讀烏塔後有感

讀烏塔後有感1

烏塔是一位14歲小女孩的名字，這個故事講述了這個女孩獨自一人在各國旅遊。

當我讀到文中的“這次趁暑假遊歷了歐洲，已經去了法國，瑞士，奧地利，在意大利去了威尼斯，米蘭，佛羅倫薩，最後還要去希臘。”時，我大吃一驚，一個才只有14歲的孩子居然獨自一人去了那麼多地方。我想起了自己，什麼事都要父母幫忙做，就連去書店買書都要纏着父母，猶如一朵生活在溫室中的花，依賴性很強，遇見困難從不會想辦法解決。

我想：中國的孩子現在一定都這樣，吃飯要父母哄着吃，睡覺也要哄着睡，有些甚至連自己穿衣也不會。其實，這些大多因爲家長們太溺愛孩子，不知道培養他們的獨立意識，總認爲孩子這不行，那不行，不願放手。

這篇文中提到“光從電視和書本中認識世界總不完美。”我認爲這句話很有道理，俗話說：“耳聽爲虛，眼見爲實。”只有我們親自做了纔會認識事物的真正一面。

我想對中國孩子們說：“不要做母雞翅膀下的小雞，要做雄鷹搏擊長空！”也想告訴中國的父母們：“請不要過於溺愛孩子，爲了孩子的未來，放手吧！”

讀烏塔後有感2

第一次參加小語新教材的備課會，雖然因爲送孩子去少年宮參加市少先隊“綠色20xx”夏令營活動回來後，遲到了。但還是頗認真地聆聽了兩位名師對新教材的處理講解，徐老師的簡要指點，以及兩堂研討課，留給自己更多的是思索。徐老師的講話風格一向實在、簡約，較民主；兩堂課也很實在，純粹是可借鑑、可研磨、可參照的“家常課”。下午大溪小學盧老師的課和他對這篇課文的處理方式讓我想得更復雜些。

第一次接觸《烏塔》，捧着新教材匆匆瀏覽了一遍，當時就有一股強烈的想法：這是一篇寫給中國的孩子、中國的家長、中國的教育工作者看的、且迫切要看的好教材。而恰恰我就具備了這三重閱讀者的身份：我有一個孩子，而且就在這個上午我把我的孩子送出去參加爲期一週的鍛鍊獨立生活能力的夏令營活動，我能站在孩子的角度去閱讀它；我是一位典型的中國式的家長，我有十年“爲人母的教齡”，我以家長的切身體驗去閱讀它；我又是一位一線的教育工作者，以“爲人師”的身份去閱讀它。我想，不同的閱讀身份肯定會有完全不同的閱讀體驗。

孩子們閱讀《烏塔》，就如我校三（3）班孩子的閱讀感受一樣，他們最關注的是僅僅只有14歲的烏塔獨自一人遊歷歐洲，她的錢哪來呢？她的爸爸、媽媽會放心嗎？她怎麼那麼膽大呢？等等——，因爲孩子們的問題似乎是關注細節，其實這些細節更能反映孩子心靈中的.本質！所以我覺得盧老師在孩子們提問後在黑板上羅列的三個問題（怎麼遊？遊得怎麼樣？一次怎樣的旅遊？），顯得有些牽強，這應該是他自己備課時的預設。

中國的家長閱讀《烏塔》，我想那感慨可就多了。這就涉及到盧老師最後點到的不同國情的兩種不同的“愛”的方式。盧老師是想通過一次小小的辯論揭示愛的哲理。（同時我發現男教師上課偏重理性些。）“愛到底是放心讓孩子出遠門呢？還是不放心讓孩子出遠門？通過對這篇文本的閱讀，最後得出如此的“愛的詮釋”，在我覺得過於的就文論文，也顯得狹隘了些。其實烏塔父母對孩子的愛包容性很寬泛，這種愛裏有信任，有尊重，有智慧......如果讓我們的孩子結合自己從爸爸、媽媽那裏得到的愛，相互比較，可能他們會談得更實在，更真切。作爲家長，我也愛我的孩子，可我真的無法做到像烏塔的父母那般，我對孩子的愛並不縱容、嬌慣，但有些事還是有割捨不掉的掛牽。因爲聽課時，我就在想：我的孩子一星期的夏令營活動，和完全陌生的孩子在一起，會快樂嗎？這是她第一次完全過自己照顧自己的生活。

作爲教師，閱讀《烏塔》，我不禁想：自上而下的“安全教育”這頂大帽子，捨棄了孩子多少本該屬於他們的快樂活動。我小時候，每年的春遊，老師都會組織我們去遠一點的地方，不管是坐船還是坐車，也沒出什麼安全問題。現在的孩子，春遊的地點越來越近，幾乎失去了春遊的味，更別提有閃失的探險之類的活動了。學校似乎覺得，組織活動，多一事不如少一事了，嘿！於是，我發現，盧老師在講解這是一次怎樣的旅遊時，把“重墨”揮灑在“這是一次安全的旅遊”上，再層層深入、點撥，這又是一次“快樂的旅遊”，這又是一次“收穫的旅遊”。可我覺得，“安全、快樂、收穫”這些本身無層次性。譬如，孩子們找到了這一句——“這時，烏塔正愜意地趴在牀墊上。一邊吃糖，一邊看一本厚厚的書”，難道這句話只是說明了這是一次安全的旅遊嗎？這何嘗不是快樂的呢？看來，“安全教育”太深入我們教師的骨髓了。我倒真的希望，我們的孩子能有更多的不被太呵護的自由活動。淺薄的見解，只是信口開河而已。