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朝花夕拾讀後感(15篇)大綱

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當賞讀完一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編爲大家整理的朝花夕拾讀後感,歡迎閱讀與收藏。

朝花夕拾讀後感(15篇)

朝花夕拾讀後感1

魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。

文中充分描繪出百草園這個荒原充滿着無限的樂趣,那裏有碧綠的蔬菜光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長鳴,肥胖的黃蜂浮在菜花上,清潔的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裏去了,無疑不是一座兒童的樂園,無疑不充滿生氣,無一不充滿快了,難怪魯迅先生喜歡這兒的環境。

當魯迅先生到了要上學的時候,家裏將他送進來三味書屋,三味書屋是魯迅先生教師家的書房。

當魯迅先生進了三味書屋開始了乏味的學習生涯每一天只讀書,正午識字,晚上對課。這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋後的院裏去玩,帶人去多了,時間久了,就會被教師叫回來繼續讀書。遠遠不及在百草園裏自由、快活。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然嚮往自由的那股熱情,期望能自由的玩耍,與大自然親密接觸,不期望整日被父母家奴管束着,這正是兒童富有曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年每一天都在着茫茫碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活之中,但我自我認爲自我還是一個稚氣未脫的孩子,有時還坐着甜美的童年之夢,回憶起那童年的瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候總去那裏享受着春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我踩得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中,小時候,每一天一吃完飯最都不擦就去鄰家串門,和小夥伴一齊去吃豆腐花,一齊去田野裏玩,採了各式各樣的花,一齊去田野裏玩友生怕主人找來,就把花藏在樹洞裏,一會兒回去花早就枯萎了。但爲扔沉醉在無拘無束的自由空間之中,而如今我和小夥伴都在被自我的前程努力着,但我仍舊熱愛自然嚮往自由,無論此刻能否實現這也許就是我和幼年魯迅相似之處吧。使我在度過這篇文章後有了這麼多感受童年以漸漸遙遠,留下的只是些散所的記憶,到不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不一樣年代的童年之夢,和魯迅一齊熱愛自然,嚮往自由我們需要荒野的滋養,我們必須看到自我的限度被超越晨風永遠吹拂,創造性

的讀片永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多,我們慣於忘記,太陽照着我們耕種的田野,也照着草原和森林,並沒有什麼區別,我們利於陽光的光和熱,也應配以響應的信任與寬廣的胸懷,我突然感到大自然裏面,在雨的滴答聲中,在我屋中聽到和見到的某一件事物中都存在着一種完美而又仁愛的感情。

《朝花夕拾》,同於它另類的名字一樣,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年的點點滴滴,心中還會有當初的味道,想必還另有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了清晨會顯得更加嬌嫩到了夕陽西下時去摘取,失去了剛剛盛開時嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在鳳的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

朝花夕拾讀後感2

《朝花夕拾》爲魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》爲總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,並添寫《小引》和《後記》,改名《朝花夕拾》,於一九二八年九月由北京未名社初版,列爲作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面爲陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閒集?〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。

這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作品。關於翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關中國風俗和瑣事太多,不多加註釋恐不易看懂,註釋一多,讀起來又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《範愛農》寫法較差,還是割愛爲好。”“三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多、太久,可就不行了,先生在書房裏便大叫起來:‘人都到那裏去了?!’……”細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲爲伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

朝花夕拾讀後感3

翻開《從百草園到三味書屋》,我一下子墜入了夢的世界:夢裏有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹……各種各樣的鳥雀昆蟲自由自在地生長,何首烏根令人遐想,美女蛇的故事叫人害怕又惦記,冬日捕鳥時高興中又有一絲遺憾……他的童年,如詩如畫。

三味書屋也同樣有趣:後園裏可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻,悄悄地捉了蒼蠅喂螞蟻;讀書時有可笑又可愛的先生和畫畫兒的好時機……他的童年,頑皮有趣。

迎神賽會是孩子們除了過年過節以外最盼望的時候了。少年魯迅也不例外。雖然家處偏僻而不能看到最精彩的部分,但他仍然盼望着看到喧闐的賽會:《陶庵夢憶》中的盛舉令他心馳神往,賽會上扮犯人的小孩讓他羨慕不已……他的童年,充滿期望。

這時,“要到東關看五猖會”的消息宛如平地驚雷,承載了他全部的希望。而父親要他背書一事就像在他的頭上狠狠地敲了一記,於是,雷聲頓止,只留下了一眼望不到頭的烏雲和冷冰冰的雨。即使成功背出了書中的內容,一路上的風景、五猖會的熱鬧,對於他“似乎都沒有什麼大意思”了……他的童年,有失落彷徨。

寵物隱鼠是魯迅童年時的心頭好。它九死一生,被魯迅救起,從此與人爲友,像是報答魯迅的救命之恩;它像傳說中的墨猴一樣能舔吃墨汁,填補了少年魯迅心中對墨猴的神往。正因爲如此,它的死纔會給小魯迅如此大的衝擊,以至於使他“仇貓”、怨恨長媽媽……他的童年,有寂寞懊惱。

魯迅孩童時代最重要的人,就是長媽媽了。她是一個“黃胖而矮”的女人。作爲魯迅小時候的保姆,她有許多令小魯迅討厭的習慣:常喜歡“切切察察”、睡覺時擺成一個“大”字、強迫我遵守煩瑣的規矩……最無法忍受的是她踩死了小魯迅心愛的隱鼠,卻謊稱是被貓吃了。這使小魯迅無比仇恨她。但事情最終出現了轉機:當小魯迅無意間向她提起對《山海經》的渴望和無處買書的無奈,她竟細心地記在心中,將《山海經》買了回來,做到了別人不肯或不能做的事,使魯迅對她產生了強烈的敬意……他的童年,也有深深感激。

在魯迅的筆下,既爲我們展示了孩提時代美麗的生活環境,又描繪了童年趣事:或快樂,或失落,或令人嚮往,或惹人愛憐;不僅記敘了富有靈性的寵物,還描寫了孩童時期不同的人物:有的讓他感激,有的使他無奈……相較於“橫眉冷對千夫指”的大義凜然,我讀到的是魯迅幽默、風趣又溫柔的另一面。如果說魯迅是一個極好的畫家,那麼他在《朝花夕拾》中對童年的回憶,就是自己最成功的一幅畫卷。

朝花夕拾讀後感4

頓時,我覺得無比暖和!我小時候很膽小,一次,父母帶我去人民公園玩,我看見小夥伴們從長長的滑梯裏滑下來,我很想去玩,爸爸或許知道了我的意思,抱着我到滑梯口,我看見那長長的滑梯很黑,便有些不敢,哆哆嗦嗦的往後退,嘴裏還結結巴巴的說:“不。《朝花夕拾》讀後感作文關鍵字:老奶奶 拾破爛。

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺害後,範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至範愛農就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,彷彿有一些痛苦。”後來“父親”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因爲這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

朝花夕拾讀後感5

風,從窗前的花圃吹來,你伏案窗前,看着搖曳在和曦中的半畝花田,你細數花名,透過每一株花的緋紅,你憶起一樁樁昔日旖旎。風,緊握着旖旎,撲進你的筆觸,撲進白紙上的點點墨痕,發酵着——《朝花夕拾》款款而來。

被旖旎浸潤的《朝花夕拾》,不是窗前的苦思冥想,是源於生活的藝術真實。

他用最溫情樸實的字句描繪兒時的生活與求學經歷,兩言三語即道破主題,表達對無憂的童年的深深緬懷與對黑暗、腐朽的封建社會的教育制度的無情揭露。

秋天到了,春天還會遠嗎?

在春天的花圃中,偶遇一朵霞粉的清香,令我輾轉難忘——《阿長與山海經》。

阿長,她是魯迅小時的保姆,開始時“我”十分討厭“長媽媽”,因爲,她非常好事,家裏經常因爲她的嘰嘰喳喳而雞犬不寧;她學問不深,但“禮儀”這方面卻是信手拈來——大年初一,清早還沒等睜開眼,就被“長媽媽”拉着說:“阿媽,恭喜恭喜!”並且還要“吃一點福橘”,以求一年順遂平安;還有“長媽媽”關於“長毛”之類的看法,我就十分“反動”;但即使這些是夾雜這封建迷信的無知,但也無處不夾雜着對“我”的愛,這些都在他爲我買的《山海經》中噴涌出來,這使我十分的感動,別人不能、不敢做的事而“長媽媽”卻做到了,不僅僅使我對他之前的抱怨完全消滅,而且也讓她在我的心中的位置上得到了提升。今後我每天都膩在“長媽媽”身邊,同他一起看晦澀的字眼,妙趣的插圖,美好的世界。

《阿長與山海經》在我看來,無疑是魯迅先生文筆最細膩,溫柔,豐滿,最富有人間真情的一篇。

文章通過記述“我”兒時與“長媽媽”相處的幾件事,滿懷誠摯的刻畫出一位淳樸善良的農村婦女形象。她雖沒有文化,甚至粗俗,但她樂於助人,心思單純善良,有耐心陪伴、聆聽孩子,對美好事物有執着追求。溫婉的同時把無知的“長媽媽”與“藏書無數的遠房叔祖”相比較,抨擊了名流文人對青少年的麻木無情,打擊了反動文人。文中的“長媽媽”無雖名無姓,卑微充斥着她的靈魂。但正是這卑微的長媽媽,他的身上卻散發着質樸善良的人性光輝,這正是中國舊社會千千萬萬勞動人民的縮影!

魯迅在窗前半畝花田的遊酣,絕不是發思古之幽情,而是爲了抨擊現實,獲取光明!《朝花夕拾》中魯迅看到,並深深地讚譽了蘊藏在“長媽媽”一般人身上的人性的光輝,正是因爲這種偉大的力量的存在,魯迅先生纔有動力繼續披荊斬棘,新中國纔有冉冉不息的希望!

這力量就是對祖國青年的關懷!這就是腳踏實地的“實做”精神!這就是中華民族“最值得寶貴”的“民魂”!只有他們,中國纔有真進步!

朝花夕拾讀後感6

我讀了《朝花夕拾》這本書,對魯迅先生的寫作手法感到非常佩服。

《朝花夕拾》原本又叫做“舊事重提”,爲魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現實一些所謂的正人君子。《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,後來家裏窮得吃不起飯了,卻想到家裏的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛僞和殘酷。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的願望。《朝花夕拾》,正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。

清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢盪開。人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最重要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過,頒着手指頭細數“一隻,兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方,看着同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因爲自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裏,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什麼。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。

《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!

朝花夕拾讀後感7

一陣微風拂過,吹開了有些泛黃的紙頁,一股久遠的氣息襲來。拾一朵落花,憶一段往事,品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦,魯迅先生說,那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂,覺得隱晦,但慢慢品味,你就會發現作者感情的細膩。一個人在生活中不會流露的真情實感,會以另一種方式表現出來——文章,把感情寄於其中,字字基於真心。

《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝圖》。剛開始並不覺得有什麼特別,再拿起來讀,感悟很深。《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》感受,揭示封建社會孝道的虛僞和殘酷,着重分析了“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命。這幾個故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然淚下。可這種將“肉麻當做有趣”當真就是盡孝?黃香溫席,大家也一定不陌生,甚至家喻戶曉,他沒有以性命盡孝。都說身體髮膚受之父母,不可傷半分半毫,而“臥冰求鯉”中的王祥呢?可看做是以性命來討繼母的歡心不是嗎?

人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。

生活中,很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母,總是把他們獨自留在家中,或是送到養老院,老人也不會多說什麼,爲了不做子女的累贅,也是選擇安分地待在養老院,與世無爭。要是放在古代,這種方式就相當於把老人放在竹簍裏背到山上由他們自生自滅。現在呢,子女也會定期給老人安心,不去煩他們,要真是想盡孝道,也不會把人送來養老院。 除了“棄養分子”,還有一種就是賴着父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作,好吃懶做,整日遊手好閒,真不知道什麼是人間疾苦,跟“太上皇”似的,當然是不受人待見的。

很多人說,現在已經是二十一世紀,根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代,或是科技迅速發展的今天,人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣捨命盡孝。生活中,即便是幫父母乾乾家務活,他們也會覺得開心,不過是一篇文章,竟讓人生出如此多的想法,真不愧是魯迅先生。

看着正在掃地的媽媽,我放下手裏的書。“媽媽,我來吧。”奪過母親手裏的掃把,她眼裏閃過一絲驚異,很快又笑起來,眼底一片湖水泛起漣漪,笑意藏不住,那邊是幸福吧。

現在的人似乎已經曲解了“孝”的真正含義,以爲讓父母不缺錢花就是盡孝了。中華自古以來被世人稱讚的“孝”已凋落不曾被拾起了,漸行漸遠的現代社會也讓它變得模糊。人之所以痛苦,那是因爲一直在追求錯誤的東西,

但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩,都要珍惜,回憶起來便是一片春光:對於父母,盡孝便是第一。

朝花夕拾讀後感8

藤野先生是作者在日本學醫學時的老師,對魯迅非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但爲人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不苟。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重"鬼"時,還擔心魯迅不願意解剖屍體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

當然,這本書的點睛之筆在於魯迅童年時的回憶。三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園裏的太多,太久,可就不行了,先生在書房裏便大叫起來:’人都到那裏去了?’"細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……"

《朝花夕拾》真實的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點點滴滴,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對童時朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇佈滿對童年回憶的散文,讀出了發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。忽然間,我彷彿看到了童年時的魯迅趁大人不注重,鑽進了百草園他與昆蟲爲伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學習生活相比較而言,書塾裏的生活或許更無味些,雖然有壽先生的嚴格要求,但學生們還是壓抑不住愛玩的本性,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲;而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味。應該是這引起了我心中的共鳴吧,因此我纔會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,佈滿激情。

童年是樹上的蟬,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是夥伴的迷藏。現在,我也已經告別了童年,整日都在忙碌的學習之中但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做着甜美的童年之夢迴憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新。童年已漸漸遙遠,逝去的童年無法挽回,留下的只是些散瑣的記憶。

朝花夕拾讀後感9

這本書記敘了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫的是他的童年生活和同心世界,接着描寫他青少年時代所面臨的人生抉擇,最後描寫他很懷念之前的老師和舊友,同時回顧了他走向文學道路的經歷。作者從自己親歷的生活感受中讚美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的嚮往;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情並充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師,則充滿敬愛之情!

動物們開會議中發現缺少大象時,而狗把貓看作大象,遭到衆人的嘲笑。從此,貓和狗成了仇家。對於貓對狗的憎恨,作者表示同情。同時,對傷害動物們幼小心靈者感到憤怒。從這件事可以明白當動物們遇到阻礙時,伸出援助之手幫助它們便會得到長久的回報。所以,在生活當中,我們要保護森林,保護森林裏面的動物。每一個生命都是一個存在,不可以隨便傷害一個生命。因爲生命只有一次,是來之不易的。從“我”不知道“長媽媽”的真實姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閒事,粗俗又沒有文化,又有許多繁文縟節,但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心,無法忘懷。“長媽媽”睡覺時伸開兩腳兩手,在牀中間擺成一個‘大’字,由此可以看出“長媽媽”是一個粗魯和不拘小節的人。但是,“長媽媽”已經去世那麼久了,魯迅還寫這篇文章來,體現了對“長媽媽”的無比懷念與依依不捨之情。

看到這裏,我就想起了我的一位親人——奶奶,她是我不能忘懷的人。她一直對我很好,從小到大一直很關心我,給我力量,但有時候我感覺她特別囉嗦。每次和她談話時,我說一句,她便會說成百上千句話,使我無可奈何。現在回想起來,覺得奶奶的囉嗦也是一件好事,證明她心裏有我,希望告訴我更多的道理。所以,我至今還銘記着奶奶,我愛她,因爲她,我改掉了許多壞習慣,因此,她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的道路,後來到南京求學。在學習的過程中,魯迅不斷求知真理與知識,其實最後發現是多麼的不容易,而我們現在可以學習許多的知識與本領,就應該珍惜機會,把握現在,抓住時機,好好學習,不要將來後悔。正所謂“少壯不努力,老大徒傷悲。”小的時候不努力,大的時候後悔都來不及。魯迅寫這本書不僅諷刺當時社會的黑暗,在我看來,也是在告訴後代的人們,要把握現在的好機會,趁熱打鐵,好好讀書。

看完整本書之後,回憶起來書上的畫面,使我明白了許多道理,受益匪淺。另一方面,新中國的成立代表着勝利,也包含着魯迅的辛勤付出,應當感謝魯迅。

朝花夕拾讀後感10

我在想,我的童年有沒有百草園、三味書屋、山海經呢?有沒有過那種與大自然毫無間隙的接觸呢?是的,沒有。但我卻可以手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,從那簡潔細膩的文筆中,細細品味着那獨特而又充滿樂趣的童年生活,神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同於它優美的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在追憶往昔時寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

我們所瞭解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直,爲天下所擔心的偉大作家,但他的童年卻並不乏味。他是鄉下人,卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們爲伍,彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鑽進百草園。油蛉在這裏低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什麼魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。

小的時候,自己也曾擁有過那樣的純真時光。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過,頒着手指頭細數“一隻,兩隻……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方,看着同伴進進出出找自己的忙碌身影,最後因爲自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這裏,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

童年在漸行漸遠,留下的只有可供回憶的片段和永遠不會忘卻的情懷。看看《朝花夕拾》吧,去領略一下一代名家的童年,慢慢體會其中的幸福與酸苦吧。

朝花夕拾讀後感11

這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀着魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那麼真實。頓時,貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發內心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內心充滿激情。

每個人都有自己的童年,在童年裏,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現出了不一樣的心態。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時,就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以爲內這份樸實,讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕鬆而生動的語言,讀着讀着,你彷彿就看到那個人就站在你面前一樣。

魯迅先生是一個幸運兒,但同時也是不幸的兒,在那個動盪的年代,他可以在百草園中無憂無慮的遊玩,可以以蟲爲伴;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的`冬天捉鳥,但同時他卻承擔着超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學着放棄,抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑑略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀的他就要着失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要學會着承擔一個家的重任。

或許,這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大,學會了承擔,學會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發着陽光般的氣息。讀着讀着,我也想起了自己的小時候。

小時候,我喜歡坐在田梗上望着一片金黃的水稻,看着一個個忙碌的背影,心中綻放着一絲絲的甜蜜。那是收穫的甜蜜。

小時候我還喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷裏望着滿天的星星,在寧靜的月光下,數星星。在月色如水的夜晚,享受着那份濃濃的親情與溫馨。

如今的我,離開了過去,不再擁有過去那些時光了。這,或許是一種遺憾,但同時卻多了一份充實。現在的我擁有着許多許多的書。每天在書中遨遊着,努力地學習,拼命的爭取明天。或許這很累很累,但我卻在一天天地長大,一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧!

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂。

朝花夕拾讀後感12

《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因爲是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《朝花夕拾》裏百草園的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什麼是叫天子,何首烏似乎聽說過......被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴着手套,頭上頂着帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裏是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來,如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成爲落筆的資本。只是現在,倒寧願忘記那場雪了呢,因爲沒有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,《朝花夕拾》裏的私塾裏的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院裏讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對於以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看着實事的動盪,體味着生活給予我們的甘甜,我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代,現在生活是多麼的寬鬆。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什麼纔是我們的快樂。

沒想到一本普通的《朝花夕拾》,卻能夠在這麼多生活中的小回憶引起我的反思,或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。

朝花夕拾讀後感13

沒課的時候,讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。在這組文章中,魯迅先生追憶了自己年少時的往事,有他對童年生活的回憶,還有對師友的懷念。其中有不少關於少年兒童的往事,讓我看到了不一樣的童年,也回想起自己童年時的日子。

裏面有一篇《從百草園到三味書屋》,這也是初中時收錄到語文課本里的一篇文章,所以對這篇文章頗爲熟悉,不同年齡讀這篇文章,也有着不同的感受。

十四歲時讀這篇文章,我看到了魯迅先生兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。

“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裏去了。。。”這是魯迅先生對百草園的描寫,在這裏,童年時的魯迅先生是無憂無慮的,是快樂的。

可這樣快樂的時光是短暫的。

文章接下來就是對三味書屋的描寫:“沒有孔子的牌位,我們便對着那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”這是魯迅先生對自己第一次去三味書屋的描寫,他被迫到三味書屋,百草園也就賣給了別人,這裏沒有百草園的活潑和樂趣,這裏有的是嚴肅、是認真,讓魯迅先生的心靈也隨之改變。

那時候讀這篇文章,自己也是感同身受很多。兒時的我,雖然是個女孩子,但也會和弟弟或是鄰居家的小夥伴一起去田野裏捉螞蚱、找蛐蛐,跟奶奶一起挖野菜,還會和小夥伴悄悄地到種棗樹的人家中摘棗吃,有時被發現,一起被大人們罵也是開心的。那時的我們,會因爲吃了別人家的棗而開心,會因爲把沙土堆成城堡而興奮,而漸漸地,我們長大了,到了背起書包上學的年紀,也就是像魯迅先生那樣,不喜歡那樣枯燥無味的讀書生活,不想去上學,不喜歡上學時老師嚴肅的樣子,就連兒時的同伴也漸漸走遠,分散在各地,開始變得陌生,或是失去音信。有人說,越長大越孤單,越長大煩惱越多,長大的我們變得成熟,所以現在十八歲的我再讀這篇文章,雖然沒有生活在魯迅先生那時的年代,但也是體會到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

毛主席在世時曾認爲,魯迅先生是“中國的第一等聖人”。若把文壇比作星空,那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。

以上只是略微表達自己一些淺薄的看法和感想,相信以後,我會閱讀到更多的魯迅先生的作品,會更加深刻地理解魯迅先生,也相信我們新時代的青年們,會更深入地實踐魯迅先生的教誨。

朝花夕拾讀後感14

心目中,有兩位文人一生銘記,一位是現代童話大王鄭淵潔,他給了我最初的啓蒙;另一位便是魯迅,那位“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”的魯迅。

人們常說,一本好書,見證了一段歷史,《朝花夕拾》便是如此。

一本僅有十篇文章的回憶散文集,見證了近代中國三十年的文化變遷,也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想,帝國主意的壓迫,中國六億人民正處於水深火熱之中。那時的魯迅,僅有十四歲。

十四歲,父親去世,魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興,到了南京進入雷電學堂。十八歲,隻身一人又開始了怨毒日本求學之路。不該那些年齡承受的苦楚,魯迅用他瘦弱的肩膀擔着。初到日本,魯迅和孫中山先生一樣,懷着相同的夢想——學醫救國而努力。不一樣的是,一場講述日俄戰爭的電影,改變了魯迅今後的人生,從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民,硬是用短小的筆尖,劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾,讓一縷縷陽光,溫暖了無數愛國青年的內心。

之後,魯迅在北京東交民巷的舊屋裏,多了一張藤野嚴九郎先生的照片,沒有了完好的講義,卻給魯迅今後的生涯做出了無限的鋪墊……

在幼時的魯迅,也有着平常的童年:“謀殺”自我隱鼠的阿長,卻幫自我買來了夢寐以求的《山海經》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷,也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園,隨着大多數學子一齊,進入了三味書屋,請教了鏡壽吾先生。彷彿人生都不會有偏差,直到自我父親瀕危,家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。

《朝花夕拾》並不如《百草集》那樣有着濃厚的諷刺意味。相反,書中的背景,沒有了誇張的手法,沒有了能夠的抨擊,留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社會風尚,還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事,這些在《朝花夕拾》的任務裏充分的體現出來。魯迅就是魯迅,僅有經歷了許多常人無法經歷的故事,纔會有今日所見的《朝花夕拾》。

魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到:這十篇,原文載莽原上,之後被集成書了,原名叫“舊事重提”之後想一想覺得……於是改名爲《朝花夕拾》。起初,魯迅準備寫的十一篇,結果只寫了最終一篇《範愛農》便草草結尾了。據回憶錄中講述:這篇寫法較差,大概是路途奔波,思路有點亂罷!其實知曉魯迅當時狀況的人都知曉,魯迅再用一種什麼樣的心態,住在廈門大學圖書館的閣樓上,一邊與“名人志士”作鬥爭的同時,望着一輪明月,寫着這十篇——《朝花夕拾》。

魯迅的遺體上蓋着毛主席親手寫的“民族魂”三個紅字。這也是當今社會所缺少的。區別於日本的民族排擠,中國人至少應當團結起來,應對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的,民族危難……

朝花夕拾讀後感15

要說留給我印象最深得書,《吶喊》當居首位,真得,一點也不誇張。不論是《孔乙己》中得主角;《藥》中得華老栓;《明天》中得單四嫂子;還是《阿Q正傳》中得阿Q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小說集,更是中國得名著。

魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民。這八字深深包含着對中國人民得憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又嚮往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們取笑得話題,在生活中他以偷爲職業。最後,因爲偷了有錢人得書竟被打斷了腿。孔乙己得死,不正象徵着中國教育得墮落嗎?我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什麼呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生得形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什麼人說什麼話得“豆腐西施”;那個“一望無際得碧綠得西瓜地上,帶銀項圈得小英雄”閏土見到作者時歡喜而又淒涼得神情,點頭哈腰得。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無遺。

《藥》則體現出了一個民主得愚昧和無知。其中得環境描寫似乎就是當時世道得黑暗程度與動盪不安。讓人們深深地對自身得無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因爲它“寫出一個現代得我們國人得魂靈來”。 阿Q性格極其複雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,他對權勢者有着本能得不滿。 阿Q由於受剝削受壓迫而要求革命,又因爲受愚弄受毒害而落後,最後還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國得一個貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙得權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”得褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小得小D;他捱了打,常用“兒子打老子”得話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常爲生計發愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮;深重得愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他得“革命行動”竟是去靜修庵裏胡鬧。所以說,阿Q不能正視自己得地位並沉溺到更爲屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。

在我讀過那麼多得文學作品之後,魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣迴腸,久久不能忘懷。在魯迅得作品裏,盡是他那憂國憂民得民族責任感,盡是他對中華民族得深深熱愛。他得言語犀利,他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。啊!中國,快早日甦醒,重整我中華雄威!