《二十四孝圖》讀後感（通用11篇）

當仔細品讀一部作品後，你有什麼領悟呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編整理的《二十四孝圖》讀後感（通用11篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　《二十四孝圖》讀後感1

我幸運地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對於這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實並沒有寫出如何孝順父母，沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產生了恐懼，他一直認爲孝順父母無非是“聽話”，“從命”，以及長大之後，給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。

試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導要求人去做到，是便於統治，不從根本上解決貧窮問題，卻要求人們做出十分極端的行爲並以此爲孝道，而且還對這種孝道加以宣揚。

這本書主要技記述了作者對封建社會批判的感受，揭示了封建孝道的虛僞和殘酷。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道和反對白話文，提倡復古的傾向給予了尖銳的抨擊，給了我很大的心靈震撼!

　　《二十四孝圖》讀後感2

孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今，它都指引着我國人民的思想和價值取向。讓咱們從中得到領悟和思考。然而古代和現代還有很大差距，並不是沒一個故事都讓咱們追捧和領悟，咱們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。

“百事孝爲先”的道德思想，始終根植在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恆以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自我常常採野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

“扼虎救父”中楊香爲救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最後放下父親跑掉等等這些無不體現着他們內心深處的孝感，讓咱們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。

　　《二十四孝圖》讀後感3

魯迅先生爲什麼說，童年時請人講了《二十四孝圖》中的二十四個故事後，“才知道‘孝’有如此之難，對於先前癡心妄想，想作孝子的計劃，完全絕望了。”因爲二十四孝中有些故事實在荒謬。

比如《嘗糞心憂》說：“南齊庾黔婁，爲孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸，其父疾始二日。醫曰：‘欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。’黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。”醫學上只聽說有觀糞便看病情的，而沒聽說過嘗糞便的。

父親病重，兒子嘗糞便，難道是爲醫生提供配方根據嗎?父親病重，兒子拜北斗星辰又有何用呢?魯迅認爲，二十四孝中有些好學，有些實在難學或者說不能去學。

　　《二十四孝圖》讀後感4

東漢時期，有一個人名叫黃香，他在九歲時母親就去世了，所以黃香對父親就更加孝順、關愛了。嚴冬時，黃香就在父親睡覺之前先鑽進被子，用自己的身子把被子捂熱，爲的是讓父親能溫暖舒適的睡個好覺;酷暑時，黃香就用扇子將枕蓆扇涼，爲了讓父親睡的涼快，自己不惜累的滿頭大汗。親朋鄰居知道後，都稱讚黃香是個孝順懂事的好孩子。

品讀完《二十四孝圖》後，我不禁從內心深處發出感慨：“孝”，真是中華民族的傳統美德!自古以來，“孝”就是一個人立身處世的最基本的道德規範，孝是做人的根本。因此，古人常說“百善孝爲先”。從古到今，關於孝的感人事蹟一直髮生，件件都令我們深受震撼。

　　《二十四孝圖》讀後感5

“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分，更是中華兒女恪守的人生準則。《孝經》上說：“愛親者，不敢惡於人;敬親者，不敢慢於人”。就是說，如果一個人能真正做到敬愛自己的親人，那麼他必定會以同樣的心態去對待別人。

正所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可見，孝的傳統美德意識已經似樹根一般，牢牢地紮在中國人民的心中，絲毫不可動搖。

我們中有誰知道，在美國人眼裏，中國人尊老愛幼、贍養父母是全世界做的最好的，而在美國是不可想象的，聞者感嘆：我們自己丟掉、忽視的，發達國度的人卻要拾起來。對此，我們是否應該反思?是否應該好好地珍惜古人爲我們留下的這寶貴的精神財富?

　　《二十四孝圖》讀後感6

今天，我讀了一本書《二十四孝》。大家聽着是不是很熟悉?對，《弟子規》中我們學過一部分，可還有許多我們沒聽過的呢……

最讓我感動的是“恣蚊飽血”，故事是這樣的：古時候，有個叫吳猛的八歲小孩，家裏很窮，買不起蚊帳，所以，夏天的晚上，有再多的蚊子咬他也不驅趕，他認爲，如果把蚊子趕走，那麼，蚊子就會咬他的雙親。吳猛的孝心已到了這種地步。

“孝”是我們中華民族的`傳統美德，雖然，現在我們的生活水平都提高了，家家都成了過去的“地主老財”了，不用再向吳猛學習了，但爸爸媽媽無比辛苦，我們回到家裏，幫他們拿衣、換鞋、倒茶、做頓飯，這都是“孝”。

《二十四孝》中還有很多故事，像：孝感動天、刻木事親、哭竹生筍------都是我最喜歡的，也是最令我感動的，看着它，讓我時時刻刻不要忘了我們中華民族的傳統美德——“孝”。

　　《二十四孝圖》讀後感7

關於鹿乳奉親，講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿羣中取鹿乳侍奉雙親的故事。

我看着不覺得不佩服他，有點滑稽，十分敬佩。爲什麼呢，你看，如果他了解鹿羣的生活習性又怎樣會混入鹿羣呢。體現了他能和自然很好的融爲一體。

當然二十四孝，遠不止上方我所提到的這些。每一個，看後都會有莫名的感動。敢問，看了這樣，你覺得你對自我的父母親做的夠嗎，不說想這些人一樣。起碼，你不讓父母擔心，常常給予必要地問候了嗎？都捫心自問一下吧！

做一個孝順的人，正因你也會有老去的一天。常懷感恩之心，不讓二老再爲咱們把心操碎。

　　《二十四孝圖》讀後感8

讀了這篇文章，我才終於明白：想做孝子，還真是不容易啊！

曾經以爲，孝，就是聽父母的話，好好學習，天天向上。但現在終於明白，有些事，並不是想象中的那麼簡單。比如說“郭巨埋兒”這個故事，說的是爲了讓母親吃飽飯，竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣：如果我的父親也學着郭巨，那死的不就是哦？所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親，那三歲的兒子也是人，也是他的親骨肉啊！如此虛僞，真是令人哀嘆！

其實，隨着科技的發展，在以前我們認爲是至孝的大好事，現在已用不着那麼誇大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車去負米”。這都是多此一舉，若換在先前，你的這種行爲回被大肆讚揚；若是現在躺在冰上用身體的溫度把冰化開，不被人看作異類纔怪。幸好只有少數的人會這樣做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

　　《二十四孝圖》讀後感9

讀了《二十四孝》，我最喜歡“拾葚異器”這個小故事。它講的是一個叫蔡順的人少年時喪父，對母極孝。當時環境惡劣，只好拾桑葚充飢。

一天，蔡順遇到了赤眉軍，他們問他爲什麼要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個蔞子裏？蔡順回答說黑色的留給母親吃，紅色的自己吃。赤眉軍聽了，很是憐憫他的孝心，送給他三鬥白米，一頭牛，讓他回去侍奉母親，以此來表達自己的敬佩之意。

這個故事令我感動了許久：蔡順對母親的孝心雖然只體現在那麼一點兒小事上，但卻值得讓人回味。

我也很敬佩蔡順，敬佩他的孝心，事事都爲母親着想。讀完這個故事後，我認真反思了一下，發現生活中其實有很多這樣孝敬父母的事，這樣的小事雖然很平常，更不引人注意，但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。

我們中華民族的傳統美德就是“百善孝爲先”，我們應當孝敬父母，只要從蔡順“拾葚異器”這一點點小事做起！

　　《二十四孝圖》讀後感10

《二十四孝》裏有許多故事，有：《孝感動天》、《戲綵娛親》、《鹿乳奉親》、《爲親負米》等二十四個故事。其中我覺得《刻木事親》裏的丁蘭最孝順。《刻木事親》是講一個叫丁蘭的人，他的父母早逝，他就做了兩個木像，每天對着木像說心事，出門也要稟告，他的妻子很不理解，一天，丁蘭出去了，他的妻子就好奇，用針去扎，沒想到竟出血了，丁蘭看到後追問，妻子說出了事實，丁蘭批評了妻子。

這個故事中，丁蘭對木像都那麼珍惜，我們也一定要更尊敬我們的父母，讓他們每天生活的幸福、開心、長壽。《二十四孝》這本書，主要是24個故事，每個主人公都很孝順，如果我們能做到這樣的境界，那麼父母一定很開心、高興，我們要爭取做到這樣的境界，才能當一個孝順的子女，報答父母的養育之恩。

　　《二十四孝圖》讀後感11

這兩天我們學習了二十四孝的前十二孝，我深深體會到什麼是孝。那個身葬父的董永，以前只從電視劇中知道他和七仙女的故事，其不知他讓我佩服的是他的孝心。他爲了埋葬父親，甘願身到富家爲奴，他的孝心終於感動了天帝……

老師和我們討論，天帝可能是假的，但是身葬父這個事情肯定是真的，我想也是的。知道了這個故事，想一下我自己就很慚愧了，我和他比起來那就太不孝了。上次爸爸生病了我還是不聞不問，好像和我無關一樣。我天天在外頭玩，只有爸爸許諾給我買東西，我纔回去。什麼事情稍不順心就發脾氣，在外頭時連爸爸他打的電話都懶得接，更不要說孝心了。

學習了古人的孝道，我明白了自己的錯誤。父母生了我們，我們就要孝敬他們，不能忘本。父母都是爲自己的孩子好，他們批評我們也是爲我們好，我們也要虛心的接受。父母是我們最大的恩人，要報答感謝他們，這樣纔對得起自己的心。

接下來的十二孝，我一定要認真學習，今後我一定要好好的孝敬我的父母。