讀《外國教育史》有感範文大綱

蘇格拉底說：“如果我以眼睛看着事物或試想靠感官的幫助來了解它們，我的靈魂會完全變瞎了。我想我還是求援於心靈的世界，並且到那裏去尋求存在的真理好些。”因此他認爲“認識自己”就是認識真理，教育就是一種真理。牛頓有說“如果說我看得比別人更遠，那是因爲我站在巨人的肩上。”這一句話既表明了他爲人的謙遜，也表達了他對自己、對學科發展的坦然和自信，同時也爲我們提供了一種方法論：如果要在自己的領域做出成就，就必須清楚地知道以前的人們做過哪些探索。

教育作爲一種社會現象，至今已有數千年曆史，在教育領域談創新、談改革，更需要站在巨人煩的肩膀上。課程改革的新理念不是幾個課程專家的“突發奇想”，而是歷史上中外教育思想的積澱和整合。在當今世界，教育改革是一股強勁的潮流，尤其在一些發達國家更是一潮接一潮，呈現出芬姿多彩的景象。教育改革之所以具有強大的`動力，一是社會的發展需要教育的支持，二是教育本身存在不完善的地方，需要不斷走出困境，得以發展。作爲新課程實施者的一線教師，對於教育發展史上重要的教育家以及他們的主要代表作、主要教育理論貢獻，我們應該有一定的瞭解。否則，新課程所提倡的新理念就可能成爲無本之木，就可能成爲支離破碎的“教條”和“規則”。

最近看了《外國教育史》這本書，我瞭解了很多，並且從中吸取了更多的精華，體會深切。

中國教育和外國教育的確存在許多的差異。一教授說中國家長教育孩子和外國家長教育孩子是不同的，中國的家長聽見自己的孩子說將來要做泥瓦匠，那肯定是大發脾氣，不會讚賞，甚至會辱罵的；外國的家長聽見自己的孩子說將來要做泥瓦匠，那可要高興地鼓掌的。爲什麼國外的人要比中國的要活潑，思想開放，動手能力強呢？等等…其實這與國外開放式教育是分不開的。中國的教育可以比作是個三角形。家長和學生分別放在三角形的底角，而老師則毫無疑問的放在頂角了，因爲家長要老師看的起自己的孩子，對自己的孩子要多些關心。所以要給老師送禮呀！請老師吃飯呀！等等…學生上課不聽話就批評告訴家長。上課在下面看課外書就沒收，這樣越管孩子就越不聽話。相反還會起反作用。家長就該用打來管孩子了，大多數孩子都會服的。這就是中國的傳統。一直這樣延續着。孩子的思想受到壓迫，他能沒有壓力嗎？他的壓力越大越想好好學習就越做不到。還沒有一個快樂的學校生活。國外的孩子爲什麼玩的好還不耽誤學習呀？很簡單因爲他們他孩子放在三角形的頂部，他們尊重孩子，給孩子一個很放鬆的學習環境。所以他們學習的很快樂。

教育要以學生爲中心，要根據不同學生不同的水平、能力和特長給予不同的教育方法，陶行知先生稱之爲“活的教育”；我們說教育學生不能死記硬背，要衝出“應試教育”的牢籠，讓學生在動手動腦之後，自主地學習，我們說要充分發揮學生的潛能，調動學生的積極性，在學生之間開展互幫互助的活動。

我相信，在今後的教育中，我帶給學生的是快樂，充滿智慧的快樂，我的教學也會取得更大的進步。