真日本的讀後感

日本，作爲東亞的一個小島國，在很遠的古代似乎從來沒有登上過歷史的舞臺，似乎從來沒有把他和帝國聯繫起來。

相對於在中原的秦帝國、漢帝國、唐帝國、蒙古帝國來說，他只是作爲一個懸居海外的藩屬國存在，一直持續了幾千年，似乎也就這樣了。雖然曾經多次來到中原交流學習，但似乎也沒有大的動作。但是提起大家都不願意想起的近代，令中國人都十分痛恨，一個彈丸小國居然可以把當時的中原地區欺負成這樣，這樣實在令人膽寒。日本好像一個隱忍的武士，臥薪嚐膽幾千年，一鳴驚人，在當今世界發揮這樣重要的地位，無人撼動。

說起日本，大家都會想起在夕陽下用日本短刀切腹自盡的武士，亦或是紛紛揚揚的櫻花，這本書中反覆強調櫻花是日本武士的花，是男人的花，堅毅，果敢，淒涼。他說日本的武士魂，武士最好是在紛紛揚揚的櫻花下死去。傳說櫻花最初只有白色，是自盡的武士的血染紅了櫻花，形成如鮮血班的櫻花。

每當我在影視作品中看到日本人被彼得走投無路的時候，總能看見他們在自盡前驕傲的視死如歸的表情，好像在這一刻，他們就完成了武士該做的事—光榮的戰死。我們不能理解他們在死前的從容和驚人的爆發力，賭上所有的一切，拼死一戰的決絕，在臨死前給對手致命一擊。反觀中國的有些人，在被抓的時候只有弱弱的舉手，然後用祈求的眼光看着別人，希望放過他。我當然不是說帶有崇洋媚外的話，也許這是不同的思考方式。

至少我們不懂他們，這樣一來，從很遠時候形成的優越感就喪失了，一直以大人自居的中國，居然不懂自己的孩子在想什麼。或許日本人真是徐福的後代也說不定，但是文中說的日本語的語法跟中國差太多，他們習慣把賓語放在前面，跟中國是完全不同的語系，至於日語中的漢字，也許是長時間地學習中原文化，揉入了許多的漢字而已。

至於日本的大和民族，我當然不敢說我懂，一個外人是無論如何都不可能懂得一個民族的性格。他們是一個特別細緻的民族，什麼都有很多規矩，很多的程序，即使是住在茅草屋裏，吃飯的程序也不能少，開飯前總能聽到他們說：“我要開動了！”他們把唐朝傳過去的茶文化發展到了極致，每一道工序都在很認真的在做，而中國人大多數人是牛飲，是爲解渴。

大和民族也是好學的民族，這從很遠的唐朝就已經很明顯的，在近代日本明治維新時期，當黑船事件發生後，意識到自己的差異馬上就改正，大刀闊斧的，從政治、經濟到文化以及社會生活，相比較中國的改革，慢慢的嘗試，先邁出一步，試試深淺，踏實了纔敢邁第二步，日本真是大手筆，但是我不禁在想，日本恐怕是現在少有的幾個別人插不進去腳的民族，固守着應以爲傲的武士魂，固守着老房子，在這本書中提到日本的建築，哪怕是在大城市也很少見到像上海這樣高樓林立的境況，與其說他是固執，還不如說他是偏執呢！

根據資料顯示，許多外國人都喜歡和日本人交談，他們總是彬彬有禮，是個非常好的傾聽者，好像幾乎從來不在外人面前發怒，在他們面前，你總會有種高高在上的錯覺，但是你從來都猜不透他們心理真正在想什麼。另一方面，日本在侵華戰爭中犯下的滔天罪行，以及在戰敗後還總留有隱患，同樣在二戰中的德國現在基本上沒人再提他，但是我們好像總在擔心日本，害怕他有一天突然發動戰爭，畢竟這與他一貫的手法相同。

雖然同爲黃種人，但是我們卻一直猜不透日本想幹嘛，而且就現在來看好像藍眼睛高鼻樑的外國人更容易懂，所以在不懂別人是怎麼想的時候，千萬別自作聰明以爲猜透了別人，這樣反而容易讓別人看到你的弱點。