晉紀五 起屠維協洽，盡目章涒灘，凡二年
○孝惠皇帝上之下
元康九年己未，公元二九九年
春，正月，孟觀大破氐衆於中亭，獲齊萬年。
太子洗馬陳留江統以爲戎、狄亂華，宜早絕其原，乃作《徙戎論》以警朝廷曰："夫夷、蠻、戎、狄，地在要荒，禹平九土而西戎即敘。其性氣貪婪，兇悍不仁。四夷之中，戎、狄爲甚，弱則畏服，強則侵叛。當其強也，以漢之高祖困於白登，孝文軍於霸上;及其弱也，以元、成之微而單于入朝。此其已然之效也。是以有道之君牧夷、狄也，惟以待之有備，御之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守，強暴爲寇，而兵甲不加遠征，期令境內獲安，疆場不侵而已。
"及至周室失統，諸侯專征，封疆不固，而利害異心，戎、狄乘間，得入中國，或招誘安撫以爲己用，自是四夷交侵，與中國錯居。及秦始皇並天下，兵威旁達，攘胡走越，當是時，中國無復四夷也。
"漢建武中，馬援領隴西太守，討叛羌，徙其餘種於關中，居馮翊、河東空地。數歲之後，族類蕃息，既恃其肥強，且苦漢人侵之;永初之元，羣羌叛亂，覆沒將守，屠破城邑，鄧騭敗北，侵及河內。十年之中，夷、夏俱敝，任尚、馬賢，僅乃克之。自此之後，餘燼不盡，小有際會，輒復侵叛，中世之寇，惟此爲大。魏興之初，與蜀分隔，疆場之戎，一彼一此。武帝徙武都氐於秦州，欲以弱寇強國，扞禦蜀虜，此蓋權宜之計，非萬世之利也。今者當之，已受其敝矣。
"夫關中土沃物豐，帝王所居，未聞戎、狄宜在此土也。非我族類，其心必異。而因其衰敝，遷之畿服，士庶玩習，侮其輕弱，使其怨恨之氣毒於骨髓;至於蕃育衆盛，則坐生其心。以貪悍之性，挾憤怒之情，候隙乘便，輒爲橫逆;而居封域之內，無障塞之隔，掩不備之人，收散野之積，故能爲禍滋蔓，暴害不測，此必然之勢，已驗之事也。當今之宜，宜及兵威方盛，衆事未罷，徙馮翊、北地、新平、安定界內諸羌，著先零、罕幵、析支之地，徙撫風、始平、京兆之氐，出還隴右，著陰平、武都之界，廩其道路之糧，令足自致，各附本種，反其舊土，使屬國、撫夷就安集之。戎、晉不雜，並得其所，縱有猾夏之心，風塵之警，則絕遠中國，隔閡山河，雖爲寇暴，所害不廣矣。
"難者曰：氐寇新平，關中飢疫，百姓悉苦，鹹望寧息;而欲使疲悴之衆，徒自猜之寇，恐勢盡力屈，緒業不卒，前害未及弭而後變復橫出矣。答曰：子以今者羣氐爲尚挾餘資，悔惡反善，懷我德惠而來柔附乎?將勢窮道盡，智力俱困，懼我兵誅以至於此乎?曰：無有餘力，勢窮道盡故也。然則我能制其短長之命，而令其進退由己矣。夫樂其業者不易事，安其居者無遷志。方其自疑危懼，畏怖促遽，故可制以兵威，使之左右無違也，迨其死亡流散，離逷未鳩，與關中之人，戶皆爲仇，故可遐遷遠處，令其心不懷土也。夫聖賢之謀事也，爲之於未有，治之於未亂，道不著而平，德不顯而成。其次則能轉禍爲福，因敗爲攻，值困必濟，遇否能通。今子遭敝事之終而不圖更制之始，愛易轍之勤而遵覆車之軌，何哉!且關中之人百餘萬口，率其少多，戎、狄居半，處之與遷，必須口實。若有窮乏，糝粒不繼者，故當傾關中之谷，以全其生生之計，必無擠於溝壑而不爲侵掠之害也。今我遷之，傳食而至，附其種疾族，自使相贍，而秦地之人得其半谷，此爲濟行者以廩糧，遺居者以積倉，寬關中之逼，去盜賊之原，除旦夕之損，建終年之益。若憚暫舉之小勞而忘永逸之弘策，惜日月之煩苦而遺累世之寇敵，非所謂能創業垂統，謀及子孫者也。
"幷州之胡，本實匈奴桀惡之寇也，建安中，使右賢王去卑誘質呼廚泉，聽其部落散居六郡。鹹熙之際，以一部太強，分爲三率，泰始之初，又增爲四;於是劉猛內叛，連結外虜，近者郝散之變，發於穀遠。今五部之衆，戶至數萬，人口之盛，過於西戎;其天性驍勇，弓馬便利，倍於氐、羌。若有不虞風塵之慮，則幷州之域可爲寒心。
"正始中，毌丘儉討句驪，徙其餘種於滎陽。始徙之時，戶落百數;子孫孳息，今以千計;數世之後，必至殷熾。今百姓失職，猶或亡叛，犬馬肥充，則有噬齧，況於夷、狄，能不爲變!但顧其微弱，勢力不逮耳。
"夫爲邦者，憂不在寡而在不安，以四海之廣，士民之富，豈須夷虜在內然後取足哉!此等皆可申諭發遣，還其本域，慰彼羈旅懷土之思，釋我華夏纖介之憂，惠此中國，以綏四方，德施永世，於計爲長也!"朝廷不能用。
散騎常侍賈謐侍講東宮，對太子倨傲，成都王穎見而叱之;謐怒，言於賈后，出穎爲平北將軍，鎮鄴。徵樑王肜爲大將軍、錄尚書事;以河間王顒爲鎮西將軍，鎮關中。初，武帝作石函之制，非至親不得鎮關中;顒輕財愛士，朝廷以爲賢，故用之。
夏，六月，戊戌，高密文獻王泰薨。
賈后淫虐日甚，私於太醫令程據等;又以簏箱載道上年少入宮，復恐其漏泄，往往殺之。賈模恐禍及己，甚憂之。裴頠與模及張華議廢后，更立謝淑妃。模、華皆曰："主上自無廢黜之意，而吾等專行之，倘上心不以爲然，將若之何!且諸王方強，朋黨各異，恐一旦禍起，身死國危，無益社稷。"頠曰："誠如公言。然中宮逞其昏虐，亂可立待也。"華曰："卿二人於中宮皆親戚，言或見信，宜數爲陳禍福之戒，庶無大悖，則天下尚未至於亂，吾曹得以估遊卒歲而已。"頠旦夕說其從母廣城君，令戒諭賈后以親厚太子，賈模亦數爲後言禍福;後不能用，反以模爲毀己而疏之;模不得志，憂憤而卒。
秋，八月，以裴頠爲尚書僕射。頠雖賈后親屬，然雅望素隆，四海唯恐其不居權位，尋詔頠專任門下事，頠上表固辭，以"賈模適亡，復以臣代之，崇外戚之望，彰偏私之舉，爲聖朝累。"不聽。或謂頠曰："君可以言，當盡言於中宮;言而不從，當遠引而去。倘二者不立，雖有十表，難以免矣。"頠慨然久之，竟不能從。
帝爲人戇騃，嘗在華林園聞蝦蟆，謂左右曰："此鳴者，爲官乎，爲私乎?"時天下荒饉，百姓餓死，帝聞之，曰："何不食肉糜?"由是權在羣下，政出多門，勢位之家，更相薦託，有如互市。賈、郭恣橫，貨賂公行。南陽魯褒作《錢神論》以譏之曰："錢之爲體，有乾坤之象，親之如兄，字曰孔方。無德而尊，無勢而熱，排金門，入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不勝，幽滯非錢不撥，怨仇非錢不解，令聞非錢不發。洛中朱衣、當塗之士，愛我家兄，皆無已已，執我之手，抱我終始，凡今之人，惟錢而已!"又，朝臣務以苛察相高，每有疑議，羣下各立私意，刑法不壹，獄訟繁滋。裴頠上表曰："先王刑賞相稱，輕重無二，故下聽有常，羣吏安業。去元康四年大風，廟闕屋瓦有數枚傾落，免太常荀寓;事輕責重，有違常典。五年二月有大風，蘭臺主者懲懼前事，求索阿棟之間，得瓦小邪十五處，遂禁止太常，復興刑獄。今年八月，陵上荊一枝圍七寸二分者被斫;司徒、太常奔走道路，雖知事小，而按劾難測，騷擾驅馳，各競免負，於今太常禁止未解。夫刑書之文有限而舛違之故無方，故有臨時議處之制，誠不能皆得循常也。至於此等，皆爲過當，恐奸吏因緣，得爲淺深也。"既而曲議猶不止，三公尚書劉頌覆上疏曰："自近世以來，法漸多門，令甚不一，吏不知所守，下不知所避，奸僞者因以售其情，居上者難以檢其下，事同議異，獄犴不平。夫君臣之分，各有所司。法欲必奉，故令主者守文;理有窮塞，故使大臣釋滯;事有時宜，故人主權斷。主者守文，若釋之執犯蹕之平也;大臣釋滯，若公孫弘斷郭解之獄也;人主權斷，若漢祖戮丁公之爲也。天下萬事，自非此類，不得出意妄議，皆以律令從事;然後法信於下，人聽不惑，吏不容奸，可以言政矣。"乃下詔："郎、令史復出法駁案者，隨事以聞。"然亦不能革也。
頌迂吏部尚書，建九班之制，欲令百官居職希遷，考課能否，明其賞罰。賈、郭用權，仁者欲速，事竟不行。
