鞦韆上的女子讀後感大綱

《荊楚歲時記》上說：“鞦韆，本北方山戎之戲，以習輕趫，後中國女子學之，楚俗謂之施鉤，涅槃經謂之罟索。”

《古今藝術圖》謂：“北方戎狄愛習輕趫之態， 每至寒食爲之，後中國女子學之，乃以條繩懸樹之架，謂之秋千。”

原來鞦韆，是胡人的遊戲。

鞦韆傳入中國，竟成了女子的專利。

宮中的女子以鞦韆追求自由。女子只有深深的閨閣，沒有長安等着她們去功名，沒有沙場等着她們去立業。她們終日呆在深宮，等着院子裏的一棵紅楓從盛開到凋落，再從凋落到盛開。在紅楓最熱烈的日子裏，選一片合心意的紅葉題上詩，放入清澈的河流，讓它向着不明的方向駛去。

等鞦韆傳入宮中，她們愛上了鞦韆。

春天的日光裏，她們把自己盪到半空中，目光越過了銅牆鐵壁，望向遠方。“鞦韆外，綠水橋平”，她們看見了水的顏色和水的位置，水位已經平到橋面那去了。

她們眷念偷來的這一點春色。宮中的春實在黯淡，她們嚮往春，嚮往外面的春，嚮往外面自由自在的生活。鞦韆竟成了女子唯一的寄託。

宮外的女子以鞦韆追求幸福。她們蕩着鞦韆，飄揚的裙裾飛入意中人的心中。她明知他在牆外，“牆裏鞦韆牆外道，牆外行人牆裏佳人笑”。這難道不是女子追求自由煙緣的`一種體現嗎？

也許她與意中人便是因爲鞦韆結緣的，她不甘受父母的控制，坐上鞦韆，也是一種“叛逆”，一種追求，追求自由的愛情。

古代的女子爲自由作鬥爭，現代的女子還在繼承。

英國女演員艾瑪。沃特森，《哈利波特》中赫敏的扮演者，便是一位女權主義者。她從小就是個非常自信的女孩子，小小年紀拍戲卻從不怯場。長大後，她以優異的成績同時被三所大學錄取。她在聯合國總部發表過一篇有關“平等”的演講，外界對她的做法褒貶不一，甚至說她太刻薄，可是我欣賞她。

她有自己的主見，有自己的世界觀，並且行動起來維護女性的各項權益。她在用實際行動告訴我們：她不再是電影裏會魔法的女孩，她更是一位女權主義者。艾瑪恰是“鞦韆上的女子”她代表着現代女性，向社會的不公、性別歧視發起了抨擊，追求女性的自由與平等。

如今，已有越來越多的女性“坐在了鞦韆上”，她們已從內心深處領會到了自由與平等，並不懈地爲之努力。願將來能有更多的人理解“鞦韆上的女子”，明白她們內心的渴望。

儘管這一場自由與平等的戰爭打得太久了，但只要有一線希望，鞦韆上的女子就不會放棄，只要成功，一切都不算晚。