讀《數字原住民》有感

來自哈佛大學的派福瑞和瑞士聖加倫大學的加瑟對90後出生的孩子們，稱之爲“數字原住民”，現在很多孩子與人相處的方式都是通過網絡，比如面對面，並不言語交流，而是通過手機短信、QQ等即時通訊工具來交流。

書中提到，哈佛大學法學院曾經在90年代中期，在教室的每個課桌上安裝一臺電腦，旨在爲學生提供更好的查詢資料方式，但是，那些教授們並不瞭解“數字原住民“。大部分學生都用其於閒逛或聊天中。

我在讀小學的時候，就開始接觸電腦。不知道是不是小孩對新事物的接受能力比較強，我很快能夠較爲熟練的玩電腦，當然僅僅是限於小遊戲之中。但是，看到我們父輩在擁有電腦過後，花費無數時間去適應和掌握他，最後也只是堪堪運用一些word之類的軟件。他們的認知和我們這些數字化時代出生的人是完全不同的。

現在社會是一個數字化的社會，我們曾經做過什麼，犯過什麼錯誤，只要在網絡上輕輕的一點，就可以搜索出來。公司面試的時候，老闆只要輸入你的姓名，你的個人信息就可以出現在他面前。但是應刃而來的問題就是信任問題，所以，現在信任危機很嚴重。他們會不會弄虛作假呢？我們並不知道，我們唯一能做的，就是對陌生人抱以最大程度的信任。

但是在給予別人信任的時候，別人卻屢屢用謊言打破你的信任的時候，我們該怎麼去辦。《數字原住民》就是幫助我們瞭解並思考這些數字化社會帶來的變化，讓那些老一輩的人習慣新的生活規則及法律政治制度，適應這個數字化的時代。舉一個例子：你在網絡中認識了一名異性，在聊過之後發現十分投緣，也喜歡上了彼此，但是，到最後你突然發現，這名所謂的“異性”其實是假的，他是一名僞娘或僞男子。我們該如何面對這種網絡謊言。

在今天，一個人的身份更加容易被標示出來。四百年前，如果一個人從鄉下搬到了城市，就可以完全除去他的過去，不管他過去做過什麼，開始他的新生活。可是在今天，正如上面所說到的，只要你開始上網，不管你去過什麼地方，在什麼地方讀過書，做過什麼事情，說過什麼話，在網絡世界中都會留下痕跡，變成一種檔案。過去人的檔案是一種需要可以保存才能留下來的東西，現在則需要特別的小心才能不被保存下來。

《數字原住民》深入的分析了當今社會存在的數字代溝，存在青年與中年之間的，一個不可見的鴻溝，未來的社會是年輕人的，但是老一輩的經驗也不可缺少，如何讓兩代人更好的交流，越過這個代溝去傳遞知識，是我們要思考的。讀者一本書非常有必要。