《悲慘世界》讀後感推薦

《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最着名的作品之一。下面是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀後感，希望大家喜歡。

　　篇一：《悲慘世界》讀後感

讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”

當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄後，他過得並不快樂，悲慘世界讀後感。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老闆亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，並贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終於相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂於助人，見義勇爲得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

還有可憐的女工――芳汀，爲了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要着女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，爲了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭髮和牙齒，最後連生命也獻給了她。

說到善惡，主教、芳汀以及後來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然爲這個世界點綴了一份溫暖！

在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人，讀後感《悲慘世界讀後感》。這樣的人並不鮮見，他們爲達到目的不擇手段，如汪精衛爲了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記爲了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國爲了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！

《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的`結尾——

“冉阿讓真的死了嗎？”

“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬於善良的豐碑”。

　　篇二：《悲慘世界》讀後感

不能因爲人犯過一次錯誤，就特意疏遠和嘲諷，畢竟人總會有一次破繭重生的機會。

當我懷着虔誠讀完《悲慘世界》這部長篇後，內心涌起的是一浪接着一浪難以言說的感動，它讓我的心靈得到一次洗禮，讓我對故事的主人公肅然起敬。

冉阿讓是一位淳樸的普通勞動者，他每天幸苦工作，但飢餓和貧窮還是時時困擾着他。有一天，他耐不住飢餓偷了一個麪包，結果被抓入監獄。他因惦記着家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的牢獄生活養成了他陰鬱叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個不公平的社會。出獄後，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷走了主教家的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕他，放他走了。主教的感化讓冉阿讓心靈受到震撼，他原本善良的心受到了喚醒，重新燃燒起對生活的希望。

讀到這，我由衷爲冉阿讓感到高興，他就像正在逐漸復甦的蠶，正吐露着從善的細絲準備把自己改變。是的，他要開始改變了，不再是令人躲避的對象了。

冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭來到蒙特勒伊小城。經過多年打拼，他從一個成功的商人變爲一市之長。成爲富翁的他仍不忘主教的教誨，熱衷慈善事業，經常幫助一些貧窮的市民。冉阿讓的慈善舉動引起警察沙威的注意，因爲法律濫判無辜，冉阿讓再次入獄。

冉阿讓再次入獄的遭遇令我着實氣憤。爲什麼？爲什麼他都已經從善了仍擺脫不了以前的罪名，爲什麼法律不長眼，一直糾纏着一個洗心革面的人呢？

等他出獄回到小城後，他花重金就住了女工芳汀的私生孤女珂賽特。他帶珂賽特隱居，做了一名默默無聞的園丁。珂賽特在他的愛護和照顧下長大成人，後來與一位心地善良的青年項鍊，找到了她的幸福。但冉阿讓卻因爲他的過去揹負着沉重的十字架，一度不被人原諒。在孤寂中走向生命的盡頭。

冉阿讓的一生是悲慘的，但也是精彩的，令人感嘆的。他曾經是個心中失去愛的逃亡者，但他並沒有完全失去本性，在主教的感化下，他的心得到洗禮，得到昇華。儘管之後一再落入法律的魔爪，但他不再暴躁，不再埋怨，始終懷着一顆聖人之心，用愛與寬容去對待所有人。在我心中，他就是一個化繭重生的冉阿讓，是一個心地善良的冉阿讓，過去的罪惡並不能阻擋他慈善的腳步。

在生活中，我常常因爲受了一些委屈，而去抱怨別人，也曾在心底記恨一些人，在讀完《悲慘世界》之後，我明白了寬恕的重要。以後，我一定要放寬心胸，寬容的對待別人，這樣我才能更好地成長。

　　篇三：《悲慘世界》讀後感

讓我們擁有靈動的生命

《悲慘世界》中的主人公冉阿讓，主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天由於找不到工作，爲了不讓孩子餓死而偷了一塊麪包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之後，苦役犯的罪名永遠地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。雖然是一個罪犯，但是米里哀主教卻收留了他，讓他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善，讓冉阿讓終成一位有作爲的市長。正因爲主教不歧視生命，認爲每一個人的生命都是靈動的，才造就了一個真實的人。

是啊，每個人都有生命，然而，每一個生命都是靈動的。

生活中的我們也是這樣，雖然身份有貴有賤，但生命是沒有貴賤的。

街上的掃地工人，你說他“賤”，但是如果沒有它們，就怎麼會有我們這樣乾淨的社會呢？如果沒有他們我們的大街回事怎樣的呢？撿垃圾的，你說他“賤”，但如果沒有他們，我們會把這些垃圾放到哪裏？還是不管它們？工地上打工的人你說他們“賤”，但如果沒有他們我們從那裏得到那麼舒適的房子呢？……

堅持着掙錢養家餬口，而幹那些卑賤工作的人，你們說他卑賤，我說他擁有靈動的生命；青海高原上堅持着生長的柳樹，你們說他卑賤，我說他擁有靈動的生命；動物們爲了保護孩子而捨命去保護孩子時，你們說他卑賤，我說他擁有靈動的生命……

每一個生命都有他的意義，每一個生命都有他的奉獻，每一個生命都是靈動的！

　　篇四：《悲慘世界》讀後感

經過漫長時間檢驗的傑作，捧讀後將永存讀者心頭的雄渾的人類史詩，具有濃重瑰麗的色彩，磅礴浩大的氣勢，是人類文學史上浪漫主義和現實主義相結合的典範，它就是——《悲慘世界》。

《悲慘世界》是法國重要詩人、小說家、戲劇家和社會活動家維克多·雨果的長篇小說，也是他的代表作之一。小說講述了苦役犯冉·阿讓，出獄後，受到教主感化，決心從善，廣施仁愛，後來被任命爲市長，他爲女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，並將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來，讓她接受教育，最終獲得幸福的故事。

從文字中，我似乎可以看見雨果對德納第夫婦殘暴而無人性的做法的斥責與厭惡，對冉·阿讓拯救珂賽特行動的讚賞與認同；對珂賽特與芳汀悽慘命運的同情與憐憫。在我看來，雨果其實是把德納第夫婦比作了剝削者，他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現時對他們來說有用的利益，無用時便百般喝斥，一旦他們體現出了一定的利益的時候，又將他們好好地利用一番，卻從不顧及後果，這不正如一句俗語“招之即來，揮之即去”嗎？。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民於水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進行周旋，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來，爲他圍上了一層英雄的光圈。

有時我會在想，這篇小說是不是作者對當時社會的一個揭示呢？我認爲這部作品揭示了法國大革命前夕社會各階層人民的不同的命運，揭示了當時社會的種種矛盾，反映了法國社會的現實生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統治階級和上流社會的相互傾軋的醜惡現象。也體現了作者對黑暗的憎惡，對光明的嚮往。

雨果用他的筆爲我們演繹了一場人類歷史發展中的永恆的矛盾，也訴說了生活在那時社會黑暗中的人們的心聲，同時表明作者熱愛和平，抵制戰爭的內心思想，至少我會這麼認爲的。正如書中所說，以人類生存的名義去批判一切異已的力量，從而表現了人類歷史發展的永恆矛盾。在這個意義上《悲慘世界》可以稱作一部人類的“苦難大全”。

每讀一次《悲慘世界》我的內心就爲之震撼一次，我不由得感嘆道：“在黑暗無助徘徊的人們，他那捨己爲人的情操在每個人的心中熠熠生輝，那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發出來的聖潔的光輝，會照亮善人心中的仁愛之光，會指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對我而言，《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作，是明燈，是燈塔，我希冀着更多的同齡人喜愛這部書。