三人行必有我師焉的讀後感

三人行必有我師焉的讀後感

讀完一本書以後，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的三人行必有我師焉的讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　三人行必有我師焉讀後感1

我讀《三人行，必有我師焉》這句話，覺得不是很有道理；凡是三人中，真有能做我的老師的？我有些不服；遇到高人能當我的老師，但這樣的機會不是每次呀，我經常與同伴、同事一起，他們不見得比我強呀，咋能都當我的老師？所以，我覺得這句話不準確。

經歷數十年，我逐漸懂得這句話的精妙；我舉個列子：當年年輕力壯，論挑擔，論肩背，論手力，在小隊數十個勞力中，還真名列前茅，有一次午間休息時，來一個小孩子，與大家較量手力氣，兩人腿挨腿，手握手，拉也行，推也行，腳移動就輸，結果幾十人都輸給這個小孩子，我不信，我覺得這毛孩子，那是我對手？我比他高一個頭，體重起碼多他五十斤，我只要稍一用力，就能把他拉過來，我與他比試，我用力一拉，結果他順勢送過來，他上身動，腳卻沒動，而我失衡啦，腳動啦，我要求再來一次；我用力推過去，結果他順勢拉我一把，他還是上身動，腳也是沒動，我又失衡，腳又動啦，就這樣連續好幾次，都是我輸，敗在這樣的毛孩子手下，心啊真不服，但又不得不服。要說論做事情、論挑擔、論馱木頭，他是我對手嗎？可這項比手力，他還真能當我師傅！

有一次去砍柴，山上光禿禿的，真的沒柴砍，身邊有幾棵松樹上有好多幹的枝幹，極好的柴火，可松樹有十幾米高，我爬不上，夠不着，正在無奈之際，我同隊的老拐來了，他的一隻腳走路不方便，很差的勞力，他把我的柴刀拿去，一手一把，輪流紮在松樹上，人就上去了，不一會兒，砍下一大堆很好的松枝，我們兩人都挑不了，我就沒看出來，老拐這樣的勞力居然比我強！要說做其他事，我絕對比他好，可這爬樹，我還真不是他的對手。從這兩件小事中，我悟出《三人行，必有我師焉》的道理。

不管誰，不論你多能幹，只能說明你在這個方面有特長，不能代表你所有方面都厲害，總有你不如別人的方面，所以，人家當你的老師也就理所當然！舉個列子，製造衛星、發射火箭的。專家，厲害吧？聰明吧？如果去搞雜交水稻，也許就得拜一般農技員爲師，籃球運動員打籃球精彩，去體操比賽也許就不見得好！，舉重運動員力氣無敵，去游泳行嗎？這就說明世間的人，各有各的一技之長。

人們生活在現實中，每天面對各種人，當你看到有人在你面前吹噓時，你心裏感覺怎樣？你會覺得這人沒涵養，一定鄙視，討厭，或者覺噁心是吧？但是自己某項事情比別人優勢時，是否也會流露出自豪，沾沾自喜的感覺？這就是不懂《三人行，必有我師焉》的結果。

《三人行，必有我師焉》不僅告訴你，三人中就有當你老師的人在，何況世間的人有千千萬，自己是多麼的渺小！告訴你要面對現實，外面高人多，各人都有一技之長，告訴你要謙虛謹慎，知道自己有很多事不懂，必須尊重他人，學習他人的長處，彌補自己的不足，做一個知識面寬，真正有涵養，有道德的人。

時至今日，我懂啦，孔聖人的《三人行，必有我師焉》寥寥幾個字，確是含蓋着許多哲理！無限精湛！

　　三人行必有我師焉讀後感2

我有個很不好的心態，就是碰到比自己年輕，職務低的或是感覺不如自己的人，總是會以夜郎自大的心態對待別人。熟不知這是很愚蠢的，自己的結果是得不到別人的幫助，自己得不到進步。在現在的工作上已經待了5年多了，可是真正能力卻還是不夠，怪應該怪在之前沒有好好虛心的學習，像別人請教。以至於停滯不前，事業沒有大的進步。

子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”。孔子的這句話受到許多人的讚賞。他如此博學，還能虛心向別人學習，精神十分可貴。但更爲可貴的是，他不僅要以善者爲師，而且還要以不善者爲師，這其中包含有深刻的哲理。他的這段話，對於指導我們處事待人、修身養性、增長知識，對於提高我們邊檢人的業務水平和服務水平，都是有益的。

當今社會，很多人總是目空一切，自高自大，認爲別人都不如自己，結果只能導致自己沒有任何發展。因此，我們要堅決杜絕這種行爲。其實，沒個人都有自己的長處。所以，我們要學習別人的長處，克服自己的短處。世界之大無奇不有，人的能力是有限的，我們可能在某一方面是權威的、是專家，但是在另一方面很可能知之甚少，這就需要我們想別人學習、不恥下問。同樣，在這個社會中，每個人看問題的角度和方法不同，有時候會得出不同的結論。只有我們放開心胸，廣泛的接納世間萬事萬物，學習別人身上的優點，檢討自己的缺點與不足，那麼世間萬物都可以是我們的老師。

“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”這句話，表現出孔子自覺加強修養，虛心好學的精神。在我看來，它包含了兩個方面的含義：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以爲戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以爲師。同時，這句話也體現了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處，隨時以他人缺點引以爲戒，自然就會多看他人的長處，與人爲善，待人寬而責己嚴。這不僅是加強修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關係和諧的'重要條件。

　　三人行必有我師焉讀後感3

三人行必有我師焉，這句幾乎是家喻戶曉的話，出自《論語·述而》。原文是：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。

這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以爲戒，反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以爲師。這樣的精神和態度，是很值得我們學習的。

雖然三人行，必有我師焉。可以說是家喻戶曉，可是人們並不是經常能夠做到。人們常犯的一個通病，就是往往看自己的優點和他人的缺點多，看自己的缺點和他人的優點少；所以，重溫三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。認真領會它的深刻內涵，並且努力去做，還是很有意義的。

我們有很多剛剛走出象牙塔的學生，投身到各行各業當中，在這個大熔爐裏，我們更要虛心學習、進修，讓自己的得到各個方面的學習鍛鍊，雖然學校給了我們知識，但缺少社會實踐的經驗，每一個行業中都會有我們的老師，都有我們學不完的東西，但是我們對於他們而言，就是沒有成熟的新人，我們需要在不斷學習中成長、成熟。

另外，我們也要有自己的思想，利用我們自己的智慧和知識用唯物主義的觀點看問題，把我們所學到的知識和技能有機地結合辯證地運用，不能千篇一律的聽從，對有問題有意見的地方要敢於堅持己見，對不正確的方式方法要引以爲戒，只有這樣我們的路才能走得更遠更久。

　　三人行必有我師焉讀後感4

《論語》是儒家學派的經典著作，由孔子及其弟子們編纂而成。它以語錄和對話文體記錄了孔子及其弟子的`言行，集中反映了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育思想，是中國人修身治國的珍貴文獻。今天，我們就來講一講裏面的一個故事“三人行，必有我師”吧！

《論語》中說：“三人行，必有我師焉。擇其善者而之，其不善而改之。”這句話的意思是：幾個人在一起行走，其中就一定有做我老師的人。我要選擇他們的優點加以學習，看到他們的缺點，我便用來檢查自己，以利於改正自己。其實也就是說，每個人身上都有自身的長處，我們要互相學習、取長補短。

孔子這麼說，也這樣做了。他跟老子學過禮儀，跟師襄學過鼓樂，就連入太廟，他都要向身邊的人請教每一件事，直到弄明白爲止。我覺得孔子真是個善於學習的人啊！對於我們學習的人來說，一要有善於發現對方優點的眼光；二要虛心學習。其實“三人行，必有我師”這句話還告訴了我們一個深刻的道理，那就是：在我們的生活和學習中，我們每天都要接觸許多人，每個人身上都有許多長處和優點，只要我們願意去學習，其實每個人都可以成爲我們的老師。

讓我們與經典同行，與聖賢爲友。願同學們能從世代相傳、家喻戶曉的《論語》中，學習前人的智慧，豐富自己的人生。