楚辭卷第四範例

　　橘頌

　　美橘之有是德，故曰頌。《管子》篇名有《國頌》。說者雲：頌，容也。陳爲國之形容。

悲回風之搖蕙兮，迴風爲飄，飄風回邪，以興讒人。心冤結而內傷。言飄風動搖芳草，使不得安。以言讒人亦別離忠直，使得罪過也。故己見之，中心冤結，而傷痛也。冤，一作宛。物有微而隕性兮，隕，落也。言芳 草爲物，其性微眇，易以隕落。以言賢者用志精微，亦易傷害也。聲有隱而先倡。倡，始也。言讒人之言隱匿其聲，先倡導君，使亂惑也。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘!暨，與也。《

尚書》曰：讓於稷契，暨皋陶。介，節也。言己見讒人倡君爲惡，則思念古世彭咸，欲與齊志節，而不能忘也。萬變其情豈可蓋兮，蓋，覆也。言讒人長於巧詐，情意萬變，轉易其辭，前後反覆，如明君察之，則知其態也。一雲：萬變情豈其可蓋兮。孰虛僞之可長!言讒人虛造人過，其行邪僞，不可久長，必遇禍也。鳥獸鳴以號羣兮，號，呼也，音豪。草苴比而不芳。生曰草，枯曰苴。比，合也。言飛鳥走獸，羣鳴相呼，則芳草合其莖葉，芬芳以不暢也。以言讒口衆多，盈君之耳，亦可令忠直之士失其本志也。魚葺鱗以自別兮，葺，累也。蛟龍隱其文章。言衆魚張其鬐尾，葺累其鱗，則蛟龍隱其文章而避之也。言俗人朋黨恣其口舌，則賢者亦伏匿而深藏也。故荼薺不同畝兮，二百四十步爲畝。言枯草荼薺，不同畝而俱生。以言忠佞亦不同朝而俱用也。薺，一作若。若，一作苦。蘭茞幽而獨芳。以言賢人雖居深山，不失其忠正之行。茞，一作芷。惟佳人之永都兮，佳人，謂懷、襄王也。邑有先君之廟曰都也。更統世而自貺。更，代也。貺，與也。言己念懷王長居郢都，世統其位，父子相舉，今不任 賢，亦將危殆也。眇遠志之所及兮，言己常眇然高志，執行忠直，冀上及先賢也。憐浮雲之相羊。相羊，無所據依之貌也。言己放棄，若浮雲之氣，東西無所據依也。羊，一作徉。介眇志之所惑兮，介，節也。言己能守耿介之眇節，以自惑誤，不用於世也。竊賦詩之所明。 賦，鋪也。詩，志也。言己守高眇之節，不用於世，則鋪陳其志，以自證明也。