《自律力》讀後感大綱

《自律力》讀後感1

《自律力》是一部由馬歇爾·古德史密斯著作的書籍，不知道各位小夥伴們有沒有看過呢？該書主要以每日問答的形式向我們解釋了了6個經典的積極地問題，對我們的工作和生活有着重要的意義。網友是如何評價這本書的呢？下面就跟小編一起來看看吧！

我看過一個很有意思的小故事，說有父子兩個，每天都要趕牛車下山賣柴。父親駕車經驗豐富，兒子眼神較好，每當走到崎嶇的彎路上，兒子都會提醒一下：“爹，轉彎啦！”但是有一天父親病了，兒子自己駕車。到了彎道上，牛怎麼也不肯轉彎，兒子下車又推又拉，用青草引誘牛，但是牛一動不動，兒子百思不得其解。最後想到了一個辦法，他對着牛耳朵大聲叫道：“爹，轉彎啦！”牛馬上就動了。

你看，就連牛都會因爲養成的習慣，形成一個條件反射，知道什麼樣的指令是該轉彎了，可見習慣的力量不可小覷。對於優秀的人也是一樣，去翻看人物傳記你會發現，許多成功人士都有一個共性，他們在很小的時候就已經養成了特別優秀的習慣。

魯迅先生說：“願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。”

年輕人應該懷有改變世界的遠大志向。 哪怕憑藉自己微薄的力量，一路奮戰，只能獲取微小的成就，也好過束手就擒，讓世界改變我們，變成自己曾經最厭惡的那種人。

曹雪芹在《紅樓夢》裏警醒世人：“假作真時真亦假，無爲有處有還無。”是非曲直，公說公有理，婆說婆有理。有時候，對錯並沒有我們想得那麼重要，別人怎麼評判你也並沒有那麼重要。三觀不同，何必強融。只要篤信的事情，只要遵從本心的事情，踏踏實實放膽去做就好，被外界的聲音阻斷了最想做的事情，纔是真正的悲哀。沒有誰能真正傷害你，除非你九轉十八彎地把外界那些有意無意的傷害刻在心裏。

一個人如果把自己所有的不幸都歸咎於外在，那麼這個人很可能永遠陷在不幸裏走不出來。我們微弱的力量，還不足以讓世界聽我們的。

堅持自律，命運會給予我們應有的眷顧；堅持自律，生活會回饋給你應有的精緻；堅持自律，物質的豐盈、精神的富足統統都會向你走來。努力就好，剩下的交給時間。

《自律力》讀後感2

大家可以仔細想想，你真的認識你自己麼？你能平靜的看待自己身上的缺點麼？你能正確對待不定時涌現的負面情緒麼？你能打破內心的成見，客觀的和他人交往麼？相信很多人和我一樣，答案是否定的，因爲來自外界的干擾和內在的心理活動始終存在，意識的波動帶來的就是“有色眼鏡”，無論是看別人還是看自己。

通常我們能察覺到的，只不過是當下的意識和想法。這個想法來得快，去得也快，往往左右了我們的情緒和認知，我們往往在不知不覺間就成了這個意識的奴隸。情緒化、下意識、不由自主的，就是我們成爲奴隸的.表現。我們都以爲自己是自己的主人，可真實的情況是，我們往往連最基本的情緒都控制不了。

因爲，人的意識是一個多層次的結構，我們日常生活中所能覺察到的，只不過是意識最表面的一層，與安全管理中的“冰山理論”同理，我們“能夠意識到的意識”就彷彿冰山一角，在看不到的海底深處，意識還有許多層面是我們正常情況下所認識不到的。深層次的意識活動決定了表層的意識活動，只有我們勇敢的破開自己的心防，順着當下的念頭繼續向下挖掘，深入到我們心靈的深處，在那裏，才能找到我們之所以是我們自己的根源。

那個地方，心理學上稱爲潛意識，佛學上稱爲第八識。領悟了八識的人，就是破除了心靈的幻象、已經覺悟的智者。《道德經》上所說的“知人者智，自知者明”，蘇軾在《題西林壁》中所寫“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，都是這個意思。

作者談到，瞭解別人，可以通過邏輯思維的理性延展方式辦到，可是瞭解自己，就需要更深一個層面的方法，也就是“時時勤拂拭，勿使惹塵埃”的修行，不斷的洗去沉積在心靈上的塵垢，不斷的擦亮本心，直至露出真實的本來面目，彷彿明鏡一般，一塵不染，淨能照物。讀後感·我對這一觀點有些懷疑，究竟怎樣纔算“修行”、纔是“本心”？沒有一個客觀的標準，只是唯心的一個概念。

如果能夠達到作者所述的境界，我覺得可以說是“我們成爲了自己的主人”，也即是“自知者明”的境界。不然的話，充其量就是情緒的奴隸，潛意識操控下的傀儡，我們以爲是自己在想、在感受、在體會，實際上都是潛意識在背後推着我們不由自主的行動。

我能夠認識到、也認可潛意識的存在，我希望自己能夠通過自律，達到內心的真正覺醒。這說來簡單，但做起來卻不容易，只有先在日常工作、生活方式中錘鍊自己，嚴格要求自己。希望有朝一日能夠邁過溝壑，發現一個新的自己，那將是終點，也是起點。