當前位置

首頁 > 國學之史部 > 周書 > 《周書》卷四十九 列傳第四十一

《周書》卷四十九 列傳第四十一

推薦人: 來源: 閱讀: 3.15W 次

  ◎異域上

《周書》卷四十九 列傳第四十一

  ○高麗 百濟 蠻 獠 宕昌 鄧至 白蘭 氐 稽胡 庫莫奚

蓋天地之所覆載,至大矣;日月之所臨照,至廣矣。然則萬物之內,民人寡而禽獸多;兩儀之間,中土局而庶俗曠。求之鄒說,詭怪之跡實繁;考之《山經》,奇譎之詞匪一。周、孔存而不論,是非紛而莫辯。秦皇鞭笞天下,黷武於遐方;漢武士馬強盛,肆志於遠略。匈奴既卻,其國已虛;天馬既來,其民亦困。是知雁海龍堆,天所以絕夷夏也;炎方朔漠,地所以限內外也。況乎時非秦、漢,志甚嬴、劉,違天道以求其功,殫民力而從所欲,顛墜之釁,固不旋踵。是以先王設教,內諸夏而外夷狄;往哲垂範,美樹德而鄙廣地。雖禹跡之東漸西被,不過海及流沙;《王制》之自北徂南,裁稱穴居交趾。豈非道貫三古,義高百代者乎。

有周承喪亂之後,屬戰爭之日,定四表以武功,安三邊以權道。趙、魏尚梗,則結姻於北狄;廄庫未實,則通好於西戎。由是德刑具舉,聲明遐洎。卉服氈裘,輻湊於屬國;商胡販客,填委於旗亭。雖東略漏三吳之地,南巡阻百越之境,而國威之所肅服,風化之所覃被,亦足爲弘矣。其四夷來朝聘者,今並紀之於後。至於道路遠近,物產風俗,詳諸前史,或有不同。斯皆錄其當時所記,以備遺闕云爾。

高麗者,其先出於夫餘。自言始祖曰朱蒙,河伯女感日影所孕也。朱蒙長而有材略,夫餘人惡而逐之。土於紇鬥骨城,自號曰高句麗,仍以高爲氏。其孫莫來漸盛,擊夫餘而臣之。莫來裔孫璉,始通使於後魏。

其地,東至新羅,西渡遼水二千里,南接百濟,北鄰靺鞨千餘里。治平壤城。其城,東西六裏,南臨浿水。城內唯積倉儲器備,寇賊至日,方入固守。王則別爲宅於其側,不常居之。其外有國內城及漢城,亦別都也,復有遼東、玄菟等數十城,皆置官司,以相統攝。

大官有大對盧,次有太大兄、大兄、小兄、意俟奢、烏拙、太大使者、大使者、小使者、褥奢、翳屬、仙人並褥薩凡十三等,分掌內外事焉。其大對盧,則以強弱相陵,奪而自爲之,不由王之署置也。其刑法:謀反及叛者,先以火焚爇,然後斬首,籍沒其家;盜者,十餘倍徵贓;若貧不能備,及負公私債者,皆聽評其子女爲奴婢以償之。

丈夫衣同袖衫、大口褲、白韋帶、黃革履。其冠曰骨蘇,多以紫羅爲之,雜以金銀爲飾。其有官品者,又插二鳥羽於其上,以顯異之。婦人服裙襦,裾袖皆爲襈。書籍有《五經》、《三史》、《三國志》、《晉陽秋》。兵器有甲弩弓箭戟槊矛鋌。賦稅則絹布及粟,隨其所有,量貧富差等輸之。土田塉薄,居處節儉。然尚容止。多詐僞,言辭鄙穢,不簡親疏,乃至同川而浴,共室而寢。風俗好淫,不以爲愧。有遊女者,夫無常人。婚娶之禮,略無財幣,若受財者,謂之賣婢,俗甚恥之。父母及夫喪,其服制同於華夏。兄弟則限以三月。敬信佛法,尤好淫祀。又有神廟二所:一曰夫餘神,刻木作婦人之象;一曰登高神,雲是其始祖夫餘神之子。並置官司,遣人守護。蓋河伯女與朱蒙雲。

璉五世孫成,大統十二年,遣使獻其方物。成死,子湯立。建德六年,湯又遣使來貢。高祖拜湯爲上開府儀同大將軍、遼東郡開國公、遼東王。

百濟者,其先蓋馬韓之屬國,夫餘之別種。有仇臺者,始國於帶方。故其地界東極新羅,北接高句麗,西南俱限大海。東西四百五十里,南北九百餘里。治固麻城。其外更有五方:中方曰古沙城,東方曰得安城,南方曰久知下城,西方曰刀先城,北方曰熊津城。

王姓夫餘氏,號於羅瑕,民呼爲鞬吉支,夏言並王也。妻號於陸,夏言妃也。官有十六品。左平五人,一品;達率三十人,二品;恩率三品;德率四品;捍率五品;柰率六品。六品已上,冠飾銀華。將德七品,紫帶;施德八品,皁帶;固德九品,赤帶;季德十品,青帶;對德十一品,文督十二品,皆黃帶;武督十三品,佐軍十四品,振武十五品,克虞十六品,皆白帶。自恩率以下,官無常員,各有部司,分掌衆務。內官有前內部、谷部、肉部、內掠部、外掠部、馬部、刀部、功德部、藥部、木部、法部、後宮部。外官有司軍部、司徒部、司空部、司寇部、點口部、客部、外舍部、綢部、日官部、都市部。都下有萬家,分爲五部,曰上部、前部、中部、下部、後部,部統兵五百人。五方各有方領一人,以達率爲之;方有十郡,郡將三人,以德率爲之。方統兵一千二百人以下,七百人以上。城之內外民庶及餘小城,鹹分隸焉。其衣服,男子略同於高麗。若朝拜祭祀,其冠兩廂加翅,戎事則不。拜謁之禮,以兩手據地爲敬。婦人衣似袍,而袖微大。在室者,編髮盤於首,後垂一道爲飾;出嫁者,乃分爲兩道焉。兵有弓箭刀槊。俗重騎射,兼愛墳史。其秀異者,頗解屬文。又解陰陽五行。用宋《元嘉歷》,以建寅月爲歲首。亦解醫藥卜筮佔相之術。有投壺、樗蒲等雜戲,然尤尚奕棋。僧尼寺塔甚多,而無道士。賦稅以布絹絲麻及米等,量歲豐儉,差等輸之。其刑罰:反叛、退軍及殺人者,斬;盜者,流,其贓兩倍徵之;婦人犯奸者,沒入夫家爲婢。婚娶之禮,略同華俗。父母及夫死者,三年治服;餘親,則葬訖除之。土田下溼,氣候溫暖。五穀雜果菜蔬及酒醴餚饌藥品之屬,多同於內地。唯無駝驢騾羊鵝鴨等。其王以四仲之月,祭天及五帝之神。又每歲四祠其始祖仇臺之廟。