祕密讀後感範文大綱

當閱讀了一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀後感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編爲大家整理的祕密讀後感範文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

祕密讀後感範文1

曾經拜讀過《祕密》，但對於其內涵囫圇吞棗、淺嘗輒止。最近再次品讀，感覺像是注入一劑新鮮的血液，讓我放慢了工作與生活的腳步，仔細回味，一切都已豁然開朗。

對於一件事情，如果一個人堅信自己能夠成功，就會努力去做，即使遇到了困難與挫折，也從不懷疑、不灰心，相信這只是暫時的，只要繼續努力，並從教訓中獲取經驗進行調整，最後就一定會取得成功。這種現象充分體現了自信心的奇妙之處，正如書中所言："給予思想活力，讓它與其目標相關聯，並因此主宰每個人生逆境的經驗。"

在《祕密》一書中多次提到吸引力法則，讓太多的人改變了自己的生活，不論你身在何處，不論你身邊發生了什麼，你都可以主動地、積極地、有意識地選擇自己的思想，從而改變你的人生。感覺永遠跟思想是同步的，讓更多好的感覺包圍着自己，再配合好的思想，每當產生了不好的感覺時，迅速地拋棄它，把感覺切換到好的一面，憤怒、難過、傷心都先放在一邊。之所以有些人整天開開心心，而有些人整天悶悶不樂，其實只是每個人看問題的角度不同罷了。所以，一個人對生活的態度，決定了他處事的態度。

在書中，作者講述了祕密運用的三個創造過程要求，堅信，理解。所謂要求，就是找出自己心中想要的事物，向宇宙索取；堅信，就是堅信自己能行，堅信自己已經擁有的所想要的事物，知道它們會在你需要的時候就到來；理解，就是感受自己已經擁有自己所想要的事物，身體力行。儘管這三個過程只有六個字，但是也許它們就蘊含着許多完美成功人生的祕密，也許我們都明白它們的意思，甚至可能一時興起，也會嘗試一下，但能把它們踐行於一生的又有幾人呢？我們每一個人都擁有自己的夢想，但鮮有人真正持之以恆，真正專着自己心中的夢想。

如果一定要我說《祕密》中所闡釋的祕密是什麼，那麼我覺得就是愛。愛是人間最偉大的力量。每個人都具備去愛的正能量，如果我們在工作與生活中能把每一個想法都包含着愛去做，如果可以去愛身邊所有的事物和人，你的生命就會發生轉變，你的視野也會變得開闊起來。將這份愛昇華，試着學會去放下，放下不好的心態，放下不好的習慣，放下不好的思想。學着去感恩，去試着欣賞更多美好的事物。將你內心深處所有的感恩、感謝、感動和愛記錄下來，並且相信愛，欣然地接受愛，這就是其中的"祕密".所以，我們要時刻保持着感激和愛，幸福和喜悅，上進和良好的心態也非常重要，因爲這是我們對生活的預先創造，只有想得好，才能做得好，人生有了目標，不斷的進步，夢想纔會成真。

與其每天面對繁雜的工作，艱難的處理各種困難和障礙；與其每天面對充滿挑戰性的數據感覺招架不住；與其每天只感覺到痛苦折磨、着急上火，讓負面力量控制着你，反不如以感恩的心對待周圍的一切，"感恩是高度表達愛的一個方式",以自己的能力，努力地付出。通過仁慈、鼓勵、支持、感恩或任何美好的感覺付出愛給你身邊的人，當這份美好會回到你身上時，將會在生命的每個層面倍增，來幫助你完成人生中的任何事。

有了愛，你的生活會更加美好，成功，纔會離你越來越近。說性格決定成敗不如說是思維方式決定成敗。一個人的性格在六歲前就基本構成，很難改變的，但一個人的思維方式能夠透過不斷的訓練得以修正和改變。那麼我們所能做的就是不斷的縮小和摒棄不良情緒和負面思維，凡事從用心，樂觀的一面去思考。並專注於用心面，學會愛，學會感恩，持續感恩，感恩我們這天所擁有的一切。不斷的感覺我們想要的、渴望的事物，感覺他真實的存在。感覺一切棒極了，就是用我們無限大，無限自由的思想去想你想要的一切，那麼我們的思維將引導我們擁有這一切。

在此，借用書中美國作家羅伯特·克里爾在書中的一段話："要當做你已經擁有自己所想要的事物，知道它將會在你需要的時候到來。然後，接受他的到來。不要爲它感到焦慮、擔憂，不要去想你缺少它。想象它是你的、它屬於你、它已爲你所有。"這就是祕密的過程，堅信——接受——去愛，專注自己的工作、生活與夢想，並持之以恆地去做，你將會擁有那等待你的、華麗真實的美好世界。只要你願意爲了自己的夢想付出努力，那麼，美好的生活就一定在不遠處等着你。這也是屬於你我的"祕密"!

祕密讀後感範文2

讀完《華爲沒有祕密》一書後，最大的感受就是華爲的產品理念和人力資源管理模式，讓華爲在中國，乃至國際化的進程中可以具有強大的競爭力、獨具一格的發展，真正實現了保駕護航的作用。

一、 華爲研發持續的高投入，造就核心產品

華爲養活了那麼多IT人，從這點上，是由衷的敬佩。過去一旦提起華爲，大家調侃是“拿女人當男人使，拿男人當畜牲使”，語氣是不屑的，最近這幾年再議論起華爲，一樣的說辭，語氣卻是敬佩的。

華爲的理念是研發的投入是一場馬拉松，不是一蹴而就的事情，而是一個長期堅持在一個點上，在一個專業裏面的持續投入。華爲的研發創新一方面是現實主義驅動，基於客戶的需求來研究產品，另一方面是理想主義驅動，也就是推動科學技術進步的驅動，兩方面共同來決定研發開發目標。據報道，華爲堅持每年將銷售收入的10%以上投入到研發裏。在18萬的華爲員工裏面，有45%的員工也就是將近8萬人是研發隊伍。華爲都建立了自己在當地的研發中心，這個研發中心是利用當地的人才，利用當地的優勢資源融合到華爲全球的研發裏面去。華爲採用了技術平臺化、模塊化的思想，平臺成熟一個推出一個。幾個月就可以推出一款有競爭力的新產品，成功佔領市場，這就是技術平臺戰術。華爲研發是一種搭積木的做法，將華爲內部的技術平臺進行組合、改裝，結合市場熱點形成新的產品。華爲提倡儘量減少自己的發明創造，應着眼於繼承以往產品的技術成果，以及合作或購買。

華爲憑藉着核心產品與競爭力，取得了世界矚目的成就，而這些成就，離不開華爲龐大的研發團隊與持續性的研發投入。

二、 華爲卓越的人力資源價值鏈管理，提供人才儲備

作爲中國企業的佼佼者，華爲公司的成功基因值得中國所有企業學習，而華爲的成功基因之一——人力資源管理模式，更值得所有從事人力資源行業者的借鑑。華爲擁有了18萬的人工數量，並且在全球範圍內建立的研發基地與實驗室，如何管理這18萬的員工？如何將人才收益與企業發展有力結合？華爲首先在行業做出了榜樣。

任正非先生花了最大精力去完成了華爲的任職資格體系與人才梯隊建設，用最科學的方式，管好人，用好人。華爲的人才管理理念：人力資源總監應該是本系統的二把手，也就是“一把手管業務，二把手管幹部”；其次，人力資源者必須懂業務，必須“沉”到戰略決策過程中去，才能成爲企業的戰略伙伴。

華爲的人力資源部門分爲多個層次，從功能齊全的公司層面人力資源部，到各事業部、職能部門內的幹部部。人力資源總部和各部門人力資源部的關係是“行政與業務關係分離”。各級幹部部的行政隸屬關係歸各所屬事業部或職能部門，其個人的業績考覈、工資與獎金由所屬部門直接負責，而其人力資源業務管理歸總部人力資源部直接領導。在這種管理模式下，各級部門HR們在業務歸屬上被認爲是人力資源總部自己的人，這令他們能夠更好地融入到人力資源總部中，從而加強了他們的歸屬感。否則，各部門HR們會把人力資源工作看成是“上面”的要求，工作就很難落到實處。另外一個原因是，各個部門的考覈指標是不同的，由本部門內的人力資源部來定，也能更有針對性。

除了常見的高薪酬高福利外，華爲對於員工的管理不僅停留在員工能力開發，更從激才與用才方面發揮得淋漓盡致。入職華爲後，除建立導師制、進行企業文化培訓外，更多時間可在企業內部進行規定時間的輪崗，不僅爲員工職業發展提供更豐富的空間外，在讓員工在職業路徑選擇上多了一份新的期待。而對於部分在職時間較長的員工，企業也不會因年齡問題而將員工推向社會，而是採用內部創業模式，允許和鼓勵有志向創業的員工，申請作爲華爲的代理商，並可以獲得華爲提供的設備使用期等，讓離開的員工可以與華爲一起共同取得發展。所以，對於這樣的企業，不僅關注到在職時的提高，更將員工的成長與發展有力結合。

任總基本上就是拿來主義，然後在其基礎上創新，任正非請了數位教授做顧問，他們的辦公室和自己的辦公室挨着。而在這當中，任正非先生花的最多時間學習就是關於人才的管理，他認爲作爲組織，不僅要老闆見賢，團隊也要見賢，否則天天鞭子抽也沒有用，如果不發動人內心的能量，誰也沒辦法。

讀完《華爲沒有祕密》不難得知，華爲能夠有今天的成就，得益於任正非和華爲的18萬員工，在長達20多年的發展歷程中對寂寞和孤獨的忍耐，對持續創新的堅守，以及對內外躁動的警惕。

祕密讀後感範文3

作者簡介：

索菲婭（Sophia），美籍華人，全球頂尖的心靈作家，歐美12大教區靈脩主講師，索菲婭靈脩品牌機構首席心理師。她長期在電視臺、企業界、金融界、社團、教區做心靈輔導，被人稱作“幸福大使”。她成立的品牌機構，免費向千萬民衆和白領宣講幸福的祕密，並從美國傳遍全球，巡迴演講的足跡遍及美國、法國、德國、意大利、加拿大、英國、丹麥、瑞典、荷蘭、葡萄牙、挪威、愛爾蘭、澳大利亞、韓國、日本等22個國家，在世界範圍內颳起了一股幸福心靈復甦的熱潮。

內容簡介：

你是否在愛情中浮浮沉沉，心無所依？你是否在家庭關係中身心疲憊，孤獨無助？你是否無法擺脫不堪的回憶，遠離快樂？你是否在職場中處處碰壁，四面楚歌？……全球頂尖心靈作家索菲婭女士告訴你，曾經她也和你一樣痛苦、失敗、糾結。也許今天，你還在忙忙碌碌中尋覓幸福的蹤跡，而她卻徹底拋棄舊我，重獲愛情、親情、友情，並創立了成功的事業。

普通女性和精英女性的區別就在於理解和感受幸福的能力，本書誕生的意義就是讓你瞭解幸福的本質，幫助你提高獲得幸福的能力。本書內容均來自索菲婭女士修煉前後的真實個人經歷和她在幫助那些受抑鬱折磨的都市女性修煉中遇到的故事，以及從這些經歷中悟到的人生經驗。一本書讓你破解幸福之謎，脫胎換骨地改變，助你獲得愛與幸福的回報。

這是一個讓人瘋狂的社會，這是一個讓人糾結的時代。今天的世界很難讓人保持內心的寧靜，一切充滿着功利和物慾，每個女人都想擁有一份好的工作、一個帥氣又多金的老公、一所大大的房子最好還有車子，這些每天都抓着人們的心，爲此，我們必須每天勞累奔波，頂着巨大的身心壓力，還得看人家臉色和心情，而想要的東西總是那麼令人不爽。

白天拉磨，夜裏盜夢，一切都圍繞着“慾望”驢打轉。在這種壓力下，我想每個打拼的人都不容易，十有八九都有失眠、抑鬱症、浮躁症所糾結，痛苦是大多數人的表現。——《幸福的祕密》

話說我從畢業到在職場中“拉磨”、結婚生女，已經是五六年的時間了，讀後感《幸福的祕密讀後感》。雖說沒有失眠現象，但是一直飽受抑鬱、浮躁、糾結的困撓。這個時代的確是瘋了，人人都渴望功利和物慾，曾經初入社會的我以爲可以不在乎，可以視一切如浮雲，只要有愛就可以飲水飽。可是婚姻是現實的，自從生了女兒後這種感覺更甚，考慮到女兒將來的幸福，發現我更在乎這些了。如果我有一份好的工作，如果我有一個家境殷實的婆家，一個多金的老公，我就可以爲女兒的成長創造儘可能好的條件；自己也可以優哉遊哉地有更多的餘地去選擇自己的路，不至於爲了五斗米每天忍受別人的臉色，狗一樣的拼命打拼。我有這麼強烈而現實的物慾，而得不到滿足，所以感覺十分痛苦迷惘。被這些現實的困惑所糾纏，爲了生計疲於奔命，越來越沒有精力來傾聽自己內心的聲音，在日復一日的得過且過中日漸迷失了自己，離幸福越來越遠。

讀到此書，才慢慢回想起自己曾經也是有夢想的，對自己的期望值是很高的。我渴望好的生活，豐厚的物質，而這些不應該依靠別人給我，不應該由別人掌控我的快樂。我的快樂取決於我自己，爲什麼我要依賴別人，而不靠自己呢？要想獲得好的生活，從現在起就要停止抱怨，先要調整好自己的心態，物質也自然跟隨而來。即便不能出人頭地，也立志要做一個高素質的人，一個從容優雅的人。而要找回那些，就應該像書中寫的那樣，“ 不要在乎別人對我做了什麼，只在乎我對別人做了什麼”，不管我在職場中無辜挨多少罵受多少委屈，作爲一個從容大度的人，一個高素質的人，我也不應該生氣，要時刻保持內心的平靜。沒有人能讓我生氣，能讓我生氣的只有我自己。比起生氣，我更應該反思：究竟是我自己做的不好，還是別人冤枉了我。但不論是哪種情況，我要做的都應該是不在意，不在乎，只要去完善自己就好了。不要被別人控制你的情緒，要努力去抵抗那些不良情緒的影響。

當我在超市排隊時，我總會禮讓那些着急的、年老體弱的人，因爲我時刻提醒自己是一個充滿愛心的人，幾年前我常常插別人的隊並兇悍地和人吵架；當我在公車上看到被嫌棄沒位子坐的乞丐時，我主動邀請她和我坐在一起，給她錢，可是幾年前我也和公車上的那些人一樣麻木；當我因鄰居隨地丟垃圾的鄰居而生氣時，突然意識到這不該是現在的我，我是一個寬容、充滿愛心的人，於是我馬上把垃圾撿起並扔進垃圾桶；當我對別人不耐煩的時候，我馬上提醒自己“我是一個耐心的人”；當我在別人面前得意驕傲的時候，我馬上自責“我是一個謙卑的人，我該用謙卑對待別人”；睡前當我一想到白天那個欺騙我的人，我就氣憤不平，難以入眠，可是當內心的聲音提醒“我是一個饒恕別人、充滿愛心的人”時，我就開始去祝福那個傷害我的人，我發現內心又變得平靜快樂，然後像個嬰孩一樣甜美入眠。

這段話充分說明了積極的心理暗示所起到的良好效果，哪怕我現在不是一個那樣完美的`人，我只要一直不停的告訴自己：“我是一個怎樣怎樣的人”，持之以恆，我就可以真的成爲那樣的人。這就是面具的作用，一開始哪怕只是僞裝，天長日久這個面具就再也拿不下來了。所以我們要戴一個美的面具，而不要戴醜陋的、兇惡的。努力用積極的思想代替消極的思想。“當你將自己的痛苦傳遞給別人，就會變成無數人的痛苦，當你將自己的快樂傳遞出去將會延續成無數人的快樂，這兩種人都會被對方記住，你願意選擇哪種方式被人銘記？”我想每個人都希望後一種方式被人記住吧。

祕密讀後感範文4

小時候，最愛乾的農活之一就是打豬草。如果說量力而行，那麼打豬草是最適合農村小學生體能所幹的農活了。那個時候，豬吃草，不像現在的豬越來越嬌貴，吃糧食，不吃草了。我小時候體弱多病，病病歪歪的，一陣風似乎都能吹跑，臉色，是那種蒼白，慘白，一看就是大病在身的人。所以，繁重的體力勞動不僅會讓我喘不過氣來，而且眼睛會一陣一陣地發黑，頭髮暈。

星期天，我會挎一個草筐，興高采烈地去打豬草。好像很勤勞的樣子。

我大聲對家裏人說，我去打豬草了。然後，趁大人不注意，悄悄往草筐裏塞一本書，一溜小跑去打豬草。

童年的讀書經歷，真有點打仗的味道。前有伏兵，後有追兵，我只能選擇游擊戰。在學校，班主任老師一雙陰沉的眼睛總盯着我；在家裏，父親一雙尖銳的眼睛總盯着我。學校和家裏都不是我讀書的環境。拿一本文學書，心神總是遊移不定。後來，我找到了一個讀書的好去處：去河邊。

如果專門抱一本書去河邊，那會遭到父親訓斥的。這個樣子，容易讓人誤認爲是遊手好閒。在父親眼裏，我讀的本來就是閒書。要是我打豬草，那就不一一樣了。既幫家裏幹了活，自己又滿足了讀書的願望，可謂是一舉兩得。

故鄉有一條稍大一點的河，叫青龍河。不知道青龍河有什麼來歷，沒有一個人能告訴我，但我想象中，那一定是很富有傳奇色彩的。我讀過不是少民間故事，所以我深信它是有個什麼有趣的故事被人們遺忘了，或者失傳了。這條河在小小的峽谷之中，兩岸有樹，谷底有樹也有水靈靈的草。水很清澈，像是山泉水。很遺憾的是，這水和我的年齡正好相反，我越來越大，水流是越來越小。最早的時候，青龍上還架了一座橋。再後來水流乾涸了，只剩下孤零零的橋，孤獨而又寂寞地懷念着快樂的日子。

我喜歡在青龍河邊打豬草。這裏的空氣很清新，樹碧綠，草青青。河的兩邊長滿了白楊樹和柳樹。到了這裏，我把草筐往身邊一放，倚着大柳樹就開始讀書了。草叢中偶爾會有青蛙的叫聲，但更多的是樹上的蟬聲。當太陽還沒有完全蒞臨大地，天氣還沒有完全熱起來，蟬聲還沒有開始悠揚起來這一刻，是讀書最佳的時機了。讀着讀着，第一聲蟬鳴慢悠悠地響起來之後，緊接着四周的蟬聲都開始比賽似的響成一片了。

這個時候，我便合上書，開始打豬草了。

也許是因爲喜歡讀書的緣故吧，我真正的兒時夥伴很少，差不多都是獨來獨往。就算打豬草，也很少結伴而來。如果有伴，就無法讀書了。整個童年，印象中僅有過幾次和十個八個小夥伴打豬草的經歷。我們不是唱歌，就是罵架。唱歌唱那種“東風吹，戰鼓擂，現在世界上究竟誰怕誰，不是人民怕美帝，而是美帝怕人民”的歌兒。聲音震天動地，嚇得雞飛狗跳，好像日本鬼子進村了一樣。要麼就你罵我我罵你，看誰的聲音大，罵“狗兒疙瘩闆闆草，你媽要你現世寶”。狗兒疙瘩，是狗尾巴草；闆闆草，也是一種草。這兩種草都是豬比較喜歡吃的食物。但它們的形狀，正好形成一個鮮明的對比。狗尾巴草是向高裏發展的，就像大個子一樣，而闆闆草是平貼在地上向橫裏發育的。前者纖細，後者肥碩。

我出去打豬草，弟弟也會去打豬草。奇怪的是，我們從來都沒有相遇過。只有到了家裏，我們纔像是約好似的一前一後進了家門。父親看見我們進了家門，總是喜上眉梢。尤其是見了弟弟，開心的不得了。從小，弟弟就很受寵，機靈，長得虎頭虎腦的，有眼色，幹活也比我強很多。所以，弟弟的話在父親那裏是很有份量的，而我――父親見了總是皺眉頭的――就像是一團晦氣一樣。

父親總是表揚弟弟：“打得不少啊，把我娃累壞了吧，快去洗洗，歇歇！”

而我，遭到的是訓斥和白眼，因爲我沒有弟弟打得豬草多。

我不分辨，但心裏很不服氣的。不過這也有好處，父親不注意我，我就能悄悄地把藏在草筐底下的書取出來，趕緊藏好。

但我對弟弟很不服氣的，他怎麼每一次都打的豬草比我多呢？有一次我實在忍不住了，就去檢查他打得豬草。這一檢查不要緊，嚴重的欺瞞行爲呀。原來，弟弟是把草徐徐的散開，就像一個膨脹的麪包一樣。而我打豬草，總是把草壓的實實的，像一塊石頭。一虛一實，就是我和弟弟打豬草的區別。

我揭發了弟弟弄虛作假的行爲，沒想到父親袒護弟弟，他訓斥我：“你弟弟那麼小，這已經很不錯啦。”在父親的心裏，弟弟的做法是聰明，有出息。

整個童年，差不多就是這樣過來的。我就像一棵山谷裏的小樹一樣，自由生長。自己去爭取陽光，自己去汲取水份，藏着無數無法向人傾訴的祕密。

可能是童年的印象太深刻了，所以，多年以後，我每看到綠油油的青草，就會情不自禁地想：“這個豬草真好，豬吃了肯定上膘！”回到家鄉，說給父親聽，他苦笑着說：“哎呀，多少年的老皇曆啦。你離開農村太久了，你不知道吧，現在的豬都不吃草了，吃糧食啦！”

我惘然若失，無限感慨，這豬，有一天也會進化成人吧？

祕密讀後感範文5

祕密是人生成長的一個關鍵的方面，它展示了日常生活中普普通通的祕密是如何讓孩子明白和意識到自己逐漸擁有的內心世界和外部世界，這種認識反過來又幫助他們形成一種自我感、責任感，以及自主一性一和人際交往的親密一性一。馬克斯·範梅南通過着作《兒童的祕密》深刻說明了祕密對於一個人生的重要一性一。

我關注到書中有這樣一段描述：一個孩子每次在吃早飯的時候，都會關注牆上的影子，他動，影子就跟着動，於是那個孩子就被影子吸引住了，看着他的影子進行了許多有趣的聯想。馬克斯·範梅南指出：“孩子的創造力和想象力是不是在一種安全、有序、熟悉的環境中就更容易激發和成長呢？”

這個提問揭示了另一個問題：現在爲了教育好孩子，大人們用盡辦法爲孩子們提一供“良好”的學習和生活環境，始終提醒孩子們，要專心學習，少想點學習之外的事情，可是，這種“良好”真的對孩子良好嗎？

正如作者所說，如果生活的環境快樂、祥和、有序、踏實，那是有利於培養一個人的想象力的，以那個被影子吸引的孩子爲例；如果生活的環境過於固定、僵化、壓抑，就很大程度地扼殺創造力，扭曲祕密激發的想象力。從現實生活中很容易拿到例子：一些國外的學校的學習環境相當輕鬆，每個班人數少，課桌可活動，師生之間以朋友相稱，作業多數要求學生提出自己的觀點，這種活躍的環境氣氛很容易激發他們的想象力和創造力，培養他們做一個有思想有主見的人；而在我國，人口龐大，市場競爭激烈，導致學習競爭激烈，孩子們從小就被安排在壓抑的環境中，被叮囑要學習，死讀書，讀死書，最後甚至讀書死……我國這樣的環境固然不能完全改變，也不用照搬國外模一式，但至少可以從減輕孩子負擔、讓孩子有個自一由的自主的空間抓起。事實已經充分證明，不光是孩子，大人們也同樣如此，營造一個屬於自己的平和的環境十分重要，影響不是一時，而是一世。

我們都是由一個新生兒逐漸脫胎換骨而來的，一切要從頭抓起，給予自己和他人一個良好的環境就得從新生兒做起。

據我瞭解，一個新生兒出生時並沒有進入自然的環境，而是進入了一個完全被改造了的環境，人們爲了使自己有一個更安逸的生存方式，拋棄了自然的環境而造成了一個與之相反的環境。其實這對新生兒並不有利，如果說成一人需要一精一神上的鍛鍊，那麼新生兒比成一人更需要肉一體、生理上的鍛鍊，過於舒適安逸的環境一開始就造成了孩子對於安逸生活的依賴，形成了惰一性一。出生下來不哭不鬧的孩子是失敗的孩子，一個人在他的一生中沒有一個時期像在出生時那樣經歷過如此劇烈的衝突和掙扎，並承受由此引起的痛苦。

然而當一個孩子適應了他所到來的世界並開始認識這個世界時，我們又要以另一種方式來對待他們了，那就是給予他們一種特殊的溫暖。這種溫暖不是一件又一件的衣服或是襁褓，因爲對出生不久的孩子來說，衣服不是必需之物，他需要的是一種周圍環境的溫暖，這種溫暖用一個字來表示，那就是“一愛一”。

不是溺一愛一，不是奢侈的一愛一，不是華麗的一愛一，而是真正的幸福的一愛一，它是如此平靜，如此安寧，如此的擁有光亮和熱度，孩子們感受到的是別樣的快樂、輕鬆和富有自我。

孩子們長大一點了，需要更多人的教育和書本的教育了，除了家庭，大人們爲他們多提一供了一個受教育的環境：學校。說到學校教育上面已經提到過，學校應該給予孩子們較輕鬆的學習環境，少一點壓力，讓他們有自己的一套學習方法和思路。學校環境不是全部，家庭環境對孩子也很重要，甚至更重要，父母如果採取過激的教育方法很可能導致不堪設想的後果。就從家訓來說，每個家都有潛在的家條家規，孩子們作爲家庭一員受其影響不可小視：當父母的管教過於嚴苛，會產生兩個結果，一個是牴觸、反抗，一個是妥協、服從，可以想象，前者的孩子有強烈的叛逆傾向，長大後有走不正道路的機率；後者的孩子則是畏畏縮縮，成了一個懦弱、優柔寡斷的人。真正具有教育意義的紀律來自於“人內心的自我”，即自律，也就是說，家庭要有意識的教會孩子自我教育，學會反思、反饋，讓孩子們發現“自我內在空間”。

馬克斯·範梅南問道：“我能怎樣幫助孩子讓他體驗作爲美妙祕密的生活的本身呢？”

作爲我自己，我自己的答案是：給他們一個自我的空間環境，讓他們學會自我發現、自我教育，發現祕密的美妙，美妙地去體驗生活。

祕密讀後感範文6

《童年的祕密》一書是著名意大利蒙臺梭利於1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀，《童年的祕密》讀後感20xx字。最近，在學習之餘較系統的讀了一遍《童年的祕密》。讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，並且使得自己較爲凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理，並使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構，得到進一步的修正和完善。下面我將自己讀《童年的祕密》的心得體會，做一整理。

讀完《童年的祕密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發展；幼兒的教育原則及環境；幼兒的心理歧變。

第一：幼兒生理和心裏的發展。從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生髮展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中，幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展，這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。通過這一章節的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中，自己堅定地認爲幼兒在生理和心理不斷變化發展中，最突出的兩大特性是主動發展性和多元智力發展關鍵期。在傳統教育中，往往將兒童處於在教師主導地位下的被動發展地位，即使有的學者強調教師只是處在主導地位，兒童纔是主體，是充分發揮自己的主動性和積極性來發展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環節的各個過程，包括教學內容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的複製到一個處在由“空白板”向“豐富板”發展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的祕密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認爲兒童本身擁有一種探求外界的衝動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由複雜的因素構成的環境，由此我認爲此階段的教師不應將環境加以人爲改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環境中，因爲每一個環境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環境，都會對處於此環境中的個體提出一定的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環境發展相應的適應能力，當然了，此時教師應該作爲一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環境中形成一定自己能夠憑藉主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內，發展兒童所能夠發展的各種智力。

第二：幼兒教育的原則及環境。蒙臺梭利認爲，爲了促使幼兒的心理髮展，兒童的教育應開始於兒童誕生之時，同時，幼兒教育應該遵循以下兩個原則：一是重複練習。在兒童對外界事物處在敏感期內，正是兒童發展的關鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動（蒙臺梭利稱之爲“工作”）時，他們就能聚精會神的不斷地反覆的練習這一行爲，直至這一行爲達到其所處的年齡得承受範圍內甚至對於一些天才兒童這種發展會超越幾個年齡發展階段。之所以強調這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅使着兒童不斷周圍的事物發生瞭解的興趣，由此教育者，不應該限制兒童感知的範圍，而是儘可能的多爲其提供環境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童通過對一個個感興趣的事物不斷地重複練習，就會爲兒童今後的發展提供更多的可能的空間，即使由敏感性形成的個體能力，在今後的發展中，並未有什麼格外的突出發展，但對兒童的綜合能力的提高是會有幫助的。總之，教師要儘可多的爲兒童提供能夠使兒童重複練習的環境。二是自由選擇。幼兒會根據自己的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。因此，作爲幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性，需要做的是儘可能多的爲幼兒提供發展環境，以滿足兒童的自由選擇。

第三：幼兒心理歧變的分析。幼兒在發展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環境，加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理髮展的不正確的干涉，會引起兒童心理髮展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現：心靈的神遊、心理障礙、依附、佔有慾、權力慾、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯繫的。因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作爲一種功能性的失調，會使幼兒的心理處於紊亂的的狀態。由此，作爲幼兒教育者必須及早的發現這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對於這些心理歧變，由於複合的形式不同，也就要求教育者應用不同的解決方案。所以要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經驗與手段，以便豐富自己的理論知識和實踐能力。第四：成人與兒童衝突的克服。在兒童發展的過程中，儘管成人爲兒童做了他們所能做的一切，甚至爲了兒童的成長採取了各種手段和方法，但這並不意味着兒童一定能夠發展的很好，因爲成人只是從他的角度出發來認爲兒童應該怎樣發展，怎樣發展會更好，讀後感《《童年的祕密》讀後感20xx字》。這樣成人就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發展，而並非是兒童利用自己的身體和自己的大腦並輔之成人的幫助來發展。當然，家長也不希望自己的付出會給孩子的發展其副作用，只是因爲他們的無意識行爲會影響兒童在其自身發展規律支配下的正常發展。

以上便是我讀《童年的祕密》的心得體會。

祕密讀後感範文7

曾有一本書，它從寒冬到金秋，每個季節，都有它留下的足跡。它，猶如一碗溫暖童年的“心靈雞湯”，又好似陪伴在你身旁的“心情寶典”。在它鋪下的文字大道上，你會被幽默、美妙、溫暖、感動、偉大，這些個小精靈圍繞着，陪伴着，走向生命中最初的思考，走向更加美好的明天！

它，就是(笑貓日記)。初次閱讀它，我就被它深深吸引，它是一個系列，一個能讓你體會到人間美好情感的地方！我喜歡(想變成人的猴子)，喜歡(藍色的兔耳朵草)，更喜歡(小貓出生在祕密山洞)。還記得當我翻開(小貓出生在祕密山洞)時，眼裏滿是欣喜，又一本楊紅櫻的書，又一次淨化心靈的感受。我迫不及待地開始閱讀它，這是一個令人激動的冬天，伴着梅花的幽香，笑貓和虎皮貓的四個小寶貝——胖頭、二丫、三寶以及難產出生的小可憐，降臨到這個人間，四個不同的摸樣，卻一樣的可愛。這個寒冷的冬季，笑貓、虎皮貓、杜真子他們，以及老老鼠扮的“熊貓老弟”都精心的呵護着小貓們，尤其是虎皮貓，更對他們倍加關愛，濃濃的母愛包圍着小貓們，誰叫她是這羣寶貝的媽媽呢！小貓有這樣的媽媽，真是享福了！大家一起期盼着他們快快長大，然而，天有不測風雲，這突如其來的厄運，在寒風中，默默帶走了小可憐。虎皮貓與笑貓都深深沉浸在悲哀中，他們帶着小貓給小可憐辦了一場轟轟烈烈的梅花葬禮……

(小貓出生在祕密山洞)淋漓盡致地展現了父母的愛，哼着閻維文的(母親)，看着這本書，我又想起了那次刻骨銘心的事，心頭涌出了母親深深的愛。那是一個炎熱的暑假，8歲的我和媽媽一起來到了小區裏，這天，我的心情格外激動，因爲媽媽會親自教我騎自行車。聽別人說，自行車騎着非常有趣，我早就迫不及待了，恨不得馬上騎上它去兜風，可我還不會騎呢，只好從頭開始學。媽媽推出新買的自行車，一手拿着車把，一手扶着我，而我樂呵呵地坐在車座上，在媽媽的幫助下，不亦樂乎地“騎”着車。

“來，把腿擡高一點！”“不對，再把手握緊一點。”媽媽的不斷提醒讓我有些厭倦了，“什麼嘛，騎自行車一點兒也不好玩！”我小聲嘀咕道，心兒也開始不聽話，溜到別的地方去了。“腿再騎快點，”“快看前面！”我最終受不了媽媽的嘮叨，“哎呀！我不騎了，煩死了！”我大聲呵斥道。媽媽愣了，這一聲抗議使她眉目間掠過一絲憤怒。半晌，媽媽說：“那你自己騎吧！”說罷，她猛地向我的自行車後面推了一把，我沒做好心理準備，一不小心，車子如沉睡般倒向草地媽媽的懷抱，我摔到了地上，皮也擦破了。我嗚嗚地哭了起來，本以爲媽媽會來扶我，結果她卻冷冷的站在一旁。委屈像是化身爲泡泡，把我的心籠罩起來，會以爲我繼續哭下去嗎？不，隨後心裏升騰起一股下定學會騎自行車的決心，它打破了委屈的籠罩。我重新振作起來，騎上自行車，努力回憶起媽媽教我的技巧，經過不斷地嘗試，不斷的摔倒，不斷地努力，終於，我學會了騎自行車！忘記了傷口的痛，快樂佔據了我的心。“呵！不錯呦！”靜默了許久的，媽媽發話了，她也開心，剛剛的憤怒之情知趣地蹦到九霄雲外去了。

每個孩子都是媽媽的心肝寶貝，我們從小就沐浴在母愛之中，我們要珍惜這一份偉大、無私、獨一無二的情感！

(小貓出生在祕密山洞)這本書的作者是著名的兒童作家楊紅櫻，主要講了一個令人激動的冬天，虎皮貓生下了四隻可愛的小貓，一家人幸福快樂地生活着。然而，當春天即將到來時，一場寒流突如其來，奪走了老四小可憐的生命，讓虎皮貓悲痛欲絕。

我最喜歡的人物是虎皮貓，因爲她美麗善良、高貴優雅。而令我最感動的是，她爲了自己的孩子，什麼有營養的東西都肯吃，什麼事情都敢做。比如：雖然杜真子是她最好的朋友，但當她以爲杜真子要傷害她肚子裏的孩子時，她在杜真子的手上狠狠地抓了三道血櫻寒冷的天氣裏，她還走到外面吃又苦又澀的草！寶寶生下來後，她雖然已經筋疲力盡，但仍沒有片刻休息，而是在爲自己的寶寶舔胎膜，並忙着給小貓餵奶吃。

而最讓我驚訝不已的地方，是貓和老鼠竟然也能交上好朋友。有一句俗話說得好：“過街老鼠，人人喊打。”更何況貓是老鼠的天敵呢？你們一定有看過“貓和老鼠”吧？那裏面的貓見到小老鼠就追。所以，我不太相信這一點。

這本書封面精美，內容生動，我推薦大家都看一看這本有趣而有意義的書。

祕密讀後感範文8

本學期有幸參加了學校的讀書小組活動，讀到了《打造你的56號教室》之《名師的祕密書架》，讓我有種“像飢餓的人撲在麪包上”的感覺，眼前豁然開朗，原來我們有太多的書籍可以去讀，原來名師他們也是這樣讀書的，原來我們已經錯過了太多的讀書時間，只有書才能給我們成長前行的力量。我看到了“李振西，錢夢龍，李希貴，竇桂梅，魏書生等一些名家是怎樣讀書的，讀了哪些書，讓我的心情久久不能平靜，能瞭解他們的故事，學習他們的成長經驗，讀一些對教育有幫助的書，真是太好了。下面我將從以下三個方面來談談自己的體會：

一、《名師的祕密書架》寫了什麼這本書一共有八個專題分別是：專題一 說說名師讀書的那些事兒、專題二 教育學、心理學書籍培養名師素質、專題三 教育名著助獲取教育啓迪、專題四 看哲學書籍讓心靈成長、專題五 科普自然讓我們葆有一顆童心、專題六 人物傳記提升教師素養、專題七 小說故事助反省自我人生、專題八 詩歌散文鑄就名師的風骨。從這個八個方面介紹了作爲一名老師我們該讀哪些書，如《論語》《學記》《給教師的建議》《愛彌兒》《芬蘭教育全球第一的祕密》等等，從古至今，從國外到國內，一些先進的教育理念與思想的書籍呈現在讀者的眼前。書中還告訴我們該怎樣去讀書，又該怎樣寫讀書感。在對於每一種類型的書籍介紹時，都是先出示了書中的精彩篇章，然後在下面進行分析解讀，或是結合實際的讀後感。

二、安心讀書 潛心育人”安心讀書、， 潛心育人。這將是我一生的追求“。讀罷56號教室系列之《名師的祕密書架》，讓我有了這樣的想法。書中提到讀書有三種境界，”第一是要我讀書，第二是我要讀書，第三是我不能不讀書。“我們現在正在沿着這三步一步步向前，但願我們都能到達第三中境界：我不能不讀書。合上書籍，內心之慚愧無法言表，書中提到了許許多多的教育名著各類書籍，自己讀過的幾乎沒有，更別說細心品讀了。

書中提到”語文教師一旦養成了閱讀人文書籍的習慣，就一定能充滿自信地站在講臺上，語文一旦有了文學的味道，課堂一定會令人期待又充滿驚喜“。是啊，想想如果一個文學功底很厚的老師站在講臺上，他的一言一行無意之間都會深深的吸引學生。特別是學校語文課堂改革中的”拓展實踐課“和”快樂作文課“對於語文教師的文學功底要求是很高的，如果老師對於一個單元的文章有很深的定位，對於一篇作文有全面深入的把握，那麼課堂上的點撥纔是畫龍點睛之筆，才能真正引領學生走進語文。

想到這些，一念之間真想把這些書籍都買來，去讀。抄下所有書籍名稱，立即就在噹噹網買了一本盧梭的《愛彌兒》，拿到書籍的時候，發現這樣的書籍真不是我這個水平的人能輕易讀懂的，還要慢慢琢磨，打算用一學期的甚至更長的時間琢磨它。希望自己不是一時之衝動，要”安心讀書 潛心育人“ 。

三、實踐與運用學校現在的讀書會的活動真的不錯，讓我們找到了學習的方向，知道了自己教學中的瓶頸在哪裏，該怎樣去改善。建議學校把書中提到的好書都能提供給老師們，給老師們一頓豐富的精神大餐。

有位教育名師說過：”你的學生能走多遠，關鍵在於教師能引多遠“。所以在讀書上我們要多給學生們一些引領，學校現在推行的”晨誦 午讀 暮醒“活動，雖然在時間上加大了語文老師的工作量，但如果能給孩子們讀書上的引領，讓他們感受到讀書的好處，爲他們的一生打好基礎，也是值得的。在中午讀書的時間裏我發現，一年級的孩子有一小部分識字多，會讀書。還有很大一本分孩子不知道讀什麼書，該怎樣讀。一開始教室裏總是不能安靜下來，拿着書也只是當樣子，無法讀下去。而且發書收書真的是很麻煩耽誤時間的事情。經過思考於是我把班級圖書架的書作爲獎勵，發給能安靜讀書的孩子。每天中午選一名讀書好的同學，由他提前準備一本書讀給同學們聽，或是講講書中的故事。這兩個舉措剛剛實行，還是有一定效果的，一是聽別人讀或講故事很認真，聽過書中的故事就想自己去讀讀。這樣有大部分同學能安靜下來了。我想在讀書這件事上也不是那麼簡單的給孩子時間就可以了，還是要慢慢地讓孩子們喜歡上讀書。希望在我校領導的帶領下，我們的教師，我們的學生都能做低頭族，低頭不是看手機電腦，而是看手裏的書。

魏書生說：讀的是書，品的是人生。李希貴說：一輩子的修煉，從讀書開始。 讓我們一起讀書吧！

祕密讀後感範文9

《童年的祕密》一書是著名意大利蒙臺梭利於1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近，在學習之餘較系統的讀了一遍《童年的祕密》。讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，並且使得自己較爲凌亂的兒童教育觀念得到系統的梳理，並使得自己原有知識架構中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構，得到進一步的修正和完善。下方我將自己讀《童年的祕密》的心得體會，做一整理。

讀完《童年的祕密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發展；幼兒的教育原則及環境；幼兒的心理歧變。第一：幼兒生理和心裏的發展。從事物是始終處在不斷變化和發展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生髮展中最重要的時期。在不斷地生長和發展變化過程中，幼兒的發展包括了生理和心理兩方面的發展，這種發展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。透過這一章節的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中，自己堅定地認爲幼兒在生理和心理不斷變化發展中，最突出的兩大特性是主動發展性和多元智力發展關鍵期。在傳統教育中，往往將兒童處於在教師主導地位下的被動發展地位，即使有的學者強調教師只是處在主導地位，兒童纔是主體，是充分發揮自己的主動性和用心性來發展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環節的各個過程，包括教學資料、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的複製到一個處在由“空白板”向“豐富板”發展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的祕密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認爲兒童本身擁有一種探求外界的衝動和本能，這種主動性賦予了兒童用心發展的生命力，兒童正是透過主

動地探索來使自己在各方面適應由複雜的因素構成的環境，由此我認爲此階段的教師不應將環境加以人爲改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環境中，正因每一個環境都是由不一樣的因素組成，不一樣因素組成的環境，都會對處於此環境中的個體提出必須的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環境發展相應的適應潛質，當然了，此時教師就應作爲一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以持續和強化及兒童出現的各種困難予以幫忙，以保證兒童在此環境中構成必須自己能夠憑藉主觀能動性他駕馭的潛質。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內，發展兒童所能夠發展的各種智力。第二：幼兒教育的原則及環境。蒙臺梭利認爲，爲了促使幼兒的心理髮展，兒童的教育應開始於兒童誕生之時，同時，幼兒教育就應遵循以下兩個原則：一是重複練習。在兒童對外界事物處在敏感期內，正是兒童發展的關鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內心需要的活動（蒙臺梭利稱之爲“工作”）時，他們就能聚精會神的不斷地反覆的練習這一行爲，直至這一行爲到達其所處的年齡得承受範圍內甚至對於一些天才兒童這種發展會超越幾個年齡發展階段。之因此強調這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅使着兒童不斷周圍的事

物發生瞭解的興趣，由此教育者，不就應限制兒童感知的範圍，而是儘可能的多爲其帶給環境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重複練習，就會爲兒童今後的發展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構成的個體潛質，在今後的發展中，並未有什麼格外的突出發展，但對兒童的綜合潛質的提高是會有幫忙的。總之，教師要儘可多的爲兒童帶給能夠使兒童重複練習的環境。二是自由選取。幼兒會根據自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此，作爲幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是儘可能多的爲幼兒帶給發展環境，以滿足兒童的自由選取。第三：幼兒心理歧變的分析。幼兒在發展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環境，加上成人的盲目指導與壓制及不和幼兒心理髮展的不正確的干涉，會引起兒童心理髮展歧變。蒙臺梭利總結出幼兒心理歧變主要有八種表現：心靈的神遊、心理障礙、依附、佔有慾、權力慾、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯繫的。因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作爲一種功能性的失調，會使幼兒的心理處於紊亂的的狀態。由此，作爲幼兒教育者務必及早的發現這些問

題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對於這些心理歧變，由於複合的形式不一樣，也就要求教育者應用不一樣的解決方案。因此要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經驗與手段，以便豐富自己的理論知識和實踐潛質。第四：成人與兒童衝突的克服。在兒童發展的過程中，儘管成人爲兒童做了他們所能做的一切，甚至爲了兒童的成長採取了各種手段和方法，但這並不意味着兒童必須能夠發展的很好，正因成人只是從他的角度出發來認爲兒童就應怎樣發展，怎樣發展會更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發展，而並非是兒童利用自己的身體和自己的大腦並輔之成人的幫忙來發展。當然，家長也不期望自己的付出會給孩子的發展其副作用，只是正因他們的無意識行爲會影響兒童在其自身發展規律支配下的正常發展。

以上便是我讀《童年的祕密》的心得體會。

祕密讀後感範文10

我讀了《童年的祕密》，說實話，剛開始打開扉頁一看主要是寫關於幼兒一些行爲及其理論，我心想這似乎跟我的實際工作聯繫不夠緊密，但看着看着，我漸漸感覺到這書中講的很多其實是我們作爲老師必須瞭解的，而且對我們的實際工作是很有指導意義的。

比如，書中有一段是這麼說的：“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷，幾乎全部都是因爲我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以爲是爲了孩子好，但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裏，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書還是非常值得一看。

語言的敏感期我們大家是都知道的，在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神祕的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現，並一直持續到第二年。”這時教師要把握幼兒的敏感期，給予及時的引導。比如，我發現我班的孩子最近對數字很敏感，於是在點名活動時，我就會請幼兒來數數女生、男生各有幾個，一共來了幾個幼兒，並在黑板上寫出數字，數數我班椅子有幾張，小朋友多還是椅子多等等。

一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在儘可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，並且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。

追求這些並不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想，我們成人確實經常犯這樣的錯誤。在教育孩子時，結果固然是重要的，但過程更重要。相信孩子，有時也該放開手，把嘗試的機會留給孩子。教師要做個善於發現的觀察者，適時的給與孩子指導。

在成人眼裏，兒童熱中於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們爲此感到不可理喻。因爲他們不理解兒童的這種愛。當一個孩子發現桌布歪了，他就會想到桌布應該怎麼鋪，並且調動他的所以熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說，這是一種令他狂喜的行爲。但對缺乏耐心的成人來說，孩子的這種自由探索行爲是多麼的幼稚，這個過程是多麼的緩慢，他們企圖將一切事情代勞。成人無法理解兒童對感興趣事物的那種熱愛，他們對一切都習以爲常並認爲自己瞭解這些事物。對此現象，蒙臺梭利認爲：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有活力的勃勃生機再次激發他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啓發。

這種啓示，我們可以從蒙臺梭利對兒童與成人的工作比較中得出。首先，我們來分析兒童工作的性質：當兒童工作時，他並不是爲了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重複一項練習使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界支配的。

就兒童個人而言，他停止工作跟勞累沒有關係，因爲使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特徵。這表明有一種基本的差異存在於兒童和成人的自然規律之間。兒童並不遵循規律，而正好相反，他並沒有未來的目的，卻把大量精力消耗在工作中，並在完成每個細節中運用了所有的潛能。跟這種人相對立的是平凡生活的成年人，他們被一些外在的目標所吸引，甚至不惜任何代價去追求;兒童和成年人的工作還存在着一個明顯的差異，那就是兒童並不尋求活力和幫助。兒童必須靠自己進行工作，沒有人能幫他們分擔，代替他們成長;另外，兒童擁有不同於成年人的驅動力。成年人總是爲了某些外在的目的而行動，如果一個人要完成這個使命，他必須從他的兒童期那裏獲得力量和勇氣;最後一點就是兒童不會厭倦他的工作。

由此可見，成人的工作是一種功利的行爲，所以會感到乏味和疲倦，開始對工作不在熱愛，被動行事。兒童的那種專注、探索、發現、創造也自然隨之消失。爲了使我們更富創造力，向兒童學習吧，學習這種愛一切和包容一切的大智慧。