧，就拿楊志和索超在大名府那場比武來說吧!不談盔甲武器，也不談雙方打鬥的場面，單是兩人的馬匹作者就寫的活靈活現的，栩栩如生，楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。”而索超的馬則是“色按庚辛，彷彿南山白額虎，毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”作者觀察細緻入微，雖然這裏只用了比喻的修辭手法，但在描寫楊志的馬，卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得真實，足以可見作者技巧的巧妙與高超。

當然最令我佩服的是作者塑造的個性鮮明的人，如：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰睿的吳用，粗中有細的魯智深，天真魯莽的李逵，陰險狠毒的高球，讓我映像最深刻的是"天狐星花和尚魯智深"和“智多星吳用”

魯智深，我認爲他是一個十分率真的人，他暴烈如火，卻俠骨柔情，誅惡人只爲救窮苦之人脫離水深火熱之中，是一個正直善良的好人，英雄，他往往在人們面前表現出以一幅野蠻粗魯的模樣，可是，當他到衝鋒陷陣的時候，卻毫不猶豫義無反顧，揮着六十二斤的禪杖上陣殺敵。

吳用，他是一個足智多謀的人才，就拿生辰綱來說，他設計巧取生辰綱，不費一兵一卒，而且他非常勇敢，平常人誰敢去搶生辰綱，這件事充分的體現了，吳用是一個有勇有謀的人才。

《水滸傳》是一部耐人尋味的好書。

水滸傳每回讀後感 篇14

我花了很長時間纔讀完了《水滸傳》，《水滸傳》講的是在宋朝末年，高俅以爲踢繡球得寵於皇上，所以此次奸臣當道，排除忠義之士，百姓整日叫苦連天，所以以宋江爲首的人在梁山起義，替天行道，雖然最後所剩二三十人，變成了悲劇，但卻讓那時官逼民反的情景形象顯現出來。

在水滸傳中，我認爲有3位人是值得我們學習的是吳用，武松和張清。

吳用在水滸傳中是無人不知，無人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機妙算，也一樣像諸葛亮一樣費盡心機，招攬了盧俊義，張清，朱仝等一羣武藝高強之人。但是，最爲可貴的是，他鞠躬盡瘁死而後已，宋江死後，他沒有想着如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。

武松更是家喻戶曉，他，一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見不平拔刀相助

。武松鬥殺西門慶，醉打將門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，這些不都說明了武松的重情重義，勇猛無敵。他爲了替孫二孃張青夫婦報仇，即使自己的手臂斷了，也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰時，見落入敵軍，他不顧個人安危衝進敵方陣營，拼死救李逵解珍和解寶，最後殺出了一條血路。

張清，在駐守城池時，因爲靠飛石，幾次擊潰宋江等人，後來聽從了燕青，想自己不可能就只能走到今天這種地步，所以進了梁山。但是本以爲能做一名將領的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手，年少氣盛的他立刻感到不快，認爲這是在羞辱他，想離開梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，並且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大，要謙虛對人，從此張清的性格也變得不再是那麼自大。

冷靜，顧全大局，忠心，重情重義，不狂妄自大，懂得謙虛，這些都是這些熱血好漢身上的閃光點。還有李逵的孝心和豪邁，柴進的俠義，宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時，也看看他們身上的那些值得自己學習的品質。

水滸傳每回讀後感 篇15

《水滸傳》想必大家都很熟悉，對，這本書就是我國的四大名著之一。而且還是我們老師推薦給我們的。

裏面講的是以宋江爲首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。結果，梁山好漢在征討方臘一戰中，起義軍傷亡慘重。最後只剩下20多人，起義軍勢單力薄，但朝廷仍舊沒有放過這些倖存者。在封官賞爵後不久，就對他們下了毒手。用酒毒死了宋江，用水銀毒死了盧俊義，吳用、花容也在宋江墳前上吊自殺。一場轟轟烈烈的農民起義，就你這樣令人唏噓的結局結束了。

裏面的主要人物有——及時雨宋江、青面獸楊志、花和尚魯智深，豹子頭林沖、托塔天王晁蓋，黑旋風李逵、智多星吳用、行者武松、小旋風柴進、九紋龍史進、金麒麟盧俊義、小穎廣花榮……中途宋江在梁山宣佈天罡36星，地煞72將。

這裏面有一個故事場景最讓我難忘。那就是《武松醉打蔣門神》講的是武松在監獄裏面碰到一個叫施恩的人。因爲一個自稱蔣門神的霸主奪了施恩的快活林，施恩每天給武松送飯，就是爲了讓武松爲自己報仇。而武松在快活林的一家酒店裏碰見了蔣門神，因爲武松喝的酒越多，打的力氣就越大，所以就讓酒保上了幾碗酒，正喝着，武松見蔣門神從他身旁路過，就先把兩個拳頭去蔣門神的臉上虛影一影。忽地轉身便走蔣門神大怒，搶將來，被武松一腳踢起，踢中蔣門神的小腹上。雙手按了便蹲下去，那隻右腳早踢起，直飛在蔣門神的額角上，踢着正中，望後便倒，武松追入一步，踏住胸脯，提起拳頭，往蔣門神臉上便打，打得蔣門神跪地求饒。武松喝到:“要想饒你性命只要依我三件事。”剛說完蔣門神就回答道:“別說三件就是三百件我也依”武松說道:“1、向施恩道歉。2、把快活林還給施恩。3、立刻滾出快活林。”

這本書給我的印象非常深，如果你也想看一下《水滸傳》的內容。那就趕快去買一本來看一看吧。

水滸傳每回讀後感 篇16

《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的喜愛。

小說前四十四回，先講述單個英雄的故事。後來逐步發展爲梁山大聚義，七十回以後，寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說環環相扣，線索分明。

《水滸傳》情節生動曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰綱”。作者施耐庵選取兩條線索，一條明線是楊志押運生辰綱，另一條暗線則是晁吳智取生辰綱。文章通過對環境的描寫，將人物形象刻畫的生動形象，如其中的“此時，正是五月半天氣，雖是晴明的好，只是酷熱難行”，這處環境描寫突出了當時天氣的炎熱，楊志又急功近利，粗暴蠻橫，使其與廂禁軍發生衝突。作者又通過對楊志及押送人員的語言描寫，在矛盾衝突中推進情節，快速轉換場景，達到引人入勝的效果。

後來吳用等人又運用心理戰，讓衆人先吃好酒，使楊志等人誤認爲酒中無毒，是好酒，讓人放下顧慮，這個便是計策。

《水滸傳》中人物形象鮮明，深入刻畫了人物的性格以及他們命運的發展史。這些梁山好漢號稱“一百單八將”，宋江、吳用、林沖、魯智深、武松……無不有血有肉，個性鮮明。

武松是下層俠義之士的典型人物，有仇必復，有恩必報。爲兄報仇，不惜鬥殺西門慶，血濺鴛鴦樓。林沖是上層人物的代表，他是被迫造反的。他一直安分守己，卻因被陷害誤入白虎堂，在發配期間，被董超和薛霸陷害，幸得魯智深相救，最後被逼上了梁山。

《水滸傳》是一部不朽的傳奇，它記敘了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，表達了作者對平等社會的嚮往。

正如胡適所說的“重興《水滸》，再造梁山，畫出十來個不會磨滅的英雄人物，造出一副永不磨滅的奇書。我想，這也正是從古至今，人們都愛《水滸傳》的原因吧！

從今天起，我也要把這部奇書從書架上取下，再次品味。

水滸傳每回讀後感 篇17

《水滸傳》與《紅樓夢》《西遊記》《三國演義》齊名，合稱四大名著，其中《水滸傳》出自施耐庵之手。

《水滸傳》裏有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關勝、林沖、段景住.....但他們有個共同的特點——忠義。

我最喜歡宋江，因爲他非常忠義。每次打仗都照顧他們，對朋友十分忠誠，做事十分仔細，死後怕李逵造反便和李逵一起死。關於他的故事有，宋江樓頭題反詩，宋江雪恨受天書，宋江三敗高太尉......其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這裏面寫了因爲種種原因招安未成，於是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時候，就損失兩將了。這時宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時有一個叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰船圖紙，等到入冬時已有幾十只船了，可梁山水軍個個都是水中蛟龍，而且船的弩臺太高打不着小船，並且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。

其中我最討厭李逵，因爲他非常魯莽，就是這個習慣所以曾經腦袋還差點掉了。那次先是在東京看花燈時讓李逵看門。可是，李逵見到了東京還不能理解，爲什麼讓我們看啊？正撇了一肚子氣，這時楊太尉正好來找皇上。這時李逵說也不說聲，就拿起椅子向楊太尉砸去，這時宋江等人來了，見李逵行兇，就把李逵拉走了，可是李逵在路上還見人就打，這時李逵還沒有到，宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個人一路回梁山，中途在一個人的口中得知宋江搶了那人的女兒。回到梁山，李逵先砍倒了杏黃旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問：“你要幹什麼？”燕青將路上的事情說了遍，宋江就與李逵賭，還簽了軍令狀，可最後劉太公一看，不是這個人啊。回到山寨，李逵按照燕青教他的負荊請罪，宋江還是不肯，非讓李逵殺了那個假宋江才行。李逵聽了很高興，把劉太公救出來，把兩個賊人的頭顱給宋江，才免了砍頭的約定。

《水滸傳》的故事很精彩，有些段落我看了好幾遍，以後我還會再看的。

水滸傳每回讀後感 篇18

恍惚中，我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上，衣着像古人，手裏拿着一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的，他沒有回答。

突然，我聽到一陣低吼，馬上後退了幾步，只見一隻斑紋吊睛猛虎從樹叢後面向那壯漢撲來！那壯漢立刻一閃，躲過這一撲。之後，那老虎往後一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒有碰到那壯漢。緊接着，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點一般落在老虎的頭上、臉上，終於，老虎不動了。終於我認出他了，他就是大名鼎鼎的武松！

武松從老虎背上下來，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來，老虎再也動彈不得。之後，武松向我走來，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。

《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的，講的是北宋時期奸臣遍佈，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草爲寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長，這一羣人被朝廷安排征戰反賊方臘，紛紛戰死沙場，只有二十五人活到了最後。

我覺得，北宋時期奸臣當道，英雄無用武之地，林沖武藝高強，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節堂，判了重罪。宋江酒後寫了一首詩，黃文炳說它是反詩，於是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經歷，纔會一起落草爲寇，而現在，只要有才華的人就會嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當總統，喜歡天文的可以當天文學家，寫作好的可以當作家……我們真是遇到了一個好時代！

《水滸傳》既是好漢們的讚歌，也是好漢們的悲歌，爲什麼是讚歌呢，因爲他們行俠仗義，兄弟情深。爲什麼是悲歌呢，因爲他們一百零八人都以悲劇收場。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現實中發生。

水滸傳每回讀後感 篇19

“古宮檀父，來朝走馬。率西水滸，至於旗下。”水滸一詞源於《詩經》，有“在野”的之意，而正是這“在野”的一百單八將，卻在水泊梁山幹出了一番驚天動地的事業。

《水滸傳》是悲壯的農民起義史詩，是激昂的英雄主義讚歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程，集中讚美了宋江等人的重情重義，諷刺了朝廷的愚昧無知，陷害忠良。合上書，一個個英雄好漢浮現在我眼前。

“天魁星”呼保義宋江

“鳳翅高奎攢金寶，渾金甲密砌龍鱗。錦徵袍花朵陽春，錕鋙劍膘懸光噴。”宋江是鄆城縣人，他爲人仗義疏財，言而有信，人稱“及時雨”。他經歷曲折後在梁山泊當了寨主。他替天行道，不畏權貴，最終接受了招安的命運，討方臘，徵大遼，爲宋朝立下屢屢戰功，組後卻不幸被藥酒毒害。有人說他不是真正革命，而我卻認爲這正是宋江的偉大之處，雖受了朝廷的迫害，仍報效祖國，這便是爲國盡忠，於家盡孝的宋公明。

“天機星”“智多星”吳用

“白道服皁羅沿襈，紫絲絛碧玉鉤環。手中羽扇動天關，頭上綸巾微岸。”吳用，原是一所私塾的教書人，常以“加亮“自喻。後來，他智取生辰綱，火燒大名府，他一身屢出奇謀，輔佐宋江，讓宋江大小戰役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺，縱是千軍萬馬也只經他調兵遣將，即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士，這便是通三經五略，足智多謀的吳學究。

梁山好漢無窮計，有精通箭法的花榮，有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義，形同兄弟一般。合上書，我感慨萬分，在當今社會上，人人之間冷漠相待，再也沒有了梁山好漢的友情，且莫說親如兄弟，至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間，我們應該更好的團結一心，取長補短，共同進步，才能快樂成長；在生活中，如果人人都互相信任，便能創造出美好的`世界，構建成功的人生。

水滸傳每回讀後感 篇20

梁山泊的一百零八將，個個是英雄，個個是好漢，個個充滿義氣，他們的情誼，是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。

水滸傳這本書主要寫了腐敗的官吏們欺壓百姓，人民叫苦不迭，以宋江等人爲首的一百零八的好漢齊聚梁山泊，拯救百姓，消滅叛軍，但最後被小人謀害的故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物：及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機妙算、智慧超羣，有的攻無不克、魯莽衝動，有的仗義疏財、公平公正，但是他們都有一個特點——講義氣。

他們的一起可不像我們，有時候兄弟作業不會做，第一時間幫忙，而梁山泊的好漢們之間的義氣，就算付出生命的代價，也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢，在執行死刑那天，李逵手持雙斧殺了數十人，把宋江從鬼門關里拉了回來，自己卻受了傷。還有一次宋江被清風寨正知寨劉高逮住了，當時身爲副知寨的花容不顧生命和官職，救了宋江。

《水滸傳》中能學習的有很多，機智勇敢、忠心耿耿、知錯就改等等。可我認爲，最要學的，是梁山好漢的那種義氣。我們不需要想梁山好漢那樣爲兄弟、朋友付出生命，也無需在考試時給別人抄答案，我們只要在別人有困難、需要幫忙時幫助他，講義氣這件事其實很小，例如在同學生病時，幫他送去作業；朋友碰到了難題，爲他耐心講解；下雨時，有人沒帶傘，和他一起用傘……

不止梁山好漢，“義”在中華民族的歷史上也很常見，抗日期間，我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀！狼牙山五壯士，爲了掩護大部隊轉移，英勇跳崖；楊靖宇，孤身戰鬥，忍着飢餓，頂着寒風，最終犧牲，敵人剖開他的胃，發現他的胃被餓得變形，裏面只有棉絮和草根；趙一曼，忍受酷刑，堅決不出賣組織。這是多麼令人驚歎的義氣呀！

我們是中華民族的後代，我們是炎黃的子孫，我們要繼承上一代這種講義氣的精神。《水滸傳》這本書不僅是一本小說，還是一本記錄梁山好漢的義氣傳，希望我們能把這種精神傳承下去。

水滸傳每回讀後感 篇21

《水滸傳》是中國四大名著之一，是一本有趣的古典小說，作者是施耐庵。它主要講述了北宋末年以宋江爲首的梁山好漢反抗封建壓迫的傳奇故事。《水滸傳》中的英雄們都是俠肝義膽的好漢，他們志同道合，所以他們才共上梁山做好漢，梁山一百零八位好漢忠義永存的精神令人感動。

《水滸傳》中我最喜歡的英雄就是李逵和盧俊義：李逵小名鐵牛，人稱“黑旋風”，原江州小牢頭，爲人率直忠誠、仗義疏財，可是他有時會十分魯莽、衝動。《李逵沂嶺殺囚虎》、《李逵元夜鬧東京》等等都是他的“名人事蹟”，我也深深被李逵的英勇善戰所吸引。盧俊才武藝超羣，俠肝義膽、忠勇雙全、慷慨仗義。《盧俊義活捉史文恭》、《盧俊義賺城黑夜》都是他的英雄戰績。

梁山好漢的故事跌宕起伏，扣人心絃，從拿起《水滸傳》的那一刻起，我就深深的被它吸引，其中我最喜歡的就是《武松景陽岡打虎》。這一章主要講了：武松要去陽谷縣，路上他覺得很餓，看到有一家酒肆，他就在酒店酒足飯飽之後就準備上山繼續趕路，這時酒店老闆對他說：“要不客官明天湊齊了二三十個人再上山趕路吧！這山岡上有一隻老虎，害死了二三十名好漢，您獨自上山只怕枉送了性命呀！。”武松拒絕了他，自己繼續上山趕路，沒過一會天黑了，武松看到旁邊寺廟上貼着一張紙，上面寫着：近來景陽岡有老虎傷人。武松知道了有老虎傷人是真的，但是他不願回去，他就在大青石上休息，突然一隻老虎跳了出來，武松翻身而起，拿起哨棒和老虎打了很久，之後武松的哨棒被打斷了，老虎也精疲力竭，武松直接丟掉哨棒，用碩大的拳頭一下又一下的朝着老虎的頭打去，一番搏殺後，老虎終於沒氣了。武松打虎的消息也人人都知道了。

《水滸傳》是中華五千年文化的藝術瑰寶，是歷史長河中的文化積澱，需要我們好好去品讀。

水滸傳每回讀後感 篇22

《水滸傳》是我國四大名著之一，是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部鉅作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗，同時也創造出了許多的英雄人物，比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。

“花和尚”魯智深見義勇爲，很仗義，還樂於助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮，然後，魯智深聽了金翠蓮他們的描述，就猜出是鄭屠乾的。他和朋友湊了些錢財給父女二人，讓他們拿路費回東京老家去。之後，魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早，魯智深就到鄭屠的肉鋪店去，說是隨相公的命令，要十斤精肉，肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講着講着，魯智深就火了起來，一拍桌子，把包好的臊子直接扔了出去，然後兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了，他怕被揭發，一溜煙逃走了。

魯智深還很聰明，力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚，當時他在掌管菜園子，不料碰上幾個潑皮，被潑皮們暗算。

一天，潑皮們去菜園向魯智深贈水果和肉，他們走到魯智深的面前，便下跪在地，雙手偷偷地伸出，想把魯智深的雙腿擡起。魯智深轉了轉眼珠子，想了想，就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑裏。從那以後，衆潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了，樹上的烏鴉一直在叫，很煩人。魯智深便擼起袖子，將這顆柳樹連根帶泥地拔出來，在空中轉了幾圈，嚇得烏鴉媽媽急忙帶着孩子飛走。

這幾個故事，讓我覺得魯智深不但力大無窮，而且是一個見義勇爲、樂於助人的英雄。我也要向魯智深學習，學習他見義勇爲、樂於助人的精神。

讀了這本書，我瞭解了古代的歷史，瞭解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。

水滸傳每回讀後感 篇23

借白日鼠白勝在黃泥崗上所唱歌謠：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖”，這首歌謠便是北宋末年佞臣當道，民不聊生社會現實的寫照。

恰有些人，在風大時，表現出了逆的風骨。在燈紅酒綠，紙醉金迷時，便有這麼一羣人，卻是羣星下屆，不爲金錢利益所動，有自己的原則與堅持，也能承擔起時代的責任和擔當，便是可愛的草莽英雄。

而天地英雄氣，在那個不乾淨的世道里是容不得的，於是刺金，枷鎖便是英雄豪傑獨有標誌。每次有人入獄，都需金錢打點，若是差撥得到好處或不得，都是不一樣的面孔。在黑夜，無人識得星星幾顆，而藉着黑暗的隱蔽，又有多少爲了金錢利益或苟且偷生，違心棄義、出賣靈魂的事情發生。金錢，多麼神奇的東西，他甚至可以讓正義與責任沉默。

物以類聚，人以羣分，既然世間充斥嫉惡，容不得豪傑，那梁山泊便是這羣豪傑壯士的陣地，一個充斥着忠義的瓦舍，一個兄弟情血濃於水的家，一個誓替天行道，暗藏救世祕訣的地方。路見不平，拔刀相助，是這羣壯士的作風，生爲人傑，死爲鬼雄，是這羣壯士的代名，哪怕是爲了正義而犧牲，也在所不惜，不畏義死，不榮幸生——這樣的人便是好漢，名垂青史，在歷史長河留下刻骨銘心的烙印。望當今，人人懼怕披麻救火，惹焰燒身，而都袖手旁觀，卻在悲劇發生後似百家爭鳴，這是時代的嘆息。魯迅先生有言：“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。”

這蒼茫大地，爲中國青年主沉浮，人生短暫，願我們每個人都能增加生命的厚度與寬度，榮辱不驚，向上走，向高處走，點燃金色的火焰，排成發光的隊伍，流成發光的河流，若無人識得星星，那便照亮黑夜。

水滸傳每回讀後感 篇24

在這悶熱無聊的暑假中，最愜意不過的就是讀一本好書，細細品味其中的韻味，這不，我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是大家最熟悉不過的了，從小父母也許就會和我們講有關於《水滸傳》的故事了，比如說三拳打死鎮關西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等，這些故事我們都已經耳熟能詳了。

對於《水滸傳》的作者一直是文學界的學者們一直議論紛紛的一件事，有的人說是施耐庵寫的，有的人說是羅貫中寫的，還有人說是施、羅合作的。

《水滸傳》內容跌宕起伏，情節曲折生動，人物個性鮮明。

在三拳打死鎮關西中，魯達無意中聽見金翠蓮在哭泣，問明情況後得知是鎮關西欺辱她們父女，心中怒火頓起，先把金翠蓮父女給安頓好了之後，自己便去找鎮關西評理，先開始耍鄭屠，鎮關西看見魯達身強力壯，就沒敢吱聲，但是時間長了，鎮關西很累，也火冒三丈衝魯達發火，魯達看見激將法成功，便說明是爲了金翠蓮父女而來，然後不容分說對鎮關西的肚子就是一腳，鎮關西趴在地上沒起得來，接着魯達又補了三拳，鎮關西倒在地上一動不動，死了，魯達看見之後很是害怕，於是回去後收拾行李走了，後來官府也通緝了他。就這件事而言，魯達也就是後來的魯智深，見義勇爲，這點是我們應該學習的，但是他處理的的方法確實欠佳，他不由分說動起了手，而且還把人打死了，這點做的很不好，但是鎮關西也欺人太甚，魯智深太激動了。

《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗，人們紛紛豎起義旗，去梁山入夥，有的是朝廷官員，比如說：雙鞭呼延灼、急先鋒索超等；還有的則是一些普通的人民羣衆，比如：浪裏白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表，雖然人物們種種個性不同，但是都有一個共同的性格——義。

《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學史上的鉅著，讓我們讀者受益匪淺，值得一看。

水滸傳每回讀後感 篇25

《水滸傳》這本書對於人們來說並不陌生，而我在仔細讀完後，認爲有一些人物形象的細節，可以拿來好好琢磨。

對於整本書，我認爲其中最突出的形象是宋江。不過我並不是很看好這個人物本身，在我眼中，表面是一位優秀的領導者，並且有情有義，以“及時雨”形象貫徹人心，但我個人認爲，他城府很深。

爲什麼這麼說？答案很簡單，他的每一次幫助都不無道理，看似爲兄弟兩肋插刀，事實上是爲了自己的私利。他一心向着官府朝廷，以名利地位爲重，他根本沒有意識到當時的形勢嚴峻，政治腐敗，佞臣當道，此時爲朝廷效力根本無力迴天，只會搭入梁山一幫兄弟們的性命。再說直白點，他的“招安”一事其實等同於投降，而他所爲梁山做的所有事，都僅僅只是爲自己的未來奠基，讓一百零八好漢爲他效力。事實上，這些都是無用功。梁山最終的滅亡其實正是因爲招安的決定，最終釀成大禍。

有人說，宋江只是錯了這一步，我認爲並不是。宋江之所以執着於朝廷，是因爲他的眼界不夠，沒有預測好將來的打算，相反，說明了迂腐的思想深入人心。並且我個人認爲，他們之間，根本不可能有永遠的領導者。因爲在這個組織中，其實每個人的目標都不同，有的是自願上梁山，有的是被官府追逼無奈，才上梁山，有的甚至是被騙上梁山。因此從開始，就已經註定了慘敗的結局。

可以這麼說，看完全本書，我覺得這本書除了在爲我們展現一個個忠心俠膽的英雄好漢，更是在用一個悲劇寫時代。

“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”書中，就是這麼寫的，也確實是現實。此書很好地展現了北宋末年政治腐敗，佞臣當道，民不聊生的社會現實。所以梁山的滅亡也在情理之中了，也正是證實了這一點。這本書總體來說，若是光從文學角度分析，是一部非常精彩的人物刻畫作品，並且在用辭手法方面，巧妙絕倫；若從歷史深層角度分析，作者更是借這本書展現了社會現實，細細讀來字字泣血。

水滸傳每回讀後感 篇26

水滸傳是浩瀚文海中的驚世之作，也是我最喜歡的一本書。這部小說的作者施耐庵，通過精煉的語言，描繪出一個個情節跌宕扣人心絃的故事；塑造出一個個有血有肉，栩栩如生的英雄。“替天行道”的大旗；出生入死的兄弟；誓死捍衛的忠義……充斥着這部鉅著的字裏行間的是：慷慨豪邁的英雄氣，蕩氣迴腸的壯士情。每個人物都是那麼得值得品味：神機妙算的吳用；妙手回春的安道全；日行千里的戴宗；妙筆生花的蕭讓……不過最讓我崇拜的還是在衆多英雄中脫穎而出的武松。

“武松打虎”“鬥殺西門慶”“醉打蔣門神”這些都是家喻戶曉，婦孺皆知的故事。從這些故事中，我們彷彿可以看到一個身軀凜凜，相貌堂堂，有着萬夫難敵之勇的英雄就活生生地站在我們面前。在威徹山林的虎嘯聲中，武松赤手空拳打死了一隻吊睛白額“大蟲”；在高手如雲的蔣家飯館中，他用少林醉拳打得蔣門神跪地求饒；在人流衆多的獅子樓上，他單槍匹馬將西門慶打得七竅流血而亡。這可真是一個剛烈，勇猛，充滿豪氣與義氣的英雄啊！

除了剛烈與勇猛，他還是一個極有擔當的錚錚硬漢。在家鄉，好打抱不平的他殺了一個欺壓百姓，橫行鄉里的大惡霸；在鴛鴦樓上，光明磊落的他殺死蔣門神後，毅然地寫下了“殺人者，行者武松也”八個大字；在古廟內，他毅然決然地砍下了自己的左臂，而後單臂擒方臘。這可真是一個光明磊落，坦蕩果斷的英雄啊！

武松更是一個內心寧靜，拿得起，放得下的人。武松在梁山泊立下汗馬功勞無數。招安後，北征遼國，剿滅田虎，南討清溪，生擒方臘……更是功勳卓著，但在宋江班師回朝後，卻拒回卞靜京，心甘情願在六和寺出家，成了水滸傳中爲數極少的善終者。

武松一生跌宕起伏，轟轟烈烈，但追終歸於平靜。我們雖然不會有武松這般豐厚的閱歷，但是如他一般光明磊落，內心坦蕩，有擔當，保持一身浩然正氣，確是我們可以做到也是應該做到的。

水滸傳每回讀後感 篇27

一個能爲朋友兩肋插刀的英雄；一個見義勇爲、打抱不平的好漢；一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人！看完了《水滸傳》這本書，我才真正的領略到這位英雄的俠肝義膽！

他是經略府的提轄官。官雖不大，可人卻長得壯實、魁梧！他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡腮鬍須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦後兩個太原府紐絲金環，上穿一領鸚哥綠絲戰袍，腰繫一條文武雙股鴉青絛，足穿一雙鷹爪皮四縫幹黃靴。這幾句話，就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生！

他愛替人打抱不平。正如書中那樣：他因爲看不慣鎮關西對待金家父女的無禮，便故意去他的肉鋪刁難，後來又因鎮關西的一次頂嘴從而引發了兩人的“戰爭”。魯智深三拳打死了鎮關西，這充分表現了他見義勇爲、嫉惡如仇的人品！第一、二拳也許是因爲他實在看不過去鎮關西欺負人的表現，所以這兩拳純粹是爲了金家父女和那些受過鎮關西欺負的人打抱不平;可第三拳就完全是爲了自己心中的正義感爆發了！

因爲他的三拳打死了鎮關西——鄭屠。因爲要逃命，所以剃髮爲僧。可他卻不守寺中規矩，一心向往寺外的安寧生活，所以依然私底下揹着長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內的吃齋唸佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉！這充分說明了他嚮往自由，嚮往山下自由生活的心！

因不守寺規，而被長老罰看守果園。又結識了一羣小潑皮。因爲野餐碰上烏鴉，潑皮們正準備搬梯上樹掏鳥蛋，忽見魯智深兩手抱樹，把柳樹連根拔起！這不得不說明他力大神勇！

做朋友最重要的就是一個“義”字，自從林沖吃了官司，他就多方打聽，終於知道林沖會經過野豬林，後來又幫助林沖安然無恙的被押送到地方！這不正說明了他爲朋友兩肋插刀嗎？

魯智深的品質不正值得我們學習嗎！

水滸傳每回讀後感 篇28

書是一座知識的大寶庫，高樂基說過：“我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個不可思議的新世界。”讀完《水滸傳》後，一個嶄新的世界呈現在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬，對朋友要仗義，對惡勢力要反抗。

李逵孝母教育我

黑旋風李逵孝順父母的行爲值得我學習。

他在接老母親回梁山時，一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了，他想盡辦法爲母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四隻老虎全部殺死。

相比之下，我又是怎樣對待我的母親的呢？母親對我好時，我說她有點太煩了，有時說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀的文明人，但在孝順母親上我真該向他學習。

智深仗義感動我

花和尚魯智深爲人豪爽，對待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖於死地，讓兩個差人在半路上結果林沖的性命，魯智深聽說了以後，暗地裏跟着這兩個差人到了野豬林救了林沖。

魯智深仗義行爲，讓我知道了，對待朋友，就要像對待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以後，我像魯智深那樣視朋友如親人。

武松反惡告訴我

行者武松，面對惡勢力，感於反抗，感於鬥爭，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之後，蔣門神用錢上下打點，使得武松被捉起來押走了，在押往的過程中武松得知是張團練，張都監和蔣門神陷害了他，於是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。

這是我從前所做不到的，面對社會上那些不正義的事，我只會屈服，不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學習與社會上的不良現象鬥爭到底，爲弘揚正義做一點自己的貢獻。

漫遊書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，爲我們的人生打開一扇窗。

水滸傳每回讀後感 篇29

《水滸裝》，這是一本衆人皆知的書了，它是中國四大名著之一。今年寒假，我重溫了一遍。這本書主要講了108位鐵錚錚的好漢因受到小人陷害，陸續被逼上梁山起義，後歸順朝廷。幫助朝廷平山賊，斬方臘、東征西討，位大宋立下了汗馬功勞；最後卻遭遇奸臣高俅所害，沒有戰死的好漢也都被害死了。但是他們的英勇事蹟卻被人們永遠歌頌與傳揚。

正可謂“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知。”每讀一遍好書，內心都會有不同的感受：讀完這本書，我的腦裏印下了兩個字：“忠”、“義”。

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘下，仍然只效忠於自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖是妻子在林沖被逼上梁山後，面對高俅之子的調戲，欺凌寧死不屈，最後上吊自殺。這，也是“忠”的表現。

而“義”呢，也包含了很多內容。108個好漢爲兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是“義”.爲人民，爲國家除暴安良，出生入死也是義。在108個英雄之中，我認爲最能體現“義”的就是花和尚魯智深了。他雖然生性魯莽，經常爲小事與他人發生衝突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神；令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他也有些野，一身魯莽莊稼漢的習氣，動不動就發火。遇事部分青紅皁白，總是一說二打三罵，結果不是吃虧就是後悔；但是他卻有着“富貴不能淫，貧困不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他有一種英雄氣概，有一種爲兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

其實也不光是剛纔提到的那些人，不管是古今中外，都有許多能表現出“忠”和“義”的人。

俗話說：“小孩兒不讓讀水滸，讀了學打架。”可我並不是這麼認爲的，這部書更多的是放映了當代的平民生活狀態，並告訴人們忠義的精神，大家若是細細的品讀水滸傳，也一定會深深的陷入進去，有自己獨特的體會的。

水滸傳每回讀後感 篇30

《水滸傳》講述了北宋末年，一羣梁山好漢與當時腐朽無能政府之間的故事。

《水滸傳》塑造了一百零八位個性鮮明的好漢，耳熟能詳的有及時雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費了大量的筆墨對人物進行了細節描寫，透過這些細節，讀者對他們的形象也能略知一二。

比如魯智深，他三拳打死鎮關西后，爲躲避官府緝拿，東躲西藏，逃到雁門縣時，看到前面衆人擠在一起議論紛紛，可他還上前去與衆人擠在一起看那通緝榜單。由此可見他爲人大膽冒失，做事沒有一點打算。

他在五臺山出家之時，破戒下山喝酒，喝的半醉。本該受懲戒的他，甚至又打壞了山寺中的金剛，與嚴守清規的和尚形成了鮮明的對比——一個不尋常的“花和尚”形象便躍然於紙上。

還有經典的武松打虎片段。武松上岡的時候，他看到了官家榜文，本想下岡子回酒家，但又怕店家恥笑——“我回去時，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉去。”於是他拿着梢棒、一步步硬上岡子，打死了大老虎。從這裏，可以看出武松不僅是個了不起的打虎英雄，有時候還愛面子好逞強呢。

打死老虎後，武松在陽谷縣受賞一千貫錢銅錢，他沒有自己收下，而是全分給了被杖限的獵戶們。由此又可看出武松爲人仗義善良。但當他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時，他卻不管不顧，追究到底，手刃仇人。這表明武松善惡分明，對待好人和壞人兩種截然不同的態度。

《水滸傳》中讚揚了起義將士的英雄氣概，也評擊了當時昏庸無能的政府。高毬只因踢得一腳好球，便被端王擡舉至殿帥府太尉，高毬做了太尉別的不說，先公報私仇，意害林沖，可見當時官府無能讓小人做了大官，卻害了真正的好人！

《水滸傳》是當之無愧的名著，我們學生應當去閱讀它、瞭解它、欣賞它！

水滸傳每回讀後感 篇31

《水滸傳》是中國古代四大名著之一。他的作者是施耐庵。

這本書主要寫了北宋末年，朝廷黑暗，民不聊生，有一夥人在梁山泊替天行道，各路好漢紛紛響應，成了一百零八將的故事。這108人都是頂天立地的好漢，他們天不怕地不怕，做起事來乾脆利落。魯智深拳打鎮關西、宋公明三打祝家莊、武都頭醉打蔣門神等等，都是膾炙人口的名篇。讓人讀起來心生欽佩。有一首《好漢歌》這樣唱道：。水裏火裏不回頭哇。路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇。風風火火闖九州，唱盡了108將的勇氣，但是他們不光有勇，更有謀。

在智取生辰綱時，晁蓋和吳用定計是智則智取，力則力取。在黃泥岡上，七個人扮做賣棗子的客商，百勝扮做賣酒的。先喝了一桶酒給楊志看，又在另一桶酒中假裝偷了幾瓢飲，吳用拿藥在瓢中，又舀了一瓢，百勝又把酒搶來倒在桶中，讓楊志相信把送的人都麻醉了，劫走了生辰綱。這表明了吳用的神機妙算，事事有把握。在生活中，我們有許多時候還是要用到這個巧字，做事要有計劃，不能像無頭蒼蠅一樣亂做。有些事情我們不能一直“硬碰硬”地用一個思路，或許你換一個思路，難事就簡單了。

有一次和爸爸打賭背《逍遙遊》，我想一口氣吃成胖子，一天背出來，抱着一本《莊子》死記硬背，背得我眼冒金星，頭腦昏昏，還是沒能背出，心裏直埋怨莊子，心想雖有莊子，且不能背，吾獨且奈何哉!後來我改變了策略，先熟讀一段，理解意思後再背。第二天先溫習這一段，熟讀下一段，按照昨天的方法，滾動背誦，沒幾天《逍遙遊》就被攻克了。同時，我還聽別人吟誦，來把握它的韻律和節奏，這樣我就可以出口成章了。

從讀《水滸傳》這本書我體會到：當我們遇到困難和挑戰時，我們要有接受挑戰的勇氣，更要有解決困難的智慧。

水滸傳每回讀後感 篇32

今天上午，媽媽給我買回了一本課外書，名字叫《水滸傳》。

《水滸傳》是中國四大名著之一。書中的人物有很多，如：宋江、晁蓋、吳用等，其中，我最喜歡的人物是武松，因爲他武藝高強，有勇有謀，是個有仇必復，有恩必報的人。

書中的經典故事也有很多，如：九紋龍夜鬧史家村、魯提轄拳打鎮關西、魯智深大鬧五臺山等，其中，我最喜歡的一章是《景陽岡武松打虎》，它講述了宋江在柴進莊上，要回清河縣去見他哥哥武大郎。他在和宋江告別後遇到了一個酒店，酒店的招旗上寫着“三碗不過岡”五個大字。武松見了也不聽店主的勸阻，亂喝一通，最後竟喝了十五碗酒。可是，就當武松準備進山的時候，卻發現這時候已經不能進去了。原來景陽岡有老虎，大家都在晚上進去。可武松不怕，他壯着膽進了山，卻因爲酒力而睡着了。當他醒來的時候，突然跳出一隻老虎，向武松撲去。武松拿起哨棒，向老虎打去。結果沒有打到老虎，反而打到了一棵枯樹，正好把哨棒打斷。武松扔掉哨棒，把老虎揪住，一連打了五七十拳，終於把老虎打死了。

《水滸傳》中一百零八位綠林好漢，這位武松棒打猛虎的故事我從小就聽說過了，武松這響亮的名字早就深深地印在我的心中。今天我自己終於能看《水滸傳》了，就特別留意“武松打虎”這一節故事，懷着對這位勇士無限敬佩的心情，認真地讀了好幾遍。

讀完後，我終於長長地吁了一口氣。合上書來，凝望着遠方，彷彿武松打虎的鏡頭就在我的眼前，我的拳頭也不由自主地緊緊攥起來，熱血沸騰，恨不得和武松在一起，力鬥那隻吊睛白額虎。

武松，一個神勇無比的人，他的勇敢、正義的精神值得我們學習。我們也要從小做起，打好紮實的學習基礎，練好基本功，學到更多的本領，讓知識武裝自我，在以後的人生征途中，即使遇到最大的“攔路虎”也不懼怕、不氣餒、不退縮。

水滸傳每回讀後感 篇33

《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立爲山寨之主時，他首先將聚義廳改爲“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴衆兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共爲股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改爲忠義堂。”宋江要把水滸英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從於梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”爲指導思想來塑造宋江，並且描寫了以宋江爲首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。

“忠義”的基本解釋爲忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。“義”字是春秋戰國時代註冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關係規範。然而，在當時和以後，對“義”的詮釋和發揮，卻歧異不一。簡捷地說，統治者認爲，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，纔是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼。“忠義”作爲個體道德行爲的當然之則，在正史裏是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調的是道德準則本身的價值，在正史裏面往往被描寫爲履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。

水滸傳每回讀後感 篇34

身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼睛射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。寒假裏我看過很多書，比如《海底兩萬裏》，《昆蟲記》，《水滸傳》，《駱駝祥子》等等，但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。

《水滸傳》一百回。是由層次分明，而又統一連貫的前、中、後三個大部分組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松，魯智深，以及宋江等人的故事。一方面反映了各種人和事怎麼形成的“逼上梁山”；另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大，由弱到強的發展過程。

這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的，那就是“忠”和“義”，“忠”即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，爲朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當時的朝廷忠心耿耿，這就是“忠”；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”

在當今這個社會中，相信很多人能做得到“忠”這個字，但是卻很少有人做得到“義”這個字。一個個“義”字，包括了太多內容，《水滸傳》中108位好漢，他們爲兄弟爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是爲了一個“義”字。

記得有一次早讀課，老師，突然要查完成作業的情況，我的好朋友小亮沒有完成作業，小亮急得團團轉，我一拍胸脯說:“沒事，抄我的吧，快點就不會被發現了”，現在想來，那是義嗎？真正的義怎麼可能作弊呢？其實在現實生活中，類似於給人讓座，幾乎誰都能做到，但救人於危難之中，卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心，是真正的肝膽相照。

《水滸傳》讓我明白了什麼是“忠”和“義”。作爲一名中學生我認爲“忠”和“義”這種精神也值得我們去學習！

水滸傳每回讀後感 篇35

我很愛看書，所以每到寒暑假我都可以肆意的看書，《水滸傳》在暑假裏讀了好好幾遍，施耐庵筆下一百零八將，每個人都有不同的特長，但是每個人都是義薄雲天。我太喜歡這些人物了，一個暑假我居然記得他們每一個人的外號，及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、智多星吳用……

《水滸傳》的故事主要寫的是北宋年間，奸臣當道，民不聊生，一百零八位好漢，被逼上梁山，打着替天行道的旗幟替民做主，與官府鬥，最後被招安後，擊敗三寇一國後爲奸臣所害，不由得讓我人嘆息，每每讀到最後這些章節時，我又說不出的難受。宋江心底是想投靠國家併爲國所用，也是爲了他的兄弟們能有個好歸宿，但是他沒有明白與朝廷結怨太深，奸臣當道，註定不會有好結果。

宋江綽號“及時雨”，字公明，兄弟們都稱他爲宋公明哥哥，他爲人豪爽，仗義疏財；吳用綽號“智多星”，是梁山的智商擔當，攻打祝家莊，晁蓋八人智取生辰綱，都是他的計策；盧俊義綽號“玉麒麟”，他能文能武，棍棒武藝天下無雙；武松綽號“行者”，我感覺武松這個綽號在所有好漢中最普通的，這個“行者”無法體現出武松打虎的那種英雄氣概，武松也是《水滸傳》中比較重要的一個主角，力大無窮，重情重義；魯智深綽號“花和尚”，最大的愛好是喝酒，愛打抱不平，性格豪爽，跟武松是最好的兄弟，力大無窮，能倒拔垂楊柳；李逵綽號“黑旋風”，性格魯莽而可愛，爲人孝順講義氣，是宋江最好的兄弟。像他們這樣有本事講義氣的好漢的故事還有很多，很可惜的是他們中的很多人都沒有好下場。

縱觀整個中國曆朝歷代，王朝末期大都是無能皇帝在位，奸臣當道。施耐庵的《水滸傳》講述的就是社會底層的人對上層社會的不滿而起兵造反，歌頌這種反抗精神和鬥爭失敗的內在原因。

得民心者得天下，這也是歷朝歷代開明君主都知道的道理，水能載舟亦能覆舟，要敢於對這種封建壓迫說“不”。

水滸傳每回讀後感 篇36

《水滸傳》是部龐大、複雜的古代長篇小說。生動地刻畫了、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，併成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。

書中的主要人物有一百零八將，他們的性情各不相同，每個人也都有其不同特性。語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。

儘管水滸中的人物大都顯得較爲粗魯，但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

這部以北宋末社會爲歷史背景的長篇小說正是揭露了當時社會的黑暗與腐敗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和讚美了被壓迫的人民的反抗、復仇行爲。比如說：武松爲兄長伸冤，卻告狀無門，於是他拔刃血仇，最後被張都監陷害陷害後，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終於復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶爲索回他們射沙的一隻老虎，被毛太公送入死牢，從而引發了顧大嫂衆人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

梁山好漢各個都是傳奇式的理想化人物，理應獲得人們的敬仰。他們或勇武過人，或智謀超羣，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因爲《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。

水滸傳每回讀後感 篇37

在爸爸的薰陶下，我從小就喜歡看書，特別是一些名著。如中國的四大名著，我反覆的看了好幾遍，可以說是百看不厭。現在就我看的《水滸傳》寫一點看後感想。

看完了水滸傳，我認爲這書有三個特點。

第一，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百零八單將。

裏面的每個人物都革新鮮明，每人都有自己的拿手絕活，例如浪裏白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才？有人說《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的，就是爲了湊傳說中的一百零八星。可如果要是真這樣寫，那麼不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

第二，就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。

《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢遊梁山伯，中間事情的繁瑣，人物衆多。可作者在寫作方面，可以說是遊刃有餘，由不得你不繼續往下看。隨着故事情節的發展，彷彿自己已經到了那個戰亂不斷的年代，到了梁山泊，隨着英雄好漢們笑鬧天下。

第三，我要說的是《水滸傳》對於歷史的記述。

作者對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰鬥力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析，巧妙的用故事敘述的方式，將一段歷史娓娓道來。大家想，如果國家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那麼怎麼會有數萬好漢奮勇起義？但有一點我不明白，宋江爲什麼不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白！不明白！看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。

《水滸傳》揭露了古代的政治強權和社會腐敗，我們可以以史爲鏡，聯繫現代的社會，警惕出現壓榨勞動人民的現象出現。

水滸傳每回讀後感 篇38

秋風打着旋的飄來，調皮的抓着幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書，我感受着微涼滿懷。臉上似乎還帶着意猶未盡，心中亦是思緒萬千。

猶記驚鴻照影來，那是一百零八梁山好漢齊聚一堂，山林青青，鼓聲陣陣。“替天行道，忠義雙全”八個大字閃爍着別樣的光彩。伴隨着衆好漢的震喝聲，一曲跌宕起伏，豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天，皇權受到了挑戰。那一天，衆好漢躊躇滿志。那一天，獨屬於百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風發啊！可因爲他們所處的時代，註定了這首史詩只能是一部悲歌。

“赤日炎炎似火燒，野田禾苗半枯焦。農夫心中如湯煮，樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當時社會的萬般無奈。“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”杜甫的這句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當道，他們抗爭。不願卑躬屈膝，他們戰鬥。“大河向東流，天上的星星參北斗”。一曲好漢歌，道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水，狂風暴雨之後，天晴雨歇，只有那路邊的小水窪證明他們曾經來過。

梁山好漢是不幸的。他們生活在那個烏雲遍地、戾氣橫生的時代。百姓苦不堪言，看不到一點希望。這讓我不禁想起了我們現在所處的新中國，與其相比是多麼的美好幸福啊。而這一切，都是那些擁有水滸精神的革命先輩爲我們拼搏出來的。他們用自己的熱血爲我們指引着前進的方向。

夢遊梁山泊，衆好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕於耳。我如霧裏看花的感受這一切。突然，笑聲停止了，酒碗也放了下來，只聽見那太監尖銳的讀昭聲在忠義堂中迴盪着。我朦朧的望着，望着各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨，高高揚起的拳頭拿起又放下，最後頹然的散開了。我知道，他們妥協了。

“大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久迴響，迴響……

水滸傳每回讀後感 篇39

中國有着古代四大名著聞名於世，《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫就的一部傳奇鉅作《水滸傳》。

《水滸傳》這部經典傳奇，描寫了當時一批處於社會邊緣的人物爲了尊嚴而不斷奮鬥，對黑暗的、混亂的主流社會不斷反抗的一部著作。《水滸傳》裏有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比；有的神機妙算；有的穩重；有的則魯莽。各個個性鮮明，神態各異。不過他們的目標都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最後卻大都被奸人給害死了。

我想大多數人讀完《水滸傳》，對他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個字：忠與義。是的，水滸好漢可以爲自己的同伴，爲人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點搭上，這就是義。對國家，他們一心想着反抗，拯救那時候的腐敗社會，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。

這就是水滸傳裏顯示的忠與義。那麼如今的生活裏又存在這個哪些忠，哪些義呢？

現實生活中，我認爲的忠是效忠自己的國家，爲國家做出自己的一份貢獻；對身邊親友全心全意地對待他們。當然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的，也可以理解爲通常所說的正義。從古至今，有許多人就爲了這個義捨生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義。現在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，纔是大義。日侵中華時，有不少民族英雄爲了祖國而獻身。例如董存瑞，黃繼光等戰士，爲了抵抗敵人而犧牲，這纔是大義，這纔是一種爲保護祖國，爲了義而獻身的精神。

如今社會安定，國家繁榮富強，所能看見的大義已經寥寥無幾了，但我認爲，但凡是小小的義，只要我們每個人都去做好它，那麼我們祖國的明天就一定會因我們而變得更加美麗，富強！

水滸傳每回讀後感 篇40

《水滸傳》中國古代四大名著之一，主要講述了宋江等一百單八將聚義梁山的英雄事蹟。讀完這本書，我覺得他們實在是太可憐了，辛辛苦苦的接受了招安，卻被奸臣四人組——高俅、童貫、蔡京、楊戩陷害了。先是被逼去打方臘，十損了七，卒了七十二名將領。盧俊義又被殿帥府的人用水銀毒死，宋江也被天使用御酒毒死，小李廣花榮，智多星吳用、黑旋風李逵和宋江合葬在蓼兒窪，其他人也是走的走，死的死，散的散，傷亡慘重。三十六天罡星全部死了，七十二地煞星也是傷了一片，受招安遭陷害，果然是這樣！

在接受招安之前，水滸英雄是威風八面，人見人怕，兩破童貫，三敗高俅，將朝廷派來的官兵打得落荒而逃。什麼節度使啊，御林大將啊，兵馬都監啊，殿帥啊，都不敢來梁山泊，一聽到這個名字就害怕，等他們接受招安了，就肆無忌憚地欺負他們，陷害他，這些奸臣真是欺軟怕硬啊！

在水滸所刻畫的一百零八將形象中，我最喜歡的就是沒羽箭張清。爲什麼呢？因爲他慣用石子兒扔人，最愛使暗器，而且武藝高超，是八驃將之一，在宋江攻打昌平府的時候，這個好漢連傷宋江名將林沖、秦明、董平……所以在他進入梁山泊的時候，險些遭受花和尚魯智深和行者武松的一陣暴打，多虧宋江勸住，這件事纔不了了之。

話又說到梁山泊最厲害的人是誰，這可是一個千古難題。有人說是玉麒麟盧俊義，有人說是豹子頭林沖，有人說是霹靂火秦明，有人說是雙鞭呼延灼，有人說是大刀關勝，有人說是沒羽箭張清，有人說是雙槍將董平……但我覺得，這些將領各有各的強，轟天雷凌震擅長打炮，沒羽箭張清擅長暗算，浪裏白條張順山下水下功夫……各自的本領都不一樣，武器也各不相同，真是各有所長啊！

總而言之，《水滸傳》就猶如是一幅悠長的歷史畫卷。我們從書中看到的不僅是可歌可泣的農民起義本身，還有宋代的政治文化、市井風情和社會景觀。

水滸傳每回讀後感 篇41

“書是人類進步的階梯”假期裏書籍成了我最好的陪伴，我不僅學到了知識，更開闊了眼界。每一本書都讓我收穫很多，但最讓我印象深刻的是：《水滸傳》這本書。在我沒讀這本書之前，我認爲所謂的名著都是枯燥無味的，但讀完以後我的這種觀點都被改變了。

整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。以宋江爲首的一百零八位好漢被逼無奈反上梁山。後來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最後不幸起義失敗。

讓我感觸最深的是《水滸傳》中的“義”這個字。什麼是“義”？爲朋友兩肋插刀，爲兄弟赴湯蹈火，這便是義。在《水滸傳》中，一百零八漢就講究“義”這個字。一百零八漢各爲兄弟，爲兄弟上刀山下火海也在所不辭。可在現實社會中，有幾個人能做得到呢？在困難面前，又有幾個人會舍自己利益保別人平安呢？在一些人眼中，利益是遠遠大於情義的，因爲在他們的世界中，早已沒有了義的存在。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常爲小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

我也要用我的雙手爲祖國建設出一分力，帶着一顆正義的心去做好事善事，即使我的力量很小，但是不論怎樣我也要遵守“義”這個字！

水滸傳每回讀後感 篇42

《水滸傳》是我國第一部以反映農夫起義爲題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，暖情地歌頌了農夫的革命鬥爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓庶民的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝天子、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再餬口下往，走投無路，只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的瞭解，而且還讓我認識了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多麼讓人神去啊！他們就迸緦醣浮⒅罡鵒痢⒐賾稹⑺鏤蚩鍘…一般，是永遙存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉後打虎的故事了——

話說武松離了“三碗不外岡”後，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，突然從亂樹叢中躥出一隻吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身寒汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩隻前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便乾脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正預備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松去後一跳，老虎剛好落在他眼前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口吻了，五官裏全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，歸來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又歸到青石板上歇了好一陣，才走下岡子往。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有餬口氣味的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遙都活在我們的心中，永不磨滅！

水滸傳每回讀後感 篇43

《水滸傳》是與《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》齊名的著作。它爲我們介紹了梁山起義的發生，發展壯大直到起義失敗，生動地寫出了李逵、武松、林沖、魯智深等衆多綠林好漢和他們各自與衆不同的特點。

全書描寫北宋末年以宋江爲首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。高俅之子設計害東京八十萬禁軍教頭林沖，他被弄去看草場，了他殺害他人後，上了梁山。寨主王倫嫉賢妒能，不願意收下晁蓋和林沖，一怒之下林沖將王倫殺了，推崇晁蓋做寨主，從此衆多好漢上山投奔晁蓋，但是他在作戰中被史文恭毒箭射死，於是宋江做了寨主。他們接受朝廷的招安，但是在方臘一戰上，梁山死傷慘重，只有27位好漢倖免於死，其中又有多位好漢不稀罕朝廷爲官，各奔東西，只剩宋江、盧俊義、李逵等幾人，然而朝廷賜毒酒，將宋江和盧俊義毒死，宋江怕李逵造反，也將其毒死，他們死後，吳用將他們埋了，自己也吊死在梁山忠義堂裏。這樣，一場轟轟烈烈的梁山起義也就結束了。

所以說《水滸傳》在讚揚那些爲了人民利益而戰的好漢們的同時，反映出了北宋時候的社會混亂。這樣說是因爲在書中我們經常可以看見官員欺負百姓的事情，那些大官有關係的人就算是殺了人也不會受到一點懲罰，相反有時候來告他們的人會被打，而那些判官也必須討好他們。如果沒有這麼一羣見義勇爲梁山好漢們幫助老百姓們討回公道，那些無力反抗的老人、孩子、婦女將會永遠受欺負。但也不能說梁山好漢生下來就註定要跟大宋朝廷對着幹，他們原來基本上都是一些小官，小兵，受到大官的一點壓迫也還能夠忍得住，但是那些管制在他們之上的人得寸進尺：大官們不停的壓迫他們，甚至是要他們的命，他們實在是無路可走了，就只好上梁山落草爲寇，他們打算替天行道，等大宋太平了，在接受朝廷招安，報效國家，高俅那麼可惡，梁山好漢卻把他放了，他恩將仇報，獻計謀害他們，最終導致梁山好漢沒有好的下場。

水滸傳每回讀後感 篇44

每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。《水滸傳》是—部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，爲打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自盡，與宋江葬在—起。真不愧爲“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的—面。

水滸傳每回讀後感 篇45

“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的薰陶，步入了古典文學的殿堂。

《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。

你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師，他曾爲晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場快行斬吳用用計劫場救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯想到，若我們國家有許多像吳用一樣的人才，那麼實現偉大的中國夢指日可待。讓我們奮發圖強，努力學習吧！爲祖國的繁榮富強，去努力拼搏吧！

你是否還記得那個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常爲小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們去學習嗎？如果你留心觀察，你會發現現在人們的心逐漸變得冷漠。當你走在大街上時，你會發現這樣一幅場景，一位老人摔倒在地上，周圍走過的路人會當作沒有看見，繼續前行；當你乘坐公交車時，你會發現一個老人顫顫巍巍的站在那，可是卻沒有人讓座……這是多麼令人心寒的場景呀。因此，讓我們每人獻出一點愛，讓愛傳遞你我他。

你是否還記得水性奇佳的浪裏白條張順，石刻技術超羣的玉臂匠金大堅……這裏臥虎藏龍，這裏也藏污納垢，但是在這裏盡顯英雄本性。他們同甘共苦，勇往直前，他們是真正的英雄。

大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久迴響，迴響……

水滸傳每回讀後感 篇46

讀這本書，令我最揪心的是梁山好漢替天行道，最後卻四分五裂，死的死，走的走，一百單八將最後只剩下了二十七個，成了悲劇。令我最感動的是，一百單八將的兄弟情深，一人有事，大家都奮力相助!書中的許多故事情節都膾炙人口，比如：“武松打虎”、“梁山好漢劫囚車”、“血濺鴛鴦樓”······

和爸爸媽媽一起討論：轟轟烈烈的梁山好漢爲什麼最後下場那麼慘。討論後的結果是這樣的：當初宋江不同意李逵說的“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺接受朝廷的招安政治道路。有人說他是想保全官位，可是書中寫道：宋江識江湖好漢，只要有人來投奔，若高若低，無有不納，還留在莊上，終日追配，並無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求財，亦不推託，且做好方便;每每排難解紛，只是周全人的性命······以此爲東，河北聞名，都稱他做“及時雨宋江”由此可見，宋江是仁義之士，絕不會爲了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注!

可是宋江爲什麼要接受招安呢?這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君爲臣綱”、“父爲子綱”、“夫爲妻綱”，宋江便是這種思想。

不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪於宋江，這是有失公允的。

所以，梁山泊與梁山好漢的悲劇，並非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。

哈哈，這些大道理我可是似懂非懂，沒有爸爸媽媽的幫助，我可得不出這樣的結論。但是裏面的人物我還是非常喜歡的，比如：“武松”、“林沖”、“晁蓋”、“李逵”、“燕青”······他們重情重義、敢作敢爲。發生在他們身上的故事，被人們世世代代傳頌下去。

梁山泊悲劇，宋江之過?——讀《水滸傳》有感

水滸傳每回讀後感 篇47

《水滸傳》是中國四大名著之一，它的內容生動情趣，形象地刻畫出每一個人的外貌與性格。例如宋江的正義，吳用的足智多謀，都淋漓盡致地爲我們展現了出來。這本書主要寫了以宋江爲首的108個好漢聚義梁山泊，之後受到朝廷招安，再到大破遼兵，最後殺滅方臘卻又遭奸人謀害的英雄故事。

其中，讓我印象最深刻的一個故事是武松打虎，因爲這個故事讓我看出了武松面對老虎的勇敢，臨危不懼，要面子的性格。武松見到老虎並沒有逃跑，而是和老虎開始了撕打，從這裏可以看出，武松十分勇敢。當然，梁山泊好漢與朝廷那一次大戰也令我十分難忘。梁山泊好漢讓人站在戰車下跑動，利用車上的許多武器來殺敵人，最後贏得了勝利。從這裏可以看出以前的軍事條件多麼不發達，武器是多麼落後，取勝是多麼艱難。

這本書揭示了宋朝時期朝廷的腐敗、無能及懶惰。有一次，高太尉爲了攻打宋江等好漢，上當地百姓連夜做漁船，而自己卻在外遊玩。當百姓做得精疲力竭，腰痠背疼的時候，太尉卻命令手下，誰不做誰就遭打。這時的百姓，有的輕則身體痠痛，受些小傷。有的重則累昏過去，甚至死亡。這讓我想到了張養浩所做的《山坡羊？潼關懷古》中的一句詩：“興，百姓苦。亡，百姓苦。”因此，梁山泊好漢幾乎所有人都反抗朝廷。他們一個個英勇頑強，無所懼畏，一個抵十個，可爲什麼到最後活下來的卻寥寥無幾呢？在我看來是因爲好漢們的人數不夠，沒有足夠的能力反抗朝廷。就算他們再怎麼厲害，每一回的拼打中，肯定會有失誤，可這失誤代表着受傷，失敗，甚至死亡。這樣下來，一次戰鬥就會失去幾個人，十幾個人，甚至幾十個人，日積月累，人數自然由多變少，梁山泊好漢就這樣化爲一片灰燼。

《水滸傳》，他告訴了我們許多做人的道理。

水滸傳每回讀後感 篇48

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！但是，我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因爲他的相貌，也不是因爲他有所麼高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐此刻和我還是和原先一樣好。在我哭着鬧着不上幼兒園時，我們和鄰居經常一齊聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。

此刻當我明白爲了未來奮鬥的時候，我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》裏說的："今大道即隱，天下爲家。各親其親，各子其子，貨力爲己。"

我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什麼，只能讓你的人格得到昇華。

水滸傳每回讀後感 篇49

從小到大，我讀過不少書，從《格林童話》、《安徒生童話》、《神話傳說》，到《百科全書》、《中國上下五千年》、《三國演義》……可我最愛讀的卻是《水滸傳》。

《水滸傳》講述的是宋朝時代的故事，由於朝廷大官花天酒地，老百姓只能過清苦的生活，一個又一個的英雄帶頭起義了，他們機智地與官軍對抗，最後，雖然起義失敗了，可在我腦海中留下了深刻的印象，他們雖死猶生。

作者寫的那108位好漢個個本領高強，個性鮮明。如魯提轄拳打鎮關西，林沖棒打洪教頭，景陽岡武松打虎……要說他們身上的事，真是比天上星之多，地下沙之密也但是分。

他們的稱號正如其人，就拿林沖來說吧，豹子再適合但是他了。豹子跑的快如閃電，能與兇猛的老虎對抗，爬樹游泳樣樣精通。林沖也十分英勇，就像豹子一樣。他是108名好漢中一員，不可缺少。不光是他，像及時雨宋江、行者武松、花和尚魯智深……都是英雄好漢，必不可少。

當宋江他們機智地與官軍們周旋、與朝廷對抗，老百姓就像在黑暗中看到了一縷陽光，期望好漢們能夠成功，讓老百姓能夠幸福的生活。從古到今，也有很多民族英雄，也和108名好漢一樣，爲了人民的幸福，不惜犧牲自已，董存瑞捨身炸暗堡、黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

從《水滸傳》中，我看到了梁山好漢的忠義；看到了朝廷的黑暗；看到了奸臣的陰險；看到了皇帝的昏庸無能……看完了《水滸傳》，我內心有許多想法，一時光心中難以平靜。宋江他們雖然是強盜，但他們是爲了老百姓而想，而朝廷以及一些奸臣卻不顧百姓死活，只顧自我的享福，讓人深感厭惡。這也讓我有所深思：我要向《水滸傳》裏的英雄們學習，做一個重情重義的好漢，做對人民有益的有用人。

水滸傳每回讀後感 篇50

暑假裏我讀完了中國四大名著之一《水滸傳》，裏面的故事令我深有感觸。《水滸傳》是宋朝著名作家施耐庵根據自我的生活經歷和北宋農民起義而寫成的一部偉大的小說。其中印象最深刻的是其中的一段—景陽岡武松打猛虎。這個故事也許大家都聽過，但是當作者的文字再次呈此刻我的面前，我被其中的情節再次深深的吸引，武松是個英勇善戰、武藝高強、膽識過人、忠厚仁德的壯士。武松爲了探親看哥哥，在景陽岡喝了十八碗透瓶香，因爲岡上有隻大老虎，店家攔不住他，他非要過岡，當他走到一個破落的山神廟前便看到山神廟上有張啓事，上方寫着：近日景陽岡上有隻大蟲，夜夜出來害人，過往的人務必要結隊過岡，單人不許過岡，恐怕被傷及性命。當讀到老虎跳出來的時候讀我爲武松捏把汗，感覺武松必須要完蛋了，肯定被老虎吃掉了，但是武松卻用一頓拳腳把老虎出人意料的打死了。作者的寫作手法十分生動，三言二語便把武松打虎的形象描述的活靈活現，栩栩如生。隨後大家便把武松用涼嬌擡到了岡上，知縣喚武松到縣裏嘉獎，但是武松卻很謙虛，把知縣賞的一千貫錢給受罰的獵戶，足以見武松的心地善良。

作爲我有以下幾點收穫：

一、學習作者對人物的刻畫和描述的手法值得我反覆學習；

二、生活中對朋友要知恩圖報；

三、要反對一切不好的封建統治者的壓迫，追求自由與民主的生活。

水滸傳的歷史背景是宋朝末年奸臣當道，百姓處於水深火熱中，有一羣梁山英雄好汗打着替天行道的旗號，劫富濟貧，但是也成爲了朝廷中最大的賊，在經過幾經波折後被朝廷招安，讓他們剷除其他的農民起義勢力，但最後兔死狗烹，梁山泊的好漢最後也被朝廷用奸計害死。

在水滸傳中類似的英雄人物有一百零八位，我便不一一介紹了。如果大家感興趣的話就隨我一齊來讀水滸傳吧，他必須將你帶到一個出神入化的境界中。

水滸傳每回讀後感 篇51

書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我國最早的長篇小說。至令，《水滸傳》己有幾百年的悠遠歷史。

《水滸傳》作者是施耐庵（約1296—約1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》經過生動豐富的藝術形象，反映了我國曆史上這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。

《水滸傳》中的高俅始終作爲統治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹慎細心。高俅的乾兒子高衙內橫行霸道，爲了霸佔林沖的漂亮妻子，他設計誣衊林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。

蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事後，與朝廷發生激戰，最終投奔梁山。打虎英雄武松因爲西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最終，他也逼上梁山。

宋江魯智深等衆多好漢，共一百零八人，最終都因爲種種不一樣原因而被逼上梁山落草爲寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打着替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統治者的氣勢，張揚了人民羣衆的英勇。幹出了一場轟轟烈烈的大事業。在宋江等人的指導下，梁山全體理解招安，改編爲趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只剩下二十七人。統治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。

粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟老百姓，爲人民服務，難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎

水滸傳每回讀後感 篇52

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義爲題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大衆對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作爲對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非爲、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於面的揭露，是隨着長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌着古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。

水滸傳每回讀後感 篇53

讀過《水滸傳》，我不禁感慨萬千。《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，爲打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

《水滸傳》一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧爲"智多星"呀！"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔，殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。