《紅樓夢》讀後感800字

《紅樓夢》讀後感800字

當閱讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的《紅樓夢》讀後感800字，歡迎大家分享。

《紅樓夢》讀後感800字1

曹雪芹在《石頭記》裏只用了簡單而又另人費解的文字描述了可卿的家世和出生背景：她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的棄嬰，小名喚可兒，大名兼美，因素與賈家有些瓜葛，便配與賈蓉爲妻。這是極不符合賈家這樣一個重血統講權位的家族娶媳婦的規範的，況且寧國府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲?

僅憑美貌絕倫，“形容似黛玉若寶釵，但無黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬萬不可能再寧國府成爲一個舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長輩，下能親近下人，四處周全的圓圓滿滿，深得賈母等人的歡心”。

在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府”中，作者大寫特寫了秦可卿的葬禮，透過龐大的場面和慎微的細節的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木，表現其身份的不一般。諸如此類之繁華，並非賈蓉媳婦一角所能承擔。

再看其閨房，“案上設着武則天當日鏡室的寶鏡，一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤內盛着安祿山擲傷過太真乳的木瓜，上面設着壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主製得聯珠帳”，曹翁用極力誇張的描寫展現可卿的尊貴、奢華，種種諸如此類的刻畫，可以肯定她絕非僅僅是養生堂棄嬰。

《紅樓夢》中史湘雲有句詩云“雙懸日月照乾坤”，劉心武老師認爲，這句話暗合當時的政治局勢，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。

這樣一位長得嫋娜纖巧、性情風流的奇女子，哪裏去尋?很多人唾棄秦可卿，最不齒的便是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出牆的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由竊以爲，根本無需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，婀娜多姿的形態下一定隱藏着一顆憂傷彷徨的心，是那麼的迷人和令人愛憐。她多情的外表下暗藏這無助的彷徨，更令人心碎，被絢麗包裹的情傷，比暗淡之傷，更令人感動。

她得聰慧才智，她的溫柔平和，她得憐貧惜賤，十二金釵中獨她一人，大觀園裏也獨她一個!女人命苦在於天妒紅顏，一個痛苦的人的背後，一定經歷過陽光的背面所折射下得陰影，可以想象到命運在這個多情的可人兒

身上留下的一道道印記。今天人羣裏又有幾個人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背後是一顆空蕩蕩的心，寶馬別墅的背後仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內心。

亂花漸欲迷人眼，紛亂的世間裏越來越多的女人迷失着自己。

《紅樓夢》讀後感800字2

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

賈府張燈結綵鼓樂齊鳴迎娶新婦之時，無人關注，淒冷的瀟湘館裏，林黛玉焚稿斷癡情，含恨而終，結束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花，但尚未綻放就被狂風吹斷。她與寶玉的愛情，是黛玉之幸，也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無微不至的關心和體貼，卻也帶給她無盡的煩惱憂思。還淚之說，並非空談，最後他更讓黛玉痛徹心扉，寒心絕望，生無可戀，抑鬱慘死。黛玉的悲劇，在於封建禮教對女子的摧殘，對女孩的苛刻，是封建婚姻葬送了黛玉的愛情，世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》讀後感800字3

一本好書會讓人回味良久，所以有時對某些人說看《紅樓夢》就睏倦的人嗤之以鼻，他們多半不是傳統文化的粉，對舊生活元素並不感冒。這只是一點題外話，偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書，這一系列我都非常喜歡，多收錄上個世紀的文人、藝術家、歷史學等各行各業做出卓著成績的學者們的著作。這如同歲月拾遺的方式，將那些早已絕版，早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野，光是這一不功利的壯舉，便讓人讚歎不止。

讓人讚歎的還有經典的胡適與紅樓夢的故事。胡適愛紅樓，張愛玲也愛紅樓，看起來都是索隱考據，尋章摘句，但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同，張的索隱太過曲折，以至於後來不和就是因爲在張的眼裏，胡適的考證不嚴謹，雖是新解讀，但過於“新”，索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡，自述考據《紅樓夢》“是一種瘋狂的情形，故得句‘十年一覺迷考據，嬴得紅樓夢魘名’”。而張愛玲的癡迷，也取得了許多成果。比如張愛玲一語道破後四十回的僞續“天日無光，百般無味”，又說，“百般無味”。

這就爲《紅樓夢》後四十回定了調，解了這樁疑案。當然我也不是說張愛玲是紅樓第一人，因爲索隱派裏，張愛玲之前還有王夢阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等諸多大家。有點愛烏及屋，張愛玲的述評言之有理有據，言語犀利，句句中的。所以，比起其他大流的紅樓夢評述，多讀讀張愛玲的評，也許更樂意，雖然有時引經據典，有時會比較枯燥。

比起張愛玲，胡適的紅樓夢評述要中正一些，也許與其個性溫潤，謙謙公子有關。胡適在紅樓夢的研究方面指出了兩個問題，一個是作者，一個是版本，這也是後來考證派重點研究方向，甚至此後很長一段時間裏，紅學基本都圍繞這兩個命題打轉。版本問題上，後人對胡適與紅樓夢的關係也做過仔細的研究，認爲胡適因爲自己手上只有積本和戚本，所以，只依自己喜好定戚本晚於程本等觀點就流於個人喜好了。不過，這些都只是一家之言，僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢考證研究方向上，還是非常難得的事。

《紅樓夢》讀後感800字4

自從識事起，我便聽說了“四大名著”，而這《紅樓夢》，便是四大名著之一，一直沒有拜讀過這本書，但現如今閱讀起它來，竟也能體會到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。

林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個人對她的理解都是不同的，我們也無需去思考作者寫着本書時想要表達的本意，因爲往往我們能夠在其中發現自己的影子。只看她當初入賈府時所做的一切，便對她瞭解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發自內心的哭泣，見到府上的姐妹會一個個施禮，吃飯時不願坐在上首席位。她那麼謙遜，溫柔，善解人意，當然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草，爲報寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的都要同情，她又何時同情過自己的？她與寶玉相互愛慕，可是兩個人的家世又不允許一切的發生，在那個時候，利益被看得太重了，重過一個人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽說後傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人，於是與世長辭了。

這本書描寫人物都很精細，但我認爲只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑；一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無價，卻還比不上一個家族的榮譽；一個人的生命，卻還比不上利益。那個時代的傳奇，和這個時代的悲劇又有什麼不同呢？現在的人們，只會看着金錢、權利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊，還有什麼比快樂更重要的嗎？我們努力去追求的，不正是它嗎？只不過它施了一個障眼法，讓我們以爲金錢、權力就能把快樂抓回來，但是它們不行。因爲當我們擁有它們之時，快樂已然跑得太遠、太遠。所以，當我們還能把它追回來的時候，當我們還有權利享受快樂的美妙之時，請加倍努力，讓快樂永遠伴隨你身邊，而不是那些身外之物。

快樂，是我們真正追求的目標。

《紅樓夢》讀後感800字5

我們中華民族千年積澱的底蘊是博大精深的。如果把古典文學比作星河，那麼《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創作的一部鉅著。

《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的`興衰鉅變，以及賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇，也側面描寫了賈府中貴人的生活，是一部關於封建社會的小說。

在《紅樓夢》中，各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘淒涼的，她們在賈府中的生活隨着賈府的變化而變化，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘雲。

林黛玉，體弱多病，從小寄人籬下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最爲神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，無論容貌、才華都是一流的，卻要像飄落的花瓣，隨塵土歸於地下，這是多麼令人惋惜！在葬花時，寶玉與他心靈相通，聽到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，竟也悲痛得大哭起來。那時，黛玉的一聲長嘆，帶着無盡的傷感，又裹着悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣，悠悠飄於天地之間，迴響在我們的耳邊。

賈府呵，你爲何能讓衆多人產生無盡嚮往，又讓許多女子紅消香斷？

史湘雲，則與黛玉截然不同。一個極爲崇拜寶姐姐（寶釵）、活潑開朗、大大咧咧的女子，能在劉姥姥講出笑話時，毫不拘束地噴出一口飯；能被寶玉要求編髮時，溫婉地編起來並對他的頭髮瞭如指掌，可以說，這也是一個被大家族培養得很好的女子。讀後感·然而曾經的詩會，花燈都已過去，仙境的預言已成真，她在成親後的偶然回來，臉上佈滿愁容，爲她的夫君擔憂，再也沒法做到巧笑嫣然地作詩，毫不做作地嬉戲。賈府，不，應是時光，終是改變了她。

歲月流逝，再沒法返回到寶黛之戀的開端，再沒法想起“一怒摔玉只爲伊人”，黛玉臨終的呼喚，也已隨風無聲的飄散。

細讀這本《紅樓夢》，內心的波瀾無法平息，在《紅樓夢》中，我看到了當時社會的階級鬥爭；透過衆多紅樓女子的人生，我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲；從賈府的興衰史中，我看到了一本封建社會的百科全書。

哦，《紅樓》，繁華落盡終是空啊！

《紅樓夢》讀後感800字6

走進紅樓深處，感受到的是那一段段悽美的女兒夢；走進大觀園裏，看到的是一羣風姿綽約的女兒花。她們天真.清純.美麗卻也暗藏悲婉.寂寞.悽清。大觀園中，我讀到的是千紅一哭；紅樓夢裏，我品到的是萬豔同悲。

她是林黛玉，一個似水一般的女子，她的一顰一笑，她的一舉一動，美得如同天仙。“兩彎似似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含情目態生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竊，病如西子勝三分”。這便是林黛玉，是那個爲情而淚，爲情而死的癡情女子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這是她的情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這是她的癡。她爲情而生，爲情而死，但她葬花的那一刻，她的情也隨着那花瓣一起埋入深土了……他的女兒夢留下的只是一段悽美……

她是薛寶釵，一個不見奢華，惟覺淡雅的女子。她也是看重愛情的，但她看重的早已不是一份單純的愛情了。她宛如一朵牡丹花“任是無情亦動人”她和許多紅樓女子一樣夢求着一段金玉姻緣，她努力壓抑自己，在外人面前，她寬容隱忍善解人意，卻不料到頭來終是一場空，她的一生終究是悲哀的，“悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時，”她的一生，終究是不幸的。她的女兒夢留下的只是一段哀情……

她是史湘雲，一個堅強而又陽光的女孩。但是她看似陽光的背後，卻是悲傷的，她自小無父無母，由叔嬸養大，在這樣的家庭背景下，她卻依然陽光豁達，樂觀開朗。“秋光荏苒休辜負，相對原宜借寸陰。”但就在這樣的性格下，依然無法阻止她命運裏的悲哀，她雖嫁了個如意郎君，卻不料命運還是一部悲劇。她的女兒夢，留下的只是一段悲情……

她是王熙鳳，一個強勢而美麗的女人，對位她是一朵帶刺的玫瑰，對丈夫賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中幸福，哪曾想又是一段荒誕的婚姻。丈夫的花心讓她的強勢再次爆發，最終卻也落個悲慘人生。

“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”她在剛烈中生存，卻也在剛烈中死去。他的女兒夢，留下的只是一段悲催……

夢迴紅樓萬聲嘆息。讀《紅樓夢》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情，那一個個女兒夢裏，讓我看到了一聲聲嘆息。

紅樓女兒夢、女兒情、女兒心，誰人能解？

《紅樓夢》讀後感800字7

今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書於清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題爲《紅樓夢》，它的原名爲《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典鉅作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回（學者研究實爲79回，今存第80回本是79回後半，後人割裂已足八十整數；另有學者認爲今79、80二回本均爲續作混入）。此後，《紅樓夢》續作紛紛出籠，據統計，《紅樓夢》續書種類高達百餘種。最爲紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。

書中以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇爲主線，着重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。

《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當然答應，她早就看上了薛寶釵。可寶玉死活不答應，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪裏知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。

我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡！由此，我也體會到了清朝社會的腐朽，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。

《紅樓夢》讀後感800字8

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花濺落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”——林黛玉《葬花詞》

黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現的淋漓盡致。

黛玉的一生是個悲劇，而他與寶玉兩小無猜的情感也註定是一個悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀，父母先後離開人世，過着寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個性並非賈母所喜歡的，註定黛玉無人可以依賴，於是她懷着一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間，實現了她“至本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”的誓言。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”這是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作爲一個封建社會女子的典範，深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價說：“在任職務不清不輸，不遠不近，可惡之人未見冷淡之態，形諸聲色。可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”

正是這樣一個端莊得體，落落大方特點，使賈母王夫人對他青睞有加，而薛寶釵“事不關己不開口，一問搖頭三不知”的態度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學。寶釵頭腦裏浸透着封建主義思想，她是一個忠實信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個悲劇角色。嫁給寶玉後，明知寶玉心心念念想着他的林妹妹，卻還要苦心經營這段夫妻關係，年紀輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業的慘痛事實。不得不說，這樣一個賢妻良母的形象，當真叫人可悲可嘆！

“晉太元中，武陵人捕魚爲業。”昔有陶翁，才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念唸的美好。而今起更有大觀園“名園住何處，仙境別紅塵”。真個天上少有，地上無雙。

大觀園，是一個夢，一個極盡人間財富堆切堆砌出來的美夢，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這裏生活的女孩兒，哪個不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結識社，賞菊花，猜燈謎，評戲文，吟詩作對。真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實，愈不真實，愈易一朝毀之。

終於，桃源逝去，美夢破碎。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？”

紅樓終究讓人們懷念與嚮往，可是這邊桃花落地時，終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場夢。

《紅樓夢》讀後感800字9

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？

前世的情緣，後世來還。一段神話揭開了塵封的記憶；一塊寶玉勾出如煙雨如雲的世事，如醉如癡的想念，一脈情思，讓我們回味再三。

我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條，我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“爲什麼不成全寶黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最後落得個天各一方，人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎？”

放下這本書，卻放不下一腔憂愁，放不下寶黛的愛情悲劇，放不下顰兒的淚，顰兒的憂，顰兒的愁，顰兒的苦。

她有閉月羞花之嬌美，卻態生兩靨之愁，嬌襲一身之病，顯出她的弱不禁風，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。她本是冰雪聰明的奇女子，魁奪菊花式的瀟灑，蘆雪庵中爭聯即景賦詩的敏捷，與湘雲月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致，令我折服，令數千萬人爲其傾倒。但細細品來，纖巧感傷的字句後又隱藏了多少眼淚，多少辛酸。身世的悽慘，寄人籬下的痛苦。誰人知曉？孤傲自許的清高，天真，率直，反封建的叛逆性格，註定淒涼結局，淚盡而逝。

三月花朵驗放花香滿天，待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望，夢寐，生活的苦澀全都埋入土中，卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨。

與寶玉愛情的悽苦，本是情投意合，情意綿綿，寶玉是他的知己。可天不由人，性格孤僻，人緣不好，成爲她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷樑換柱計，使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚屍，含恨而去，從此陰陽相隔，搞玉瘋瘋傻傻，後看破紅塵，消發爲僧。可悲奇苑仙葩早做北邙鄉女！

黛玉的悲劇，始於封建社會的黑暗，“女子無才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型，可能是爲了告訴世人。那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒。在苦難中掙扎，多少才子厭惡官場？落得個一生貧困潦倒，曹雪芹是否也把自己的痛思寄託在這個奇女子身上呢？無人知曉。

《紅樓夢》讀後感800字10

曹雪芹懷着深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情，並飽蘸着血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》裏一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人爲她的杯具命運灑下同情之淚，爲她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位聖潔、美麗的愛神。

然而，在百花鬥妍的女兒國大觀園裏，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌豔的史湘雲，有文采精華的賈探春，有美貌不亞於其家姐的薛寶琴，……爲什麼獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、爲她而死呢她爲什麼有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬豔同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過於黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的，因爲杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動人。

爲了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象徵林黛玉是帶着宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的誇張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之症”；會吃飯時便吃藥，並且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚歎道：“天下竟有這樣標緻人兒！我今日纔算看見了！”在寶玉的眼裏，這“嫋嫋婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風範和神韻：

曹雪芹把我們民族的審美積澱進行了新的熔鑄和創造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯繫起來，並將西施“捧心而蹙”、嫋娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。

《紅樓夢》讀後感800字11

讀《紅樓》，讀到最後滿心情節都退潮而去，只剩下乾枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。

看一脈而承的人勾心鬥角，畫眉描眼，不由便彷彿已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。

看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是願在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存於世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們並沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈着臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心並不大，誰放着軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？

浮生真的那麼醜陋而可鄙麼？看着金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓並不多。當下時，對於此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創造反駁以求開脫，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。

或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關係；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經明示生死悲涼。

讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之後突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言說的真相。

而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。

《紅樓夢》讀後感800字12

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

世人都爲林黛玉而感到悲哀不值，更爲他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不着的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。一部《紅樓夢》，讓多少人爲它垂淚，讓多少人爲它感動啊！主人公賈寶玉，應該說他是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老

祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開蓋頭髮現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上。

《紅樓夢》讀後感800字13

從小，我們就聽過許多有關讀書的名言：“書是人類進步的階梯”、“腹有詩書氣自華”等。書籍對人來說是十分重要的，在成長的道路上，我們更是與書相伴，攜手共進。

小時候，媽媽曾給我買過一本插圖版《紅樓夢》。記得那本書的封面是大紅色，“紅樓夢”三個字也寫得極其可愛。那本書並不厚，大概只把原著中幾個特別有趣、精彩之處詳寫了，其它部分，能省則省吧。小孩子也並不能領會其中的意味兒，只把它當作故事來看，我也不例外。當我的枕邊書從《睡前小故事》換成《紅樓夢》時，心中是有些失落的，因爲當時我並不能看懂，只能記住其中主要人物和情節吧。

到了初中，再次擁有一本《紅樓夢》這本可比小時候的厚實多了。從目錄我就能體會到這本小說的內容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過程，揭示了當時社會的種種現象。這本書中有許多文言文的句子，當時對我來說還有些困難，但精彩的情節總吸引着我，也能看懂些事情的前因後果來。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到傷感。那時每晚睡覺前，總會看上那麼幾章，被其中曲折的情節所折服。

再後來，高中了。《紅樓夢》也是高考必考科目之一。再次捧起這本書，又是另一種感覺。突然發覺對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次，我不再只看到寶玉黛玉的愛情故事的淒涼，看到了更多的層面的東西，同時也能發現其中還包含古詩詞、醫學等多個領域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說上，它展現了廣闊的社會背景，描繪了當時中國社會的風情世俗。

一曲紅樓蘊含了人間悲歡情愁，使多少人留下了惋惜之淚。小時候，認爲那富麗堂皇的大觀園是讓人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢，我明白自己錯了，那華麗的外表下，隱藏了骯髒的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當時封建禮教的罪惡，並非單單描述劇中人物最終的悲劇，則是反應了一個時代、一個社會的黑暗。

這樣一本著作，成爲我從小到大的枕邊書，相伴我一起成長。我相信以後再次重溫時，定有另一番體會。

《紅樓夢》讀後感800字14

第十七至十八回主要講了兩件事：一，大觀園試才題對額。二，元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采，而大觀園試才題對額則唯獨試了寶玉的文采，二者可作一對比。

首先，測試的文體不同。“題對額”測試的主要是題名，對聯，匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個地區興建了一座公園，公園的名稱，亭子的名稱，對聯，橋的名稱，屋舍的匾額等等。這是中國文化的一個傳統，沿襲至今。所以每到有這樣的興建，主辦方會舉辦相應的徵集活動，吸引文人騷客們來參加。

那麼，從賈政對寶玉的這次測試中，我們可以看出什麼呢？

一，賈政是一位嚴父，一位中國傳統意義上的父親。不管寶玉做得是否好，總是批評多於表揚。這也是傳統意義上的中國父子關係。

二，寶玉確有一點才華，但是他的才華並非“實用”之才，只是“歪才學”。用我們經常說的那句話叫做“不務正業”。那什麼纔是正業呢？——學習，考試，考試考高分，能掙錢，被人認可，被社會認可，這樣的工作，叫做正業。而寶玉只有一些"胡思亂想”，當然不能算“實用”之才。

三，如果放在今天，這樣的情形依然還是會出現的，愛好文學，音樂當然是“無用之學”，只有能掙到錢，能做到官，纔會被人們認爲“有用”。這是一個問題，一個永恆的問題。

元妃省親測試的是詩詞裏面的律詩。而且姑娘們每人只能作一首。從測試律詩的過程中，我們又可以看出什麼呢？

一，薛林是佼佼者，探春其次，迎，惜，李紈次之。薛林二人，黛玉的才情要高一些，但人情世故略差，喜爭強好勝。薛才情很高，情商更高，做事面面俱到。

二，寶玉在和姑娘們同試文采時，爲什麼總是墊底？和題對額時相比，差了不少，爲什麼？其實從小說的整體來看，寶玉並非才情不足之人，至少不是墊底。作者這樣寫，有作者的用意在。

其次，測試的人員不同。“題對額”測試的是寶玉兼及同行之人，以同行之人襯托了寶玉的才華。“省親”測試的是姑娘們和寶玉，突出了薛林二人的才華。由此，可見作者的意圖，是想說明“裙釵“勝於”鬚眉”。

最後，我想談談這些文體。從測試的文體來看，有的屬於題名，有的屬於對聯，有的屬於匾額，有的是律詩，這可見中國文學的豐富。

《紅樓夢》讀後感800字15

喜歡在午夜之後，夜深人靜，在幽暗的燈光下，整晚整晚地看着。會和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀嘆。燈盞裏飄逸出的是風乾了的桂花瓣的沉香，縈繞在幽藍昏紫的光邊，就這樣，呷咂着一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚……

總不知，今夜飄落的花朵會有誰來埋葬？只怕有了這景卻沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落於樹下，旋舞於天際，終於，隨風飛到天盡頭。它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐？遭受了一生的劫，還盡了一世的淚，如今，也只是隨花飛到天盡頭，終換了個花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高潔，還拿什麼來配？不是心胸狹隘，而只是爲他盡了全心，用了全意，再看他的“金玉良緣”，叫人怎能不落淚？只道是“你好，我便好”，卻又是互用了心，互錯了意。何時，到底要何時，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，爲你，他也累了一身的疾。不敢說，更不能說，只能憋在心裏。只盼望，你快好起來，只道是“你好，他便好”何時，到底要何時，你才能放下心，甩掉一生的情劫債。是不是，如若這樣，你就不叫做林黛玉了？是不是如若這樣，就沒了你那蒙了軟煙紗的心？

總不明，你處處留下的情種到底是你的無意還是你的有心？難道萬世情劫真的如此糾纏不清？爲何你臉望着黛玉卻眼看着寶釵？爲何你話挑着金釧卻心念着襲人？爲何你手拉着襲人卻口叫着黛玉？到底哪一個纔是你想要的？如若沒了那千年的劫數，到底哪一個纔可以在你的懷裏依偎到永遠？你倒好，看破了，入了空門，了卻了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一爲你送了性命。襲人，金釧，黛玉，晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了，可是，有誰，到底是誰最終得了你的一顆心？

總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢？總是固執地認爲，寶玉和寶釵的愛情只是時間的問題，因爲冥冥之中有一種東西叫做先來後到。因爲黛玉是先來的，因爲先有了那份情，那份愛，所以，在他的眼中已見不得寶釵的美。或許，真的有種東西叫做上天的安排，命運的作弄；或許，真的有種東西叫做緣分。

佛說，千百世的驀然回首纔會換得今生的檫肩而過。可是，爲什麼輪迴不可以錯開，爲什麼同在輪迴之中，有人可以做着幸福的應運者，有人卻只能做輪迴之中的局外人？

《紅樓夢》到底還是寶玉和黛玉的悽婉愛情，任誰，都插不進腳。只恐怕對傷了的寶釵，痛了的襲人，怨了的金釧，太不公。

無錫市張涇中學初二：孫輝