讀《劍俠荊軻》有感600字大綱

很多人知道荊柯，都是從“荊柯刺秦王”開始的吧，我爲他的無畏所折服，由此想了解他的生平。但書讀完了，心情卻完全變化了。

其實，這本書不該叫《劍俠荊柯》的，他不該被稱爲“俠”，而“士”似乎更合適一些：“俠”、“士”經常被連用，但我以爲它們是有着根本區別的。

“俠”應是像郭靖、蕭峯、胡斐那樣的，胸懷民族大義，家國山河，鐵骨柔腸，除暴安良，祛邪扶正。而荊柯所處的環境，所謂的“義”便是“忠”，對主上的絕對忠誠。

荊柯之入劍道，將侯贏、豫讓、專諸等尊崇備至，爲報知遇之恩，身家性命本算不了什麼。荊柯之刺秦王，是因爲燕太子丹對他的禮遇、恩義，田光、宋意、夏撫、樊於期這些朋友對他的信義，尤其田光的自殺，使他處於一種騎虎難下之勢。其實田光爲何如此逼他，不也是因爲燕太子丹的知遇之恩嗎？從一開始，荊柯就沒有想想到底該不該刺秦，這一切都是燕太子丹強加於他的意願。

當時天下統一已成定勢，秦國的強盛與諸國的羸弱，豈是區區刺殺就能改變的。而秦王嬴政，連荊柯自己都不得不說他是一個偉丈夫，內心被激起的英雄相惜的情感，對時勢的豁然醒悟，使他根本不願意刺殺秦王。不論燕太子丹的'恩惠有多深、朋友間的情義有多重，這一瞬間的心虛與猶豫都足以致命。荊柯的失敗是必然的，不論他的劍法有多高超，計謀有多高明，心理上的一點瑕疵在關鍵時刻的就會導致滿盤皆輸。

他一直以來所生活的圈子都太狹隘，他所看到的，只是朋友間的情誼，主僕間的忠義，一諾千金、滴水涌泉的信義，而非俠之所必需的大義。俠之大者，胸懷天下，氣吞山河，不一定武藝精湛，不一定智謀百出，而是有一種雍容與大氣。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，而荊柯的享樂主義，完全不值得贊同。荊柯的劍術，可以使他被稱爲“劍士”，他的情懷，可以使他被稱爲“壯士”，但就是不能用“俠”，這個字的境界，他達不到。