讀華文庸《獒》有感：又一次被感動

獒它不美麗，不可愛，甚至有些猙獰，他是孤獨的王者，高貴、神祕、氣勢凜然。在獨特又空靈的青藏高原上，它們保持着信仰和忠誠。《獒》要我明白了這些我無法觸及、無法瞭解的生靈，也要我在腦海中遐想到了獒的獰厲之美。這一次華文庸的《獒》使我感動，使我流淚。

去年，再看華文庸的《可可西里的哭泣》，給我的影響不只是又一次的感動，還有的是震撼，與錐心刺骨的疼痛，哭泣意味着傷害，在那遙遠的青藏高原之上的美麗可可西里，是被誰傷害？爲誰哭泣？

金錢、慾望、罪惡……如同禿鷹一般地盤旋在可可西里的上空，劃過天空的弧線編織成一條鮮血淋淋的Shatoosh披肩，“Shatoosh”中文音譯爲“沙圖仕”，看起來是華美的披肩，其實卻被人稱作“裹屍布”。它是由藏羚羊的羊絨製成的，一條那樣的披肩中，沉澱的是幾十或上百隻藏羚羊的鮮血、淚水與淒涼悲哀的嘶喊聲。這樣一個美麗事物的背後隱藏的卻是另一個事物的悲劇。

悲劇的製造者是誰？是中國本土的盜獵者？或是視藏羚羊羊絨爲合法的印度人？還是物慾攀比之中游走的賣家，讀後感《又一次被感動——讀華文庸《獒》有感作文800字》。

可可西里之上，除了盜獵者，還有另外一羣也因藏羚羊而存在的人——反盜獵志願者。他們與盜獵者周旋，與死神共舞，他們在刀尖上舔食着盜獵者與隊友的鮮血，與孤獨爲伴。他們因信仰而存在於可可西里，他們也因信仰而葬送在那裏。而在這個社會上，沒有人承認他們，幫助他們的人是少之又少，至於政府……。沒有儀式的葬禮是志願者與盜獵者最終的歸宿，在天際盤旋、嗥鳴的禿鷹爲生追逐屍體，他們不懂得悲傷。

華文庸用三個月的時間與反盜獵志願組織“暴風”在可可西里無人區進行反盜獵活動，目睹了大自然的蒼涼、悲壯與磅礴。他用發自內心的文字，譜出了一首關於生命、道德、信仰的悲涼輓歌。他以生命爲線，血液爲音符，使我再一次的感動。

與此同時，我也希望有更多的人關注青藏高原，關注可可西里，關注藏羚羊。更希望政府對那羣孤軍奮戰的志願者們，更多有力的幫助。