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人教版九年級(上)語文第六單元字詞解釋練習

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  21、陳涉世家——司馬遷

人教版九年級(上)語文第六單元字詞解釋練習

陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少( )時,嘗( )與人傭耕,輟( )耕之( )壟上,悵( )恨( )久之( ),曰:“苟()富貴,無相忘。”傭者笑而應曰:“若( )爲( )傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安( )知鴻鵠之志哉!”

二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯( )大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行,爲( )屯長。會( )天大雨,道( )不通,度( )已失期。失期,法()皆斬。陳勝、吳廣乃( )謀曰:“今亡( )亦死,舉大計亦死,等死,死國( )可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者( )乃()公子扶蘇。扶蘇以( )數( )諫故( ),上使( )外將( )兵。今或( )聞無罪,二世殺之( )。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕爲( )楚將,數()有功,愛士卒,楚人憐( )之。或( )以( )爲( )死,或( )以爲亡( )。今誠( )以( )吾衆詐( )自稱公子扶蘇、項燕,爲天下唱(),宜多應者。”吳廣以爲然( )。乃( )行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之( )鬼乎?”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威衆耳。”乃丹()書( )帛( )曰:“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒( )買魚烹食,得魚腹中書,固( )以( )怪之( )矣。又間( )令( )吳廣之( )次( )所()旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王!”卒皆夜驚恐。旦日( ),卒中往往( )語,皆( )指目陳勝。

吳廣素( )愛人,士卒多爲( )用者。將尉醉,廣故( )數言欲( )亡( ),忿恚( )尉,令( )辱之,以( )激怒其衆。尉果笞()廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,並( )殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當斬。借第令毋斬,而戍( )死者固十六七()。且壯士不死即已,死即( )舉大名耳,王侯將相寧( )有種乎!”徒屬皆( )曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕,從( )民欲也。袒右,稱大楚。爲()壇而盟( ),祭以()尉首。陳勝自立爲將軍,吳廣爲都尉。攻大澤鄉,收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻銍、酇、苦、柘、譙,皆下之。行收兵,比至陳,車六七百乘,騎()千餘,卒數( )萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰譙門中,弗( )勝,守丞死,乃()入據陳。數日,號令召三老、豪傑與皆來會計事。三老、豪傑皆曰:“將軍身被( )堅( )執( )銳( ),伐( )無道,誅( )暴秦,復( )立楚國之社稷,功宜()爲王。”陳勝乃( )立爲王,號爲( )張楚。當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之( )以應( )陳涉。

  22、唐雎不辱使命——《戰國策》

秦王使( )人謂( )安陵君曰:“寡人( )欲( )以( )五百里之地易( )安陵,安陵君其( )許( )寡人!”安陵君曰:“大王加惠(),以大易小,甚( )善;雖然( ),受地於( )先王,願終( )守之( ),弗( )敢易!”秦王不說( )。安陵君因( )使( )唐雎使( )於()秦。

秦王謂唐雎曰:“寡人以( )五百里之( )地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且( )秦滅韓亡魏,而( )君以( )五十里之地存者,以( )君爲()長者,故( )不錯( )意( )也。今吾以( )十倍之地,請廣( )於( )君,而君逆( )寡人者,輕( )寡人與?”唐雎對曰:“否( ),非若( )是()也。安陵君受地於先王而守之( ),雖( )千里不敢易也,豈( )直( )五百里哉( )?”

秦王怫( )然怒,謂唐雎曰:“公亦( )嘗聞天子之怒乎( )?”唐雎對( )曰:“臣未嘗聞()也。”秦王曰:“天子之怒,伏屍百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣( )之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免( )冠( )徒( )跣( ),以( )頭搶()地爾。”唐雎曰:“此庸夫之( )怒也,非士( )之怒也。夫專諸之( )刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊( )於()殿上。此三子者,皆布衣之( )士也,懷怒未發,休( )祲( )降於( )天,與臣( )而將四矣。若( )士必怒,伏屍二人,流血五步,天下縞素( ),今日是()也。”挺劍而起。

秦王色( )撓( ),長跪而謝( )之曰:“先生坐!何至於此!寡人諭( )矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒( )以()有先生也。”

  23、隆中對——陳壽

亮躬( )耕隴畝,好( )爲( )《梁父吟》。身高八尺,每( )自比於( )管仲、樂毅,時人莫( )之()許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂爲( )信( )然( )。

時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之( ),謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈( )願見之乎?”先主曰:“君與俱( )來。”庶曰:“此人可就()見,不可屈致也。將軍宜枉( )駕( )顧( )之。”由是( )先主遂( )詣( )亮,凡( )三往,乃( )見。因屏( )人日:“漢室傾頹( ),奸臣竊命(),主上蒙塵。孤不度德量力,欲信( )大義於( )天大,而智術短淺,遂( )用猖獗( ),至於今日。然志猶未已( ),君( )謂計將安( )出?”

亮答曰:“自董卓已( )來,豪傑並( )起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於( )袁紹,則名微而衆( )寡( ),然操遂( )能克( )紹,以弱爲()強者,非惟天時,抑亦( )人謀也。今操已擁百萬之衆,挾天子而( )令諸侯,此誠( )不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國()險而民附,賢能爲之用,此可以爲援而不可圖( )也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國( ),而其主不能守,此殆天所以資()將軍,將軍豈( )有意( )乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因( )之( )以( )成帝業。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤(),智能之士思得明君。將軍既帝室之胄( ),信義著於四海,總攬英雄,思賢( )如渴,若( )跨有荊、益,保其()巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將( )荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之衆( )出於( )秦川,百姓孰( )敢不簞()食壺( )漿以迎將軍者乎?誠( )如( )是( ),則( )霸業可成,漢室可興矣。”

先主曰:“善!”於是( )與亮情好日( )密。

關羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君( )勿( )復( )言。”

羽、飛乃( )止。

  24、出師表——諸葛亮

先帝創業未半而( )中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠( )危急存亡之秋( )也。然( )侍衛之臣不懈於內( ),忠志之士忘身於外( )者,蓋()追( )先帝之殊遇,欲報之( )於( )陛下也。誠宜開張聖聽,以( )光( )先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄( ),引喻失義( ),以( )塞忠諫()之路也

宮中府中,俱爲一體,陟( )罰( )臧( )否( ),不宜異同。若有作奸犯科及爲( )忠善者,宜付有司論其( )刑賞,以昭( )陛下平明之理(),不宜偏私,使內外異( )法也。

侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良( )實( ),志慮( )忠純,是以( )先帝簡( )拔以( )遺( )陛下。愚( )以爲宮中之事,事無大小,悉()以諮之( ),然( )後施行,必能裨補闕漏,有所廣益( )。

將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以衆議舉寵爲督。愚以爲營中之事,悉以諮之,必能使行陣( )和睦,優劣( )得所()。

親( )賢臣,遠( )小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛( )恨( )於()桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節( )之臣,願陛下親之信( )之( ),則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕於( )南陽,苟( )全( )性命於亂世,不求聞達於( )諸侯。先帝不以( )臣卑鄙( ),猥( )自枉屈,三顧()臣於草廬之中,諮臣以( )當世之事,由是( )感激,遂許先帝以( )驅馳( )。後值傾覆( ),受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來( )二十有()一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以( )大事也。受命以來,夙夜( )憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛( )。今南方已定,兵甲()已足,當獎率三軍,北定中原,庶( )竭( )駑鈍( ),攘除()姦凶,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、棉、允之( )任也。

願陛下託臣以討賊興復之效( ),不效( )則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰( )其咎;陛下亦宜自謀,以諮( )諏()善道,察( )納( )雅言,深追先帝遺詔。臣不勝( )受恩感激。

今當遠離,臨表涕零( ),不知所言。