《簡·愛》讀後感3000字

一個好的老師可以給學生一個好的命運。

如果簡愛·沒有遇到伍洛德學校的學監譚波兒小姐的話，她的命運也許會是另外一番樣子了。

著名教育家布魯諾說過：“一味的挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。”

是啊，簡·愛從很小就生長在舅母的家中，由於舅母對於自己兒女的溺愛，導致了他們集體欺負小簡·愛。平時語言侮辱，動作欺凌，更有甚者，還把簡·愛關在她的舅父死去的那個小黑屋子裏，忍受非人的折磨。一件一件的事情，讓簡·愛備受冷落，感受到自己的孤苦，飽嘗了人世間的薄情寡義，於是在她幼小的心靈中，產生了報復的種子。她用她僅有的所能表現出來的方式，進行着自衛和反抗。

幼苗浸泡在藥水中，不是枯萎就是它的本身也會蘊含有毒素。

“在良好的家庭裏，永遠不會有處罰的情形，這是正確的家庭教育的道路。如果沒有合理的生活制度，只靠處罰是不會有任何益處的。”蘇聯的教育家馬卡連柯曾經這樣說過。

在簡·愛居住的蓋茨海德府裏，簡·愛就是在沒有疼愛的環境中生長着的。她窮，她醜，她沒有地位，沒有人疼愛她，沒有人尊重她。

得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。小簡·愛就是在無愛的狀況下，養成了強烈的自尊心。

簡·愛的自尊，傷害了舅母的自尊，兩代人產生了激烈的衝撞。舅母就把簡·愛交給了洛伍德學校的負責人勃洛克赫斯特先生，讓他把簡·愛帶到慈善學校去接受管教。舅母沒有忘掉的是，在勃洛克赫斯特先生面前，把自己的善良和簡·愛的無賴、愛撒謊等的惡劣品質變本加厲的傾訴出來。

因此，簡·愛在到學校的頭一天，集體見面的時候，勃先生就把簡·愛這些所謂的惡習統統的繪聲繪色的說出來，並且還當場懲罰簡·愛站在學校空地的中間凳子上。

除了這些，勃先生還讓所有的學生、老師、學監都不要和簡·愛說話、玩耍。

簡·愛崩潰了的時候，譚波兒學監來到了她的身邊。

“我是特意來找你的，簡·愛，我要你上我屋裏去。”

“都過去了嗎?”她低頭瞧着簡·愛的臉，問，“有沒有把你的悲傷全都哭掉?”

“我怕我永遠哭不掉了。因爲我是冤枉的。現在你，還有別的人，都會以爲我很壞了。”

“你自己證明是個怎樣的人，我們就會把你看成是個怎樣的人的，我的孩子。繼續做個好姑娘吧，你會讓我們滿意的。”

“我會嗎，譚波兒小姐?”

“你會的。還有，簡，你知道，或者至少我要讓你知道，當一個人受到控告時，總是允許他爲自己辯護的。現在人家指責你撒謊，那你就在我面前儘量爲自己辯護吧。把你記得的情況如實說出來。不要添油加醋，也不要誇大事實。”

“好的。你說的勞埃德先生我有點認識。我要給他寫封信，要是他的回信跟你說的一樣，那就要當衆爲你洗清一切罪名。對我來說，簡，你現在就是清白無辜的了。”

“芭芭拉，”譚波兒小姐對前來的女僕說，“我還沒吃過茶點，把茶盤端來，給這位年輕的小姐加只杯子。”

一種愛的行爲總會讓對方得到一種愛的感受。小小的簡·愛在談到那天晚上，譚小姐對她的關愛時這樣說道：“那天晚上，我就像享用山珍海味似的飽餐了一頓。而在這盛情的款待中，同樣讓我感到莫大愉快的，還有女主人看着我用她慷慨提供的美食填飽轆轤的飢腸時，臉上露出的那種滿意的微笑。”我們播種愛吧，它總會有收穫!

譚小姐尤爲讓人敬重的是，她寫信給勞埃德先生，並在收到回信後，召集起全體師生，宣佈說，對簡·愛的種種指控已經做了調查，現在她很高興地可以告訴大家，簡·愛是無辜的，對她所加的一切罪名都已經得到徹底的昭雪。

於是老師們紛紛前來和簡·愛握手，吻她，同學行列中也發出一片高興的嗡嗡聲。

愛心和愛的行動，無聲的打開了縛在簡·愛身上的`枷鎖。

“要尊重兒童，不要急於對他做出好或壞的評判。”盧梭這樣說。當我們遇到兒童表現不好時，或者聽到兒童有什麼不好的事蹟時，我們捫心自問，能像譚波兒小姐那樣身體力行，搞清原委，倡導正義嗎?

蘇霍姆林斯基說過，沒有愛，就沒有教育。熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。人類本性中最殷切的需求是渴望被肯定。

“在我們努力協調意見的分歧時，應當拋棄偏執與意氣用事;我們的判斷不應當被花言巧語矇騙，也不應被個人私利擾亂。”美國總統克利夫蘭的說法正好被譚波兒小姐的做法所印證了。

簡·愛遇到了譚波兒小姐，爲她洗去了冤屈，讓她堂堂正正的做人。本來小簡·愛的靈魂是在天上飄蕩的，現在被愛拉了回來，同時也讓她在心裏儲滿了愛的種子，這些種子在她以後的生活土壤中開出了最美麗的花朵。

譚波兒小姐是一位優秀的盡職盡責，並且把愛貫穿在教育始終的人。“當教師把一個學生理解爲他是一個具有個人特點、具有自己的志向、自己智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解纔能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。”著名教育家贊可夫先生這樣表達着自己的看法。

孩子再小，但是他們有自己獨立的人格和尊嚴，有着自己的心思和希望，作爲教育工作者，我們一定要把孩子當成“人”來看，不要輕視他，也不要高視他。

我們在培養挖掘孩子們的智力時，應當首先開啓的是孩子們的道德品質的門扉。“教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務感，只有當它能在生活實踐的每一步中得到生動體現時，才能成爲人的行爲準則。在培養未來一代人時，我們應當首先在個人領域，即在孩子靠良心驅使而產生並得到控制的相互關係領域裏，培養最純潔，最富有人道主義的情感。”

學校師生用自己的愛，讓簡·愛體會到了被愛，體會到了真情。因此也煥發了她自己的學習熱情。愛因斯坦說過，如果把學生的熱情激發出來，那麼學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受。

因此，小簡·愛如飢似渴的學習着，吸收着，在這單調的學校生活中，她品嚐了知識的清冽泉水。

“如果不去加強發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。”“只有在良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會產生良知。良心就是無數次發展爲體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業心。”“如果善良的情感沒有在童年形成，那麼無論什麼時候你也培養不出這種情感來。因爲人的這種真摯的感情形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國語言最細膩之處的體驗和感受聯繫在一起的。”蘇霍姆林斯基的這些話對我們每一個教育工作者都有着深刻的啓發。

在每一個孩子的人生旅途中，都會得到各種各樣的愛，我想——信任是最好的愛。