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讀《百年孤獨》有感大綱

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讀《百年孤獨》有感1

百年孤獨是我讀過的第一本世界名著,當時我讀初一,正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生,爲了這個名字,我從圖書館借了來,可是第一句:多年以後,面對行刑隊的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不願再看,直到一個月後,圖書館催我還書了,硬着頭皮拿起了書,看了兩頁。

讀《百年孤獨》有感

從看到第三頁後,我的手再也離不開這本書,我把所有的業餘時間都奉獻給這本書,我用了一個月的時間反覆看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的經歷:我把生命交給一本書了!那一個月,我無法跟人交流,無法大聲說笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影,每一個都那麼鮮活,每一個都那麼特立獨行,但所有的人都那麼孤獨於世!

每一次合上書,我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它,因爲那種孤獨從每一個字裏透出來,壓得我喘不過氣,但每一次打開它,我又不願意合上它,彷彿只有這本書纔是我的世界,纔是我活下去的理由。

可能我講了這麼多,還算不上談讀後感,差不多快一年了,當年看完此書的感受到今天還清晰如昨,每一個人問我看它的感受,我只有兩個字:我怕。是的,我怕,我怕那種孤獨,我怕自己愛上它而無法自拔,馬爾克斯是魔幻現實主義作家,它的文字是被上了魔咒的,記得當時,我一邊看書,一邊胸中涌上巨大的悲哀,而眼睛乾澀,一滴淚也出不來,但那悲哀比流淚更甚!

書裏的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨,表面上他們是漠不關心的,實際上內心深處,他們渴望被人愛,被人認可,被人同化,可惜這是一個永遠無法實現的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨,但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎?我們的愛,我們最溫柔的部分,都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實,再也出不來了!

看完書後,我用了一個月的時間纔將自己調整過來,然後,我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏,作爲自己對平生最難以言表的一本書的紀念,但從買的那一天起,直到今日,我沒有再動過它一下,只是將它好好地放在書櫃的最高層,那是我無法觸摸,沒有勇氣再看的禁區啊。

算不上讀後感,只是你的提問讓我又回到了過去歲月,籍方寸之地聊抒情懷罷了。

讀《百年孤獨》有感2

“馬孔多正在下雨。”

正如馬丁在《冰與火之歌》中的一句輕描淡寫:“回憶如同用雨水盛接雨水。”可在這背後,又有多少個日與夜的掙扎。哭喊、絕望,以及不甘終被釋然,放下。這又何嘗不是孤獨的樣子?那孤獨究竟是什麼?

——孤獨是對社會的掙扎與無奈。

人本孤獨。

這一點在百年孤獨中體現得淋漓盡致:七代人始終重複着的兩個名字,何不正是隱喻着,生命周而復始的輪迴掙扎,出生就看到了死亡,開篇就註定了結局。可我們又何嘗不是呢?放眼古今,秦漢吳蜀魏晉隋唐宋元明清……羣雄逐鹿、君臨天下,王朝更迭,家國延承、此起彼伏,與布恩迪亞家族的興衰、終結又有何異?“陋室空堂,當年笏滿牀,衰草枯楊,曾爲歌舞場。”

人本生爲孤獨。

是啊,既然孤獨是人生的常態,那麼從某種程度上來說,人就是爲了孤獨而生。你懂得越多,你就越像這個世界的孤兒。時空是一把巨大的枷鎖,無論是文明萌芽初起的蠻荒時代,還是滾滾車輪帶來的驚喜與憂慮參半,至始至終,都不過是接受了社會掙扎與孤獨的考驗。

那麼在這喜憂參半的生活中,我們又該如何選擇和麪對孤獨?

許多人選擇在失意時用酒精麻痹自己,也有許多人選擇與世隔絕,只爲在被窩裏盡情地嚎啕大哭。可我們總忘了——物質是孤獨的寄託,精神纔是孤獨的棲息地。

對布恩迪亞家族來說,沒有什麼可以永垂不朽。錢財不過幾張紙,風吹了就散;愛情不過幾句誓言,青睞的人每天都能換;權利榮耀、青春美貌,這些都太易碎易逝了。當餘音消散,人去樓空時,最終只留下孤寂與死亡相伴。從了孤獨,沒有什麼可以與你永久相伴。

物質都是虛假迷人的,只有精神上的解脫才配與孤獨較量。

可當餘音未散,人山人海時,我們又該如何選擇和麪對孤獨?

我的答案是接納並挑戰孤獨。既然人生爲孤獨,何嘗不接受孤獨的考驗去戰勝它呢?這纔是孤獨存在的意義。許多人畏懼孤獨,其實是畏懼失敗,可我們越害怕,孤獨就越猖狂。這個社會、這個國家亦是如此,如果被孤獨威懾到了,它就一定不會強大,整個社會就會被孤獨的陰影籠罩着,成了一隻井底蛙。

就算是爲了孤獨後的振奮,爲了掙扎後的希望,爲了不讓自己的人生那麼容易通關,我們也要去嘗試一番孤獨啊!這纔是人生爲孤獨的最真實的意義。

馬孔多在下雨,孤獨正審視着我們。

讀《百年孤獨》有感3

曾經一度對自己胸無點墨的無知感到自卑,爲了與有文化氣質內涵的人接近,並努力成爲其“朋友”,最近兩年來開始刻意提升自己的文學涵養,因此,爲了不把有限的時間浪費在沒有意義的“雜書”上,一直在刻意蒐集“好”的著作來讀,當然包括名人推薦的好“書”……

半年前,偶然的機會,接受了樑文道先生在鳳凰衛視某欄目中對諾貝爾文學獎獲得者加西亞.馬爾克斯所著《百年孤獨》的推薦。

但是,最初當我拿到這本書的時候,看了幾十頁,就被裏面紛繁冗雜的衆多人物的名字所困惑,被直白生澀的翻譯所糾結,也被裏面混亂的情愛情節所厭惡……

半年後的現在,重新打開這本書,懷着書中自有黃金屋的心態,以及試圖解開自己對文學可能的既有的偏見,至少,諾貝爾獲得者的著作一定有值得一看的理由,開始認真看完這部著作。於是,認真將每個人物按照的出場順序以及人物間的裙帶關係,在讀書筆記上用簡易圖標描畫出來,也將地點的先後順序標好,企圖在圖上和自己的大腦中重現百年孤獨的每個情節。

當我讀到一半的時候,才發現這是一部非常好的作品,因爲他震撼了我的心靈,他其實寫得不是喜劇,也不是悲劇,而是從某種程度上是在寫生活,是在寫人生,生活和人生本來就不是完美的,這個世界本來就存在着各種各樣的不可思議,存在着各種各樣的看似離奇而又自然的事情。每個人都曾有過固執的追求,看似公平合理,也許還掛着正義道德的“外衣”,到最後卻因爲這個外衣而抹殺一切不公平,成爲一個道德修飾下殺死生命的儈*子手,也成爲殺死自己道德靈*魂的儈*子手,當在母親的“威脅下”,奧蕾里亞諾.布恩迪亞上校似乎翻然悔悟,選擇了放棄武*裝*消*滅保*守*黨*對*手的企圖,放棄了冷血一般的殺*人鬥*爭。最終選擇了投降,而最令我震撼的是他與手下幕*僚的關於投*降條件的對話:幕僚們認爲要保存實力爭取更多人的支持,就必須向宗教徒妥協,允許宗教活動,就必須向保*守*黨地主妥協,不重新覈實地契,奧蕾里亞諾.布恩迪亞卻說,如果這樣的話,就違背了我們最初鬥爭的目的,違背了我們的人民,由人民的擁護者成爲了人民的敵*人……我們鬥爭了很久,經歷了大小戰爭無數,最終卻成了自己的敵*人。然而奧雷里亞諾說完以後,卻答應了這些條件,目的就是想結束這無休止的戰*爭……

讀《百年孤獨》有感4

這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經典作品,它是拉丁美洲魔幻現實主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風風雨雨,同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的歷史興衰,字裏行間你是否也看到了那美洲發展的滄桑?那百年的風雨變幻?

克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因爲在這裏他創建了一個屬於自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那麼生動可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個角落真的存在這麼一個家園。“有的人想睡覺,但不是因爲睏倦,而是出於對睡覺的懷念。”看到這句話,帶我進入了沉思。或許我並沒有真的讀懂它,但卻真真實實的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題,在這裏卻吸引了衆人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界裏沒有那麼多的愁苦。那些年,我們都是在睏倦中入睡,而如今,真的應該重新考慮一下它的意義究竟在何處。“她明知驛站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發瘋,半夜起來到院子裏一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭着,痛苦得發狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然後一直嘔吐到天明,發燒、虛脫,沒有知覺。”

這是一段不可或缺的看點,看到這裏,打了個寒顫。彷彿看透了人性的悲哀和藏在人們內心深處枉爲人知的祕密。那些人們不忍直視的東西在這裏全都表現的淋漓盡致,不必厭惡,或許這纔是真正的人性。‘你在等什麼呢?”烏蘇拉嘆了口氣,“時間都過去了。”’我們都在成長的路途中被時間追趕着,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經的美好都在一點點的散盡。如果說時間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。我不知道孤獨象徵着何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死後靈魂也無法倖免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處,你的態度決定它被印的時間。因此,知者無畏,勇敢生活!

讀《百年孤獨》有感5

《百年孤獨》這本書我第一次聽說是在高三的時候,那時候我有個同學說他想看這本書。我當時也挺搞笑的,畢竟沒有聽說過這本書,一個只知道讀書和看小說的讀書少的糙漢子理科女,所以很是疑惑,被人家鄙視了一通才知道原來是本著作。從此對這本書印象很深,但是太厚了,我一點想去讀的慾望都沒有。

大三那年我舍友剛好帶了這本書,出於好奇,然後我就跟他借了書,看了大概一個多月,看完了。

這本書講的是一個隱居的家庭變成家族,後來又滅亡的故事。這個家族由於後來渴望外面的世界,做出的一系列讓人匪夷所思的事件,所有的故事發展遵照着書中一位預言家的預言,最終這個家族在與命運的抗爭中宣告失敗,整個家族的最後一個生命都沒有存活下來。——這是我看完一年之後的記憶

然後我們來看一下百度百科的簡介:

作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。讀後感·作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神祕因素,巧妙地糅合了現實與虛幻,展現出一個瑰麗的想象世界,成爲20世紀重要的經典文學鉅著之一。

然後我覺得非常抱歉,我完全沒有讀出來這裏面的各種暗含的東西。

然後講一下印象最深刻的幾個片段吧:

1、恩,這個應該不是片段,而是整本書。就是這本書吧,它裏面的人物關係以及名字的重複率已經達到了一種我十分頭疼的程度,可能是我記外國人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網搜索一下關係圖輔助閱讀。

2、就是書上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲(如果我沒記錯的話),她喜歡用手指摳牆上的灰土下來吃,,我一度不能理解。後來好像有個女孩子出生了也叫這個名字,就是爲了紀念她。

3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞(也就是第一個叫何塞的人),他因爲沉迷鍊金最後精神失常被綁到樹上,但是一直過了幾十年纔去世。作爲一名愛乾淨的讀者,我對此非常不能苟同。

4、還有就是最後一幕,描述這個布恩迪亞家族的最後一代被預言命中,最後淪落爲螞蟻的食物,這個家族的歷史結束在那一刻。這一幕我印象深刻。

看了快一年了,也都記不清了。恩,綜上所述,我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。

不過我有個朋友和我說,《百年孤獨》這本書,在一個人不同的年紀會讀出不一樣的感悟。或許,22歲的我讀出來的是無法理解的文化和各種詭異以及混亂的場面,未來32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。

然後我剛纔網卡的時候搜索了一下別人寫的書評,深感自己丟人不學無術!

讀《百年孤獨》有感6

很難相信自己能看完這部人物名字又長關係又複雜的`小說,和《霍亂時期的愛情》一樣,加西亞馬爾克斯的作品從來都讓你猜不中開頭,也猜不到結局,直到最後一刻才解開疑惑。如果說前者是我看過最震撼人心的愛情故事,那麼這部作品則是一次深入人心的精神之旅。

靜謐安寧的馬孔多小鎮映射着這個時代的縮影,勤勞的烏蘇娜盡其一生也沒能挽回家族衰落的命運;奧雷連諾的宿命在他的後代身上不斷重演;豬尾巴孩子的咒語並沒能阻止布恩迪亞和他的姑姑相愛;"家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最後一個人將被螞蟻吃掉",吉普賽人的預言最終實現,伴隨最後一個人的離去,經歷了興衰榮辱的馬孔多小鎮也被一陣颶風捲走,只留下籠罩百年的孤獨。

劇情雖然荒誕不經,卻給人無限遐想。在最迷茫的時期讀了這本書,用了很長時間來思考,從小說回到現實,關於放棄和堅守,逃避和麪對,突然就釋然了很多。我們何嘗不是馬孔多小鎮的居民?我們孤獨的來到這個世界,駐足在各自的小鎮,有人安於現狀,有人拼命逃離,有人被吉普賽人的魔術勾起不安分的靈魂,有人永遠對外面的世界無動於衷。而最終,所有人仍舊不可避免的孤獨的離去。無論怎樣的人生,最後都殊途同歸。如果我們能夠活過百歲,或許真的能夠看見命運的驚人複製,而我們窮盡一生去追求的結果其實也早已註定。"過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是轉瞬即逝的現實,唯有孤獨永恆".

一切都會逝去,唯有孤獨永恆。這一生中,陪伴我們時間最長的,不是父母,不是愛人,也不是孩子,而是自己。可是我們身邊有多少人能真正靜下心來享受孤獨?曾經也害怕一個人,吃飯都要找個伴。直到那一年,獨自休婚假去南方,經歷了一次從害怕孤獨、適應孤獨到享受孤獨的過程。一個人的旅途,自由的呼吸,自在的行走,和內心對話,與自己相處,帶着憐憫出發,心懷感恩回家,感謝沒有人陪伴的十八天,讓我看到更加堅強的自己。

現在每天忙碌的生活,真正屬於自己的時間並不多。於是在下班後,選擇一條風景最美的路回家,在週末的清晨慵懶的坐在窗邊曬太陽,心情低落時聽溫暖的音樂,失去方向的時候讀一本好書。享受孤獨,成爲我犒勞自己的方式。後來看到一篇文章:如果你想要實現自己的夢想,孤獨是你的必修課。每個人都避免不了孤獨,與其逃避不如面對,真正能平靜自己的只有自己。

感同身受,我們都只是旅客,暫時住在此生和此身。如果不能在孤獨中找到答案,那麼當答案昭然,我們往往措手不及。因爲吉普賽人的預言實現的那一刻,便是生命終結的那一刻。人生短暫,不過百年。孤獨始終,如影隨形。

最後,用張楚的歌作爲結束:生命像鮮花一樣綻開,我們不能讓自己枯萎。孤獨的人,他們從不尋找,從不依靠,非常的驕傲。

讀《百年孤獨》有感7

家族中的第一個人被捆在樹上,最後一個人正被螞蟻吃掉。

該用什麼樣的眼光來看待布恩蒂亞家族?漫漫百年,整整七代,孕育了精力永遠旺盛的烏爾蘇拉,熱愛科學的何塞.阿爾卡迪奧.布恩蒂亞,勇敢堅強的奧雷里亞諾.布恩蒂亞上校,美貌絕倫的蕾梅黛絲,身體強壯的阿爾卡迪奧,意志堅定的阿瑪蘭妲求知慾旺盛的奧雷里亞諾……這個完美的家族卻遭受着上帝的詛咒,陷落在深不見底的孤獨的泥淖裏,點點下沉。這個龐大的家族,無論什麼樣的人,什麼樣的性格最後都必然走向孤獨,正如一開始羊皮捲上就寫好的文字,一場註定的悲劇。當那個豬尾巴的孩子剛掉落塵世,便是時候結束了——上帝之手伸來橙色光球裹挾着颶風,他們的生命,他們的後代和關於他們的記憶,一切都被抹去,但讀時卻感到並沒有什麼值得惋惜的地方,一切似乎理所當然。

回想着看這本書時跳動着的一幕幕,卻不記得自己看時有特別興奮或特別悲痛的心情,文字像水一樣在眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時而現實時而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節奏的方方面面似乎理所當然地被我接受,我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁看下去,看的時候在想什麼我並不清楚,就好像小時候放暑假剛剛睡醒的午後,我躺在牀上看着牆上的時鐘一分一秒走過。我沒有起牀,也沒有在等待些什麼,我在幹嘛呢?我自己也不清楚,但是,很不可思議的,在讀這本應該不算是喜劇的故事時,我竟然涌起一種類似於平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。

關於這本書到底要傳達的真諦?我卻一點也說不準,只能清晰地感知到這是個宏大的命題。說是一本寫人類精神姿態的書也好,說是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界進程之外的憤懣和抗議也罷,我雖能瞭解這家族百年浸淫着的孤獨感,但始終沒有共鳴感,也許是我世事閱歷太淺了,有過寂寞無聊卻不知孤獨滋味。有人說“能在馬爾克斯字裏行間中讀到乖戾和憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說。”這種孤獨滋味或許應當以一生生命爲味蕾才能淺唱的吧!

讀完這本書,到卻有種命運的淡淡薄薄的淒涼感。看拉美文學有一點最頭痛——百年家族代代傳襲着相似的名姓,似乎也同時承襲了上一代的命運和永無拜託的孤獨。大地上在一遍一遍地重演着輪迴的人生,每個人都在用自己獨特的方式抵抗孤獨,參加革命也好,做了拆拆了做的小金魚也好,一遍遍縫着自己的殮衣也好,禁錮在羊皮卷中也好,沉迷於情慾也好……可終究逃不出淪落的命運,無力的掙扎。我看着這幾代人的命運從手中滑落,就像在看一部快進的文明史紀錄片。心情平靜如止水,任何興衰更替也掀不起一朵漣漪,可平靜之下,那種對命運的無奈,卻讓我的心皺縮不已。

孤獨,人類這尾巴。可對這轟轟烈烈的百年家族而言——除了孤獨,我一無所有。

讀《百年孤獨》有感8

烈日照在蒙塵的巴旦樹上的嗡響,午休的昏厭中響起的火車汽笛,撥開爬滿這棟房子的蔓藤條,我推開了奧雷里亞諾封塵已久的大門,這裏曾經發生的一切都像一場無聲電影以迅雷不及掩耳浮現在我的眼前,我看到了他,以及他的父親,在那個遙遠的下午…

如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話,我不知道該如何下筆,因爲這是一個主旨深邃冗長且沒有多少波瀾的故事,在整個主線中,布恩迪亞經歷了從淳樸的鄉村生活到戰爭、革命,接着殖民思想的侵蝕,再到一切歸於平靜後的絕望、滅失,任何作品與之所處時代的陰影都是密不可分的,在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時誕生了一個家族。但如果只是這樣,經典將不再是永恆的經典,我們會發現很多細節都明明白白地折射着人類生活的發展過程,暗含着某個成長哲理。

“多年之後,奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午….”《百年孤獨》最值得懷戀與思索的一句話(也就是它的開頭),短短的一句話,卻容納了未來過去和現在三個層面,而這一切就像是一場預言,在人還未出生時就已被規劃好的,是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個家族的消亡,並記在羊皮古捲上等待他們自己去破譯自己的命運。愛默生認爲:“我們應當假設某種預定的諧和計謀中必然要有被未來應驗的遠見。”我不說愛默生的“預定諧和有多適用於這個家族,至少梅爾加德斯有這樣的智慧,而我們也需這樣的智慧,而我們也需這樣未卜先知的能力,清楚地知道做一件事的後果,承擔的風險以及自己努力會挽回怎樣的回報。

海明威說:“必須面對永恆的東西,或者面對缺乏永恆的狀況。”布恩迪亞家族就是不滿足於純粹的生存,有無法達到完美的境地,才選擇了獨樹一幟的生活方式,譬如捆綁自我,封閉自我,沉淪自我,在反抗孤獨的同時又暗暗接受着孤獨所持有的高傲感,布恩迪亞家族就是這樣的一個矛盾體。黑格爾說過:“人格的偉大和剛強的程度,只有借矛盾對立才能衡量出來。”馬爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點。

可是,“孤獨”究竟是什麼?

生命的神祕性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關係式“在黑暗中並肩行走,”人們可以給予彼此鼓勵與寬慰,可人類最終將孤身前往自己的歸宿,就如同來時的隻身一人。

孤獨的本身就具有它的意義。孤獨是在這樣一個大千世界找不到一個真正理解你的內心,而是產生的情感。這種孤獨是從自身而言的,是帶着一定的疏離感的。就像《百年孤獨》裏的麗貝卡,那個將自己包裹在高傲的厚殼裏,孤老終身的女人,她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨,但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。

一直以爲自己自命不凡,不願和同學們深交,很多人都說我是一條泥鰍,圓滑,通宵事故,處理事情遊刃有餘卻不平易近人。而當我在書中找到了自己可能的未來時,我也明白該該變了,就如馬爾克斯所說“等他們睜眼,看到的已成現實。”我希望現實是我能放下高冷的架子,真誠地交朋友。

《百年孤獨》告訴了我另一個真理——別讓時光停在過去。如果一直在爲自己過去因習慣而養成改不掉的藉口,那麼人便被空氣裏瀰漫着惰性所感染,最終令一切衰朽,停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成爲今日的複製品。

馬孔多的夏日一去不復返了,這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時被颶風抹去,我靜默地合上了這本經典之作——《百年孤獨》。

讀《百年孤獨》有感9

第一次不被老師逼着寫讀後感還是挺神奇的。就是有感而發,這本書確實很迷人。

在讀這本書之前,我有猜想過這種孤獨到底是什麼。但是在讀的過程中發現,它的每一章幾乎都挺熱鬧的,而且還有倆個百歲老人貫穿全文。

但是每次讀完這些場景,都會有種心涼的感覺。好似喧譁在外,空洞其內。

在書中,我時常感覺這一家子都是瘋子,他們幹着違背倫理甚至稀奇古怪的事情,他們每個人都有陰暗面。

讓我印象最深刻的是最後寫到的一句話,大概意思是:家族的第一個人吊死在樹上,最後一人被蟲羣吃掉。

這句話我覺得也是全書的中心句,也是最點題的一個地方,一個家族就此消亡。

個人觀點,有感而發,不喜勿噴。

讀《百年孤獨》有感10

在喧鬧中,人們時常尋覓寧靜;在不安中,人們時常尋親冷靜。他們卻在不知不覺中進入了孤獨的境界。

在模糊的記憶中,第一次觸及到這本書,還是不求甚解地揹着“守信是一種財富,不應該隨意虛擲”在無數次凝神的瞬間,就會想起這本書,可以稱得上與他神交已久。當我懷着虔誠的心靈翻開這本名著後“正入萬山圈子裏”的眩暈與迷茫感隨着頁數的增加而愈發縈繞在我心間——立刻就被書裏面各種複雜的人物關係以及人物名弄的思緒混亂。但唯—慶幸的是,整個布恩迪亞家族的性格正如題目所展示的一樣——孤獨。

孤獨,成爲了他們家族的名片。但又會有人疑惑了,難道作爲家中頂樑柱的個、烏蘇娜,也孤獨嗎?沒有錯,她眼睜睜地看着子孫後代一個個地陷入孤獨的深淵,她努力地料理着家庭,裝飾着房屋,難着這不是種逃避孤獨的積極表現?但她最終也無法擺脫寫在羊皮紙上的命運,遺憾而逝。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最後一人被螞蟻吃掉的結局也不出意外地接踵而至。

冰凍三尺非一日之寒,悲劇性的結局與時代的改變有着密不可分的關係。就像前言介紹的那樣,這一本書映射的則是拉丁美洲的興衰史。這本書巧妙地領着我們去見證了拉丁美洲的歷史變遷:科技的發展,新道路的探索,現代化的推進,殖民者的入侵,原著居民的反抗以至最後對命運的安排舉手投降。在起於孤獨到歸於孤獨中,亦或有人以各種各樣的方式與孤獨鬥爭,亦或終其一生溺身於情慾,成了拉丁美洲興衰史的真實寫白。

這個興盛近百年的家族以及整個馬孔多在一夜之間消失在拉丁美洲的大地上,永永遠遠的與孤獨爲伴。說到孤獨,孤獨是每個人的宿命,愛與友誼不能根除它,只能安撫它。不要寄希望於消除孤獨,這是天方夜譚。孤獨在我們的生活中,無處不在,看看那些垂頭喪氣的,看看那些望洋興嘆的,心中不免有着孤獨,連那些外表開朗的人,也會有承受孤獨的那一時刻。顯得忙碌的都市人,也不免孤獨,這時他們就三兩成羣,沉迷於燈紅酒綠,喧鬧繁華之中,然而最後一切又是歸於孤獨。

孤獨不是在山上而是在街上,不在一個人裏面而在許多人中間。即使不是一個人,我們也會感到孤獨。看着別人與同學分享暑期的趣事,聽着一些遊戲愛好者滔滔不絕地談論着遊戲。即使在眼前,在耳畔,也瞬間有着鄰若天涯的孤獨感,既然我們無法抵抗,爲什麼不去好好地享受孤獨呢。《百年孤獨》中的家族,努力地抵抗孤獨,但心有餘而力不足,無奈的被孤獨埋葬。他們成了歷史,從上古到現在流淌了近千年的歷史被孤獨所侵蝕。孤獨不會隨着時光的滔滔江水而匯入大海,也不會隨着有佳人的陪伴成燭火焰影。不如以巨人的姿態站起來俯視它,去找尋孤獨,去了解孤獨,去適應孤獨。

孤獨,我們不妨將它看成是我們的朋友,一個能讓我們看清自己的朋友,一個會陪着自己一路走下去的朋友,一個在萬般喧鬧中讓你聆聽自己心跳的朋友,直至化成一抔黃土之後,他也會一直陪伴着你。