網絡讀書初中讀後感範文三篇大綱

網絡讀書讀後感（一）

暑假裏，我在網上看了《動物解放》這本書。這本書看完，讓我感覺到現在的社會裏，有好多人都是動物歧視者，特別是美國。他們拿可憐的動物做實驗，把動物弄得遍體鱗傷，最後導致死亡。在書裏說到一個可怕的例子，有一個人，他是猴頭移植人員，他們專門把猴子的頭顱割下來，然後放置到一個儀器裏，不讓猴子的頭死掉。真的好恐怖啊！還有一個醫生，他比前面的猴頭移植人員還要可怕，在他給一些早期癌症病人治療的時候，他故意不給他們好好治病，他想知道如果那些癌症病人得不到治療之後的發展情況。這種醫生真的太狠毒了。那個醫生所針對的都是婦女和黑人。

在書裏還說到，這種虐待動物的現象其實在我們中國也是有的。只不過沒有美國那麼嚴重。在這裏，那些物種歧視者都是拿老鼠來做實驗的。正如人們說的，“過街老鼠，人人喊打”。所以，沒有人願意站出來反對幷制止這種實驗。那些人，就是因爲被做實驗的是老鼠，是豬，是動物，他們覺得很心安理得。試想，如果是人在被做實驗的話，他們又該如何想，如何做呢？也許他們會站出來反對，會說“不可以這麼對人類。”哪怕是對腦部有疾病的嬰兒……

在我看來，那些動物們和我們人類都是平等的，我們不應該也沒有權利去虐殺那些無辜的小。我們應該去努力地愛護動物們，保護動物門。“不要再殺我們了！”在寫這些時，我彷彿聽到了動物們無助的呼喊聲。對啊，我們真的真的不要再去傷害動物們了，他們已然那麼可憐！

網絡讀書讀後感（二）

我讀了一篇叫網絡世界後，被網絡深深吸引住了，我不禁感慨網絡是多麼的絢麗啊，我讀了之後深深感覺網絡很奇特，他像一張無形的大網緊緊的包裹住了我，讓我久久不能離開，應爲網絡讓我感到世界是多麼奇特，是網絡讓我瞭解國內外大事，是網絡讓我發現許多新奇的事情，如：雞吃石子不會死，蚯蚓被截成兩段也不會死……一些我所不瞭解的事，還有網絡也可以幫助我來課內和課外知識，如果自己課內知識不是很理想，可以通過網絡來繼續學習課內知識，如果自己掌握了課內知識，覺得還不夠就可以上網查閱自幾所不知道的事，我們如果嫌生活太單調，太無聊，沒關係，網絡可以讓你天天開心，比如大人們可以在電腦上看電影，看小說，而小孩子則可以在網絡上玩益智遊戲，看對學習有益的書籍，讓生活充滿快樂，充滿活力和歡慶，是應爲這些讓我被網絡深深吸引了，但我同時感覺到網絡也有不好的.地方，比如：網絡容易讓人上癮，有許許多多孩子就迷上網絡遊戲而不能自拔，還有許多孩子應爲網絡而偷錢搶錢而犯法……但我還是很迷戀網絡，因爲網絡實在太神奇了。

網絡讀書讀後感（三）

依稀記得第一次看《三國演義》時得情景：()我端坐在母親的膝蓋上，母親輕輕指着那書上的圖片，和藹的講述着一個又一個的故事，完美的編織着我的童年。

時不時的在網上翻翻小說，偶然間翻到了《三國演義》的原作版本，在好奇心的驅使下，我用鼠標輕輕地點擊了它。“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”彷彿我又回到了那個角聲滿天、戰火連綿的時代。震天的戰鼓再一次響起！

也許正是年齡的變化導致了思想的變化，也許正是人生經歷的變化導致了觀點的變化，也許正是《三國演義》這本着作的獨到之處——每閱讀一次，就有另一種體會的這種奇特的感覺，又激發了我對這本書的興趣。

氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備……，個個形態突出、個性鮮明，這無疑是人們千百年來愛好這部作品的原因，撇開那書中蕩氣迴腸、扣人心絃的情節不談，就光憑藉《三國演義》的“味”，這種讓人在讀書中彷彿能看到波瀾壯闊的場景的韻味，以及讀書後使人浮想翩翩的回味，都能讓讀者沉醉其中，擁有此等的魅力，不愧爲中華民族的文化瑰寶！

自古以來，人們就對《三國演義》中的英雄有着不同的看法，無論是普通的百姓還是學術界的權威人士，都爲這個話題而爭執不休。劉備是英雄嗎？劉備謙虛、明智、善於納諫，廣納賢才，怎麼能不是個英雄？曹操是英雄嗎？曹操雖然爲人奸詐、狡猾，但他有着一統天下的雄心壯志，擁有着強大的軍隊領導能力，怎麼能不是個英雄？諸葛亮是英雄嗎？他足智多謀，忠於劉備，立下了不少汗馬功勞，獻上了一個又一個的錦囊妙計，怎麼能不是個英雄？

其實，在我看來，《三國演義》裏沒有一個人是正義的，也沒有一個人能談得上是英雄。因爲他們都是封建統治者，他們利用人民的力量，將自己擡上帝位，然後反而壓迫人民，雖說是爲了實現自己繁榮國家的政治抱負，是爲了使人民生活得更好，但是這只是旗子的一面而已，歷史的長河告訴我們，沒有任何一個封建王朝是將人民的利益放在第一位，將人民的地位放在第一位，這些剝奪了人民自由的人，何來談得上正義？沒有正義，又何爲英雄？當然，輔佐他們的人，不管他們的本意如何，但是都是在幫助那些統治者做一些非正義的事情，加速了社會的黑暗、貧困、腐朽。如果說劉備是主謀，那麼諸葛亮就是幫兇。來來回回的幾場戰鬥，將會使多少家庭流離失所，多少英雄好漢戰死沙場？多少城池毀於一旦？

學術界給出《三國演義》的定義是一部歷史小說，但我認爲，說它是一部古代勞動人民批判封建社會的黑暗的諷刺小說又何妨 ？